優(yōu)秀語(yǔ)文高考作文

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優(yōu)秀語(yǔ)文高考作文篇1

1.才者,德之資也;德者,才之帥也?!抉R光

2.我們把教育定義如下:人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育,是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)?!獝?ài)因斯坦

3.生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取?!徒?/p>

4.失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞

5.或寄以騁縱橫之志,或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高,雖妙算不能量其力?!獜垜阎?jǐn)

6.誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感——艾琳·卡瑟

7.生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的?!嚑柲嵫┓蛩够?/p>

8.人品既殊,性情各異,筆勢(shì)所運(yùn),邪正自形。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》

9.真正的友情,是一株成長(zhǎng)緩慢的植物?!A盛頓

10.故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者,代不乏人。論世者,慕其人,益重其書(shū),書(shū)人遂并不朽于千古。——朱和羹《臨池心解》

11.好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人?!ɡ适?/p>

12.生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作,而是無(wú)聊?!_曼·羅蘭

13.生活,這是一切書(shū)籍中第一本重要的書(shū)?!_曼羅蘭

14.誠(chéng)實(shí)和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶?!惶m克林

15.喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險(xiǎn),哀即氣郁而字?jǐn)?,?lè)則字平而字麗。情有重輕,則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗,亦有深淺,變化無(wú)窮。——陳繹曾《翰林要訣》

優(yōu)秀語(yǔ)文高考作文篇2

1、“鍍金”一詞的由來(lái)

唐代白居易《西涼伎詩(shī)》云:“刻木為頭絲作尾,金鍍眼睛銀貼齒。”“金鍍”描寫藝伎化妝的情景。后有錢塘詩(shī)人章孝標(biāo)幾次考進(jìn)士不中,大雪天出游解悶。后來(lái),章孝標(biāo)經(jīng)淮東節(jié)度使李紳勸后,十年磨礪,果然及第。他欣然命筆作詩(shī):“及第全勝十政官,金湯鍍了出長(zhǎng)安。馬頭漸入揚(yáng)州郭,為報(bào)時(shí)人洗眼看。”他把這首洋洋得意的詩(shī)寄給了李紳。李紳從詩(shī)中看到了章孝標(biāo)小取即滿、傲氣十足的肚量和氣派,很想教育他一番,于是作詩(shī)《答章孝標(biāo)》:“假金方用真金鍍,若是真金不鍍金。十年長(zhǎng)安方一第,何須空腹用高心?!闭滦?biāo)一見(jiàn)此詩(shī),大為羞愧。

2、白居易怒打行賄人

唐朝貞元年間,著名詩(shī)人白居易考中進(jìn)士后,被派往陜西周至當(dāng)縣令。

他剛上任,城西的趙鄉(xiāng)紳和李財(cái)主就為爭(zhēng)奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司,趙鄉(xiāng)紳差人買了一條大鯉魚(yú),在魚(yú)肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財(cái)主則命長(zhǎng)工從田里挑了個(gè)大西瓜,掏出瓜瓤,也塞滿銀子送了來(lái)。收到兩份“重禮”后,白居易吩咐手下貼出告示,明天公開(kāi)審案。

第2天,縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問(wèn)道:“你們哪個(gè)先講?”趙鄉(xiāng)紳搶著說(shuō):“大人,我的理(鯉)長(zhǎng),我先講。”李財(cái)主也不甘示弱說(shuō):“我的理(瓜)大,該我先講。”白居易沉下臉說(shuō):“什么理長(zhǎng)理大?成何體統(tǒng)!”趙鄉(xiāng)紳以為縣太爺忘了自己送的禮,連忙說(shuō):“大人息怒,小人是個(gè)愚(魚(yú))民啊!”白居易微微一笑說(shuō):“本官耳聰目明,用不著你們旁敲側(cè)擊,更不喜歡有人暗通關(guān)節(jié)。來(lái)人,把賄賂之物取來(lái)示眾?!?/p>

衙役取來(lái)鯉魚(yú)和西瓜,當(dāng)眾抖出銀子,聽(tīng)審者一片嘩然。白居易厲聲喝道:“大膽刁民,膽敢公然賄賂本官,按大唐律法各打40大板!”眾百姓無(wú)不拍手稱快。至于這些行賄的銀子,白居易就用來(lái)救濟(jì)貧苦百姓了。

3、生存之道

烏鴉站在樹(shù)上,整天無(wú)所事事。兔子看見(jiàn)烏鴉,就問(wèn)它:“我能像你一樣站著,每天什么也不干嗎?”烏鴉說(shuō):“當(dāng)然,有什么不可以的?”于是,兔子在樹(shù)下的空地上開(kāi)始休息。忽然,一只狐貍出現(xiàn)了,它跳起來(lái)抓住兔子,把它吞進(jìn)肚子。

生存之道一:如果你想站著什么也不干,那你必須站得非常高。

一只火雞和一頭牛閑聊,火雞說(shuō):“我希望能飛到樹(shù)頂,可我沒(méi)有力氣。”牛說(shuō):“為什么不吃一點(diǎn)我的糞便呢?它們很有營(yíng)養(yǎng)?!?/p>

火雞吃了一些牛糞,發(fā)現(xiàn)它確實(shí)給了自己足夠的能量飛到第一根樹(shù)枝。第二天,火雞吃了更多牛糞,飛到第二根樹(shù)枝。兩個(gè)星期后,火雞驕傲地飛到了樹(shù)頂。但不久,一個(gè)農(nóng)夫看見(jiàn)它,迅速把它射下來(lái)。

生存之道二:“牛屎運(yùn)”可以讓你達(dá)到頂峰,但不能讓你永遠(yuǎn)留在那兒。一只小鳥(niǎo)飛到南方去過(guò)冬,天太冷,小鳥(niǎo)幾乎被凍僵了,于是它落在一塊空地上。一頭牛經(jīng)過(guò)那兒,拉了一堆牛糞在小鳥(niǎo)身上,凍僵的小鳥(niǎo)躺在糞堆里,覺(jué)得好溫暖,漸漸蘇醒過(guò)來(lái),它溫暖而快活地躺著,不久便開(kāi)始唱起歌來(lái)。

一只路過(guò)的貓聽(tīng)到歌聲,便過(guò)去看個(gè)究竟。循著歌聲,貓很快發(fā)現(xiàn)了糞堆里的小鳥(niǎo),把它拽出來(lái)吃掉了。

生存之道三:不是每個(gè)往你身上拉大便的人都是你的敵人,也不是每個(gè)把你從糞堆里拉出來(lái)的人都是你的朋友。還有,當(dāng)你躺在糞堆里的時(shí)候,最好把嘴閉上!

4、快樂(lè)的兩大要素

在20世紀(jì),科學(xué)期刊上研究悲傷情緒的文章要比研究快樂(lè)的文章多得多,隨著科學(xué)家不再回避研究快樂(lè),以往未弄清楚的人們快樂(lè)的動(dòng)因正在成為研究和關(guān)注的焦點(diǎn)。

心理學(xué)家們找到了人們快樂(lè)的原因,不是財(cái)富而是朋友和寬恕。

在進(jìn)行了廣泛地調(diào)查研究后心理學(xué)家得出結(jié)果:最快樂(lè)的人身邊有家人和朋友相伴,他們不與愛(ài)炫耀財(cái)富的鄰居比高低,每天投入地生活,最重要的是,他們?nèi)菀讓捤e人。

賓夕法尼亞大學(xué)的心理學(xué)家馬丁塞利格曼一直致力于探索人們快樂(lè)情緒的奧秘,他在自己的新書(shū)《真正的快樂(lè)》中說(shuō),現(xiàn)在,一場(chǎng)強(qiáng)調(diào)人的優(yōu)點(diǎn)和才能而非弱點(diǎn)的“積極心理學(xué)”運(yùn)動(dòng)正在蓬勃開(kāi)展。塞利格曼和其他心理學(xué)家已經(jīng)開(kāi)始研究為什么有些人快樂(lè)而有些人卻做不到。

最快樂(lè)的人極少獨(dú)處。他們努力營(yíng)造良好的人際關(guān)系,他們有主見(jiàn),從不拿別人的行為或財(cái)富來(lái)衡量自己。塞利格曼對(duì)幾十名貧富程度各異的人進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的跟蹤調(diào)查,他發(fā)現(xiàn)即便是富有的物質(zhì)主義者也沒(méi)有那些不太看重收入和消費(fèi)的人快樂(lè)。一個(gè)與人們的傳統(tǒng)觀念大相迥異的現(xiàn)象是:那些滿足于自己的收入、愿意與朋友交流、看重良好的鄰里關(guān)系的人比那些雖然富有但卻時(shí)刻還想賺更多錢的人要快樂(lè)得多。為此,塞利格曼說(shuō):物質(zhì)主義是快樂(lè)的毒藥。

為什么一些人即便丟了工作也能夠看到生活光明的一面,而另一些人則成年生活在悒悒不樂(lè)的黑暗中呢?塞利格曼說(shuō),每個(gè)人都有一個(gè)快樂(lè)的“調(diào)整點(diǎn)”,人們能夠提升或破壞自己的幸福,但是在其中任一方向上都不可能偏離自己的“調(diào)整點(diǎn)”太遠(yuǎn)。

甚至健康的體魄--很多人認(rèn)為它是快樂(lè)的關(guān)鍵。但伊利諾伊大學(xué)的心理學(xué)家埃德迪納指出,生活滿足感和客觀的健康標(biāo)準(zhǔn)并沒(méi)有關(guān)系,而是和主觀感受相關(guān)。很多健康人對(duì)他們的健康不以為意,更沒(méi)有因?yàn)榻】刀嘈┛鞓?lè)。同時(shí),病人經(jīng)常能夠精神振作,而抑郁癥患者盡管身體強(qiáng)壯也整日愁眉不展。

然而,良好的心情并非“全在頭腦里”。行動(dòng)也與心情有關(guān),只不過(guò)不是以人們通常認(rèn)為的那種方式。

生活滿足感最常發(fā)生在人們沉浸于有吸引力的活動(dòng)而達(dá)到物我兩忘、無(wú)憂無(wú)慮的狀態(tài)時(shí)。心理學(xué)家米哈伊奇克森特米哈伊認(rèn)為,對(duì)付一場(chǎng)大動(dòng)蕩、進(jìn)行腦外科手術(shù)、演奏樂(lè)器或者和自己的孩子一起絞盡腦汁地猜謎語(yǔ)時(shí),人們可能處于這種狀態(tài)。奇克森特米哈伊說(shuō),任何人都能體驗(yàn)到這種感覺(jué),如果他們認(rèn)為很多活動(dòng)是“工作玩耍兩不誤”的話,就會(huì)感到快樂(lè)。這種狀態(tài)令人傾注全力,然而并不超出自己的能力范圍,會(huì)讓人感到非常愉悅。奇克森特米哈伊說(shuō):“人們?cè)谧鲎约鹤钌瞄L(zhǎng)的事情時(shí)感覺(jué)最好?!?/p>

心理學(xué)家認(rèn)為,每個(gè)人都有自己的“個(gè)性優(yōu)勢(shì)”,最快樂(lè)的人會(huì)使用他們,這樣做可以產(chǎn)生持久的滿足感。

塞利格曼說(shuō),寬恕是和快樂(lè)聯(lián)系最密切的特性,他說(shuō)“寬恕是所有美德之王,也可能是最難得的”。

事實(shí)證明,利他主義的行動(dòng)增加了施與者的快樂(lè)。51歲的馬德森就是這個(gè)信條的忠實(shí)實(shí)踐者。幾年來(lái),她一直都組織當(dāng)?shù)丶彝ソo貧困孤兒買節(jié)日禮物,甚至為此經(jīng)常減少給自己孩子買圣誕禮物的開(kāi)支。但是,她上高中的兒子并不介意。他說(shuō):“給那些孩子買玩具是很快樂(lè)的。我什么都不缺,知道別人能高興地過(guò)節(jié)感覺(jué)很好?!?/p>

貝齊泰勒領(lǐng)導(dǎo)著一家提倡儉樸生活、反對(duì)商業(yè)主義的非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)。泰勒說(shuō):“利他主義的想法值得銘記在心。我們的信條是‘身外之物越少越快樂(lè)’。我們常說(shuō),為他人行動(dòng)起來(lái)?!?/p>

心理學(xué)家注意到,孩子們?cè)趲椭说倪^(guò)程中感受著快樂(lè)。大人們經(jīng)??吹竭@一類場(chǎng)景:孩子們樂(lè)于把自己的食物給其他孩子吃,或者把自己喜愛(ài)的玩具與別的孩子一起分享,并且孩子們?cè)诟冻鰫?ài)心時(shí),往往比自己吃東西或單獨(dú)玩玩具更開(kāi)心。這說(shuō)明利他主義與快樂(lè)是緊密相聯(lián),幫助他人同時(shí)又能夠給自身帶來(lái)心理滿足感。

孩子們可以心無(wú)芥蒂地幫助別人,把自己的東西與別人分享,并且從中感到快樂(lè)。很多成年人也許會(huì)意識(shí)到朋友和寬恕是獲得快樂(lè)的源泉,但往往在現(xiàn)實(shí)中的行為卻背道而馳,這可能將會(huì)是心理學(xué)家的下一個(gè)研究課題。

5、舌和牙

商容是殷商時(shí)期一位很有學(xué)問(wèn)的人。商容生命垂危的時(shí)候,老子來(lái)到他的床前問(wèn)候說(shuō):“老師您還有什么要教誨弟子的嗎?”

商容張開(kāi)嘴讓老子看,然后說(shuō):“你看我的舌頭還在嗎?”老子大惑不解地說(shuō):“當(dāng)然還在?!?/p>

商容又問(wèn):“那么我的牙齒還在嗎?”老子說(shuō):“全都落光了?!?/p>

商容目不轉(zhuǎn)睛地注視著老子說(shuō):“你能明白這是什么道理嗎?”

老子沉思了一會(huì)兒說(shuō):“我想這是過(guò)剛的易衰,而柔和的卻能長(zhǎng)久吧?”

商容點(diǎn)了點(diǎn)頭,笑了笑,對(duì)他這個(gè)杰出的學(xué)生說(shuō):“天下的許多道理幾乎全在這其中了?!?/p>

優(yōu)秀語(yǔ)文高考作文篇3

處在黑暗處的人們總期待黎明帶來(lái)的溫暖,在嚴(yán)冬中沉睡的萬(wàn)物總期待春暖花開(kāi)帶來(lái)的明媚,在繭中苦苦掙扎的蛹總期待破繭成蝶帶來(lái)的美麗……在我生命的旅途中,總期待著夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),能夠讓我的人生有足夠多的云翳,來(lái)造就一個(gè)美麗的黃昏。

總有人說(shuō):“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”。我知道,我只是茫茫大海中普通渺小的一滴,大海中的暗礁與水草會(huì)阻擋住我尋夢(mèng)的步伐。但人生只有走出來(lái)的美麗,沒(méi)有等出來(lái)的輝煌,夢(mèng)想的大門永遠(yuǎn)為那些自強(qiáng)不息,永不言棄的人敞開(kāi)著。我努力地避開(kāi)那些荊棘,擦干我的眼淚,執(zhí)著地尋找著,找尋夢(mèng)想帶給我的曙光。我堅(jiān)信,生命中多一點(diǎn)堅(jiān)持,人生就會(huì)多一份希望。期待著總有一天,我會(huì)與其他的兄弟姐妹匯聚成澄靜的小溪,歡快地匯人夢(mèng)寐以求的大海,伴隨著最初的夢(mèng)想。

我明白,我是漆黑的夜空中只能微弱地照亮那一方天空的啟明星,無(wú)隋的黑暗會(huì)使我變得暗淡。但再偉大的巨人也有他渺小的瞬間,再渺小的凡人也有他偉大的時(shí)刻。在天空中什么都沒(méi)有的夜晚,我可以告誡自己不要害怕、不要悲傷。我可以畫(huà)上星星,也可以畫(huà)上月亮,將黑暗中的你我照亮。那么我仍然可以舞動(dòng)我夢(mèng)想的翅膀,掃去陰霾,撐起人生的一方晴空。我便絲毫沒(méi)有理由絕望。勇往直前,微笑自信,是夢(mèng)想得以啟航的動(dòng)力。人生中,總沒(méi)有一勞永逸的開(kāi)始,也沒(méi)有無(wú)法拯救的結(jié)束。我期待著,過(guò)程即使再黑暗、再坎坷,夢(mèng)想也會(huì)幻化成遙遠(yuǎn)天空中那顆最亮的啟明星,指引著我為了美好的明天而義無(wú)反顧地前行。

我了解,萬(wàn)花叢中百花爭(zhēng)奇斗艷,而我只是在夜間才可獨(dú)放的夜來(lái)香。白天,蝴蝶、蜜蜂圍繞著那妖艷的花瓣翩翩起舞,已累倦的他們又怎肯在夜間悄無(wú)聲息的陪我一起成長(zhǎng)?但生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在旅途終點(diǎn),而非起點(diǎn)附近。我改變不了環(huán)境,但可以改變自己;我改變不了事實(shí),但可以改變態(tài)度;我不能預(yù)知明天,但可以把握今天。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)往往青睞于有準(zhǔn)備的人。沒(méi)有他人的鼎力相助,我仍能吸取著自信的光芒,努力的雨滴,為夢(mèng)想之花的開(kāi)放而蓄積力量。我期待著夢(mèng)想之花的開(kāi)放可以讓我笑看人生。

總有一種期待:揚(yáng)起生命之帆,讓濤聲為伴奏,扯纜繩作琴弦,掬勁風(fēng)當(dāng)號(hào)角,奏一曲穿越時(shí)空的樂(lè)聲。礁石間,狂浪里,我微笑著注視著它駛向夢(mèng)想的彼岸,采擷那朵神圣的花,讓花香四溢,彌漫那片天地。我,期待著…。.

優(yōu)秀語(yǔ)文高考作文篇4

在一顆猶如藍(lán)寶石的地球里,有一條巨龍屹立在世界的東方,他威風(fēng)凜凜,氣勢(shì)磅礴,那——就是中國(guó)!

當(dāng)?shù)谝宦暸诨鹪谖覈?guó)領(lǐng)土里響起,當(dāng)別國(guó)侵略軍踏進(jìn)我國(guó)領(lǐng)土的那一刻,激烈戰(zhàn)爭(zhēng)號(hào)角就打響了。原本蔚藍(lán)的天空變得烏黑渾濁,空氣因炮火的肆虐嚴(yán)重污染,在當(dāng)時(shí),許許多多平民百姓失去了寶貴的生命。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、九一八事變等血淋淋的事件讓無(wú)數(shù)中國(guó)人懷恨于心!為了抬起頭來(lái),不再被受欺負(fù),無(wú)數(shù)英雄豪杰挺身而出。他們用滿腔熱血譜寫出了中國(guó)新篇章!

回憶往昔,中國(guó)古代四大發(fā)明的造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù),承載了千百年來(lái)祖先留下的智慧,里頭藏著許多人的夢(mèng)想,而周總理在少年時(shí)就曾說(shuō)出了動(dòng)人心弦的一句話﹕“為中華倔起而讀書(shū)!”“雜交水稻之父”袁隆平用自己的血汗智慧讓許多中國(guó)人能吃飽飯;“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙葢{自己的堅(jiān)強(qiáng)毅力與聰明才智打破了外國(guó)對(duì)“中國(guó)自己沒(méi)法研究出核武器”的看法;“天眼之父”南仁東帶領(lǐng)科技工作者們建造出了世界上最靈敏的射電望眼鏡——天眼……如果他們沒(méi)有夢(mèng)想、奮斗目標(biāo),我們中國(guó)可能就沒(méi)有今天這樣的輝煌成就了。

如今,新中國(guó)成立七十周年,我們?cè)S多中國(guó)人民的“溫飽”問(wèn)題已解決,讓他們脫離了貧困。隨著時(shí)代的進(jìn)步,我們祖國(guó)發(fā)明了“日常應(yīng)用寶”,如共享單車、支付寶等,我們的生活變得方便快捷。更何況許多機(jī)器人的問(wèn)世,如京東快遞機(jī)器人,還有名揚(yáng)全球的京張高鐵、中國(guó)北斗三號(hào)衛(wèi)星、中國(guó)首輛月球車“玉兔號(hào)”、新一代百億次超級(jí)計(jì)算機(jī)“天河三號(hào)”等,都彰顯出了中國(guó)高端的科技水平。

過(guò)去那許多輝煌燦爛的事跡在我的腦海里不斷浮現(xiàn),我也有自己的夢(mèng)想,那就是長(zhǎng)大后為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一分力量!以前,我遇到困難就不知如何是好,但因我的夢(mèng)想,我更加努力,不懂就問(wèn),朝著夢(mèng)想去拼搏奮斗!

雖然我現(xiàn)在還不能像工人那樣為國(guó)添磚加瓦,不能像老師那樣哺育祖國(guó)的花朵,但是,只要我努力學(xué)習(xí),勇于拼搏奮斗,朝著夢(mèng)想前進(jìn),就一定能成功!因?yàn)槲覉?jiān)信:我們都是追夢(mèng)人!我們能成功!

優(yōu)秀語(yǔ)文高考作文篇5

在過(guò)去,有些身份的中國(guó)人死后有墓志銘,通常是刻在一塊碑石上放進(jìn)墓穴。但洋人的墓志銘就有所不同,第一,它是刻在墓碑上,人人可得而觀之;第二,它不在乎身份,貴如總統(tǒng)、賤如大盜、平民百姓,墓碑上均刻上那么幾句話,有些頗為幽默,有些則意味雋永,下面介紹各種類型的墓志銘———馬克思的墓在英國(guó)倫敦的海德公園。筆者數(shù)年前曾往倫敦一游,他的墓碑上刻著“全世界工人團(tuán)結(jié)起來(lái)。哲學(xué)家只不過(guò)以各種方式詮釋世界,重要的是改變它?!笨痰氖邱R克思一以貫之的思想。

美國(guó)總統(tǒng)杰弗遜生于1743年,筆者于上世紀(jì)末游歷華盛頓時(shí),曾往杰弗遜紀(jì)念堂一瞻。杰氏一生功業(yè)彪炳,曾任華盛頓之國(guó)務(wù)卿、亞當(dāng)斯之副總統(tǒng)、弗吉尼亞州長(zhǎng)、駐法大使,其本人又是出色的建筑師,而一生中最為杰出的角色則為美國(guó)獨(dú)立宣言的作者。他逝世之前曾交代在墓志銘上只能提三次成就,不得多著一字,于是他的墓碑上寫著:

“此處安息杰弗遜。美國(guó)獨(dú)立宣言的作者;弗吉尼亞州宗教自由法作者;弗吉尼亞大學(xué)創(chuàng)校人?!苯芨ミd不提自己當(dāng)過(guò)總統(tǒng),只挑上面三項(xiàng)與自由有關(guān)的成就列出。美國(guó)到今天已有數(shù)十名總統(tǒng),而能做到上面三項(xiàng)的,惟杰弗遜一人而已!

也有些墓碑上的話是與死者完全無(wú)關(guān)的,如一個(gè)名叫邦妮派克的女人的墓碑上寫著:“花兒更加芬芳,因?yàn)橛辛岁?yáng)光和露水,世界更為光明,因?yàn)橛邢衲悖@樣的人,邦妮派克?!弊x了這美麗的詩(shī)句,一定以為這里躺著一個(gè)純真美麗的少女。善良的人可不要上當(dāng)受騙,這里躺著的是一個(gè)殺人不眨眼的賊婆娘,她與一個(gè)叫克萊的人合為雌雄大盜,在美國(guó)西南部搶劫加油站、餐廳和銀行橫行4年,殺12人,于1934年在路易斯安那州中伏身亡。他倆的故事,曾在1967年被拍成電影《我倆沒(méi)有明天》。這一篇墓志銘,可謂不知所云。

另一個(gè)美國(guó)歷史上最出名的黑道人物卡彭(CAPONE),在芝加哥控制私酒,手下扮警察處決7名敵方黨羽,震驚全國(guó),后被手下出賣,坐了11年牢,出獄后死于梅毒。這個(gè)無(wú)惡不作的大魔頭死后,墓碑上刻了一句話:“我主耶穌垂憐?!迸R死才想到要主耶穌大發(fā)慈悲,可惜為時(shí)已晚。

一個(gè)叫羅素拉森的人,他的墓志銘則令人捧腹:“我有兩個(gè)至愛(ài)———良駒和美女,我希望死后,將這身皮囊,制成女用馬鞍,讓我安息于兩個(gè)至愛(ài)之間?!贝司芍^做鬼也風(fēng)流。

一個(gè)叫做木頭(WOOD)的人,他逝于__年11月2日,墓碑上寫著:“緬懷比沙阿木。里頭是阿木,外面包著木,木里有木。外頭的木是塊好木,里頭的木,就難說(shuō)了?!?/p>

還有一塊墓碑這樣寫道:

“我整的地如今是我的墳,朋友,做事千萬(wàn)要考慮清楚?!?/p>

而有一則墓志銘,現(xiàn)已廣為流傳,它是這樣寫的:“路過(guò)的朋友記著,我曾和你一樣,你也將與我一樣,準(zhǔn)備好跟我來(lái)吧!”它有各種變體在歐美墓園隨處可見(jiàn),寥寥數(shù)語(yǔ)卻頗具深意。

活在多種可能中

1879年,寶潔公司研發(fā)了一種初步命名為“依芙玉”的新型肥皂。工人只要把產(chǎn)品原料置于攪拌器,攪拌棒不停地旋轉(zhuǎn)攪拌,操作員依據(jù)肥皂漿的顏色、味道來(lái)判斷濃度是否達(dá)到要求,然后就可以倒入肥皂鑄模。原料冷卻硬化后,就變成了塊狀肥皂,即可切割包裝。

有一天,操作員打開(kāi)蒸氣驅(qū)動(dòng)的攪拌器后,忘了關(guān)掉機(jī)器就出去午餐。當(dāng)他回來(lái)后,由于攪拌過(guò)久,香皂原料充滿泡沫。經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)主管鑒定,原料本身并沒(méi)有受到破壞。一個(gè)月后,大量客戶竟然在訂單上指名要“飄浮香皂”。因?yàn)樵眢w里充滿了氣泡,故香皂得以浮在水面上,免去人們“海底撈月”之苦。

這個(gè)意外事件引起了寶潔公司管理層的重視。公司修改了程序,專門生產(chǎn)“飄浮香皂”,這種產(chǎn)品后來(lái)風(fēng)靡一時(shí),成了寶潔公司發(fā)達(dá)的基石。千萬(wàn)別以為“依芙玉”是錯(cuò)的,而“飄浮香皂”是對(duì)的,但“依芙玉”的不當(dāng)也是顯而易見(jiàn)的,那就是作為一種可能,它占據(jù)了寶潔公司管理層的意識(shí),阻止了另外的可能進(jìn)入。這個(gè)例子說(shuō)明,研制也好,計(jì)劃也好,它只能是線性的、一維的,它只能從眾多的可能中選擇一種,而將其它的可能排遣出局。

但這個(gè)世界不是一維的。每個(gè)人都是一個(gè)向所有可能開(kāi)放的系統(tǒng)。一個(gè)深層次的矛盾就在這里:對(duì)人而言,一切皆有可能,但我們只能選擇其中的一種作為立命的基石。如何選擇就成了我們的人生之痛。為了減輕這份痛苦,許多“哲言”勸我們學(xué)會(huì)放棄。

有了許多“飄浮香皂”這種意外事件,對(duì)我們當(dāng)初的選擇是一種修正。意外的驚喜實(shí)際表達(dá)了我們對(duì)所有可能的尊重,盡管在接下來(lái)的日子里,我們只能在一種可能里繼續(xù)我們的人生旅程。

偉大的德性

6月2日下午,一個(gè)上海初二女生因一門考試沒(méi)及格而縱身從22樓跳下。據(jù)學(xué)校和家長(zhǎng)說(shuō),這女生剛?cè)雸F(tuán),情緒還挺好的,想不通她為什么要自盡。

以我有限的閱讀視線所及,在兒童節(jié)前后,幾乎大小媒體都在以“讓兒童快樂(lè)”、“期待幼苗長(zhǎng)成大樹(shù)”、“關(guān)心兒童睡眠”、“減少兒童作業(yè)”、“給兒童提供一個(gè)安全清凈的環(huán)境”等專題形式,探討對(duì)少年兒童應(yīng)當(dāng)關(guān)心的事,這些我都贊成。但是,一個(gè)平時(shí)表現(xiàn)很不錯(cuò)的女孩子,僅僅因?yàn)橐婚T功課考差了就輕生,這就提醒人們:更緊迫的是對(duì)青少年的心理教育!

“重視生命”,這應(yīng)是青少年心理教育的核心。長(zhǎng)期以來(lái)流行裴多菲的詩(shī)句:“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋?!彼坪踝杂纱笥趷?ài)情,愛(ài)情大于生命,生命是最可以“拋棄”的。如果說(shuō)在受壓迫剝削的社會(huì),對(duì)于多數(shù)沒(méi)有人身自由的人而言,這首詩(shī)是真理的話,那么,在我們?nèi)缃褚呀?jīng)沒(méi)有了政治壓迫、已經(jīng)有了普遍自由的社會(huì)里,人們依然把生命當(dāng)作可以隨心所欲地拋棄的東西,那就是一種極大的片面甚至荒謬。生命于人只有一次。人們?yōu)榱藙?chuàng)造,為了贏得幸福,為了取得美好未來(lái),它是最最重要的前提。珍惜自己的和他人的生命,理應(yīng)是我們每個(gè)人必須具有的意識(shí)。與生命相比,權(quán)力、財(cái)產(chǎn)、榮耀甚至愛(ài)情,均顯得微不足道。

沒(méi)有一個(gè)人的一生會(huì)風(fēng)平浪靜。讓青少年有一種不回避挫折、不害怕失敗、不在乎失意、不沉淪失戀之類的心理意識(shí),他們的未來(lái)會(huì)變得格外堅(jiān)韌剛強(qiáng)。英國(guó)人培根說(shuō)得好:“一切幸福都并非沒(méi)有煩惱,而一切逆境也決非沒(méi)有希望。順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅(jiān)忍。這后一種是較為偉大的德性?!?/p>

優(yōu)秀語(yǔ)文高考作文篇6

人生,總有一種期待……

我的努力是父母的期待

“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸”這是屬于母親的期待。小的時(shí)候,母親期待我們能夠健康成長(zhǎng);長(zhǎng)大后,又期待我們能夠快樂(lè)幸福。因?yàn)槟赣H的期待,我積極地面對(duì)生活,勇敢地走向社會(huì),從懵懂走向成熟,從失敗走向成功,一步又一步自信地走向未來(lái)。

我的成功是老師的期待

一個(gè)鏡頭永遠(yuǎn)溫馨在心中,一位教師上《新型玻璃》一課時(shí),請(qǐng)一位女學(xué)生讀第一自然段。這小女孩把“一個(gè)劃破玻璃企圖盜竊展品的罪犯被抓住了”這句話讀錯(cuò)了。老師鼓勵(lì)她,啟發(fā)她,在老師熱切期待的目光下,第八次,終于,小女孩把句子正確流暢地讀了出來(lái)。全班同學(xué)為她鼓掌,掌聲使她流下了激動(dòng)的淚水。下課了,這小女孩當(dāng)著幾百名聽(tīng)課老師的面,動(dòng)情地對(duì)老師說(shuō):“老師,我覺(jué)得您像我的爸爸媽媽,歡迎您再來(lái)我們班上課?!薄@樣的情形何止一次出現(xiàn)在我們的學(xué)生生活中:夕陽(yáng)下,在操場(chǎng),在田間小路,苦口婆心淳諄勸說(shuō),課間一遍又一遍的講述,直至豁然開(kāi)朗……老師總是真誠(chéng)的期待著,這期待,凝聚著教師對(duì)孩子的尊重、寬容和希望;這期待,凝聚著教師對(duì)每個(gè)孩子,尤其是后進(jìn)孩子的火熱的愛(ài)!這期待,讓你不會(huì)自暴自棄,這期待,給你前進(jìn)的動(dòng)力。

我的未來(lái)是自己的期待

李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的吟唱感動(dòng)著我們,杜甫:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情鼓舞著我們,蘇軾“大江東去浪淘盡”的豪邁陶冶著我們,陶淵明“不為五斗米折腰”的節(jié)操熏染著我們……我們不甘平庸,立志走向未來(lái),去書(shū)寫人生的精彩篇章。未來(lái),是我們的期待,創(chuàng)造輝煌,是我們的追求……因?yàn)槲覀冎溃褐灰€有期待,生命的光輝就將永遠(yuǎn)閃耀。半百之齡的姜子牙心懷期待,垂釣渭水,等來(lái)周文王;躬耕隴畝的諸葛亮好為《梁父吟》,甘當(dāng)“臥龍”終于在期待中得遇知音,成就一番宏業(yè)……有期待,才會(huì)有輝煌,總有一種期待,讓理想之樹(shù)開(kāi)花;總有一種期待,讓人生之路常新;總有一種期待,讓生命之樹(shù)常青。

是的,只要明天還在,不管未來(lái)是平坦還是泥濘,我們都會(huì)永遠(yuǎn)期待,用熱情去擁抱每一個(gè)黎明??傆幸环N期待,讓我們的人生精彩;總有一種期待,讓我們的心靈為之感動(dòng)……

優(yōu)秀語(yǔ)文高考作文篇7

昨日的風(fēng)在今日淺淺的徘徊,誰(shuí)會(huì)在意它曾留下或深或淺的印記,在人們歡笑的時(shí)候。平凡的人生于平凡的世界,無(wú)關(guān)風(fēng)雅,便成了這凡塵的一抹艷影,獨(dú)立寒塵,無(wú)人言語(yǔ)。漫漫紅塵,世事繁雜,夢(mèng)醒時(shí)分卻只能獨(dú)自悲涼,世道滄桑,何人舉燈相照?夜黑的夜,黑夜的黑,清風(fēng)拂過(guò)帶走何人的思緒,又是何人在獨(dú)自凝視著夜空,試圖用-完美的仰角。星星閃爍,如一樹(shù)花開(kāi),或安靜或熱烈,或寂寞或璀璨。

茫茫星海,數(shù)不盡的落寞卻又堅(jiān)持著閃爍,黎明不是還有很久,何苦執(zhí)著于發(fā)光的蘊(yùn)熱?在如此紅塵中,往事隨風(fēng),舊事成傷,你我在生活中早已習(xí)慣了麻木,也早已不去想太多,因?yàn)榫退氵@樣也依舊與事無(wú)補(bǔ),所以看淡了人群的冷酷,世事的滄桑,一個(gè)人躲在一個(gè)角落里安靜地起舞。舞動(dòng)著與世無(wú)爭(zhēng)的愉悅旋轉(zhuǎn)著與世隔絕的清心寡欲,跟不上的腳步,干脆就這樣止步吧,不要再去奢望他人給的幸福,也不要苦苦哀求他人的愛(ài)憐,一個(gè)人可以笑,也可以哭,不是誰(shuí)都非要一個(gè)人來(lái)做保護(hù)。你我都是時(shí)光中孤獨(dú)的守望者,踮起腳尖,急切的尋找著什么,一轉(zhuǎn)身,心便莫名失落了,空虛了,壓抑著無(wú)法喘息??梢粋€(gè)人淺吟時(shí)光,深嘗歲月,已然成為一種習(xí)慣,不是么?習(xí)慣著沒(méi)有誰(shuí)的陪伴,習(xí)慣沒(méi)有誰(shuí)的安慰,也習(xí)慣沒(méi)有誰(shuí)的憐愛(ài)。在逝去的日子里,或甜或苦,一個(gè)人用-溫柔的方式陪伴自己-孤獨(dú)的時(shí)光。

一個(gè)人用-無(wú)奈的方式度過(guò)了所有冰冷漫長(zhǎng)的時(shí)光,一個(gè)人用-殘忍的方式擊潰了所有艱難困苦的磨難,所以這種孤獨(dú)雖敗猶榮。高山流水,有幾對(duì)。陽(yáng)春白雪,下里巴人,各幾人。誰(shuí),能陪誰(shuí)把今生的路走完,誰(shuí),能陪誰(shuí)將今世的故事演盡。一路走來(lái),一邊撿拾一邊遺失,得到的失去了,失去的再也找不回來(lái)了。

所以,當(dāng)你我勞累之時(shí),停下匆忙的腳步,坐下來(lái)靜看花開(kāi)花落的從容,閑賞白云出岫的美麗。心境平靜無(wú)瀾,萬(wàn)物自然得映,心靈靜極而定,剎那便是永恒。菊已半開(kāi),茶飲半盞,我且等,等一季花開(kāi)紅塵渺渺,得一人孤獨(dú)相伴,互相守望。一路的風(fēng)景走過(guò),一生的風(fēng)情領(lǐng)略,誰(shuí)能看穿誰(shuí)內(nèi)心的脆弱,也許,葉落樹(shù)會(huì)憐,花謝莖會(huì)惜;也許,一個(gè)人的孤寂會(huì)有誰(shuí)的憐惜;也許,你我只是孤獨(dú)的守望者。

優(yōu)秀語(yǔ)文高考作文篇8

你是否看見(jiàn)一株松柏,在皚皚冰雪中顯示著樹(shù)的擔(dān)當(dāng)?

你是否看見(jiàn)一株臘梅,在凜冽的寒風(fēng)中彰顯著花的但當(dāng)?

你是否看到那一個(gè)又一個(gè)普通人,在自己的崗位上默默擔(dān)當(dāng)?

勇于擔(dān)當(dāng),堅(jiān)守責(zé)任,是共產(chǎn)黨人的責(zé)任和使命,而中國(guó)復(fù)興號(hào)這艘巨輪,也在每個(gè)人的擔(dān)當(dāng)之下駛向遠(yuǎn)方。

擔(dān)當(dāng)是對(duì)自己人生的負(fù)責(zé),保爾柯察金曾說(shuō),人最寶貴的是生命,生命屬于我們,只有一次,射在這繁華的世界之中,每個(gè)人生而如一張白紙,需要之后的你在上面涂抹繪畫(huà),只有承擔(dān)好畫(huà)好自己這幅圖畫(huà)的重任,才能讓生命之花綻放奪目的光彩,殘疾人海倫凱勒,身受宮刑的司馬遷,癱瘓的霍金,根本不都是在最艱難的困境中承擔(dān)起對(duì)自己的責(zé)任,昭示著對(duì)生命的擔(dān)當(dāng)嗎?在這擔(dān)當(dāng)之中,心靈因此而璀璨,靈魂因此而升華。

擔(dān)當(dāng)是對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的一份義務(wù),人是社會(huì)性的動(dòng)物,因此每個(gè)社會(huì)成員都對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)有責(zé)任,當(dāng)老人摔倒在路邊的時(shí)候,當(dāng)?shù)赖陆壖苡萦业臅r(shí)候,當(dāng)偽捐詐捐騙捐建成常態(tài)的時(shí)候,你是選擇站出來(lái)還是選擇退縮?退縮是一種懦弱,而站出來(lái)則是一種擔(dān)當(dāng),就是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)奶搨魏推垓_,將會(huì)橫行,真善美將會(huì)被拋棄,若是沒(méi)有擔(dān)當(dāng),那么社會(huì)將變成污濁的染缸,丑惡和厄運(yùn)將會(huì)腐蝕人的心靈,只要人人有一站出揭露種.種不公,我們的社會(huì)才能多一些溫暖,多一點(diǎn)愛(ài)。

擔(dān)當(dāng)是對(duì)國(guó)家的回報(bào),從古至今,無(wú)論是為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平的張載,還是受光于庭戶見(jiàn)一堂,受光于天下照四方的魏源,他們都懷有一顆赤誠(chéng)心,為他人,社會(huì)乃至國(guó)家作出了不可估量的貢獻(xiàn),而如今我們有讓中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)成為世界標(biāo)準(zhǔn)的高鐵,有史無(wú)前例的國(guó)產(chǎn)大飛機(jī),c919,有重獲新生的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,更有體現(xiàn)大國(guó)智慧的亞投行,我們可上九天逐月可下五洋捉鱉,取得這一項(xiàng)成就,哪個(gè)不是因?yàn)橐淮忠淮娜说母冻龊蛽?dān)當(dāng)?哪個(gè)不是因?yàn)檠S子孫蓬勃的愛(ài)與夢(mèng)想?

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