本手妙手俗手優(yōu)秀學(xué)生作文

奧運(yùn)小將全紅嬋，每天堅(jiān)持練習(xí)跳水三四個(gè)小時(shí)，基礎(chǔ)動(dòng)作反復(fù)練，這才有她驚羨世人的教科書(shū)級(jí)跳水神話(huà)。下面是小編為大家?guī)?lái)的本手妙手俗手優(yōu)秀作文，希望能給大家提供幫助。

本手妙手俗手優(yōu)秀作文篇1

做好人生的棋手

人生如棋局，我們既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手，決定了你人生的高度和輸贏(yíng)。

這世上沒(méi)有誰(shuí)生來(lái)便在頂峰。王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)到：“古之成大事者、大學(xué)問(wèn)者罔不經(jīng)過(guò)三種之境界。”第一境界便是“立”。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法，也就是下圍棋的基本功，缺少變化，但勝在“穩(wěn)”字，不會(huì)出現(xiàn)一有不慎便滿(mǎn)盤(pán)皆輸?shù)木置?。圍棋初學(xué)者必須掌握本手，而成大事、大學(xué)問(wèn)者首先必須學(xué)會(huì)抬頭看路，登高望遠(yuǎn)，找到正確的路徑和方向，不是空有天賦，便懷著滿(mǎn)腔熱血胡干蠻干。這就像是池塘中的魚(yú)，若不按基本規(guī)則行事，只一味追求獨(dú)立和自由，跳出池塘，就會(huì)招來(lái)死亡。只有真正確定了“立命之本”，練就本手功夫，才能被叫做人生之棋手，去“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。

俗手，也許在圍棋中并不值得學(xué)習(xí)，但新時(shí)代總可以賦予事物以新意義。人生中的俗手，不是庸俗的一手，而是在找準(zhǔn)路徑和方向的前提下腳踏實(shí)地，勤懇付出。其本質(zhì)不是不思進(jìn)取，落入俗套，而是“守拙”?！笆澜绮皇锹斆魅说?，而是傻子的。”這不是魯迅對(duì)聰明人的貶低，而是對(duì)那種擇一的、固執(zhí)的、終身無(wú)悔的“傻子”精神的贊美。這便是第二境界“守”，守得住平靜、純凈的心。這種守是艱辛的，常被人如圍棋中的俗手般看不起，使人憔悴和消瘦，但同時(shí)，這種守又是成大事者所必需的，是值得的，殉身無(wú)悔的。

然而，人生要取得突破，往往需要有妙手的加持。妙手說(shuō)的是靈感與收獲。這種“妙”便來(lái)源與對(duì)“守拙”的不斷實(shí)踐。它不是耍小聰明，走捷徑，而是量變引起的自然質(zhì)變。一個(gè)不識(shí)圍棋之人是不可能下出妙手的，這也要我們有堅(jiān)實(shí)的“本手”基礎(chǔ)。我們?cè)谄D苦人生中苦苦追尋，走遍“山窮水復(fù)”，終迎來(lái)“柳暗花明又一村”的豁然開(kāi)朗，靈感頓生。這是第三境界“得”。

一個(gè)棋手的無(wú)數(shù)年本手與俗手，可成就聞名天下的“神之一手”;一個(gè)人的無(wú)數(shù)歲“立身”與“守拙”，值得“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的人生升華。

也許我們?cè)撬说娜松寰种械钠遄?，但我們永遠(yuǎn)可以是自己人生的棋手，用本手、妙手、俗手，下出人生的“神之一手”。

本手妙手俗手優(yōu)秀作文篇2

本手亦是神之一手

數(shù)千年前，大哲學(xué)家老子有言：“合抱之木，生于毫末。九層之臺(tái)，起于累土?！睌?shù)百年前，名臣魏徵進(jìn)諫唐太宗：“求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉?！睆墓艜r(shí)到現(xiàn)世，從國(guó)家到個(gè)人，基礎(chǔ)都是重中之重。

在圍棋里，人們把合乎棋理的常規(guī)下法稱(chēng)為“本手”。推之于生活中，本手就是各個(gè)事物的基礎(chǔ)。于種樹(shù)而言，本手就是植根的深度;于建筑而言，本手就是地基的堅(jiān)固程度。若想有所創(chuàng)造，就應(yīng)堅(jiān)守本手，腳踏實(shí)地，立足于基礎(chǔ)，本手亦能成為神之一手;倘若忽視本手，好高騖遠(yuǎn)，終會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。

下好“本手”，就可以造就精巧的“妙手”。庖丁解牛的妙手，確乎尊重自然規(guī)律，但這也離不開(kāi)他幾年的本手，不斷地解剖牛體直到對(duì)規(guī)律爛熟于心，才練就這一妙手;達(dá)芬奇學(xué)畫(huà)時(shí)無(wú)休止地重復(fù)著畫(huà)雞蛋的本手，這最終練就了他之后在藝術(shù)界的妙手;諶龍?jiān)谫悎?chǎng)上不斷突破，連出掛網(wǎng)球等妙手，這離不開(kāi)賽場(chǎng)之下多少對(duì)本手訓(xùn)練的造就。一步一腳去耕耘，一磚一瓦去搭建，以愚公移山之心境戰(zhàn)勝困難，以鐵杵磨針之毅力步步為營(yíng)。每一步的本手，最終搭建起了神之一手。

反之，下不好“本手”，就會(huì)變成空虛的“俗手”。正如趙括自詡精通兵法，各種用兵技巧了如指掌，但卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，最終落得個(gè)紙上談兵的下場(chǎng);正如人們紛紛報(bào)名打著“一個(gè)月速成”名號(hào)的補(bǔ)習(xí)班，抄學(xué)習(xí)的捷徑，最后不過(guò)是花了錢(qián)還落得一場(chǎng)空。學(xué)會(huì)一點(diǎn)皮毛便自恃精通，架空了基礎(chǔ)蓋出搖搖欲墜的大廈，捏著一手牌打出貌似合理實(shí)則一竅不通的組合，好高騖遠(yuǎn)最終只會(huì)使人們把自認(rèn)精巧的每一手堆成打垮自己的惡手。

揆諸當(dāng)下，內(nèi)卷之風(fēng)刮過(guò)每個(gè)人的臉，越來(lái)越多的人被裹挾，將人生局限在小小的學(xué)歷證書(shū)和無(wú)意義的存款數(shù)字上，忽視禮義廉恥的人生基礎(chǔ)，造就了一批又一批空有成績(jī)的“社會(huì)精英”。當(dāng)他們滿(mǎn)足于自己眼下所擁有的一切時(shí)，卻不知道，真正該擁有這些東西的，那些堅(jiān)守本手的人們，最終都會(huì)壘出自己的神之一手，拿到他們應(yīng)得的，也戳破走捷徑者美好人生的泡沫。

有句廣為老師學(xué)生們熟知的學(xué)習(xí)俗語(yǔ)：“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖?！北臼忠嗍巧裰皇郑潞盟?，既能讓自己敗得不慘烈，又能讓自己勝得轟轟烈烈。不馳于空想，不鶩于虛聲，腳踏實(shí)地地打好基礎(chǔ)，并在基礎(chǔ)的層面上進(jìn)行創(chuàng)新，突破妙手，終有一天，能夠下出屬于自己人生的神之一手。

本手妙手俗手優(yōu)秀作文篇3

人生如棋，本手為基

圍棋之中有本手、妙手和俗手，分別代表了正規(guī)、精妙和庸俗的下法，而一個(gè)棋手必須從本手開(kāi)始學(xué)習(xí)，才能一步一步成長(zhǎng)。人生何嘗不是如此呢?將本手看作基礎(chǔ)，我們?nèi)绻诨A(chǔ)缺失的條件下，盲目地追求高水平高質(zhì)量，最后也會(huì)落得“庸俗”的下場(chǎng)。因此，竊以為：人生亦為棋局，生活也必須從基礎(chǔ)開(kāi)始，無(wú)“本手”，何來(lái)“妙手”?

誠(chéng)然，處于高速發(fā)展現(xiàn)代的我們，追求高水平高質(zhì)量的生活無(wú)可厚非，或者說(shuō)，我們只有在這樣的追求下，才可以不斷發(fā)展進(jìn)步。但是我們也要明白，“追求”是一種理想與目標(biāo)，是激勵(lì)自我的動(dòng)力，我們可以選擇針對(duì)自己的目標(biāo)而前進(jìn)，可我們?cè)谇斑M(jìn)時(shí)必須腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印;否則只會(huì)步步輕浮，走不快也走不遠(yuǎn)。所以我們必須理解深刻“本手”，以此衍生到“妙手”，避免“俗手”的產(chǎn)生。

重“本手”以至“妙手”。就好像寫(xiě)數(shù)學(xué)題一般，每個(gè)人都必須從基礎(chǔ)開(kāi)始學(xué)習(xí)，才能達(dá)到最后無(wú)“題”能擋;在人生中，我們也需要重視最基本的事物。在學(xué)會(huì)跑步前，你必須熟練行走;在歌唱前，你必須熟練言談;在分析前，你必須熟練思考。人生萬(wàn)事都好像參天巨樹(shù)的根須一般，自主根開(kāi)始向外輻射，但我們?cè)谑炀氄莆涨耙粚拥募寄芮?，若逞能越?jí)，最后不但達(dá)不到應(yīng)有的效果，反而會(huì)影響全局。在社會(huì)中也是如此。底層勞動(dòng)人民雖然多如牛毛，但是缺一不可，他們都有著自己的作用，失去了這些人民，再?gòu)?qiáng)大的高塔也會(huì)頃刻坍塌。因此，熟于“本手”之人，才可以下出“妙手”。

人生如棋局，執(zhí)棋之人想贏(yíng)，人也都想向好的地方走，做出最有利的決策。許多人一生中的重要決策，偏偏落于俗手;另一些人，多下本手，雖不必然出類(lèi)拔萃，但也可以順?biāo)煲簧Ｃ钍謪s很少有。下出妙手的人，也一定是跌跌撞撞一步一步走過(guò)來(lái)，本手功夫純熟。

人的一生，多下俗手的是俗人，多下本手的是常人，多下妙手的才是高人。可哪個(gè)高人不是從俗手與本手之中掙扎出來(lái)的呢?俗人之上是常人，常人之上是高人，我們不必拘泥于當(dāng)前，人生是過(guò)程，是進(jìn)步。落子無(wú)悔，當(dāng)棋局到終局，是俗手、是本手、是妙手，每一步都算數(shù)，我們需要的只是將“本手”錘煉到極致，贏(yíng)下這盤(pán)人生之棋。

本手妙手俗手優(yōu)秀作文篇4

筑牢根基，行穩(wěn)致遠(yuǎn)

宋朝朱熹有言：“學(xué)者之患，在于好談高妙，而自己腳跟卻不點(diǎn)地?！睂W(xué)習(xí)是如此，人生亦是如此。打好每一個(gè)基礎(chǔ)，筑牢我們的根基，才能撐起一片藍(lán)天。

誠(chéng)然，在現(xiàn)實(shí)生活中，只有基礎(chǔ)并沒(méi)有太大的作用，我們肯定需要多種手段來(lái)提高自己，用一些出其不意的妙招。但是，這一切都是建立在基礎(chǔ)牢靠的前提下的，蓋房子需先打地基，學(xué)游泳需先練憋氣。沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)來(lái)作為后盾，不但不能出“妙手”，連“本手”必然也很難下出，反而近乎全是“俗手”。

重視我們的基礎(chǔ)，始終如一，才能不下“俗手”。“本手”和“笨人”，名二其實(shí)一。但“笨人”和“俗人”又截然不同。現(xiàn)實(shí)中，做一個(gè)“笨人”，殊為不易，但想成為一個(gè)“俗人”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。相比較而言，世界上，智商最高的一部分人非科學(xué)家莫屬?？烧l(shuí)曾想，下笨勁最多、最錙銖必較的還是科學(xué)家。往往是，一個(gè)科研思路提出后，需要一步步地去試驗(yàn)，稍有一點(diǎn)粗心大意就會(huì)前功盡棄，落入俗套。所以，打好根基，發(fā)揮“笨”勁，才能運(yùn)斤成風(fēng)。

發(fā)揮我們的基礎(chǔ)，放眼長(zhǎng)看，才能下出“妙手”。人人皆想自己擁有一個(gè)成功的人生，個(gè)個(gè)都在追求成為人生的“妙手”。像一座金字塔，若把塔尖上的那幾塊稱(chēng)作“妙手”，那么下面無(wú)數(shù)的石頭就是構(gòu)成成功的“本手”。人們常說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”人總是向往高處，這就需要我們用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，以牢固的基礎(chǔ)為依托，從而達(dá)到成功的巔峰，成為一個(gè)享受到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”妙處的“妙手”。

有人可能會(huì)說(shuō)：“我只是一個(gè)普通人，不會(huì)‘妙手’，但盡力不下‘俗手’，人生的大棋還能成功嗎?”是的，我們大部分人都是普通人，一輩子很難下出幾步“妙手”，這就需要我們穩(wěn)住我們的本源，不冒失，也不狂妄，將每一步“本手”都發(fā)揮到最好。庖丁解牛，何以能做到“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然”?賣(mài)油翁，何以能做到“徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕”?都在于他們踏踏實(shí)實(shí)的“本手”，靠的是日復(fù)一日對(duì)專(zhuān)業(yè)技能的細(xì)心鉆研，從簡(jiǎn)單掌握轉(zhuǎn)而游刃有余，再?gòu)鸟{輕就熟實(shí)現(xiàn)“目無(wú)全?！?，此時(shí)，他們的每一步“本手”，在外人看來(lái)，都是“妙手”。

身處百年未有之大變局，作為新時(shí)代的新青年，心無(wú)旁騖把自己的事情做好，把發(fā)展的基礎(chǔ)打牢，把每一步“本手”都運(yùn)用好，不下出“俗手”，我們就一定能在世界這個(gè)大棋盤(pán)里走出我們的自己的“妙手”，贏(yíng)得美好的未來(lái)。

本手妙手俗手優(yōu)秀作文篇5

人們常說(shuō)：“是金子總會(huì)發(fā)光，是人才總會(huì)有用武之地”?？墒俏覀兠總€(gè)人的成功卻沒(méi)有金子那么幸運(yùn)，可以自然天成;因?yàn)橐粋€(gè)人如果想做出一些成績(jī)、取得一定進(jìn)步，都需要有腳踏實(shí)地精神來(lái)不斷地充實(shí)自己的知識(shí)，完善自身的能力。

事實(shí)上，地?cái)偵蠋资男阅玫缴虉?chǎng)上就能賣(mài)出好價(jià)錢(qián)，勿容置疑，今天的社會(huì)對(duì)于人才或者產(chǎn)品的認(rèn)同需要一定的包裝、以及營(yíng)銷(xiāo)的策略，但是我們不要忘了，這一切的前提條件必須建立在實(shí)力的保障下。就拿這雙地?cái)偵蠋资X(qián)的鞋來(lái)說(shuō)，我想，如果不是它首先具有質(zhì)量上的保證，那么在講究誠(chéng)信的今天，就不會(huì)找到為它提供展示機(jī)會(huì)的平臺(tái)，更不可能在消費(fèi)者中間留下口碑，留下滿(mǎn)意度，而為這一切從根本上提供保障的當(dāng)然還有原料、設(shè)計(jì)等條件，所以，創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念對(duì)于產(chǎn)品的重要意義在今天已經(jīng)被我們中國(guó)商品所重視。

曾經(jīng)看過(guò)一期節(jié)目，作為紅茶原產(chǎn)地的中國(guó)，雖然茶葉的質(zhì)量上乘，但卻很難在國(guó)際市場(chǎng)上占有一席之地，價(jià)格更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于那些不如自己的產(chǎn)品，最后，具有“創(chuàng)意之都”的深圳某企業(yè)把中國(guó)紅茶融入中國(guó)千年文化元素的創(chuàng)意包裝后，中國(guó)紅茶終于躋身于世界茶葉領(lǐng)域最高的平臺(tái)上，僅一克的紅茶也在國(guó)際市場(chǎng)上賣(mài)到了100元的價(jià)格!中國(guó)紅茶也因此帶著我們幾千年的文化底蘊(yùn)和東方大美走向了全世界，據(jù)說(shuō)此產(chǎn)品目前在全球范圍內(nèi)已經(jīng)有千家企業(yè)加盟合作，更給紅茶產(chǎn)地的茶農(nóng)創(chuàng)造了較好收益。

我們中國(guó)人常說(shuō)“滿(mǎn)門(mén)貼告示總有幾個(gè)不識(shí)字的”，是的，好東西不能埋在“土里”等著有人發(fā)現(xiàn)，所以善于推銷(xiāo)、具有創(chuàng)新意識(shí)就成為國(guó)家對(duì)二十一世紀(jì)人才的全新要求，對(duì)此我們作為學(xué)生，學(xué)校從小就培養(yǎng)鼓勵(lì)我們具有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容也進(jìn)行多項(xiàng)拓展，目的就是為國(guó)家培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的復(fù)合型人才，所以，正如“一雙鞋”帶給我們的啟示一樣，作為高中生的我們，扎扎實(shí)實(shí)地努力學(xué)習(xí)、踏踏實(shí)實(shí)地走好腳下的每一步，就成為成功的必要條件，那么創(chuàng)新理念就猶如理想的一雙翅膀，無(wú)疑決定著我們飛翔的高度!