有關漫畫的高考作文
在學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢?下面是小編精心整理的有關漫畫的高考作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
有關漫畫的高考作文篇1
畫面中，第一個孩子第一次考了100分，得到了表揚，第二次考了98分挨到了耳光;第二個孩子第一次考了55分不及格，受到了批評，第二次考了61分被表楊透過兩個孩子得到不同分數(shù)后的不同遭遇，我們不禁要感嘆：唯分論英雄，功利何其重!
孩子或許能在得滿分，有進步時感到成功的喜悅，但當帶著懲罰性質的耳光降臨，孩子的心中便陡然多了“失敗”帶來的焦慮與壓抑，最終甚至可能導致孩子的心理素質由于這種獎懲的反復而一低再低，對考試畏懼，對成功焦慮。
說到底，這還是家長們“唯分論英雄”的功利心態(tài)在作祟。心中太過渴求孩子的成功，以致自己先患上了成功焦慮癥，還在潛移默化中讓孩子也染上這種“病癥”：凡事必求完美，即使離完美只差一小步也是失敗。長此以往，不管是家長還是孩子，都容易急功近利，心態(tài)浮躁，更不利于孩子的長遠發(fā)展。
放眼當下，這種功利心態(tài)、焦慮心理也并不少見。茶余飯后，人們津津樂道的總是那些出大名發(fā)大財掙大錢的人;畢業(yè)生擇業(yè)先看薪酬再談興趣;一些人甚至為名為利不擇手段，什么都可以拋棄!
其實追求成功是一種態(tài)度，要讓這種態(tài)度趨于理性平和，而非虛浮躁動。家長和孩子都需擁有駕馭心態(tài)的能力。
人生須有一顆平常心，在追求中懂得取舍，在紛繁中保持本真，人生一世草木一秋，懂得知足才能快樂，懂得取舍方可輕松。
人生一世當擯除功利之心態(tài)永懷淡然之內(nèi)心，唯有如此才能在紛繁的世俗中不迷失自我。
有關漫畫的高考作文篇2
瞥見分數(shù)，幾家歡喜幾家愁。由100分退為98分的孩子，經(jīng)歷親吻到耳光的獎懲;由55分進步為61分的孩子，感受的則是耳光到親吻的悲喜。這幅場景，使人會心一笑之余，不由得深思：正常的成績波動，何以如此強烈地牽動家長的情緒?
究其獎懲差別的原因，不過是退步的“好孩子”沒有取得滿分，而“差孩子”完成了由不及格到及格的飛越。簡言之，退步意味著懲罰，進步會換來獎勵，對宏觀視角下孩子所表現(xiàn)出的穩(wěn)定水準，家長們似乎并未予以考慮。然而，一切教育都是從我們對兒童天性的理解開始，家庭教育在孩童啟蒙中的地位尤其無可撼動。如此簡單干脆的處理，影響的，豈止孩子稚嫩的臉頰?
今昔求索，這樣的案件比比皆是。聚焦新聞，被譽為“東方神童”的魏永康，其母得知他被中科院勸退的消息時，歇斯底里著讓他“去死”，卻忽略毫無自理能力兒子的內(nèi)心隱痛;放眼四海，一場考試完結后，多少“進步了重重有獎”的諾言正等待兌現(xiàn)?忽憶起馬克·蘭博教授的“過度理由效應”：金錢等物質獎勵的外在動機，會削弱對活動本身的享受和對滿足感的關心。
再將目光轉回那兩名為成績左右的孩童，雖不可危言聳聽斷言他們的未來將拘泥于“蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙”的世俗，但在下一場測驗中，恐怕除了試題，他們也會投注幾分心思在對“糖果”的期待和對“棍棒”的惶恐上。由此推之，豈獨兩小兒哉?是否千千萬萬稚子，都不能意識到考試本身“查漏補缺”的效用，而是專注于腦海中家長時嗔時悅的臉色，緊張于罅漏中的獎懲?一聲長嘆。
無論如何，看見孩子無邪天真的笑顏是所有人的心愿，“讓孩子擁有快樂童年”的號召亦是無可非議。靜言思之，這并非不切實際的虛幻暢想，而是觸手可為的動人之舉。當面對孩子成績的55到61，或100至98時，應以“流水不腐，戶樞不蠹”的曠達淡然置之?！巴诱撸酥跻?童心者，心之初也?！崩钯椊^假純真的《童心說》中坦率表露了對孩童的欣羨和維護赤子之心的吶喊。而作為家庭教育的施予方，家長們可否寵辱不驚，以良好的心態(tài)處理望子成才與循序漸進的理性平衡?衷心希望，進步也好，退步也罷，都能看到孩子臉上如花的明艷!
有關漫畫的高考作文篇3
“優(yōu)秀”的小孩退步2分，親吻變成了巴掌。“落后”的小孩進步6分，巴掌變成了親吻。這幅漫畫述說著這樣一個當今教育的事實：真正的教育在簡單的肢體語言中迷失。
教育，尤其是家庭教育，對孩子的成長至關重要。我們可以想到，或許對那個考98分的孩子來說，這次卷子更難一些，他需要的恰恰是鼓勵;而那個考61分的孩子因為馬虎，本可以考得更好，他需要的反而是鞭策。而一個吻或是一個巴掌，全然抹殺了閃光點，無視了背后的問題。
其次，只見樹木不見森林，實則埋下了更大的隱患。林森浩的悲劇，無疑是在“唯分數(shù)論”下，對孩子素質教育，健全人格培養(yǎng)，成熟心態(tài)錘煉等綜合素質的缺失的警鐘長鳴。
真正的教育，可以是涓涓細流，潤物無聲，給孩子以耐心與理解。阿爾·愛迪生小時候成績奇差，被校長以“低能兒”攆出校門，母親輕描淡寫地說：“校長說你是低能兒，我不以為然。”正是母親的耐心教育，使得愛迪生最終成為“發(fā)明大王”。
真正的教育，可以是暗夜燈塔，給孩子以鼓勵和支持。股神沃倫·巴菲特之子彼得·巴菲特，想中斷學業(yè)追求自己的音樂人夢想。當他忐忑不安地與父親商量時，父親微笑地說：“別擔心，你的哥哥姐姐不也沒有完成學業(yè)嗎?他們(媒體)頂多會說你步入了他們的后塵。”“爸爸把我的音樂放在與他的事業(yè)同等重要的位置，他說做我熱愛的就好?！币咽侵囊魳芳壹娲壬萍业谋说眠@樣回憶道。
我希望，更多的“虎媽”“狼爸”成為智慧的，善解人意的父母;我希望，孩子的臉上不再是唇吻和掌印，而是陽光的，自信的，充滿朝氣的笑容!
有關漫畫的高考作文篇4
人，生而有脊柱，它就是要我們站直了做人，站直了做人，才能民族興、國家旺!
見證這一點最好的例子就是位于中國東面的日本國。日本在二戰(zhàn)中遭受了沉重的打擊，經(jīng)濟衰敗，還欠有巨額賠款，但是其民族并沒有因此一蹶不振，他們挺直了腰板，艱難地撐起了破碎的天空。如此年復一年，最終，日本又崛起于世界強國之林。日本的成功經(jīng)驗是很值得中國借鑒，中國也需要抬頭挺胸的民族魂!
其實，在中國并不缺乏這種有骨氣的人，他們不屈服于黑暗，頂起了中國的一片天!古往今來，諸如此類的人不勝枚舉，我們經(jīng)常能夠從文獻中，看到某英雄不幸被捕，任憑敵人用怎樣殘酷的手段，都不能使其雙膝跪地，低頭叩首，英勇赴死無怨無悔，這就是中國人的脊梁。
然而，可悲的是，還是有一些甘做走狗的小人，情愿拋棄尊嚴，任人使喚。明朝有過一段閹人專政的黑暗時期，宦官魏忠賢把持朝政，殘害忠良，很多小人對魏忠賢卑躬曲膝，甘愿做其走狗，毛一鷺、朱國楨之流就是這類的人，他們助紂為虐、四處作惡。雖然他們當時風光無限，但他們枉自為人，因為他們放棄了尊嚴。
站直了做人，并不僅僅體現(xiàn)在我們的形體上，更體現(xiàn)在內(nèi)心中。如果你擁有一顆堅毅之心，形式上跪不跪下又有何妨?司馬遷遭李陵之禍，韓信受胯下之辱，但他們都是有骨氣的人，我們都會認為他們是站直了做人的人。因為個人的力量是渺小的，有時候我們無法改變現(xiàn)實，雖然接受現(xiàn)實會喪失一定的尊嚴，但并不因此而喪失骨氣。外物可以改變形體，卻不能撼動我們的心靈。心堅則志堅，志堅則氣堅，氣堅又哪管形體怎么樣呢?所以，韓信、司馬遷之氣節(jié)令我們敬佩。
物以類聚，人以群分。面對類似的境遇，有人能夠坦然面對，有人卻茍且偷生。坦然者，天下敬之，偷生者，天下唾之。
所以，人要站直了做人。腰板挺直了，血雨腥風仍渾然不怕，雙腿癱軟了，小風小浪就跪地求饒。我想我們能夠從中做出正確的選擇，對得起我們的脊柱!
有關漫畫的高考作文篇5
人，注定是要生活在世界的頂端。雖然人沒有虎那樣鋒利的爪牙，鳥那樣自由的雙翼，但他是最與眾不同的，是最高貴的。因為人懂得站直。站直了，把頭驕傲地昂起，天垮下來也能頂住，多大的苦難都不會害怕，這便是人與動物的最大的不同。
縱觀古今，并不乏站直的人。司馬遷因李陵之禍，受極刑之辱。在那個時代，這是最惡毒的侮辱，但他沒有沉淪苦難，沒有選擇消極避世或者引決自裁，相反，他勇敢直面未來的人生，接受現(xiàn)實，完成了《史記》，留下“史家之絕唱，無韻之離騷”的千古之作。雖受辱，但尊嚴未毀，志氣仍在。有誰說他是“茍且偷生”，放棄了尊嚴。恰恰相反，他站得比誰都直，頂天立地，用筆直的脊梁將苦難踩在腳下，頂起了一片歷史的天空。