2022精選高考作文
記敘的順序一般有順敘、倒敘、插敘、平敘等。順敘是按人物的經(jīng)歷或事件的發(fā)展先后次序敘述。這種敘述力一式符合人們認(rèn)識(shí)事物的習(xí)慣。下面是小編為大家?guī)?lái)的2022精選高考作文，希望大家喜歡!
2022精選高考作文1
一百多年前，毛澤東同志曾于《新青年》雜志上發(fā)表其有關(guān)體育之見(jiàn)解。其中有關(guān)強(qiáng)弱的辯證論述，不僅充分論證了體育之功效，還引發(fā)了我們對(duì)于強(qiáng)弱的辯證思考?！爸翉?qiáng)者濫用其強(qiáng)而弱，之弱者善遇其弱而強(qiáng)”，從中我們不難看出：天生我材，濫用則弱，善用則強(qiáng)。
強(qiáng)弱轉(zhuǎn)變是一個(gè)古老而又經(jīng)典的話題?！皬?qiáng)而弱，弱而強(qiáng)”的轉(zhuǎn)化關(guān)系早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)引起一大批的智者賢能的思考了。孔孫子思在中庸中便寫到：“人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)?！焙筇斓呐?duì)于人能力的塑造作用可見(jiàn)一斑;我們所熟知的古希臘寓言《龜兔賽跑》中的龜與兔，也是主觀改變強(qiáng)弱的一個(gè)典型例子，寓言甚至對(duì)于強(qiáng)弱本身的標(biāo)準(zhǔn)，甚至都作出了新的討論與闡釋……凡此類的種種文章與論述，都有一個(gè)共同的指向：濫用則弱，善用則強(qiáng)。
威爾瑪·魯?shù)婪颍绹?guó)最偉大的短跑女運(yùn)動(dòng)員之一，擁有三金一銀的奧運(yùn)戰(zhàn)績(jī)。然而這位被稱為“黑羚羊”的奧運(yùn)英雄，并不是跑著長(zhǎng)大的。威爾瑪在很小的時(shí)候體弱多病，還曾罹患小兒麻痹癥致左腿殘疾。那時(shí)，威爾瑪?shù)淖笸缺仨毎惭b上支架才能行走，直至十一歲，在小威爾瑪自己的堅(jiān)持下，她才能勉強(qiáng)站立和行走。盡管左腿殘疾，但是威爾瑪?shù)膲?mèng)從未殘缺：她夢(mèng)想成為一名運(yùn)動(dòng)員。就這樣，她一瘸一拐地與哥哥們一起打籃球，一瘸一拐地參加短跑比賽，一瘸一拐地“收獲”著一個(gè)又一個(gè)最后一名……所有的訓(xùn)練她都比別人多做十倍，這種“人一己百”的精神讓她逐漸轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，16歲那年，她參加了墨爾本奧運(yùn)會(huì)的女子4×100米接力，為美國(guó)獲得了銅牌，此后，女子2000米世界紀(jì)錄、女子200米世界紀(jì)錄……她收獲了無(wú)盡的成就與榮耀，那個(gè)曾經(jīng)“輸在了起跑線上”的她，用努力善遇自己命運(yùn)，由弱變強(qiáng)。而反觀許多天資聰穎的孩童，有多少濫用天分，葬送了前程?在如今這個(gè)充滿誘惑的社會(huì)，許多“至強(qiáng)者”對(duì)于良好天賦“摒棄而不用”，或是“濫用其強(qiáng)”，最終淪落成一個(gè)個(gè)“仲永”，被平庸所埋沒(méi)，甚至居于一般人之下，這種由至強(qiáng)向至弱的轉(zhuǎn)變，豈不發(fā)人深省?
從個(gè)人的角度看是如此，從國(guó)家發(fā)展的角度看亦如是。近代的半殖民地半封建社會(huì)令中國(guó)淪為世界弱國(guó)，在現(xiàn)代的發(fā)展中可謂“天生”的至弱者，可是中國(guó)人民不斷拼搏，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下不斷探索實(shí)踐，終于在社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、科技等各個(gè)領(lǐng)域逐漸趕超，邁向復(fù)興;反觀一些如美國(guó)之類的西方大國(guó)，在二戰(zhàn)之后擁有良好的國(guó)際地位和發(fā)展基礎(chǔ)，但是他們恃強(qiáng)凌弱，濫用其強(qiáng)大，不論對(duì)內(nèi)對(duì)外都驕傲自恃，導(dǎo)致國(guó)家發(fā)展產(chǎn)生障礙，甚至發(fā)生倒退，這由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱的活生生的例子引人警惕。
“三分天注定，七分靠打拼”，一句閩南諺語(yǔ)用最樸素的方式道出了“善用則強(qiáng)”這個(gè)最樸實(shí)的真理。上天注定的“天材”只占三分，而那破繭成蝶的轉(zhuǎn)變則需要“七分打拼”的鍛煉。是以生而強(qiáng)者誠(chéng)不必自喜，生而弱者亦無(wú)需自卑，加強(qiáng)后天“鍛煉”，成敗天未可知，我們應(yīng)當(dāng)努力拼搏，演繹出一個(gè)“轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，強(qiáng)者更強(qiáng)”的人生故事。天生我材，濫用則弱，善用則強(qiáng)。
2022精選高考作文2
陰陽(yáng)相生，世間萬(wàn)物皆有其兩面性，強(qiáng)弱在一定條件下亦是可以相互轉(zhuǎn)化的。一方面，不懈努力可以使弱者變強(qiáng)，而若強(qiáng)者恃強(qiáng)自傲，憑借自身的良好條件而不思進(jìn)取，終歸也會(huì)變回弱者。
所以正如材料中所說(shuō)“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也?！边@段話正是要求我們強(qiáng)則謙沖自牧，弱則發(fā)奮圖強(qiáng)。
強(qiáng)與弱的辯證轉(zhuǎn)化關(guān)系，在大國(guó)博弈上體現(xiàn)的淋漓盡致，強(qiáng)者丟失了謙沖自牧終究會(huì)變回弱者。美國(guó)毋庸置疑是一個(gè)超級(jí)強(qiáng)國(guó)，它曾經(jīng)歷兩次工業(yè)革命和兩次世界大戰(zhàn)，那時(shí)的美國(guó)是謹(jǐn)小慎微的，所以它最后成功一躍為國(guó)際領(lǐng)軍者;可現(xiàn)在呢，它丟棄了自己的謙虛，變得狡詐多疑，它為了維護(hù)自己的霸主地位可以不惜一切手段，肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、發(fā)展單邊主義、恐怖主義，針對(duì)一切跟他作對(duì)的國(guó)家，也許他的初衷是保持自己的霸主地位，但是丟失了一個(gè)強(qiáng)者應(yīng)有的謙沖自牧，我們毫不懷疑，其結(jié)局只會(huì)是變回一個(gè)徹頭徹尾的弱者。
同時(shí)，弱者不可能是一直羸弱，發(fā)奮圖強(qiáng)終會(huì)成為強(qiáng)者。反觀中國(guó)，我們?cè)羞^(guò)一段黑暗的歷史，自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開中國(guó)國(guó)門，八國(guó)聯(lián)軍的鐵蹄在中華大地上肆虐，那些金發(fā)碧眼的外國(guó)人還給中國(guó)人冠上了一個(gè)屈辱的名號(hào)“東亞病夫”，那時(shí)的中國(guó)，清政府腐朽無(wú)能，國(guó)民軟弱無(wú)力。但正如魯迅先生所說(shuō)“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁?！拔覀冎腥A民族自古以來(lái)就是不會(huì)被打倒的民族，我們的骨子里印刻著自強(qiáng)不息，我們的血里流淌著發(fā)奮圖強(qiáng)的文化因子!
也正緣于此，革命時(shí)期有魯迅、李大釗、胡適等人用手中之筆一次次喚醒著中國(guó)人麻木的靈魂，有無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人引領(lǐng)中國(guó)人民發(fā)動(dòng)革命爭(zhēng)取獨(dú)立，無(wú)盡鮮血灑滿了我們的自強(qiáng)之路，但我們也終究通過(guò)發(fā)奮圖強(qiáng)用鮮血鑄成了強(qiáng)者之冠;改革開放、社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們亦始終秉持謙沖自牧的態(tài)度，謀求互利共贏，開放、包容是我們的一貫原則，若由此觀之，我們可以相信中國(guó)發(fā)展的未來(lái)必是一片坦途。
所以，強(qiáng)與弱的這種辯證轉(zhuǎn)化關(guān)系告訴我們，世間萬(wàn)物盛極必衰，沒(méi)有永恒的強(qiáng)者，更不會(huì)有永恒的弱者，我認(rèn)為一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家生存和發(fā)展最大的障礙不是弱小和無(wú)知，而是傲慢。弱小可以變?yōu)閺?qiáng)大，無(wú)知可以變?yōu)橛兄?，但傲慢者恒傲慢。所以踏?shí)奮進(jìn)者必然日益進(jìn)步，濫用所長(zhǎng)而不思進(jìn)取者會(huì)走向衰弱。個(gè)人如此，國(guó)亦如此，當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，只有我們每個(gè)中國(guó)青年都始終秉持強(qiáng)則謙沖自牧，弱則奮發(fā)圖強(qiáng)的態(tài)度，行之不輟，彼時(shí)我們的國(guó)家才能更加自信的昂首行進(jìn)在中華民族偉大復(fù)興的道路上，迎來(lái)我們的輝煌前景!
2022精選高考作文3
生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自卑也。毛澤東在新青年上發(fā)表了《體育之研究》一文，來(lái)說(shuō)明了“體育之效”，而當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于百年未有之大變革中，以弱為代言詞，時(shí)代的大任落在了那一代人的身上。國(guó)難當(dāng)前，更是強(qiáng)調(diào)了中國(guó)人應(yīng)積極的站起來(lái)，用體育的精神，實(shí)現(xiàn)由弱到強(qiáng)的飛躍的重要性，也告誡強(qiáng)者，勿濫用其強(qiáng)。
弱必自強(qiáng)，強(qiáng)必自制，我們要不斷增益其所不能，由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱，再用智慧與方法深化強(qiáng)大，自信地站在世界的萬(wàn)千激流之中。
東亞病夫，是中國(guó)在西方列強(qiáng)眼中的名字。戰(zhàn)亂紛飛的年代，勝者為王，敗者為寇，在列強(qiáng)的大炮下，八國(guó)聯(lián)軍十天侵占北京，清政府的軟弱無(wú)能更是早就了那恥辱的《時(shí)局圖》的誕生，中國(guó)是那些強(qiáng)國(guó)爪牙下的魚肉，任人宰割。人們吸食鴉片，身心俱破，正是因?yàn)轶w育體教意識(shí)的淡薄，中國(guó)成為了世界的笑柄。然而，一代宗師葉問(wèn)，卻通過(guò)自己的刻苦練習(xí)，在國(guó)外大展身手，為中國(guó)贏得了尊嚴(yán)。
從另一個(gè)角度，西方列強(qiáng)便是濫用其強(qiáng)，才造成了日后的一些國(guó)際紛爭(zhēng)。而中國(guó)正是在不斷的努力中走向了強(qiáng)大與自強(qiáng)不息。1978年的改革開放帶來(lái)了中國(guó)的春天，一代又一代前輩用自己的經(jīng)驗(yàn)探索出了適合中國(guó)的道路。保家衛(wèi)國(guó)，從任人侵略到與別國(guó)共同抵御敵人，是中國(guó)的強(qiáng)大。強(qiáng)弱是可以相互轉(zhuǎn)化的，中國(guó)正在由弱到強(qiáng)，并將堅(jiān)持自強(qiáng)不息的精神，一路行走向前。強(qiáng)大不僅是個(gè)人的身體之強(qiáng)，更是國(guó)家的精神之強(qiáng)，中國(guó)自古以來(lái)便不缺強(qiáng)者，不缺有骨氣的人，正是他們的存在，是中國(guó)在歷史的泱泱長(zhǎng)河中得以發(fā)展壯大，得以消滅自卑，贏得自強(qiáng)。
誠(chéng)然，正如毛澤東所說(shuō)，強(qiáng)者濫用強(qiáng)也會(huì)轉(zhuǎn)弱。但是當(dāng)今的世界，仗著自己的強(qiáng)大而肆意妄為的人甚至是國(guó)家屈指可數(shù)。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，越來(lái)越多的小國(guó)以和平的方式成為了強(qiáng)國(guó)，也有越來(lái)越多的發(fā)展中國(guó)家開始掌握世界的話語(yǔ)權(quán)。千古華夏，巍然聳立于世界中心，領(lǐng)唱著自強(qiáng)發(fā)展的主旋律。
體育之強(qiáng)則國(guó)民強(qiáng)，國(guó)民之強(qiáng)則精神強(qiáng)，精神強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。東亞病夫的名字早已被女排姑娘們所扣殺，弱國(guó)無(wú)外交已被外交天團(tuán)的霸氣所回答，我們應(yīng)該正確對(duì)待自己的缺點(diǎn)，以弱化強(qiáng)，為中華復(fù)興貢獻(xiàn)力量，也應(yīng)以自制對(duì)強(qiáng)，走向更好的未來(lái)。
弱必自強(qiáng)，則華夏有望，中國(guó)富強(qiáng)。
2022精選高考作文4
彼時(shí)有夫子九步生蓮，繡口一吐，百世流芳：人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也脆弱，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折，強(qiáng)大處下，柔弱處上。
千百年后，青年立于風(fēng)云詭譎間，一支筆豪情萬(wàn)丈，他說(shuō)，未可知也。是了，試想那時(shí)，世人怎會(huì)想到，正是這位于《新青年》上發(fā)表《體育之研究》的無(wú)名小卒，最后帶領(lǐng)一個(gè)民族，走向了世界。
生逢亂世，世歷風(fēng)霜，鐵馬冰河為救亡。字字言體育，句句寫人生，可筆鋒之下，道不盡的，是對(duì)民族的殷殷熱切。個(gè)人的身體變化，對(duì)民族的發(fā)展也能有啟示作用：強(qiáng)之于弱，未可知也，惟有大同，以化成天下。
強(qiáng)者不一定為強(qiáng)，弱者不一定為弱。讓大樹窒息的，往往只是一根柔軟的藤蔓;昔日王侯將相口中宣揚(yáng)著成王敗寇之時(shí)，也許永遠(yuǎn)也不會(huì)想到垂危病死的人，竟是敗給了肉眼不足以見(jiàn)的微生物;古時(shí)以弱勝?gòu)?qiáng)的事例數(shù)不勝數(shù)，譬如赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、臥薪嘗膽等等，所謂“天下之至柔，能馳騁天下之至堅(jiān)”，莫過(guò)如此。
事物處于不斷地發(fā)展中，變化與運(yùn)動(dòng)，是更古不變的真諦，弱與強(qiáng)，也無(wú)法輕易蓋棺定論——永遠(yuǎn)也不要妄自菲薄，更不要沾沾自喜。個(gè)人的身體素質(zhì)可以通過(guò)體育得到加強(qiáng)，一個(gè)民族也能化弱為強(qiáng)。一百二十年前，也是一個(gè)辛丑年，腐朽懦弱的清政府對(duì)外國(guó)列強(qiáng)卑躬屈膝，在喪權(quán)辱國(guó)的條約前，忍氣吞聲。那時(shí)山河破碎，有人自暴自棄，也有人發(fā)光發(fā)熱。一百二十年后，還是一個(gè)辛丑年，這時(shí)的中國(guó)，已經(jīng)能挺直腰桿，“你們美國(guó)沒(méi)有資格居高臨下同中國(guó)講話”，彼時(shí)的弱國(guó)，也已成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體。想來(lái)先賢有知，也定能含笑九泉。我們是堅(jiān)定的馬克思主義者，可我今日也信一次鬼神之說(shuō)，希望他們能看到今日之中國(guó)：他們受的苦，在今日之中國(guó)，都有了著落。
強(qiáng)弱的變化，是否會(huì)讓世界落入修昔底德陷阱里?
———個(gè)新崛起的大國(guó)必然要挑戰(zhàn)現(xiàn)存大國(guó)，而現(xiàn)存大國(guó)也必然會(huì)回應(yīng)這種威脅。放到當(dāng)今世界，倘若崛起的中國(guó)真的落入了這個(gè)陷阱，一定會(huì)應(yīng)了愛(ài)因斯坦所說(shuō)的，第四次世界大戰(zhàn)的武器，是石頭與木棍。那時(shí)人們只有痛心疾首與追悔莫及。
我們將永遠(yuǎn)不會(huì)落入修昔底德陷阱里。在五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明厚植間，天下大同，滲透于中華民族的血脈里。在今日，天下大同，成為了舉世聞名的人類命運(yùn)共同體。中國(guó)，在致力于中華民族偉大復(fù)興的時(shí)候，也擔(dān)當(dāng)起了大國(guó)的責(zé)任。國(guó)家民族將永遠(yuǎn)存在強(qiáng)弱的變化，可我也堅(jiān)信，大同，是這個(gè)世界的主流。
惟有大同，以化成天下。
2022精選高考作文5
水滿則溢，月滿則虧;自滿則敗，自矜則愚?！}記
毛澤東先生曾在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，在論及體育之效時(shí)先生指出“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許也會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者若勤奮鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變強(qiáng)?！笨梢?jiàn)先生的眼光是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，若僅是一直滿足于當(dāng)下，以“逍遙自在好清閑”的心態(tài)，自滿自矜，那么眼前的輝煌總會(huì)變成過(guò)去式，相反，若是以“鍥而不舍，金石可鏤”心態(tài)不斷鞭策自己，那么終會(huì)“乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪!”
若是不思進(jìn)取，不求上進(jìn)，安于現(xiàn)狀，無(wú)所事事，那么就算再富埒陶白，最終仍會(huì)落得一個(gè)鶉衣鵠面。公元1793年，清高宗乾隆五十八年，正值康乾盛世的末期。此時(shí)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量占世界第一位，人口占世界1/3，對(duì)外貿(mào)易長(zhǎng)期出超。面對(duì)如此盛世，乾隆認(rèn)為“天朝大國(guó)物產(chǎn)豐富無(wú)所不有原不籍外夷貨物以通有無(wú)”，覺(jué)得凡天下之有者，皆我有也，于是便實(shí)行了閉關(guān)鎖國(guó)政策，阻礙了中外聯(lián)系，影響了中國(guó)吸收先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)，致使中國(guó)與世界隔絕，嚴(yán)重地阻礙了資本主義的萌芽發(fā)展。使得中國(guó)和世界脫軌，慢慢地落后于世界。中國(guó)也在清末不斷被侵占，國(guó)際地位一落千丈，使得曾經(jīng)的天朝盛國(guó)逐步淪為了半殖民地半封建國(guó)家，往前的傲世言辭也淪為了人們的笑柄
要是秉承“努力盡今夕，少年猶可夸”之勢(shì)，縱使“寄言燕雀莫相啅，”也終會(huì)“自有云霄萬(wàn)里高。”反秦軍的先驅(qū)，中國(guó)農(nóng)民起義第一人，陳勝，最初只是從鄉(xiāng)下來(lái)的窮小子，是很少讀過(guò)書的文盲，是很快就要被問(wèn)斬的將死之人，但他年級(jí)輕輕便立下了想要改變此番現(xiàn)狀的遠(yuǎn)大志向，面對(duì)旁人的不理解與嘲諷他說(shuō)出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的豪言壯語(yǔ)，最終在其艱辛奮斗與頑強(qiáng)的拼搏精神下，于秦二世元年(公元前209年)，率九百人揭竿起義，占領(lǐng)陳郡以后，乃正式稱王，定國(guó)號(hào)為“張楚”(中國(guó)歷史上第一個(gè)由農(nóng)民建立起來(lái)的政權(quán)。)后來(lái)他的英雄壯舉廣為流傳，甚至被司馬遷摘錄至史記中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
毛澤東先生曾言“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也!”由此觀之生而弱乎并非我們輕易放棄的理由，更應(yīng)是我們付諸實(shí)踐的動(dòng)力。切忌臨川慕魚，不肯退而結(jié)網(wǎng)。實(shí)應(yīng)專攻己之弱點(diǎn)，時(shí)時(shí)勤拂拭而聚沙成塔。天之道。損有余而補(bǔ)不足，于是開掛者莫不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，以己之得天獨(dú)厚補(bǔ)己之所欠缺。
“天之道，損有余而補(bǔ)不足，”于是我們應(yīng)抵死謾生，以己之得天獨(dú)厚補(bǔ)己之所缺，終得撥開云霧見(jiàn)青天，守得云開見(jiàn)月明!
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