全國高考最新預(yù)測熱點(diǎn)話題作文
高三的同學(xué)們看一些高考預(yù)測作文可以幫助自己了解可能會(huì)出現(xiàn)的話題和題目類型，有助于備考和提高寫作能力。下面是小編為大家整理的關(guān)于全國高考最新預(yù)測熱點(diǎn)話題作文，歡迎大家來閱讀。
全國高考最新預(yù)測熱點(diǎn)話題作文【篇1】
每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的人生，每一條泛著清麗旋律的小溪都閃爍著多彩的光輝。于是包容化作一泓心間的清泉，撫平生命的痛苦，包裹新生的希望。
個(gè)人的包容是清泉晨起的露珠，反映光彩。
李斯曰：“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不譯細(xì)流，故能就其深?！比龂鴷r(shí)期的曹操便是歷一座宏偉的泰山，官渡之戰(zhàn)時(shí)他以弱勝強(qiáng)的原因，大抵是他戰(zhàn)后將他清點(diǎn)出的一些部下與敵軍勾結(jié)的書信盡燒之，并說出“當(dāng)紹之強(qiáng)，孤猶不能自保，而況眾人乎?”吧。這種胸襟氣度與包容，才使得他周圍有如荀攸、郭嘉之類的人才為他賣命。不僅如此，他用人不計(jì)較出身，包容“前嫌”，甚至有仇但有才能的敵人，如果愿意投降，他都欣然用之，正是因?yàn)榘萘诉@些，魏才如同閃爍的露珠，在三國時(shí)期綻放了華美的光彩!
種族的包容是清泉輕快的低吟，帶來和諧。
在不同文明的碰撞與摩擦之際，黑人的地位更顯得尷尬，各種侮辱與不平等在那時(shí)被壓在那個(gè)種族之上，而這種不包容，令世界顏色黯淡。好在轉(zhuǎn)角處有一抹亮色。一名白人母親站了出來，她解釋不同膚色時(shí)溫和的說：“不同，是為了相愛”。一名偉大的黑人領(lǐng)袖站了出來，曼德拉用他一生的抗?fàn)帪楹谌粟A得尊嚴(yán)。大地上有了吶喊，有了歌唱，瑪丁·路德金站起來的吶喊道：“我有一個(gè)夢想!”，黃家駒站起來高聲歌唱：“愿這土地里不分你我高低，繽紛色彩閃出的美麗，是因?yàn)樗鼪]有，分開每種色彩!”正是這種對國家，對膚色，對種族的包容，成就了現(xiàn)在世界文明的繁榮與繽紛，宛如清泉輕快的低吟，帶來美好與和諧。
生命的包容是清泉閃爍的光輝，照耀古今。
生命中的包容是人與人相處所必須具備的容器，里面包裹住了差異所帶來的不適應(yīng)。世界之大，卻沒有兩片完全相似的樹葉，但差異的存在不是為了這分高低優(yōu)劣，而只是如同那白人母親所說，為了更好的相愛。不一樣，才能綻放出光彩，一幅圖畫若只有一種顏色未免太過單薄，唯有混和雜糅在一起，才顯出色彩的繽紛。
沒有包容的角落，殘疾人只能窩在家中。
沒有包容的職業(yè)，女性工程師只能高呼“我看起來像個(gè)工程師”，卻依舊競爭不過筆試成績大不如她們的男性，在嘲笑中艱難前行。
林則徐說過：“海納百川，有容乃大”，包容了寒風(fēng)的凜冽，才能擁有夏風(fēng)的清爽;包容了灼熱的蠟油，才能擁有一室的溫暖。只有彼此包容，才能共同組成一個(gè)絢麗多彩而又矛盾重重的世界。
全國高考最新預(yù)測熱點(diǎn)話題作文【篇2】
總是思念那故林的風(fēng)。那故林的風(fēng)悠悠，載著悠悠的回聲……
我的故鄉(xiāng)，是一個(gè)小村莊，它是浸在朦朧的夢中的一只精靈。從出生開始，我在那片土地上生活了六個(gè)年頭，卻成為我一生中最珍貴的時(shí)光。
故鄉(xiāng)的土地上，生長著一片小樹林，就是它，承載了我童年的回憶。那里有高大的柳樹，槐樹、榆樹。柳樹上大概還有我們捉蟬的痕跡；槐樹上大概還掛著飄香的串串白花；那榆樹上大概還有那榆錢的蹤影。還記得我那只飄蕩在林間的紫色秋千，搖曳著童年的神話；還記得那柳枝折成的草環(huán)上，插著各色的野花；還記得那躺在草地上，透過葉隙仰望藍(lán)天的時(shí)光。樹林的南面，有好些桃樹，早春時(shí)的粉紅花枝會(huì)被我摘來掛到墻上；盛夏時(shí)的桃樹旁，常常會(huì)有我們企圖偷桃的身影產(chǎn)，卻總是被看桃的老翁發(fā)現(xiàn)，高吼著把我們哄出桃林。林中有些小野果，還有小小的紅豆；林邊有人種著的胡蘿卜，曾被我和妹妹費(fèi)盡力氣拔出好些；水邊有些紅蜻蜓，會(huì)在盛夏時(shí)節(jié)飛舞，那兒也曾被我和妹妹點(diǎn)綴過；村南的漁屋廢棄后，我與表哥和妹妹會(huì)去把野草當(dāng)菜，巖石作刀，錘打得如稀泥；那旁的水里，曾有過表哥因被蛇追而狂跑的狼狽……
記得我們的老屋后有個(gè)荷花塘，夏天我會(huì)和哥哥下水摸魚、采蓮，我們院中的空地上，冬天下了雪，我會(huì)和哥哥撐起籮筐捕鳥；一個(gè)早春，我跟著叔叔，漫步在細(xì)雨后的田間，靜聽廣播中楊鈺瑩的歌聲；炎夏時(shí)，我會(huì)跟著叔叔和哥哥們到蘆葦蕩中撿鳥蛋，會(huì)躲在草叢中偷窺啄木鳥辛勤的工作……
小時(shí)候，我會(huì)和妹妹，跟著外婆，挎著竹籃去剜野菜；夏天，外婆院子里的棗子熟了，高高地在枝頭搖晃著，我會(huì)和妹妹抬頭望著棗子，外婆便給我們倆兩個(gè)竹藍(lán)兩具生桿，自己打下的棗子是取甜的?，F(xiàn)在，還時(shí)常記起，每次回到故鄉(xiāng)，必會(huì)先跑到林中，直到聽見外婆在林子盡頭呼喊我的名字，叫我回去吃飯。一直到外婆去逝，這聲音才漸漸消失……
現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，已漸漸模糊了，親人也少了，又添的人也陌生；除了逢年過節(jié)回去看看很快回來，我覺得已與故鄉(xiāng)有些疏遠(yuǎn)了?，F(xiàn)在回到故鄉(xiāng)，常是一個(gè)人，漫步著，穿過田野，走進(jìn)故林，回憶著晨曦中的林影，回憶著隔著林子看落日炊煙，將春日里凋落的花瓣灑入河水中，隨著東流的那河春水漸漸與我遠(yuǎn)離……我知道，這無聲中，我對故鄉(xiāng)隔了一層愈見陌生的，而又不可言狀的情愫，可以說是空空的懷念吧。
總是思念那故林的風(fēng)，那故林的風(fēng)悠悠，載著悠悠的回聲……
全國高考最新預(yù)測熱點(diǎn)話題作文【篇3】
以前聽說過字如其人的說法，說根據(jù)一個(gè)人的字跡便可大致看出這人的性格品質(zhì)，后來又聽到文如其人的這一說法，即文品大可等同于人品，一個(gè)人若書讀得多，文章寫得好，其做人的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)在無形中得以提升。所謂文如其人，大概便是說你心里想的是什么，就會(huì)把你所想的東西根據(jù)文字表達(dá)出來。
說起文如其人，不免要談到文風(fēng)這一問題上，所謂的文風(fēng)便是文章所體現(xiàn)的思想作風(fēng)，或者文章寫作中某種傾向性的社會(huì)風(fēng)氣以及語言運(yùn)用的綜合反映。在我覺得，文風(fēng)分有剛勁有力與綿柔感性兩種，書面語說即豪放派與婉約派。豪放派例如辛棄疾，蘇軾，婉約派的代表像李煜和李清照等等。假如說文如其人的話，婉約派的代表詞人似乎更具說服力。李煜因國破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷，在后期的詞風(fēng)多以凄楚為主，李清照人到中年丈夫遠(yuǎn)逝，內(nèi)心悲苦不已，寫出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時(shí)候比較難將息”，他們內(nèi)心是同樣的悲傷難過，因此寫出的詞便也傳達(dá)給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾，站在江邊仰天長吼“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物！”這與他仕途坎坷自己又不屈不撓的與世俗奮戰(zhàn)的品性不是遙相呼應(yīng)嗎？而這一系列的例子不便是在佐證文如其人這一觀點(diǎn)嗎？
既然真的是文如其人，那么，想要寫好一篇文章，想要擁有好的文采與為世人折服的文筆，是不是就意味著你的人生經(jīng)歷要出彩呢？不管文風(fēng)是豪放派還是婉約派，各有各的可取之處，古往今來都有不同的文人志士欣賞膜拜，只是文風(fēng)與文品是不同的，文品幾乎能夠說是關(guān)乎一個(gè)人的自己發(fā)展情況的概述，就像一個(gè)人的人品，假如人品不正，那么寫出來的文章也一定是遭人唾棄的，不會(huì)有人愿意浪費(fèi)時(shí)間去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能給人以正能量，教給人們積極向上的東西，這樣文字才會(huì)被人們津津樂道。
因此說，與其想著怎么提升自身的寫作水平，不如先學(xué)會(huì)怎樣做人，一個(gè)人立于世界比較根本的因素，就是成為一個(gè)正直的人，當(dāng)你提升了自己的修養(yǎng)與品性，你的文章必然也就為大眾追捧。無論怎么，請記牢，應(yīng)該做一個(gè)“大寫”的人。
全國高考最新預(yù)測熱點(diǎn)話題作文【篇4】
我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻，凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清，嚶嚶鳥鳴，芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時(shí)，現(xiàn)實(shí)如同一場迷霧，比夢更長，比風(fēng)更短，執(zhí)著的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，駛?cè)雺趑|深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，我可以不怕一切的險(xiǎn)阻與艱難。此岸此時(shí)已變得丑陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿，足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有時(shí)，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中?？床磺宸较虻娜藗兊溥M(jìn)形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺?zé)_的水，沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己，在沸點(diǎn)的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙，使我們老來莫名的感慨萬千。何為得，而何又為失呢?
我終于登上了彼岸。
如果說到達(dá)的所得能讓我短暫欣喜，那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個(gè)長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個(gè)此岸，為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風(fēng)雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當(dāng)彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個(gè)彼岸時(shí)，悵然若失是怎樣一個(gè)詞?
我躺在此岸與彼岸的邊緣，當(dāng)我明白，這便是得與失的邊緣。
有時(shí)，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失，且正是人生之得失，人應(yīng)為該得而得為該失而失，莫在這無窮無盡的困擾上心機(jī)算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失!
此岸是真實(shí)，彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調(diào)洗凈潮聲，讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉(zhuǎn)，流進(jìn)我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
全國高考最新預(yù)測熱點(diǎn)話題作文【篇5】
中國是四大文明古國之一，自古以來道德就是大家為人處事的行為準(zhǔn)則。與此相反，西方國家卻用規(guī)則作為大家與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日，我覺得，應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。
中華文明源遠(yuǎn)流長，從古到今天都是以道德著稱的文明國度。古時(shí)的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠實(shí)誠信”等都是非常不錯(cuò)的道德信條，正因這樣，中國才被叫做禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深，但其規(guī)則意識(shí)則為世人所褒揚(yáng)。有的西方國家在建國之初，就在社會(huì)生活的很多方面規(guī)定和很多法律規(guī)則，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的環(huán)境。
一次，幾名中國學(xué)生到加拿大體驗(yàn)生活。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一塊去餐飲店吃飯時(shí)，中國學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長長的隊(duì)伍，而教師打飯窗口前卻空無一人。于是，他們非?？炫艿搅私處煷蝻埓翱谇?，早早的盛到了飯，而加拿大學(xué)生卻仍排著隊(duì)等待。有人問加拿大學(xué)生為何不到教室窗口盛飯，加拿大學(xué)生說是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定，學(xué)生不可以到教室窗口去打飯。在他們看來，規(guī)則就是用來遵守的，沒規(guī)則就沒道德。
哈佛大學(xué)的圖書館藏書幾十萬，學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書館里看書，不能外借，若違反規(guī)定，一律開除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來一場大火把圖書館的藏書都燒毀了，那名學(xué)業(yè)務(wù)識(shí)到他手中的書本是的幸存品，于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校很感謝他，同意了書本，卻把他開除去。由于他違反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于所有，違反了校規(guī)就是失去了道德。
由此看來，大家在保留傳統(tǒng)的中華文明的同時(shí)，還要同意西方文明的規(guī)則意識(shí)。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。假如說規(guī)則是人的骨骼，那樣道德就是血和肉，這二者合一才能構(gòu)成一個(gè)活生生的人。沒規(guī)則的社會(huì)，將十分混亂；沒道德的社會(huì)，人與人之間缺少最起碼的信賴，整個(gè)社會(huì)將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的，有了道德，才會(huì)遵守規(guī)則；遵守了規(guī)則，才會(huì)擁有高尚的道德修養(yǎng)。
讓道德與規(guī)則并行吧！
全國高考最新預(yù)測熱點(diǎn)話題作文【篇6】
近日，一則比亞迪車主因?qū)Ψ杰囍髯兊镭?fù)全責(zé)而將其車輛撞翻的消息在網(wǎng)上受到熱議。而網(wǎng)友們的多方態(tài)度轉(zhuǎn)變也使人議論紛紛。而我更驚訝于比亞迪車主對該事件做出的行為。難道法律的漏洞可以成為我們拋棄生命至上理念的理由嗎?
姑且不考慮變道車主是否是因?yàn)橛芯o急事情而迫不得已違法。但只論這樣直接撞上去的后果是什么，輕則車輛報(bào)廢，重則失去生命。而這么嚴(yán)重的后果竟還比不上冰冷條規(guī)上的寥寥幾字，這著實(shí)不令人心寒。難道人性的悲憫之心竟比不上法律上的利益選擇嗎?
再者，在這件事件上，比亞迪車主的態(tài)度與地想也是病態(tài)的`。-----只要責(zé)任不在我，我就可以在這范圍內(nèi)做出最大的破壞嗎?這個(gè)邏輯是無論如何都說不通的。相反這件事情讓我想到了幾千年前圣人們提出的一個(gè)詞語——“慎獨(dú)”
在這個(gè)案例中，車主面臨的場景與“獨(dú)處”是十分相似的，車主熟悉交通法規(guī)，知道按照法規(guī)自己將不會(huì)受到懲罰。這不就像是將自己置身于一個(gè)看不見的地方，你無需擔(dān)心他人的看法，也不用承擔(dān)一切事情的后果。而此時(shí)你的選擇，往往體現(xiàn)的正是一個(gè)社會(huì)個(gè)體的素養(yǎng)品格。
所以我們才要認(rèn)識(shí)到內(nèi)心修養(yǎng)的重要性。不讓法規(guī)存在的些許漏洞成為放縱自己道德底線的理由。因?yàn)槌吮砻嫔洗譁\簡單的標(biāo)量尺度外，人們的心中都具有一本無形的法則，它也許不能最客觀的評價(jià)你的行為，也不應(yīng)能夠很好地衡量你的利弊得失，但它卻是這世界萬物之中最精準(zhǔn)的判斷原則。
而文中的比亞迪車主顯然是把法律作為決定因素而忽略了內(nèi)心的道德限度。而網(wǎng)友的最初看法也無不顯示了這一丑陋地向的常態(tài)。在我看來慎獨(dú)之心應(yīng)人人有之，因?yàn)橹挥性跓o人情形下的慎重與自律才能確保在監(jiān)管下，我們能夠不打破法律準(zhǔn)則而去做違心更違法的事情。
更重要的是，通過這個(gè)事例，除了加大對法律法規(guī)的修改與完善外，每一個(gè)公民都應(yīng)該問問自己。你是一個(gè)考生，你是否在無人監(jiān)考是作弊。如果你是一個(gè)路人，你是否在無人看見時(shí)丟下那一片垃圾。如果你是一個(gè)商人，你又是否在獲得著某些不該有的小惠。如果你是官員，你又會(huì)用你的權(quán)利去做些什么。
人人都因該有慎獨(dú)之心，因?yàn)檫@才是一個(gè)國家興盛的根本要素，這也是你我對這個(gè)社會(huì)做出的最大貢獻(xiàn)。
全國高考最新預(yù)測熱點(diǎn)話題作文【篇7】
當(dāng)今，人情消費(fèi)大行其道，諸如天價(jià)月餅等也都是它的幫兇。人情本沒有錯(cuò)，而利用人情超越規(guī)則是危險(xiǎn)的。正因?yàn)橛腥绱瞬皇芫惺娜饲樾в?，再貴的禮物都有人買。
人情是水，規(guī)則是岸。人情柔和，超出了規(guī)則之岸卻會(huì)引發(fā)水災(zāi);規(guī)則明確，缺乏了人情活水卻會(huì)死氣沉沉。所以，人情當(dāng)是規(guī)則下的人情，規(guī)則應(yīng)是人情的規(guī)則。
人情必須接受規(guī)則的約束。人情是感性的，規(guī)則是理性的。正因如此，人情容易讓人在一時(shí)沖動(dòng)下作出不當(dāng)行為，而規(guī)則的理性能將人情阻擋在濫情的邊緣。就算賄賂是一種人情，那也夾雜太多的雜質(zhì)。而規(guī)則，恰恰是剔除人情中雜質(zhì)的保障。規(guī)則的約束也恰恰為了人情的純凈，保護(hù)人情不受物質(zhì)的腐蝕。所以，從另一個(gè)方面說，規(guī)則是為了更好地服務(wù)人情。
規(guī)則是人情的凝練與升華。人情是規(guī)則的基礎(chǔ)，而規(guī)則是從人情的合理部分中提煉出的理性的認(rèn)識(shí)。沒有人情做“地基”，再高的規(guī)則便也是空中樓閣，蒼白而無生命力。聯(lián)想、蘋果、微軟三家公司，都在
IT產(chǎn)業(yè)取得了輝煌的成功，為何?工作氛圍十分良好。他們的最大共同點(diǎn)是擁有極富人情味的規(guī)則，考慮到每個(gè)員工的細(xì)微要求，不時(shí)表決形成或廢除規(guī)則。如此，規(guī)則中的人情味使每個(gè)員工興致被完全調(diào)動(dòng)，發(fā)揮出最大的能量。規(guī)則起于人而用于人，若無人情做“血液”，何以充滿生命力;人情，是使規(guī)則發(fā)揮出最大效益的前提與保障。
所以，我們不能有為所欲為的人情，也不能囿于規(guī)則，鐵板一塊。我們應(yīng)該為翻涌的人情套上規(guī)則的框架，為僵死的規(guī)則注入人情的柔和與溫暖。謝少龍因?yàn)樽闱蚓銟凡坷习宓呐f交，賣了“人情”，指使球隊(duì)踢假球。這種無度的人情，不僅破壞了規(guī)則，影響消極，還真正損害了球迷的人情!某地一孕婦只因付不起手術(shù)費(fèi)，竟被擱置至死，不知這是對規(guī)則的愚忠，還是對生命的淡漠，人情的冷漠?他們都將人情與規(guī)則割裂，于是讓守規(guī)則的人不齒，為有人情的人所厭惡。
沒有了規(guī)則，人情會(huì)泛濫成災(zāi);沒有人情，規(guī)則只是無源之水。
人情是規(guī)則下的人情，規(guī)則是有人情的規(guī)則。人生的海上，唯有將規(guī)則作船骨，人情為風(fēng)帆，才能駛向更好的明天。
全國高考最新預(yù)測熱點(diǎn)話題作文【篇8】
“規(guī)則”這個(gè)詞，相信大家一定都知道，它是指規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或章程。我們這個(gè)世界有了規(guī)則，人們的生活才會(huì)幸福美滿；我們這個(gè)世界有了規(guī)則，才不會(huì)導(dǎo)致悲劇的發(fā)生……我們的世界之所以美麗，就是因?yàn)橛辛怂耙?guī)則”！
規(guī)則每個(gè)人都必須遵守，只有這樣，人們才會(huì)平安、幸福。但是不是所有人都會(huì)去遵守規(guī)則呢？并不是。有些“聰明人”為了自己的利益，而違反交規(guī)、校規(guī)等各種各樣的規(guī)則。在這些人中，有些人得到了應(yīng)有的懲罰，而有些人卻僥幸逃脫。這不，我這兒就有個(gè)例子。
當(dāng)我在打球回家的路上，就看見幾輛和我的車行駛方向相反的摩托車，只見他們橫沖直撞，從車輛調(diào)頭的地方插到了我們附近。本已逆行的他們竟還是那么得瑟，對于危險(xiǎn)不屑一顧，差點(diǎn)撞到了我們的車，還好媽媽來一個(gè)急剎，否則是會(huì)出事的！可沒想到他們竟還一副無所謂的樣子，馬上騎進(jìn)了輔道。他們太囂張了！真是不知好歹！
就因?yàn)椴幌氲燃t綠燈，就干出如此危險(xiǎn)的事，這至于嗎？值得嗎？只要他們有點(diǎn)耐心，就不會(huì)違反交通規(guī)則，雙方更不會(huì)出現(xiàn)安全隱患，也不會(huì)讓所有人提心吊膽。
規(guī)則……規(guī)則……現(xiàn)在人人都說要遵守規(guī)則，可誰又真正做到過呢？在無意間、有意間違反規(guī)則的現(xiàn)象數(shù)也數(shù)不清，就連我們——奮發(fā)向上、天真可愛的學(xué)生，在學(xué)校里、在生活中，違反規(guī)則的例子也有成千上萬個(gè)。若人人都不講規(guī)則，那世界上就不會(huì)有“規(guī)則”一詞可言，每天發(fā)生車禍的次數(shù)迅速上升，還可能導(dǎo)致人類的滅亡！
那怎樣才能避免違反規(guī)則的事情發(fā)生呢？
切記：我們必須得有一顆純潔的心，心中得謹(jǐn)記：“不能違法規(guī)則！”并且在實(shí)際中做到，還要懷有一顆公德心。這樣，才能在實(shí)際意義上減少違反規(guī)則的發(fā)生次數(shù)甚至所有人都不再違反規(guī)則。
規(guī)則是十分重要的，只有人人都遵守它，這個(gè)世界才會(huì)變得更加美好！