初二作文大全堅守底線作文范文五篇
人生在世，難免會遇到一些不能盡如人意的事情。往往這些事情，會考驗我們的底線，或破壞我們的底線，會磨煉我們的意志。面對這些事情，我們要學(xué)會勇敢說“不”。下面是小編為大家?guī)淼某醵魑模簣允氐拙€，希望你們可以喜歡哦。
堅守底線作文1
堅守底線，是實現(xiàn)自我價值的必要保證。
春秋亂，諸侯戰(zhàn)，烽火起，悲歌響。這是萌生野心的時代，亦是成就梟雄的時代，同時這更是文化思想無上繁榮的時代。青青子衿于亂世之上堅守本心;于追名逐利之際提倡克己復(fù)禮;如此才得以憑微弱之軀而名垂青史，成就經(jīng)世不絕的傳奇大儒!“先義后利，舍生而取義”，孟子一席話成就了自己，更造就了中華民族千百年來優(yōu)秀的民族品格。正是因為他們在亂世中守得住底線，守得住本心，才能在時代的青史黃卷上留下如此濃墨重彩的一筆。
堅守底線，是有價值人生的終生追求。
人生在世，有所不為，有所必為!紛亂官場，利欲熏心，古往今來的文人墨客們，無論是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”還是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，都為了讓自己這一顆怦怦跳動的赤子之心不被污泥濁淖所沾染。每個人的人生追求皆大不相同，然而無論是陶淵明或是李白都選擇了適合自己的方式遠離朝政，隱身阡陌之間嗅幽幽桃香，品淡雅香茗;或置身瓊宇之巔過今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因為他們有著高尚的情操以及人生追求，才不愿被世俗所惑，打破底線，而是選擇堅守自己!
堅守底線，對社會發(fā)展具有深遠影響。
中世紀的歐洲，在那個宣揚著人文主義精神，商品經(jīng)濟飛速發(fā)展的先進文明社會中，上至統(tǒng)治者，下至平民百姓，無一不唯利是圖。導(dǎo)致了政治的黑暗，人形的扭曲，社會發(fā)展進程也呈現(xiàn)倒退之勢。一個人不堅守底線，一群人不堅守底線，以至于一個高度發(fā)達的文明沒有了底線，對社會的影響更是不可估量且慘痛的。
舍義取利，非吾之所愿，更為吾之所恥!
身處當(dāng)代，我們應(yīng)以史為鑒，樹立起正確的價值觀、義利觀，做一個有操守的人，做一個堅守底線的人，以此實現(xiàn)人生價值，且為社會創(chuàng)造價值!
堅守底線作文2
一面對著兩位氣宇非凡的士大夫，莊子在水中閉目的倒影仍然安詳，不驚動一條魚，有關(guān)底線的作文。 “先生是否讓自己的滿腹經(jīng)綸有用武之地?” 莊子搖晃著腦袋沒有直接回答，而是問了兩位士大夫一個問題：“如果你是一只千年神龜，在你的晚年，你是想在河水里自由翻騰，生活得逍遙自在，還是想穿金戴銀作為神品被貢奉在高高的祭祀壇上?” “當(dāng)然是在河水里自由翻騰，生活得逍遙自在了?！?莊子笑了：“你們已經(jīng)替我做出了選擇?！?看著兩位士大夫悻悻歸去的背影，莊子用手指輕輕地在地上畫了一道線。“這道線一直在我的心里啊!” 在榮華富貴、千乘公相面前，莊子毫不動容，他不為名利所羈絆，要過天馬行空、無拘無束的日子，這就是他的底線，這底線鑄就了莊子逍遙的個性。
二面對著劉邦大軍的步步逼近，面對著波濤滾滾的烏江，項羽跨下戰(zhàn)馬，手持五尺長劍，依舊威風(fēng)凜凜。 “霸王，我們趕快渡江吧，留的青山在，不怕沒柴燒?！?項羽眉頭緊鎖，他去意已決，任九頭牛也拉不回來?！安灰賱窳恕保脛莺莸卦趹已逻叜嬃艘坏谰€。將士們幽怨地望著他們的楚霸王，他們想要阻止他，希望霸王能率領(lǐng)他們重振士氣。但同時，他們也十分了解他們的霸王，無論是屈膝投降還是倉皇而逃都不是霸王所為。于是再沒有勸告，再沒有阻攔，剩下的只是“生當(dāng)作仁杰，死亦為鬼雄”的千年霸氣。鮮血順著長劍滴下，染紅了那道線。有人說，項羽是如此自負與自私，但面對夕陽下懸崖邊那一道深深的印記，沒有一位江東父老會責(zé)備他，會嘲笑他，而只會感嘆：“這才是我們真正的霸王?！?在四面楚歌、走投無路的情況下，項羽寧愿取義成仁，也不愿束手就擒，這就是他的底線，這底線成就了項羽霸王的氣概。
三二戰(zhàn)中發(fā)生過這樣一件真實的事情。德國法西斯崩潰前夕，一架英國戰(zhàn)機在敵占區(qū)執(zhí)行任務(wù)時不幸暴露目標(biāo)，德軍高射炮齊發(fā)，很多炮彈都擊中了飛機，有的甚至進了油箱。不可思議的是，這些炮彈在油箱里竟然沒有爆炸。欣喜欲狂的飛行員沖出重圍，返回基地。后來技師從飛機油箱里取出11枚高射炮彈，令人驚奇的是，它們個個完好無損，技師小心翼翼地拆開這11枚炮彈，發(fā)現(xiàn)彈殼里根本沒有炸藥，在其中一個彈殼里，還有一張用捷克語寫的字條：“我能做的僅此而已!”后來，人們才知道，這些炮彈是德國軍工廠里地下反法西斯組織成員的杰作。那個捷克工人實在太讓人敬佩了。在法西斯的槍炮就豎立在自己眼前時，說話稍不注意都有掉腦袋的危險，但那個捷克工人卻冒著生命危險堅守住自己的信仰和良知的底線，這底線譜寫了一曲反法西斯戰(zhàn)士的正義之歌。
堅守底線作文3
芭蕾編舞大師巴倫仙說：“我不要想跳芭蕾舞的人，我要不得不跳芭蕾舞的人。”他選擇演員的標(biāo)準(zhǔn)是，不要業(yè)余者，要真正為生活掙扎而不得不去跳芭蕾舞的人。
為興趣做一件事，是多么不可靠，今日興趣來了，多做一點，明日興趣去了，束之高閣，說不定還會咄一聲：“這等低酬，還不夠我買一雙鞋?！?/p>
人的底線在于最壞也不過如此的境遇。生活在底線的人，可能前無出路，后有追兵，而不得不沉肘落膊，忍辱負重地扛起工作擔(dān)子。也正是因為這樣，工多藝熟，日后自有長進。
所謂底線，就是這種“不得不”的境界。
富翁們大多都有吃飯的本事，自有一篇洋洋灑灑的血淚發(fā)家史，可是“富二代”們就很少有拿得出手的長項，幾乎都是依靠父母的蔭庇。虎父多犬子，是因為老爸可以給予兒子的太多。出人頭地是畢生苦工，既然什么都不缺，誰會削尖腦袋去苦心鉆營，也不會容忍自己被逼到底線。
古希臘有個著名的雄辯家叫狄摩西，小的時候甚至連話都說不大清楚，后來他苦練演講技藝時，為了斷絕自己出門的念頭，他把頭發(fā)一半剃掉一半留著;為了鍛煉肺活量，他每天清早上山跑步還一邊高聲唱歌;為了把話說清楚，他嘴里含著小石子和鏡子對練。他的成功源于他敢把自己不斷推到底線，再不斷努力掙扎著從底線上爬起來。
我們的碌碌無為，很多時候是因為我們對自己不夠狠，無需去“絕處逢生”。破釜沉舟，項羽率三千江東子弟，終于亡秦。背水一戰(zhàn)，韓信穿過井陘口，大破趙軍。人生往往逼到了底線的地步，才會發(fā)生轉(zhuǎn)機。
只因底線，我們才學(xué)會直面人生。
堅守底線作文4
當(dāng)“生”與“義”不能得兼，當(dāng)愛情的獲得須以自由作為代價，當(dāng)金錢的浪潮撞擊著道德的堤岸，當(dāng)齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”，我們將做出怎樣的抉擇?
也許我們會迷茫會徘徊，但我堅信：人之所以為人，在于他那有別于動物的智慧。因為有智慧，大丈夫有所為有所不為;因為有智慧，我們終將確立并守住心中的底線。
詩仙李白，對“出仕”有著強烈的渴望，希望憑借自己的絕世才情，真真正正地為百姓做些實事。但當(dāng)唐王朝打著“惜才”的幌子終于接受了他，卻要他去寫些“云想衣裳花想容”的艷詩時，他迷惘了：難道我要的就是這些?終于，他選擇了離開，選擇了繼續(xù)他那于青崖放白鹿，于軒轅臺觀雪的生活。官爵地位，無法突破他心中處世的底線。
文天祥，著名愛國詩人。面對高官厚祿和刑場殉國兩者間的選擇，他堅定地吟誦：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@，就是他的答案，擲地有聲。死亡，都無法穿越他心中那忠誠的底線。
2004年，三個小伙子遠赴異國打工，他們可以無怨地每天工作14個小時，他們可以承受異鄉(xiāng)思親的煎熬，他們可以忍受病痛對身體的折磨;然而面對日本工頭對整個中華民族的極盡侮辱的謾罵，他們堅定地對他說“不”，并不顧公司的加薪挽留毅然回國。多好的年輕人啊!的確，金錢，無法突破他們心中尊嚴的底線。
105歲的南京壽星錢道康，當(dāng)被某保健品廠商邀請去做廣告并承諾給予高額酬金時這樣回答：“我不去。我從來沒吃過保健品，不能說假話騙人?！倍嗝礃闼氐恼Z言啊!老人的生活并不富裕，住在一間只有二十多平方米的簡陋小屋內(nèi)，但是善良的本心，卻告訴他決不能接受這邀請。貧困的生活，動搖不了老人心中誠信的底線。
心中的底線，就是那擺脫迷霧的翅膀，就是那照亮前路的陽光。堅守心中的底線，我們將做出無悔的選擇。
堅守底線作文5
有句老話：“得民心者得天下。”從反面理解，可以這樣子說：“哪個皇帝老子要是越過了農(nóng)民們基本生存需求的底線，他就會得到農(nóng)民式的報復(fù)——農(nóng)民起義?！?/p>
中國農(nóng)民生存需求的底線，說白點，就是吃得飽，穿得暖，有田耕，無戰(zhàn)禍?；蛟S正是這樣的底線，塑造了中國農(nóng)民的基本形象：樸實但不失冒進。
中國農(nóng)民心中構(gòu)筑起如此簡單的一道底線，與腳下的土地是分不開的。自古以來，炎黃子孫就生存在這片沃土之上，腳下是厚實的大地，踩上去，心里面才踏實。有了土地，春耕秋收，養(yǎng)蠶繅絲，生活過得充實。人都或多或少有些安于現(xiàn)狀的傾向，于是就在心里構(gòu)筑起了一道這樣的底線。他們也不想住上那瓊樓玉宇，總覺在那腳下虛空，心里不踏實。總之，打個比方，中國農(nóng)民和農(nóng)村里的牛差不多，樸實!不要仙露瓊漿，只求填飽肚子，不求亭臺樓閣，只要環(huán)堵遮風(fēng)。
但是，雖然牛腳下踏著厚實的大地，可它頭上還有一對角。當(dāng)它們的生存底線被越過時，也會奮起反抗。中國的一部封建史，在很大程度上來自于農(nóng)民的斗爭史。歷史上的每一次農(nóng)民暴動，歸根結(jié)底，就是農(nóng)民的生存底線被徹底地擊破了。從秦始皇暴政，徭役苛重，引發(fā)大澤鄉(xiāng)起義;到崇禎無道，佞臣當(dāng)權(quán)，被闖王直搗黃龍;到清廷無能，內(nèi)憂外患，民不聊生，最終太平天國與其分庭抗禮達14年之久。哪一次不是因為農(nóng)民們吃不飽，穿不暖，無田耕，還要服徭役，家破人亡而引起的?農(nóng)民的底線一旦被擊破，就猶如大江決堤，一發(fā)不可收拾，洪流遇灘，飛流直下，不掙個魚死網(wǎng)破不罷休。反正自個兒活著也沒啥好日子，怎么就認命那些皇帝老爺兒天生好命?寧為玉碎，不為瓦全，冒進!
其實，人好比彈簧，彈簧的最大壓縮程度就好比人心中的底線，只有在這個范圍內(nèi)，彈簧才是完好的。人們方能安身立命，維護自尊。適當(dāng)?shù)膲阂幌拢粫袉栴}，但如果超過了這一限度，則會帶來巨大的反沖。這么簡單的道理，卻是皇帝老兒和農(nóng)民們花了幾千年時間，從火里血里得到的啊!
在這片土地上的農(nóng)民呵，面朝黃土背朝天，他們盯著腳下的土地，幾千年了還是那么熱衷的眼神，那畢竟是他們的底線所在呀!背上的天，不要作對就好了。而如今，這天是風(fēng)調(diào)雨順的，農(nóng)民們，嘿!心里樂著……
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