高二語文議論文作文
高二語文議論文作文篇1
四年前的金秋時節(jié)，我?guī)е约旱膲粝牒蛯ξ磥淼你裤脚c向往來到了北京九中。踏入校門后無論在學習上或者在生活上處處受到老師們的幫助和關懷。有不會的題向任課老師求教，他們總是細致入微地給我們講直到我們想通，從不厭倦。當我們生病時內派老師不分晝夜把我們送到醫(yī)院，從不嫌累。我認為，九中就是支撐我們遠走高飛的那股風，正是因為九中對我們無微不至的關懷，我們才得以在實現(xiàn)夢想的道路上勇往直前！
還記得預科那年我們去冰川館參觀，我看到幾位老爺爺在練書法就去他們旁邊請求他們能否給我寫幾個字，過不久筆力勁挺的幾個字“中國政法大學”出現(xiàn)在我眼前，當時我很開心，就立馬找朋友們看。張老師也在那兒，她看到我那張紙就問我：“你想考中國政法?。俊蔽艺f：“老師聽說中國政法的法律系特別厲害，我想拼一拼?！崩蠋熣f：“好，我支持你，只要好好努力一定能考上！”聽完這句話我內心十分激動，看似遙不可及的夢想似乎在一步一步地與我拉近距離。
從高一那年開始整個年級的學習氛圍就不一樣了。一天到晚都在學習，想放松卻又不想放松，都在為實現(xiàn)自己的夢想咬牙堅持。高二那年我們部分同學插班到本地班，接觸了新的環(huán)境。一開始的我有點膽怯不敢跟他們交流，但后來發(fā)現(xiàn)同學們都很熱情，然后就慢慢地開始融入到了這個溫暖的團體。高三那年我們都為戰(zhàn)勝高考而奮斗，每天只睡五六個小時，不停地刷題。但是這一年是最讓我懷念的，在班里覺得撐不住的時候同學之前彼此安慰，拉著對方去操場跑跑步，減減壓。當然還有老師們，他們一一給我們分析我們我們的成績，幫我們找漏洞，全心全意給我們教導。高三我語文成績一直不好但是邵老師從未放棄過我，有些時候下自習后都留在辦公室給我講題，成績出來時從不埋怨反而一直給我鼓勵，想到這些我心中涌出兩個字——感恩。感謝同學們的幫助，感謝老師們的教導，感謝九中的關懷！
就這樣我們對四年的九中生
活畫下了圓滿的句號。在今后的學習和生活中，我們一定會繼續(xù)發(fā)揚“礪身礪志，博愛博學”的九中精神，在青春的路上繼續(xù)奮斗！
高二語文議論文作文篇2
水果田園之所以叫水果田園是因為很多的東西都是水果做的都是用水果做的。喏，看我的衣服，是用蘋果穿起來的，鈕扣是水果糖，帽子是西瓜挖空了以后戴上的。所以生活在我們這個地方的衣服都會很奇怪，穿上以后像個小丑一樣，真好笑!
在這里生活的人身上都有一股水果的清香。房子也很是水果做的哦，高樓是用桔子，檸檬蓋起來的。平房下面是用蘋果當?shù)鼗?，然后再在上面放一個特大號西瓜皮。還有西瓜水站，冰淇淋商店，巧克力小橋……你問我哪有這么大的水果?當然有啦，水果田園嘛，不但要種普通的水果，也要研制新品種啊!所以科學家們研制吃了一些很大的水果，人們所需嘛!冰淇淋商店其實就是用冰淇淋做的百貨商店啦。你擔心它會化?放心，它是絕對不會化的，因為圓筒冰淇淋的圓筒是安裝了空調的。而且，在這里生活不用洗衣粉，所以就不用洗衣服，因為在水果時代嘛，衣服臟了直接拆下來洗洗再吃掉就可以了。特產因為是各種水果所以可以再做嘛!如果是普通的衣服那可以把它放在檸檬堆里，拿過一會兒，身上就會香噴噴的啦。
在這里的人都特別苗條，身材也很好。問我為什么?吃水果吃的唄。那又越吃水果越胖的道理?當然了，這里的人也不是天天都吃水果，只不過是有的時候做點有帶有水果的東西。像草莓冰淇淋，香橙蛋糕，蘋果派，菠蘿派……那味道真是好極了。水果田園的人也不是不吃別的，當然也會吃一些菜啦，肉啦，只是大家都不吃含膽固醇過高的食物。所以像那些什么五花肉，香腸，肥肉這些膽固醇偏高的食物是很少吃的。而且還有天然的預防藥物??水果嘍。
當然啦，在這里也不是一點缺點也沒有。俗話說，上山容易下山難。水果衣服也是這樣的。衣服雖說拆下來很容易，可是做的時候是非常難的。你想啊，是水果做的衣服，用線穿的時候要是把水果汁兒弄到上面穿在身上就黏糊糊的啦。而且這樣也很浪費，水果臟了以后拆下來洗干凈吃掉，一想，沒什么浪費的地方啊。但是仔細想一想，其實也挺浪費的，一件衣服得用多少水果啊，臟了以后拆下來洗干凈吃掉，你吃得完嗎?估計半件也吃不完吶!剩下的水果留幾天就會壞掉，壞掉那就得扔啊，那多浪費啊。
歡迎你們來這里做客啊!隨時歡迎。我請你們吃水果啊!
高二語文議論文作文篇3
(1)引言
青春時代，是人生黃金期。它充滿朝氣，充滿活力，它使人充滿著渴望和探索精神?！白怨庞⑿鄢錾倌辍?，青年時代是英雄輩出的時代。青年朋友們，珍惜這美好的青春年華吧！把握時機，奮勇前進，為創(chuàng)造美好世界，作出自己的貢獻。
(2)事實論據(jù)
1、王勃少有奇才
“初唐四杰”之一的王勃，少有奇才。他六歲就會寫文章，9歲讀顏氏《漢書》，寫《指瑕》一文，指出顏注的錯誤，受到長輩先生們的稱贊。14歲舉幽素科，授朝散郎，做沛王府修撰。
二十余歲時，他赴海南探望父親，路過洪州（今南昌市），當時都督閻伯嶼在新修的滕王閣上大宴賓客，王勃也應邀出席宴會。閻都督事先已要其女婿做好了序文。但為了表示謙恭，假意請眾賓客作序，大家都謙遜推辭，唯獨王勃毫不客氣，提筆揮毫，頃刻而就，寫成了《滕王閣序并詩》，滿座皆驚。閻都督讀到文中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”句子時，驚奇地從座位站起來連說：“真是天才啊?！薄峨蹰w序》從此成為古今傳育的名篇。
王勃就在這次赴海南省親中，渡海溺水，驚悸而死，所僅27歲。
2、華羅庚25歲成為知名數(shù)學家
數(shù)學家華羅庚，14歲讀初中時因家庭貧窮輟學，靠刻苦自學取得極其優(yōu)異的成就。20歲時在《科學》雜志上發(fā)表《蘇家駒之代數(shù)的五次方程解法不能成立的理由》，受到大數(shù)學家熊慶來的重視，被調到清華大學任教。1934年成為文化基金會研究員。1936年去英國世界的劍橋大學作訪問學者，其間在數(shù)論方面取得卓越的成果，引起全世界數(shù)學界的重視。25歲的華羅庚就成為知名度很高的數(shù)學家。
他在數(shù)學領域的研究工作既廣泛又具有開創(chuàng)性，在數(shù)論、代數(shù)、多復變函數(shù)論等方面都有深刻的研究和卓越的貢獻。著作有《數(shù)論導引》、《堆壘素數(shù)論》、《高等數(shù)學引論》等數(shù)十種專著及大量科學論文。
3、蕭邦20歲創(chuàng)作世界名曲《C小調練習曲》
波蘭19世紀杰出作曲家、鋼琴家蕭邦，他是浪漫樂派巨匠，有“鋼琴詩人”的美稱。畢生憎恨沙俄對波蘭的民族壓迫和奴役，不少作品反映了他對被占領的故國家園的懷念，對民族獨立的期望和憂國傷時的悲憤心情。
當波蘭反對沙俄奴役革命失敗，華沙陷落的惡耗傳到維也納時（蕭邦當時旅居維也納），年僅20歲的蕭邦，心中無限哀傷。于是創(chuàng)作了世界名曲《C小調練習曲》，便是記錄這時候的悲哀的，所以此曲又名為《革命練習曲》。
4、愛因斯坦26歲創(chuàng)立相對論
現(xiàn)代杰出物理學家愛因斯坦?阿爾伯特生于德國。1933年因受納粹政權迫害，遷居美國，1940年加入美國籍。
在他26歲時，創(chuàng)立了“相對論”，突破了牛頓的光速不變原理和相對性原理，從而打破了萬有引力理論的“萬能”性。相對論的觀念和方法對20世紀理論物理學的發(fā)展有極為深刻的影響。因理論物理學方面的貢獻，特別是發(fā)現(xiàn)光電效應定律，獲1921年諾貝爾物理學獎。
高二語文議論文作文篇4
學習就像一個無望無際的海洋，那樣寬廣，那樣偉大，我們就像一艘小船，在這迷茫的大海中，尋找著彼岸，而上天對它的考驗將是無數(shù)次可怕的暴風雨，小船只有兩種選擇一：在困難面前退縮，在浩瀚的大海中掙扎，最后只有沉下海去，永遠永遠找不到彼岸!二：永不言敗，不為艱難，迎難而上，勇往直前，最后到達成功的彼岸，享受到成功的樂趣，我們跟小船一樣，命運是掌握在自己手里的，結果是如何只有靠我們去努力，去奮斗。我們學習中雖然苦，有許許多多的挫折，困難，等待著我們，所以我們要勇敢的面對困難，挑戰(zhàn)困難，永不言敗，那么成功離我們就不愿了，成功是要付出努力的，付出汗水，沒有能隨隨便便成功的，所以我們應該付出不懈努力去學習。
學習不光要有不怕困難，永不言敗的精神，還有有勤奮的努力，科學家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”即使我們的成績不是很好，但只要有心想要學習，那么我們就應該笨鳥先飛，所謂"勤能補拙“沒有人一出生就是天才，他們都是經過秦風的努力，才會成功的，所以我們不能坐等自己那天突然變成天才，而是要點燃自己的力量之火，尋找自己的天才之路，努力奮斗。
在學習的路途中還有有遠大的理想，有明確的目標，堅定的決心，這樣較大實地一步一個腳印的走向自己的目標。實現(xiàn)自己的夢想，不管在路途中遇到多大的挫折，我們要有堅強的毅力，不臨陣退縮!
”一分耕耘一分收獲“只要我們肯付出汗水付出努力，那么我們會得到學習中的快樂。梁啟超曾告訴過我們：”未盡責任最苦，盡責任最樂“。學習是我們的責任，也是我們?yōu)樽约旱膶矶?，學習雖苦但能從學習中得來快樂，樂趣。那么我相信世上的快樂莫過這種苦中得來的快樂了!
想在學習中獲得成功，也不是不是不可能的，只要我們能做到有永不言敗+勤奮學習+有遠大的理想+堅定的信念，堅強的意志，明確地目標，而我想成功也是應該有這個配方研制而成的吧!
在我們獲得成功之后，還應記得：勝不驕，要繼續(xù)努力，不要因為一時的成功而得意忘形，這樣才不會使自己一步錯，步步錯，而遺憾終生。
高二語文議論文作文篇5
清明時節(jié)雨紛紛，擾不亂我春游的情緒。
穿一身輕便的春裝，挎?zhèn)€竹籃，踏青去。
往前走，卻不在乎去哪里，只是追逐著春的氣息，那便是方向。
田野里還沒來得及播種，就已長出了一層綠草，那草根很是整齊，又不像刻意修整過的，蓬蓬勃勃地生長著，總能讓人眼前一亮。呵，新生的生命。
水似乎是斷斷續(xù)續(xù)的，走著走著，這里一塊石板，那里一串藤蘿，竟遮蓋得天衣無縫。但，聲音還是有的。你聽，你聽，這兒有水聲!再翻開那枝條，瞧，就在這兒。平日里很難見媽媽笑逐顏開的，這時也笑著向我講述著：“這溪以前可寬了，我小時候啊，一到夏天，溪里水一漲，蝦子多得可以用竹籃撈，一個一個，活蹦亂跳的……”而此刻，我仿佛已經看到盛夏里溪水淙淙，魚蝦相戲的情景了……
野菜是很多的，可惜我都不認識，就只好聽媽媽的了。這個叫紫云英，這個是地菜，這個是蒿子……不知不覺，籃子就滿了。很想去采蕨子的，我還記得外婆炒的蕨子很好吃,很久沒嘗過了。遺憾的是山邊沒有多少長好的蕨子，山里因為路滑進不去，就只好就此放棄了。想摘些映山紅回去，但不知怎么的，今年映山紅開得遲些，一路上只見稀稀疏疏的幾叢，又覺得那花兒開著著實不容易，也就不忍心再摘了。
櫛木花是等不及了，早就開滿了。走到哪里都是白色的清秀的花，和綠色襯著，也挺有意思。風吹來，白色的一絲絲的花瓣紛紛地往下落，于是很自然地想起“落英繽紛”這個詞來。不經意間走進了一個山窩子，坐在草地上發(fā)現(xiàn)三面都是一團一團云一樣的梔子花，簡直是一堵花墻。這時我才知道“花團錦簇，繁花似錦”是怎么回事。
山路越走越窄，眼看著到了盡頭，被山攔住了，轉過一個彎，忽地又開闊起來，眼前一片黃燦燦的油菜花田，那種驚喜恐怕只能用“柳暗花明又一村”來形容吧!
不知走了多遠，但看看時間，該回去了。
無須遺憾的，還可以再來。春就在這里，在這山中，始終如一地等待著。只等你哪天興起，于是放下繁忙的耕種，只帶一身的愉悅，朝那個方向走去。
你可曾聽到她的呼喚?
來吧，我們踏青去。
高二語文議論文作文篇6
(1)引言
人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生？給永恒的人生應留下些什么？是每個人應該回答的課題。
人生的道路固然有陽光、大道、花香，但也有險關、急流、冰霜。應該怎樣走？
我們的前輩和同輩人中，已有人作出了正確答案，下列所選的材料，就是他們的答卷。
(2)事實論據(jù)
1、周恩來胸前的紀念章
周恩來總理生前，左胸前總是佩戴著一枚長方形的紀念章，無論到哪里，無論在什么季節(jié)都一直佩戴著它。紀念章的右側是毛澤東頭像，左側的中央是毛澤東手書的“為人民服務”五個字。周總理一生，就是以這五個字為座右銘。他為中國人民的解放事業(yè)，為中國人民的幸福未來無私地奉獻了畢生精力，鞠躬盡瘁，死而后已。
2、莎士比亞的人生理想
莎士比亞說：“上天生下我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是照亮世界?！彼燥枬M的熱情，寫了37部劇本，兩首長詩和154首十四行詩。
莎士比亞作品反映了英國封建制度的解體，資本主義興起時期廣闊的社會面貌和社會矛盾。揭露封建君主和貴族集團急權奪利，內戰(zhàn)頻仍，民不聊生和資本原始積累的罪惡，宣揚個性解放，男女平等，戀愛自由等人文主義思想。
他給后世人們留下豐富的精神財富。
3、愛因斯坦談人生
愛因斯坦曾應居里夫人之激去巴黎講學，當他講完走下講臺時，被一群年輕學者圍住，他被要求在紀念冊上題詞。其中有則題詞這樣寫道：“請記住，人是為別人而生存的，……我的精神生活和物質生活都依賴著別人（包括活著的人和死去的人）的勞動。我必須以同樣的分量來報償我所領受了的和正在領受著的東西。”
愛因斯坦還在其他場所，談過他對人生的看法。他說：“人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。”他還說：“對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。”
他正是以忘我的精神從事科學研究，以杰出的科學成就貢獻給人類。就在他將要走完人生盡頭的時候，留下遺愿：死后遺體交給醫(yī)學界作病理解剖，有益于后人。不發(fā)訃告，不舉行追悼會，不要紀念碑，也不要墳墓。
二、忍讓
(1)引言
忍讓，是大智大勇的表現(xiàn)，它不計較一時的高低，眼前的得失，而是胸懷全局，著眼未來；忍讓，是一種美德，它以寬廣的胸懷，無私的心靈去容納人，團結人，感化人。忍讓，是一種修養(yǎng)，它面對榮辱毀譽，不驚不喜，心靜如水。
(2)事實論據(jù)
1、張良忍得兵書
張良，字子房。漢初功臣，與韓信、蕭何合稱“漢三杰”。祖父、父親原均是韓國宰相。韓被秦滅亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。據(jù)《史記?留候世家》記載：他有一次在下邳橋上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意將自己的鞋子扔到橋下，喝令張良到橋下給他取鞋。張良非常生氣，但看他年邁，就忍著性子給老者取回鞋?？赡抢险哂置鼜埩冀o他穿上，張良又跪著替他穿好。老人一聲未謝，只是笑笑就走了。沒有走多遠，老人又回來，對張良說：“你這孩子還不錯，可以教導，五日后天明時，在這里和我會面?！睆埩键c頭答應。
五日以后，天剛明，張良來到橋上，見老人已先到，老人生氣地指責張良失信，與老人約會不應遲到，并說：“再過五日早點來?！?/p>
五日后，雞剛啼鳴，張良就到橋上，可老人已站在橋上等他。老人轉身就走，生氣地說：“過五天再早點來?！?/p>
又過了五日，這一回張良半夜就到橋上等。不久，老人來了，很高興，夸獎張良這一次沒有失約。老人拿出一部書，說：“讀了這部書，就能做帝王的老師了，10年后就會得到驗證。13年后，我們會在濟北見面，谷城山下的黃石就是我?！闭f完話，老人就走了。天明以后張良看老人送的書，原來是《太公兵法》。相傳張良得此兵書，才干大增，后來成為劉邦的重要謀士，為劉邦六出奇計。
2、康熙隱忍除__
康熙，即愛新覺羅?炫燁，清世祖第三子，他8歲登基。大權落入鰲拜之手。鰲拜專權擅政，根本不把康熙放在眼內?？滴鯊娙膛?，暗下決心，等待時機。平時裝著貪于玩耍，不問朝政。掩人耳目學習摔跤，實則親兵習武。鰲拜稱病不上朝，康熙登門慰問，表示誠意，目的是穩(wěn)住對手，同時察看真情，探聽虛實。
康熙經過數(shù)年的準備，看條件成熟，便把鰲拜誘進宮中，將鰲拜及其爪牙一網打盡。此時康熙只有16歲。
高二語文議論文作文篇7
一位老人和一位青年同時來到一個池塘邊釣魚。
不一會兒，老人就釣了好幾條大魚，而青年卻一無所獲。
青年實在想不明白，為什么一起釣魚的兩個人的結果會有這么大的差異，青年來到老人身邊，向他請教釣魚的秘訣。
老人一邊將魚餌掛在魚鈞上，一邊輕聲對青年說：“如果你確定要釣什么魚，你就要準備著做一系列的選擇。選擇的正確與否決定你能否釣到魚，或者更準確地說是能否釣到大魚?！?/p>
老人將魚鉤準確而且有力地拋向水面，然后坐下來看著說：“釣魚也許應該靠運氣，不確定性的因素很多。當我們都做了對的選擇時，是否成功就要靠天意了。但是，釣魚不是傻瓜游戲，它更像是在玩21點撲克牌。你對娛樂場所——棲息地、游戲規(guī)則、用餌誘魚和概率、魚的數(shù)量、魚餌的多少好壞、天氣狀況等了解得越多，你贏的機會，也就是釣到大魚的機會就越大。”
老人接著說：“首先，要挑選一片水域，同一區(qū)域，有人能釣到大魚，而另一些人釣到的總是小魚。因此，選擇池塘是十分重要的。在這個池塘釣魚，我是經過反復的選擇，而你則是完全盲目的，雖然我們碰巧遇到了一起，但是我們卻有區(qū)別。這種區(qū)別在于我知道自己的選擇，而你則是隨機，也許你能有好機會，但是機會不可能總是一直眷顧你。真正的成功需要積累和理智的選擇。”
說著，老人的魚又上鉤了，又是一條大魚。
老人微微一笑，說：“你知道嗎?為了選擇這個魚塘，我做了長時間的觀察和分析。了解水深和藻類的繁殖情況。也許你覺得釣魚只不過是一種娛樂，似乎應該更輕松些。但是，如果我們選錯了池塘，拿著魚竿傻傻地坐在池塘邊，那還不如坐在公園的長椅上瞇著眼睛曬太陽呢!我們也許沒必要將釣魚當成一種體育比賽，但是想要釣到大魚卻必須多用一些心思。這是一種人生態(tài)度，一旦你形成了這種態(tài)度，你就能從中獲得某種樂趣——思考的樂趣?！?/p>
“選定了池塘，接下來你應該聘請一個教練?！崩先死^續(xù)說，“許多人寧愿選擇做一個失敗者，也不愿意選擇依靠他人的幫助，無論是付費還是免費。如果你能立即接受你是無知的、而且什么也不懂的事實，閉上自己的嘴巴耐心學習，那你的釣魚技術就會迅速提高?！?/p>
“最后，選擇一個位置。與人有層次一樣，魚也有層次之分，當一個地方的魚釣完了，我們就必須不斷地調整我們的位置。但這種調整并不是盲目的，我們必須知道哪些位置會有魚。魚是游動的，機會也是在變化的。也許我們選對了一個好區(qū)域，并且選對了一個好池塘，但是我們卻在一個只有小魚的淺水區(qū)徘徊，那么我們又怎么可能釣到大魚呢?因此，我們必須不斷變化位置來尋找大魚，并且在其饑餓的時候投下魚餌，將其釣上來?！?/p>
老人的話讓青年若有所思。
是的，選擇是一種力量。我們每個人的生活都和釣魚是同一道理，我們的一生無不是在選擇：小時候我們選擇不同的玩具和游戲：上學的時候選擇不同的知識與愛好，不同的朋友，不同的理想目標：再以后我們選擇不同的職業(yè)工作，不同的人生伴侶等等。有時候我們的生活是被動的，因此感覺不到這種力量的存在。一旦我們的人生為自己所把握，我們就能感受到這種力量的存在。大到選擇終生為之奮斗的事業(yè)，小到選擇下一餐吃什么，不同的選擇決定了我們的生活質量，決定了我們一生的命運。