有關(guān)四大名著作文
有關(guān)四大名著作文篇1
我從小愛(ài)看《三國(guó)演義》，在小學(xué)的時(shí)候，就常捧著厚厚的《三國(guó)演義》啃，似懂非懂地沉入驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)之中。
《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)最著名、最杰出的歷史小說(shuō)，他向我們展示了精彩壯闊的三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。無(wú)論是足智多謀的諸葛亮，還是陰險(xiǎn)狡詐的曹操，還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最欣賞的一個(gè)人物，他的一生鞠躬盡，死而后已，他熟知天文地理，足智多謀，他火燒博望坡，借東風(fēng)，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵、以木偶智退司馬懿，錦囊殺魏延……一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心，。使人難以忘懷。
就拿“草船借箭”來(lái)說(shuō)吧，雖然他知道周瑜妒忌他，想用造十萬(wàn)支箭陷害他，可他顧全大局，豁達(dá)大度，不愿意在大敵當(dāng)前時(shí)與周瑜鬧翻，而是將計(jì)就計(jì)，立下軍令狀。他預(yù)測(cè)三天內(nèi)必有大霧，了解魯肅的忠厚，知道他不會(huì)泄露借船機(jī)密，更深知曹操多疑，料定他不敢輕易出兵。
諸葛亮安排草船，精心偽裝，利用大霧，“一字兒擺開(kāi)”，是為了受箭的面積大、數(shù)量多;讓軍士“擂鼓吶喊”，是為了虛張聲勢(shì)，提示曹軍射箭方向;下令把船“掉過(guò)來(lái)，船頭朝東，船尾朝西”，既能增加受箭面積，使船身保持平衡，又能使回程順風(fēng)順?biāo)?，巧妙地利用草船“借”?lái)十萬(wàn)多支箭，粉碎了周瑜的陰謀，使周瑜自嘆不如……諸葛亮的神機(jī)妙算，怎能不讓人佩服得五體投地呢?
《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的好書(shū)，每閱讀一次，我就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，讓我收益匪淺。
有關(guān)四大名著作文篇2
恐怕許多人都讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，但大眾人士都很少書(shū)面評(píng)閱她，沒(méi)有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰(shuí)敢妄加評(píng)閱?鄙人拙識(shí)，可能是職業(yè)使然，我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)深深吸引。
寫(xiě)作課上，讓學(xué)生寫(xiě)人，盡管我使出渾身解數(shù)，大部分學(xué)生寫(xiě)人物外貌都是千篇一律，這讓我大傷腦筋，也許悟一悟 《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)，對(duì)我的教學(xué)有所幫助吧。
《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇，各樣人物出場(chǎng)，便是通過(guò)人物眼光，在對(duì)比中各自亮相。寶黛初會(huì)，一見(jiàn)面便似曾相識(shí)，”這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)“。賈寶玉初見(jiàn)林黛玉，便抓住她于眾不同的外貌特征：”兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。
“雖也用說(shuō)書(shū)傳統(tǒng)的肖像套話，卻又不落俗套地勾畫(huà)出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“，寶玉覺(jué)得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，卻并沒(méi)有”通靈“佩飾，寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病，狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線，從而帶出了有個(gè)性的心理、言語(yǔ)和行動(dòng)描寫(xiě)，顯示了主人公心相通的癡情，拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫(xiě)賈寶玉的肖像，一次未能盡意，再次讓他亮相，使黛玉感到他”外貌最是極好“，卻又已”好皮囊“跟世俗所說(shuō)的”腹內(nèi)原來(lái)草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像，喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶，肖像描寫(xiě)中”眼睛“的描寫(xiě)甚是重要，我們經(jīng)常說(shuō)：他的眼睛會(huì)說(shuō)話。魯迅說(shuō)：要極省儉地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛。
我以為這話是極對(duì)的。倘若是畫(huà)了全副頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無(wú)意思。畫(huà)好眼睛，等于成功地描寫(xiě)了肖像。而成功的肖像，就等于在讀者眼前，打開(kāi)了認(rèn)識(shí)人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫(xiě)黛玉的眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真寫(xiě)殺!那奇妙處，就在于會(huì)說(shuō)話，能讓讀者透過(guò)它們看到內(nèi)心。
生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的獨(dú)特之處，就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格，作品的需求，用精巧的筆墨把它們描寫(xiě)出來(lái)，力求外貌活靈活現(xiàn)，栩栩如生，特色鮮明。
有關(guān)四大名著作文篇3
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹先生花了近十年時(shí)間嘔心瀝血的創(chuàng)作，也是中國(guó)四大名著之一，被后人譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史的巔峰之作。主要講述了賈寶玉和林黛寶的凄慘愛(ài)情故事和賈府由盛而衰的過(guò)程。
小小年紀(jì)的我，捧起《紅樓夢(mèng)》可真是如饑食渴啊!曹雪芹先生的文筆讓我嘆服，每一個(gè)人物形象都是那樣鮮活，他們串聯(lián)起一個(gè)龐大的家族，折射出一個(gè)社會(huì)的興與衰。小小年紀(jì)讀紅樓，如夢(mèng)般?；蛘邲](méi)有大人們的深刻見(jiàn)解，但我也有自己的一番體會(huì)。
我認(rèn)為這本書(shū)很奇妙。每個(gè)人的取名都是曹雪芹先生匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)果，就連丫鬟的命名都很有講究。比如說(shuō)賈府的四位大小姐：元春、迎春、探春、惜春?？雌饋?lái)很普通，可如果把它們的第一個(gè)字連起來(lái)讀，就是“元迎探惜”。“元迎探惜”，不就是原因嘆息嗎?曹雪芹先生真妙，把諧音用活了，巧妙地暗示了故事的悲慘結(jié)局。還有林黛寶的貼身丫鬟祡娟，祡娟首先會(huì)讓人想到杜鵑花，但杜鵑花是守護(hù)墳?zāi)沟囊环N花。然面紫娟是林黛寶的丫鬟，如果要說(shuō)她是杜鵑花，那就暗示林黛寶是座墳?zāi)埂?/p>
我喜歡的人物很多，但我最喜歡的還是林黛寶。她是一個(gè)很有才華的姑娘，讀過(guò)很多書(shū)，可就是有一個(gè)不好，多愁善感，喜歡哭，對(duì)什么都很敏感，愛(ài)生悶氣。不過(guò)，書(shū)的開(kāi)頭就說(shuō)了林黛玉前世是絳珠草，今生注定以淚報(bào)恩。但我想對(duì)她說(shuō)：“林黛玉，如果你少一分高傲，多一分賢慧，不生悶氣，放得下，那就不會(huì)是這個(gè)結(jié)局了呀!”
我想，在現(xiàn)實(shí)生活中，也要開(kāi)朗一點(diǎn)，對(duì)任何事情都要拿得起，放得下，學(xué)會(huì)面對(duì)，對(duì)它人也不要過(guò)于嚴(yán)厲，得饒人處且饒人!即不像林黛玉那么多愁善感，也不要像王熙風(fēng)那樣陰險(xiǎn)狡詐。放平心態(tài)，發(fā)現(xiàn)世界之美!
有關(guān)四大名著作文篇4
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，它的內(nèi)容寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗，官府腐敗，地痞流氓和官府串通，欺壓老百姓，官逼民反，農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量，走向反抗的道路。故事的情節(jié)描述的跌宕起伏，人物刻畫(huà)得栩栩如生，是一代佳品。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的故事情節(jié)，描繪當(dāng)時(shí)林沖被發(fā)配滄州，差點(diǎn)被兩個(gè)衙役結(jié)果了性命，最后多虧魯智深一路跟蹤，拔刀相助，救出林沖。本以為很平安，可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟，陸虞侯等也暗自跟蹤過(guò)來(lái)。在山神廟，當(dāng)時(shí)天下著大雪，刮著大風(fēng)，林沖要去買(mǎi)酒，保暖身體，回來(lái)的路上，偶爾聽(tīng)見(jiàn)陸虞侯和富安設(shè)計(jì)圈套害自己，最終林沖被逼結(jié)果了他們。武松打虎的情節(jié)安排也很跌宕，像是這樣的情節(jié)在水滸里還有很多。
水滸里涌現(xiàn)出的人物也是栩栩如生各有各的特點(diǎn)，林沖原來(lái)是官府八十萬(wàn)禁軍教頭，開(kāi)始逆來(lái)順受，最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見(jiàn)不平，拔刀相助的英雄氣概，他三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西;史文恭則會(huì)呼風(fēng)喚雨;宋江有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，李逵有勇有膽天下老子第一，吳用則足智多謀，每個(gè)人性格各不相同。但他們都有一個(gè)共同的的特征——就是講江湖義氣。
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一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng)，是最厲害的，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的，但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無(wú)險(xiǎn)的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說(shuō)，西游記真的很好看。
有關(guān)四大名著作文篇6
懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。 每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
有關(guān)四大名著作文篇7
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”伴著這首耳熟能詳?shù)囊袈?，我再一次重溫《三?guó)演義》，這清代小說(shuō)的巔峰。急于興復(fù)漢室的劉備、上知天文下知地理的諸葛亮、驍勇善戰(zhàn)的張飛與關(guān)羽、挾天子而令諸侯的曹操，這些英雄又活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在眼前。我隨著這本書(shū)走進(jìn)了歷史上局勢(shì)動(dòng)亂的三國(guó)時(shí)期，親臨了馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)，目睹了考慮周全的計(jì)謀，同時(shí)也感受到了千古流傳的情誼，那就是諸葛亮對(duì)劉備的忠心。
“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯“，他就是諸葛亮，一個(gè)淡泊名利的隱士，一位足智多謀的智者，一名忠心耿耿的軍師。如果諸葛亮是一匹未被世人了解的千里馬，那么劉備就是發(fā)掘千里馬的伯樂(lè)。
為了報(bào)答劉備三顧茅廬之恩，二十年如一日地為劉備奔走效勞?；馃乱啊缀佑盟?、草船借箭、七擒孟獲、空城計(jì)，如今細(xì)細(xì)品味這些家喻戶曉的故事，感受到的不止是諸葛亮那過(guò)人的智慧，更是諸葛亮一心為劉備出謀劃策打江山的忠誠(chéng)。他的忠誠(chéng)不僅僅表現(xiàn)在劉備在位輝煌的時(shí)候，更表現(xiàn)在劉備仙去之后。
“庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也“。白帝城托孤，諸葛亮接受劉備最后的托付。劉備臨終前告誡劉禪：“汝與丞相從事，事之如父?！辈⒏嬖V諸葛亮：“如果劉禪不行，你可以取而代之?！钡侵T葛亮并無(wú)謀權(quán)篡位之心，依然竭盡全力輔佐著劉禪，盡管劉禪是“扶不起的阿斗”。正所謂“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，為完成劉備的遺愿，諸葛亮多次親自出征，從無(wú)怨言，只為報(bào)答多年前劉備的發(fā)掘之恩。
搖著羽毛扇的諸葛亮永遠(yuǎn)是我最敬佩的英雄，不僅僅因?yàn)樗拔闯雒]便知天下三分”的智慧，更因?yàn)樗麑?duì)劉備那份“鞠躬盡瘁死而后已”的忠心。
有關(guān)四大名著作文篇8
讀過(guò)《水滸傳》，不禁感慨萬(wàn)千……
看梁山第一頭領(lǐng)宋公明，開(kāi)始覺(jué)得忠義兩全，然后又覺(jué)得他真能忍，其他官員欺負(fù)宋江，宋江也不說(shuō)一句話，不反抗一次。但是事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，晁天王為報(bào)答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此，吳不離宋，宋不離吳的局面開(kāi)始了。
宋江是個(gè)有義的人，但是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢?很簡(jiǎn)單，宋江是個(gè)小小芝麻官，沒(méi)什么理想，能在江湖上混個(gè)“及時(shí)雨”“山東呼保義”等稱號(hào)就已知足。但后來(lái)上梁山，做了副寨主。權(quán)力大了，想法也就膨脹起來(lái)。還想弄一個(gè)忠義兩全的高境界，所以總想著招安。
宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來(lái)的有名望之士，宋大哥總是有著三部曲，一是喝退綁繩的小卒;二是親自解繩;三是鞠躬倒茶。真能網(wǎng)絡(luò)人心，也不嫌麻煩?？梢?jiàn)，在創(chuàng)業(yè)之期，宋江還是“他時(shí)若隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的。
說(shuō)道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深。打鎮(zhèn)關(guān)西犯官司，是為了救一對(duì)并未有交情的父女。后來(lái)當(dāng)了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個(gè)山頭與二龍山絕對(duì)不在一個(gè)層次，但魯達(dá)并沒(méi)有兼并山頭的意思，何等灑脫!再后來(lái)，武松要跳槽，不跟二龍山干了，魯提轄順?biāo)浦?，接受了宋江的“招降”?/p>
晁天王一看不高興了，這不是明擺著搶老大的風(fēng)頭嘛!負(fù)氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。臨死之前，說(shuō)誰(shuí)抓住史文恭誰(shuí)就坐山寨之主，但晁蓋也不想想，那么多頭領(lǐng)都是宋江招來(lái)的，叫別人當(dāng)眾頭領(lǐng)能樂(lè)意嗎?可憐晁天王，白手打拼的梁山泊，都拱手給了宋公明，可悲!可嘆!
宋大哥一門(mén)心思想招安，可以說(shuō)吳學(xué)究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也!晁天王在世之時(shí)，他遠(yuǎn)晁親宋，二把手和三把手聯(lián)合對(duì)敵晁蓋。還有朱武，朱武的本事和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢?別說(shuō)第三，連天罡星也沒(méi)混進(jìn)去。神機(jī)軍師當(dāng)初可是少華山坐第一把交椅，為什么不能得到重用呢?很簡(jiǎn)單，嫉妒之心人皆有之，吳用唯一可抗?fàn)幍闹挥兄煳?，于是，把朱武調(diào)到盧俊義的手下，盧俊義是副手，不敢，也不能與宋江抗?fàn)?，朱武知道有聰明也沒(méi)地方使。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了。
而吳用、花容吊死在宋江墓前，林沖郁郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達(dá)、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。
當(dāng)然，最聰明的還屬燕青，沒(méi)有受到迫害，挑著一擔(dān)金銀財(cái)寶走了。宋江的確是忠，只可惜愚忠，還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。是非功過(guò)，難以評(píng)說(shuō)。
有關(guān)四大名著作文篇9
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
賈府張燈結(jié)彩鼓樂(lè)齊鳴迎娶新婦之時(shí)，無(wú)人關(guān)注，凄冷的瀟湘館里，林黛玉焚稿斷癡情，含恨而終，結(jié)束了她短暫而悲苦的生命。黛玉如花，但尚未綻放就被狂風(fēng)吹斷。她與寶玉的愛(ài)情，是黛玉之幸，也是黛玉之大不幸。雖然寶玉給了黛玉無(wú)微不至的關(guān)心和體貼，卻也帶給她無(wú)盡的煩惱憂思。還淚之說(shuō)，并非空談，最后他更讓黛玉痛徹心扉，寒心絕望，生無(wú)可戀，抑郁慘死。黛玉的悲劇，在于封建禮教對(duì)女子的摧殘，對(duì)女孩的苛刻，是封建婚姻葬送了黛玉的愛(ài)情，世俗禮教剝奪了黛玉年輕的生命
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
有關(guān)四大名著作文篇10
當(dāng)我每每翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不用的心情，在四大名著中，《西游記》是最生動(dòng)活動(dòng)的，文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的映象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧師徒四人一路上歷盡艱險(xiǎn)。降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十難取得真經(jīng)的故事。真是這離奇的故事贏得了廣大讀者的心，同時(shí)也是這我國(guó)的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)性格鮮明的人物形象：唐僧——一心向善 ，誠(chéng)心向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽，本領(lǐng)高超;豬八戒——貪財(cái)好色;沙和尚——心地善良。這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者。
其中我最喜歡的便是神通廣大的孫悟空了，正是因?yàn)樗妓嚫叱?，神通廣大，一路上保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。同時(shí)他身上直至取得真經(jīng)后，他還有著一些小小的叛逆心理，以及他敢于與強(qiáng)大的勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神，令我十分欣賞。
書(shū)中唐僧師徒四人歷盡九九八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們心中的`那份執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的地方，再想想自己的古箏，硬筆和中國(guó)舞都半途而廢，前功盡棄也我也覺(jué)得可惜。我不禁慚愧自己為何當(dāng)初不能向他們一樣堅(jiān)持到底呢?我想著也許就是我所缺少的，只要我能把一件事從頭到尾去做，不管我是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，這對(duì)我也是一種成功!
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》給我得不再是對(duì)神話的幻想。感謝吳承恩，是他用他的無(wú)限想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇，曲折而又夢(mèng)幻的夢(mèng)……
有關(guān)四大名著作文篇11
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也?！都t樓夢(mèng)》這一本書(shū)中一共寫(xiě)了九百多個(gè)人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開(kāi)父親，來(lái)到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說(shuō)她多心小心，那是因?yàn)樗氲氖聝阂葎e人多，哪怕只是一句話，一個(gè)詞，也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說(shuō)她：“……那是你多心，才染出一身病來(lái)?！?/p>
但是，她又是那么傾國(guó)傾城，那么才華橫溢呀!美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省親”來(lái)說(shuō)，她作的詩(shī)與眾不同，當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí)，她快速地寫(xiě)了一首律詩(shī)，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈(zèng)帕?xí)r，一口氣寫(xiě)了三首詩(shī)。
我有時(shí)恨過(guò)曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫(xiě)得那么悲涼，又為什么硬把寶、黛的愛(ài)情拆散?現(xiàn)在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫(xiě)既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì)生活。
像黛玉這等才女，如果在今天，也許她會(huì)成為一位名揚(yáng)天下的文學(xué)青年，比如會(huì)成為詩(shī)人或作家，也許她還能享受榮譽(yù)所帶來(lái)的富貴、地位。但是，在舊時(shí)封建社會(huì)中，總是重男輕女，封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣，一生只能呆在那極為渺小的大觀園里，沒(méi)有一點(diǎn)獨(dú)立自主的機(jī)會(huì)。最后，隨著家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡，像一朵婀娜多姿的花，無(wú)聲地開(kāi)，悄悄地走……
月夜是那樣的寧?kù)o，一輪新月掛在空中，沒(méi)有一點(diǎn)兒喧鬧聲。而此刻的我，卻心潮澎湃，我為舊時(shí)封建社會(huì)的黑暗而憤怒，為舊時(shí)封建大家庭由興到衰而感嘆。
有關(guān)四大名著作文篇12
中華民族泱泱大國(guó)，回首至今五千載，當(dāng)一部部作品在人們腦海中浮現(xiàn)時(shí)，首次想到的為《西游記》?！段饔斡洝肥俏覈?guó)古代四大名著之一，是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為明代小說(shuō)家吳承恩所著。
書(shū)中闡述師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)八十一難。神勇忠心的孫悟空;慈悲迂腐的唐僧;憨厚可愛(ài)的豬八戒以及忠厚誠(chéng)懇的沙和尚他們不怕艱險(xiǎn)排除萬(wàn)難，鼓舞著人們永不灰心，為達(dá)目標(biāo)奮斗不止，給人留下了極其深刻的印象。其中孫悟空嫉惡如仇、機(jī)智勇敢的精神令我難以忘懷......
就拿三大白骨精來(lái)說(shuō)吧，白骨精三次變幻，都被孫悟空識(shí)破，而唐僧呢，不識(shí)妖魔，不辨善惡，反而責(zé)備孫悟空惡意行兇，將其趕回花果山。讀到這里，我非常氣憤，孫悟空盡心盡力的除妖，為的還不是保護(hù)唐僧，唐僧卻不分青紅皂白的一而再，再而三的責(zé)備孫悟空，孫悟空受盡委屈，卻不得人心，我多么替他悲哀，而唐僧的過(guò)度迂腐，不懂人才，令我惋惜......
最讓我欽佩的人還有沙和尚，沙和尚從跟唐僧西天取經(jīng)一直是主力擔(dān)當(dāng)，雖然其貌不揚(yáng)，但他一心跟隨唐僧取經(jīng)，忠心耿耿，正直無(wú)私，不惹是非足以讓我欽佩。
豬八戒雖然好吃懶做，貪圖女色，但他憨厚單純，對(duì)師兄情深義重，為取經(jīng)立下汗馬功勞。如果不是他義激美猴王，那么少了得力干將，或許西天取經(jīng)也無(wú)果。