初一歡樂(lè)端午為題作文

說(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，人們往往都會(huì)想到春節(jié)和端午節(jié)！說(shuō)起端午節(jié)的特色，人們往往都會(huì)想到粽子與龍舟！下面是由小編給大家?guī)?lái)的初一歡樂(lè)端午為題作文5篇，讓我們一起來(lái)看看！

初一歡樂(lè)端午為題作文1

汨羅江邊，殘陽(yáng)如血。一個(gè)高大的背影臨風(fēng)而立，礦野無(wú)邊，孤憐而沒(méi)落。驀地，他仰天長(zhǎng)嘆"世人皆醉我獨(dú)醒"只是心醉醉的心碎。猶記，那一刻抱石投江，哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿，為人民靈魂的覺(jué)醒與奮起現(xiàn)出了自己的生命!

倚望江水，耳畔仿佛傳來(lái)"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"的執(zhí)著吶喊!當(dāng)縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒(méi)有淚水，沒(méi)有拖泥帶水，只有狂風(fēng)、閃電、風(fēng)暴般堅(jiān)強(qiáng)的意志!你欲用自己?jiǎn)伪〉纳w去抵擋與喚醒無(wú)邊的黑暗。但，失敗了。而在你身后仍然有無(wú)數(shù)同你一樣有著堅(jiān)強(qiáng)意志的人，繼你只后他們無(wú)不時(shí)時(shí)刻刻為著廣大人民利益去與黑暗勢(shì)力做著艱難的斗爭(zhēng)。你手帶刑具，頸系長(zhǎng)鏈，腳套鐐鏈，披散著頭發(fā)，雖步行受限，擔(dān)心早已隨理想飛出九霄云外，飛到百姓的身邊去了!你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤，給后人留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。人們并沒(méi)有忘記你，你的灑脫離去，給愛(ài)你的人留下了傷心與難過(guò)，他們將你去世的那一天叫做端午節(jié)，每年的那一天他們乘著龍舟用葉包上糯米煮好(粽子)撒到江里給魚(yú)兒們吃，希望它們不要吞噬你的肉體。這個(gè)紀(jì)念活動(dòng)一直流傳到了今天，我們依然在執(zhí)行著這項(xiàng)"使命"。

漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習(xí)俗，每到這一天吃完拋完粽子，人們都要賽龍舟，這意味著人們生活好了，千百年來(lái)中國(guó)無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士的愿望實(shí)現(xiàn)了，我們應(yīng)該感到自豪和驕傲，850字作文《端午節(jié)紀(jì)念屈原作文850字》?？?，回首在望，我們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節(jié)?為了紀(jì)念屈原。我們?yōu)槭裁匆o(jì)念他?因?yàn)樗?。他為什么要跳江?因?yàn)樗麗?ài)國(guó)，不希望看到國(guó)家的衰亡與百姓的痛苦，希望通過(guò)他這一跳喚起人們的無(wú)知。是啊!可現(xiàn)在的我們沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有壓迫，生活在和平幸福的年代，那么我們要怎樣去愛(ài)國(guó)呢?愛(ài)國(guó)是從心理發(fā)出實(shí)踐于生活中的，不是一句口頭禪，也不是看電影。愛(ài)國(guó)并非只是"流血流汗不流淚;掉皮掉肉不掉隊(duì)。"還有更多的是生活中的小事：禮貌待人使我們國(guó)家成為友誼之邦;團(tuán)結(jié)奮進(jìn)讓我們國(guó)家戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)大災(zāi)難。你撿起一片垃圾，我不破壞一片綠蔭，這不都是熱愛(ài)我們供用的家園——祖國(guó)嗎?

端午節(jié)，在紀(jì)念屈原之后我們應(yīng)當(dāng)做點(diǎn)什么?學(xué)習(xí)屈原的精神，我們更要"愛(ài)國(guó)、明理、誠(chéng)信。"

初一歡樂(lè)端午為題作文2

舊歷五月五日為端午節(jié)，老北京人習(xí)慣俗稱為五月節(jié)。端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)，"端"、"初"同義，"五"、"午"相通，按地支順推算，五月為"午"月，故初五日作"端午"，又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，亦稱"端陽(yáng)"。

端陽(yáng)節(jié)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，起源于江南，由來(lái)有多種說(shuō)法，民間流傳最廣，最有影響的說(shuō)法是紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的"精忠"，追封他為"忠烈公"，正式將五月五日端午節(jié)賦予紀(jì)念屈原的意義?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)又定五月五日為"詩(shī)人節(jié)"。

端午節(jié)時(shí)，在南方講究舉行"龍舟競(jìng)渡"，在北京明清兩代則講究"熙游避災(zāi)"。初五日上午，群入天壇"避毒"，天壇是祈年圣地、各勝，既仰仗天之神力避毒，又可游樂(lè);過(guò)午，有的到魚(yú)池或高粱橋、滿井、草橋、積水潭等處"飲醵熙游"。

端午應(yīng)節(jié)食品是粽子，一般是小棗粽子，蘸白糖吃。時(shí)令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點(diǎn)鋪賣一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點(diǎn)，叫"五毒餅"。人們以這些時(shí)鮮和應(yīng)節(jié)糕點(diǎn)用來(lái)上供或互相送禮。

北京人俗謂"善正月，惡五月"。因五月氣候溫?zé)?，易生病毒瘟疫，故用天師符和鐘馗像?lái)鎮(zhèn)宅、驅(qū)避"邪祟"。清人柴?！堆嗑┯洝吩疲?quot;(端午)前數(shù)日，肆間用黃紙蓋朱印，或繪天師、鐘馗像，或五毒之形，人購(gòu)而粘門上，以逐祟惡。"從五月初一起，各家還將菖蒲、艾草插在門的兩旁，一曰"蒲劍"，一曰"艾虎"，也為辟邪驅(qū)瘟。為辟邪，京城端午時(shí)，人們還紛紛買蒲鞋穿上過(guò)節(jié)。

端午節(jié)還有"扔災(zāi)"一說(shuō)。節(jié)前，手巧的婦女以五彩綾羅制成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜形狀，用彩線串起來(lái)，五月初一那天系于小兒的釵頭或背上、胸前;小姑娘還用硬紙條疊成菱形"粽子"，纏上五彩絲線，戴在身上，通稱"葫蘆"、"續(xù)命縷"。到了五月初五午時(shí)之后摘下來(lái)，連同貼在門楣上的剪紙葫蘆揭下來(lái)，一起仍到門外，叫"扔災(zāi)"。

節(jié)日期間，人們還要飲黃酒，在小孩頭上用雄黃畫(huà)一"王"字，有的還用雄黃涂小孩的耳鼻孔，說(shuō)是夏日能避蜈蚣等毒蟲(chóng)鉆到耳鼻孔中去。

初一歡樂(lè)端午為題作文3

一提起端午節(jié)，人們便想起了吃粽子、劃龍船?？墒恰岸宋纭边@個(gè)名稱是怎么來(lái)的?端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣又是為什么，你知道嗎?

“端午”本為“端五”。“端”有“初”、“始”的意思，所以陰歷五月初五稱為端五。到了唐代，因?yàn)樘菩谑前嗽挛迦丈?，宰相宋璟為了討好皇帝，避用“五”字以示帝尊，用同音字“午”替換了“五”字。從此端五正式改為端午了。

端午這一天成為節(jié)日有很多種說(shuō)法，最流行的說(shuō)法，是為了紀(jì)念屈原。

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的大夫，楚王不聽(tīng)他的正確的治國(guó)主張，反而將他免職流放到沅湘一帶。他在流放中看到楚國(guó)衰亡，人民遭受苦難，自己有無(wú)力挽救，心中悲憤難忍，便于公元前278年的農(nóng)歷五月初五，投入汨羅江自盡。楚國(guó)百姓得知后，竟想劃船來(lái)救，但已趕救不及，百姓們又恐江中魚(yú)鱉吞食屈原的遺體，便用竹殼裹米投入江中喂魚(yú)，從此劃龍舟、包粽子便成了端午習(xí)俗。

除了端午節(jié)是紀(jì)念屈原的說(shuō)法外，也有認(rèn)為是紀(jì)念曹娥的。

曹娥是漢代上虞人，相傳她14歲時(shí)父親淹死與江中，曹娥為尋找父親尸體，沿江痛苦17天后投江而死，這天恰好為農(nóng)歷五月初五，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)曹娥尸體時(shí)，卻見(jiàn)她抱著父親躺在水中，嘴上還掛著一絲笑意，十分感人。江浙百姓為她這種孝心美德所感，每年五月初五都要紀(jì)念她，還將這條江命名為曹娥江，五月初五又稱為女兒節(jié)。

端午節(jié)的來(lái)歷，除了對(duì)紀(jì)念古人的說(shuō)法外，有些學(xué)者是認(rèn)為是源于我國(guó)古代的防疫巫醫(yī)活動(dòng)，為什么這樣說(shuō)呢?

因?yàn)榈搅宋逶鲁跷?，表明盛夏即將?lái)臨，百蟲(chóng)已滋生，疫病將流行，我國(guó)古代的南北方廣大地區(qū)，老百姓都把五月稱為“毒月”，所以古代有在端午這天煮蘭草湯沐浴去病的傳統(tǒng)，這是端午最古老的習(xí)俗，因而古代稱為端午為“浴蘭節(jié)”。除了用藥湯沐浴之外，流傳至今的還有將艾草、菖蒲之類的草藥掛于門口，防治瘟疫及蟲(chóng)害，吃雄黃酒就是為了解蛇毒啊!

巫醫(yī)流傳下來(lái)的習(xí)俗，便是婦女們用五色線裹三角小彩粽，用黃絨布縫制小老虎。彩粽是為討吉利，小老虎是為了圖健壯，在西南，婦女們端午節(jié)在手腕及腳腕纏五色絲的習(xí)俗至今還保留著，這都是為了避邪。

盡管端午節(jié)的來(lái)由有各種說(shuō)法，但是老百姓普遍相信的是為了紀(jì)念屈原投江這一說(shuō)法。這正說(shuō)明屈原的死深為后人懷念，屈原的詩(shī)文對(duì)后世影響太大，屈原的愛(ài)國(guó)精神在中華民族大家庭里受到廣大人民普通的尊敬和紀(jì)念。

啊!看來(lái)端午節(jié)的由來(lái)可真多呀!

初一歡樂(lè)端午為題作文4

端午節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中國(guó)人都很重視這個(gè)節(jié)日，我對(duì)端午節(jié)更是記憶猶新，因?yàn)槲揖司松站驮诙宋绻?jié)那一天。

端午節(jié)是農(nóng)歷的五月初五，關(guān)于端午節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)呢。當(dāng)時(shí)秦王邀請(qǐng)楚懷王到秦國(guó)商討國(guó)事，屈原看破了秦王的陰謀，趕快告訴楚懷王不可大意，可出人意料的是楚懷王不但不聽(tīng)勸，還把屈原趕出自己的地盤郢城。結(jié)果楚懷王因?yàn)椴宦?tīng)屈原的話，一到秦國(guó)就被囚禁起立，后來(lái)客死秦國(guó)。沒(méi)過(guò)多久秦軍攻占了郢城。流放在外的屈原聽(tīng)到這個(gè)噩耗，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲跳入滾滾激流的泊羅江。讓我想起：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??！斑@首詩(shī)中的悲憤。

屈原投江自盡后，岸上的漁民和百姓們無(wú)比惋惜，立刻劃著小船去打撈屈原，可是沒(méi)有找到。百姓們紛紛拿來(lái)飯團(tuán)，雞蛋等食物扔到河里，希望魚(yú)蝦水怪們不要吃屈原的身體，更有人往水里倒雄黃酒驅(qū)趕河獸。眾人劃船救屈原演變成現(xiàn)在的賽龍船。后來(lái)每年的五月初五就有了吃粽子·喝雄黃酒，掛艾葉賽龍舟這些習(xí)俗來(lái)紀(jì)念屈原。

端午節(jié)的這些習(xí)俗中，我最感興趣的是包粽子，去年跟奶奶一起包粽子讓我回味無(wú)比。首先，奶奶已經(jīng)準(zhǔn)備好粽葉和圓溜溜的糯米，奶奶說(shuō)：“先挑兩片粽葉，把光滑的面朝上，在距離葉柄三分之一處用手將葉子凹成漏斗狀，漏斗下面一定要緊密，不然會(huì)漏米?！甭?tīng)完奶奶的話我躍躍欲試想做自己第一個(gè)粽子。我按奶奶的方法去做，先把粽葉做成漏斗的形狀，然后把糯米放進(jìn)去，我學(xué)著奶奶的動(dòng)作捏來(lái)捏去，可是，糯米像調(diào)皮的小孩一樣和我玩游戲，我捏左邊它往右邊，我捏右邊它又往左邊跑，真淘氣!最后綁繩子的時(shí)候，糯米居然從下面悄悄的溜走了，真掃興。我決定重新再做!我再次裝上糯米，這次我把小米粒們看得死死的，捏得緊緊的，再用繩子五花大綁的纏起來(lái)。哈哈~~~終于成功啦!

奶奶把包好的粽子放進(jìn)鍋里煮，粽子的清香緩緩的從鍋里飄出來(lái)，聞到香味，饞的我口水都要流出來(lái)了，粽子一出鍋，我就迫不及待的拿了一個(gè)，撥開(kāi)粽葉，露出白白胖胖的小粽子，我沾了一點(diǎn)白糖，咬了一口，美味極了!清香可口，甜而不膩。

我很喜歡端午節(jié)，更喜歡和家人們一起包粽子。

初一歡樂(lè)端午為題作文5

“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，在我的家鄉(xiāng)，最具特色的要數(shù)端午節(jié)。濃濃的粽香，歡樂(lè)的加油聲從龍舟上飄來(lái)。這就是家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

說(shuō)起端午節(jié)，最令人興奮的是包粽子。記得有一年端午節(jié)，我們?nèi)叶紒?lái)包粽子，可熱鬧了!第一個(gè)出場(chǎng)的，便是我們家的主力骨——媽媽。只見(jiàn)她手拿三片粽葉，把它轉(zhuǎn)成一個(gè)圓錐形，再拿一個(gè)勺子添上生米，嘿!還別說(shuō)，可真有種端午節(jié)的氣氛呢!媽媽熟練地把粽葉多余的部分折起來(lái)，再纏上粽線，瞧!一個(gè)小小的“特種兵”，多么可愛(ài)!我們也迫不及待的模仿著媽媽的樣子，包了幾個(gè)粽子。當(dāng)媽媽看到我們給她包的“驚喜”時(shí)，簡(jiǎn)直笑到直捂著肚子，可不是嘛!這哪里是粽子啊!有的像個(gè)方盒子，有的像個(gè)“金字塔”，有的像小雞蛋……最好笑的是弟弟包了一個(gè)“粽子”，足足用了六片粽葉呢!里面只有一小勺米，外面包滿了粽葉，并用線密密麻麻的纏滿了，雖然看起來(lái)不大不小，剛剛好，可里面卻只有一小口粽子，真是名副其實(shí)的“外強(qiáng)中干”呀!

當(dāng)媽媽在蒸粽子時(shí)，我和弟弟等著吃粽子，而爸爸滔滔不絕地講起了粽子的來(lái)歷。原來(lái)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)楚國(guó)人叫屈原，他是楚王的重臣。當(dāng)時(shí)楚國(guó)和秦國(guó)的關(guān)系并不和諧，不久，秦國(guó)攻占了楚國(guó)的一座城池，又派使臣去楚王議和，屈原看出了秦王的陰謀，告訴楚王真相，但楚王非但不聽(tīng)，反而將屈原逐出了郢都。后來(lái)楚王因?yàn)椴宦?tīng)，卻死在了秦國(guó)。屈原知道楚國(guó)將要滅亡時(shí)，萬(wàn)念俱灰，跳入了汨羅江。人們知道后，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來(lái)了粽子投入江中，還有的把雄黃酒倒入江中，以便使屈原的尸體免遭動(dòng)物的傷害。從此，每年農(nóng)歷五月初五便稱之為“端午節(jié)”。其實(shí)，端午節(jié)就是來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。

我們剛聽(tīng)完這個(gè)故事，忽聽(tīng)外面不停的“加油”聲，原來(lái)是龍門村，魏高村在舉行端午節(jié)劃龍舟比賽。只見(jiàn)龍舟上坐滿了人，大家頭戴官帽，身穿運(yùn)動(dòng)裝，手持木漿，興奮無(wú)比。只聽(tīng)一陣鼓鳴，幾條龍舟齊頭并進(jìn)，加油聲此起彼伏，個(gè)個(gè)眼睛瞪得溜圓，鼓起腮幫，使勁地劃。村民端著早已準(zhǔn)備好的粽子，迎接勝利的一方。其實(shí)，賽龍舟也是一種紀(jì)念屈原的方式。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)多么有趣啊!歡迎你們來(lái)我的家鄉(xiāng)——武穴嘗嘗這美味的粽子，觀賞賽龍舟吧!