浙江高考考生滿分作文
如果當你有著非常良好的作文功底，你也就擁有比別人更大的優(yōu)勢，就有了更好的發(fā)展機會。尤其是從政，文筆更是公務員的看家本領。下面是小編為大家整理的浙江高考考生滿分作文，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
浙江高考考生滿分作文【篇1】
互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨溝通了虛擬與現(xiàn)實，我們可以通過網(wǎng)絡穿梭于各個場景，了解各地新網(wǎng)，世界真真正正變成了“地球村”。
然而，在虛擬世界里有許多潛在的危險因素，詐騙、勒索等案件層出不窮，多名大學生與老年人上當受騙，許多妙齡少女遭脅迫毀壞聲譽。當然，我們也不可否認虛擬世界的好處，它便利了人與人之間的交流，溝通了國與國之間的交往，促進世界的和平與發(fā)展。我們一方面迎接虛擬世界的到來，另一方面也要警惕自己落入虛擬世界的陷阱。
虛擬不是虛假，不是平白無故的捏造和勾心斗角的心機。虛擬是根據(jù)現(xiàn)實世界的要素而模擬出來的新方式。二次元男神洛天依唱出了許多名曲，但他本身是個虛擬人物，許多古風歌曲經(jīng)由他傳唱，從而傳播了我國的文化與音樂作品，向世界展示了我國的綜合素質(zhì)與文化成就。但仍有許多虛擬網(wǎng)站散發(fā)暴力、色情的視頻，以牟取利益，破壞我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引誘我國青少年誤入歧途。所以，我們要時刻保持清醒的頭腦，擁抱虛擬世界，穿梭在虛擬與現(xiàn)實中。
現(xiàn)實不是真實，不是實踐出真知的真理和絕對正確的定論?，F(xiàn)實是人們在生活中形成的習慣，它或許符合常理，或許帶有功利，但它確是現(xiàn)實，它是人們?nèi)粘Ｃ?、實實在在存在的東西?！蹲顝姶竽X》選手王昱珩擁有令人驚嘆的觀察力，但他的觀察僅限于真實存在的東西。最近，王昱珩受警察邀請幫助分析一起六個月來毫無進展的肇事案。王昱珩仔細觀察監(jiān)控錄像和公路地面的摩擦痕跡后，大致判斷出嫌疑人的體態(tài)特征與年齡范圍等。而后嫌疑人的`落網(wǎng)也證實了他的能力。那么，假使這是虛擬世界的案件，沒有真實的錄像與痕跡，王昱珩即使擁有再強大的觀察力也無從下手。當然，毋庸置疑，現(xiàn)實中仍存在世故與潛規(guī)則的現(xiàn)狀，諸如“拿錢辦事”“靠關系走后門”的現(xiàn)象仍數(shù)不勝數(shù)。所以，我們要時刻保持清醒的頭腦，分辨現(xiàn)實世界，穿梭在虛擬與現(xiàn)實中。當虛擬中的虛擬遇到現(xiàn)實中的現(xiàn)實，我們要擦亮雙眼，清醒頭腦，利用這奇幻的虛實世界成長自我，自由來回地穿梭，吸取精華與教訓，規(guī)避糟粕與風險。
有句名言說道：“表面是清晰明了的謊言，背后是晦澀難懂的真相?！蹦憧吹降牟⒎鞘乾F(xiàn)實，你不可觸摸的并非是虛擬，帶著頭腦穿梭才是融入這大時代的方法。
浙江高考考生滿分作文【篇2】
豬年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌！我愿意把它令人震撼的力量歸結為一個詞——接地氣！“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。
“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化！它有令人震撼的力量，因為它的真實，它的本色，它的溫情，也因為它深深扎根于這片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮；它辱，他們?nèi)瑁凰d，他們興；它衰，他們衰！
陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個來自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統(tǒng)文化毫無理解，居然就直接否定了這個節(jié)目。你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動與虔誠。
老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務宣發(fā)方負責人方勵現(xiàn)身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經(jīng)理為《百鳥朝鳳》增加排片！《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎？錯，它堅守的是在東西方文化八面來風中，可貴的文化自覺和文化定力；它表達的是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識和傳承，以及對現(xiàn)實中普通人的細致關懷……中華大地，沉默無言，山重水復，莽莽蒼蒼，它的.激情，只為生于斯長于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今！為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術能小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭，而把剩下的給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無邪的，“良知”一詞之于他們，恐怕是過重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂，而小男孩的謊言卻使他難逃內(nèi)心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信這則故事并未結束，它真正的結尾應該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，將他私藏的石頭悉數(shù)送給她，并向她誠懇地道歉。加上這個結尾之后，人性便會歸于完整，倘若不加，我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好，后悔也罷，只是世間一隅，難以囊括萬象。
但在這個物欲橫流的時代里，這小小一隅就有可能被人無限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一個直接或間接的受害者，畢竟生活并非出自安徒生之手，也無人有此等情趣為每一個惡都加上一個完美的結局。很多的惡都是終于良知的，良知的叩問已是當今社會完成自我救贖的最佳手段?！按莼衲А蓖鯐瓞F(xiàn)已歸案，他潛逃了十多年，內(nèi)心不安，無以成眠，而在之后的庭審過程中，更是堅持認罪。由此可見，在很多時候良知的作用甚至大于法律，沒有人能夠逃過良知的叩問。曾經(jīng)“紅極一時”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會在“江湖”上銷聲匿跡，那些出賣良知的人必會受到無盡的譴責。社會弊端層見錯出，這里有罪惡和鮮血，這里有悲憫和血淚，這里有無盡的潘多拉魔盒等待開啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅(qū)退黑暗，但是我們的良知卻如同火炬，薪火相傳，便可鑄成太陽一般的光亮。這個世界更像是來自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我們需要良知，良知的叩問有著巨大而不可比擬的力量。良知來自心底最柔軟的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每個人的人性都是完整的。
沒有一個人可以徹底擺脫良知，在邁上通向萬劫不復的獨木橋時，良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩?！斑@是一個最好的時代，這是一個最壞的時代?！痹诘腋诡A言的這個時代里，我們應該慶幸，還有良知與我們同行于紛繁復雜的塵世間。
浙江高考考生滿分作文【篇3】
作為青年人，我們都曾聽到這樣的問題：你的選擇是什么？你想要過怎樣的人生？搪塞、敷衍、抵觸，常有人說：我厭惡說教，我只想活出自己——或許比起矯飾過的回答，內(nèi)心給出的"解題思路"更坦誠。你心里想著，我想成為飛行家；你聽見自己開口，我覺得踏踏實實就很好。
理想，本不應該是個"廉價"的詞匯。還記得嗎，百年前，"理想"是最讓人心潮澎湃的滿腔豪情。我們無法親歷過往的風雨飄搖、戰(zhàn)火紛飛，幸好我們還能想象、我們擁有藝術，當我們通過各種各樣的方式感受到哪怕萬分之一的前輩們的心緒時，那一刻，我們將前所未有的接近理想。
身處一個格外精彩的時代，理想自然也可以多種多樣。然而，總有什么東西橫亙在人生之路上。不知道什么時候開始，我們總想把任何事情都賦予千篇一律的“意義”。紀伯倫說：“不要因為走的太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。”然而對于大多數(shù)人來說，踏上第一步就已經(jīng)意味著巨大的勇氣。我們永遠不會迷失，因為我們都不敢前行。你問自己，為什么我當初沒有選擇成為一名飛行家呢？絞盡腦汁，終于想到，原來你輸給了旁人的一句“你的想法太天真”。
可是，誰來定義“天真”與“成熟”的區(qū)別呢？有一個詞最近被濫用得很厲害，叫“規(guī)訓”，其實很多時候，人們想表達的都是“被馴化”?！袄硐搿焙汀盎孟搿?，實則涇渭分明。當我們談及前者時，我們已經(jīng)過濾和篩選了許多冗雜的想法，留下那些出于本心、無法割舍的期盼。一個有道德底線的人，決計不會用自己的理想踐踏他人的生活；反過來，實現(xiàn)理想的先決條件，就是能夠?qū)ψ约贺撠?。既然如此，所謂“天真”，更多是赤子之心，而非自我陶醉。
你還是想問：我追求的不過是種個人的圓滿，究竟算得上什么“理想”？孩童都懂得“為生民立命”，可我只是想成為一名飛行家，我如何尋我的“義”？對此，我想試著給出一個答案：我們所在的時代，進取、堅韌，它所需要的，不是束手束腳，而是施展才華。熱愛科研，種下一粒谷粟，多年后，或許會長出兩岸稻香；熱愛文學，寫下兩行詩句，某一天，或許會振奮一個對生活絕望的孩子的心。去做自己所熱愛的、所向往的、所憧憬的，這本身就是一件會帶來巨大影響的事情。做好自己該做的，這就是“義”。
作為青年人，與其說要向上走，不如說要向前走——但絕不能停滯不前。所以，如果再有人問你的理想是什么，你又愿意為此付出什么，你應當自信的回答：我想成為一名飛行家，我想飛。
浙江高考考生滿分作文【篇4】
漢代楊雄曾說：“修身以為弓，矯思以為矢、立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！薄靶奚怼薄俺C思”“立義以為的”是“知”，啟示我們理想的實現(xiàn)需要加強修養(yǎng)，端正思想，確立“義”的目標；“奠而后發(fā)”是謂“行”，即理想的實現(xiàn)離不開實踐。誠哉斯言，實現(xiàn)理想需要知行合一。
所謂“知”，是要知所以為，知為何為，知以何為。實現(xiàn)理想要明確目標，同時提升自身修養(yǎng)。
目標無貴無賤，義之所在，理想即可在?；乜催^去，“為中華之崛起而讀書”“我想讓全中國的人都能吃飽飯”等的理想“為生民立命”，有著繼往開來的歷史意義，理想的提出者也在實現(xiàn)理想的過程中也書寫了濃墨重彩的史詩篇章。不過在欣賞高山的雄奇時也不能忘記腳下一朵花的風景?！拔蚁氤鋈祟^地，光宗耀祖?！薄拔乙尲胰诉^上好日子?！薄拔蚁Ｍ蔀橐幻處煛薄拔蚁Ｍ寗e人以為我的存在而感到幸福。”這些平凡樸素的理想有大“義”，無數(shù)這樣的聲音構成了時代的背景音，無數(shù)小人物的默默耕耘創(chuàng)造了中國最動人的圖景。理想不必又高又大，義在，理想即可在。
古人云：“修身齊家治國平天下。”加強自身修養(yǎng)才能實現(xiàn)自己的目標。加強自身修養(yǎng)不僅是指端正態(tài)度，還是指汲取知識，儲蓄養(yǎng)料——像一顆大樹，枝葉入云必定離不開深達千尺的根系，而態(tài)度不正就會缺少向上生長的決心與勇氣。
所謂“行”，是要將知運用到實踐中去。實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐還是通往理想的必要路徑。從徐霞客到黃文秀，無數(shù)人已經(jīng)用行動告訴我們——走出去，走到山川田野中去。唯有走出一昧在腦海中構建現(xiàn)實的囚籠，用自己的腳去丈量土地，理想才能有實現(xiàn)的可能。在當下，我們總是喜歡以自己的“知”來批判，卻鮮有人愿意建設，我們埋怨社會摧殘了理想實現(xiàn)的環(huán)境，卻忘了這環(huán)境正是需要我們?nèi)幦?，去?chuàng)造，而這唯一方法便是實踐。
知是行的基礎，行是知的實踐。理想的實現(xiàn)需要知行合一。只知不行，理想只能是虛幻的海市蜃樓；行而不知，就像黑夜中的旅者丟失指南針，難辨方向。唯有知與行相得益彰，像一滴水融入另一滴水，理想才能有實現(xiàn)的可能，是謂“于知行處見真章?！?/p>
浙江高考考生滿分作文【篇5】
俗話說的好：“理想是人生導航的燈塔”。一個人如果沒有理想，就會在生活中迷失方向，眼前就會是一片迷茫。正是因為如此，所以我也擁有一個夢想，并且一直小心翼翼地在守護著它。這個夢想起源于我在讀小學二年級時，班主任劉老師的一次表揚。那時的場景仿佛就在我的眼前，歷歷在目：我清楚地記得，那是在一個星期五的下午，劉老師布置了一項習作的作業(yè)。我充分地利用了雙休日的兩天時間，用電腦一個字一個字地打出了我的杰作，并且在交作業(yè)時統(tǒng)一由小組長交給了劉老師。劉老師在批閱了全班同學的作文以后，在課堂上表揚了我寫的這一篇作文。當時我心花怒放：老師表揚我寫的作文了!我樂得合不攏嘴。同時，我的理想就像一顆種子，掉落進泥土之后萌發(fā)了綠綠的嫩芽——我想當一名作家。的這個看似偉大而又十分艱難當時，當時我很單純的以為：好好寫作文就能受到老師的表揚，受到老師的表揚就能當作家了!可是，當年級漸漸地升高之后，我才發(fā)覺自己十分的幼稚。我意識到：成為一名優(yōu)秀的作家，雖然看似十分偉大，可是卻是要用它的努力所換取來的，他在背后所付出的努力才是這部作品的核心，這部作品是他付出所換取來是成果，是他辛苦努力的結晶。
我又細細思索：其實成為一名作家，并不需要太多的稱贊，而是能使人讀了他的文章后，那些犯錯的人們可以驚醒，那些空虛的人們能夠感到充實，那些無聊的人們可以找到樂趣。這才是寫這部作品的真正意義，名譽是次要的，這部作品的影響力和題材才是最關鍵的。
克雷洛夫曾說過這么一句話：“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁，為了實現(xiàn)理想，單說是不行的，要緊的是做?！蔽覐慕褚院髸忧趭^：我會用筆和紙出生活的一點一滴，記錄下我的日常生活，使它們變成一本厚厚的日記，我必須學會觀察生活，努力鉆研、打好基礎，讓那些無所事事人們可以發(fā)覺生活的樂趣。我要撰寫未來，我要用我自己手中的筆寫出自己精彩的人生。我不會放棄當作家的理想，我要努力地追求這個理想!雖然我也不否認：我們90后全是一群現(xiàn)實的小孩，我當作家的這個理想變成真實的事情確實十分艱難，可是因為至少我努力了，所以我無怨無悔。當作家的理想會為我指引航向。