熱鬧的端午節(jié)開(kāi)頭作文
端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)。下面是小編精心推薦的熱鬧的端午節(jié)開(kāi)頭作文，僅供參考，歡迎閱讀！
熱鬧的端午節(jié)開(kāi)頭作文1
中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說(shuō)，最著名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原;屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó);沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體;這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，和紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。
過(guò)端午節(jié)，中國(guó)各地有很多習(xí)俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪;鐘馗和一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān)，相傳中國(guó)唐代(618年—907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒后令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人;將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴，用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據(jù)說(shuō)中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
熱鬧的端午節(jié)開(kāi)頭作文2
今天是端午節(jié)，在媽媽的催促聲中起了床。媽媽端上了一盤茶葉蛋作早餐?！盀槭裁囱?”我問(wèn)道，“今天早上怎么改吃雞蛋了?”媽媽笑著說(shuō)：“端午節(jié)吃雞蛋可以祝福你逢兇化吉、平安無(wú)事啊!”“是嘛!”我趕緊拿起一個(gè)雞蛋剝起來(lái)?！拔倚r(shí)候外婆還把雞蛋染成紅色，用自己變得網(wǎng)兜裝著，掛在我的胸口呢!”媽媽邊說(shuō)邊回憶著。
在去外婆家的路上，我看見(jiàn)處處洋溢著端午節(jié)的氣氛。超市貼出了一張張關(guān)于端午節(jié)促銷活動(dòng)的大海報(bào)。很快到了外婆家，走上樓梯，看到外婆家大門上懸掛著幾簇綠色的植物。只見(jiàn)這些植物有著細(xì)細(xì)的莖桿，葉子長(zhǎng)長(zhǎng)的。“這是什么呀?”我問(wèn)來(lái)開(kāi)門的外婆。“這是艾葉和菖蒲。”外婆回答。“為什么要把它放在門口呢?”“這樣可以防止蚊蟲(chóng)進(jìn)到家里，還可以避邪呢!”
一走進(jìn)房間，廚房里飄出的粽香令人饞涎欲滴!
外公外婆正在熟練的包著粽子，我也想來(lái)一試。便開(kāi)始對(duì)外婆說(shuō)：“讓我包一個(gè)粽子吧!”外婆擺擺手不肯，我又說(shuō)：“我要試試看嘛!”這時(shí)外公發(fā)話了：“要包可以，不過(guò)先得告訴我們，為什么端午節(jié)要包粽子?”哈哈!正中下懷!我滔滔不絕的講了起來(lái)：“這是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)末期的大詩(shī)人屈原。他是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但始終不舍棄祖國(guó)，于五月五日，抱石跳進(jìn)汨羅江自殺。屈原死后，百姓們哀痛異常，都到汨羅江邊憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸身。發(fā)展成劃龍舟。人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子?！蓖馄耪f(shuō)：“夠了夠了，過(guò)來(lái)吧!”
外婆教我包粽子了。先把粽葉卷成圓錐狀;把卷好的粽葉卡在左手虎口，舀一勺泡好的糯米倒入粽葉卷中，舀一小匙拌好的肉餡放在米上，再蓋上一層米;將葉尾蓋下來(lái)，葉尾捏籠，將多余葉尾上卷，接著用葉絲系牢。最后，剪掉多余葉尾。啊!我終于包出了一只粽子，雖然沒(méi)有外婆的那樣好看，可我還是覺(jué)得很好。
這個(gè)端午節(jié)過(guò)得真高興!我既學(xué)會(huì)了包粽子，又嘗到了美味，更關(guān)鍵的是，小小的粽子讓我感覺(jué)到了祖國(guó)博大、深遠(yuǎn)的歷史文化和民族傳統(tǒng)，我更為自己的祖國(guó)感到驕傲和自豪!
熱鬧的端午節(jié)開(kāi)頭作文3
這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。
這是奶奶在端午節(jié)時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說(shuō)起他童年的往事，在他的故事里，端午節(jié)對(duì)他是一個(gè)充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日：在初夏那個(gè)節(jié)日的晚上，剝開(kāi)一個(gè)粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個(gè)熟悉但卻百聽(tīng)不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的那一天，有一位憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)危運(yùn)，而他心中的抱負(fù)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)，他悲痛欲a絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原;漁民劃著船，四處尋找他們愛(ài)戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~(yú)兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里……每當(dāng)故事講到這時(shí)，大人們總會(huì)指著天空說(shuō)：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的?！倍『⒆觽儽銜?huì)抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
又到一年粽飄香，你是否對(duì)端午節(jié)有所期待呢?吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遙望天空，隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見(jiàn)天上那顆閃耀的星星?
高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難看見(jiàn)“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時(shí)空的變換，端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠(yuǎn)呢?喧鬧的城市，承載著人們太多的欲望，父輩們的歡樂(lè)，是否已淹沒(méi)在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?
我們已經(jīng)不能理解父輩們少時(shí)的期待了，只要我想，隨時(shí)都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來(lái)也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當(dāng)勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對(duì)那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時(shí)可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨!對(duì)奶奶教我的歌謠，我也覺(jué)得有些老土，只要我想，我隨時(shí)可以在我的mp3播放器中錄制各類搖滾歌曲!
然而，我們沒(méi)有感到缺少了一些什么嗎?我們似乎缺少了一些快樂(lè)，缺少了一些向往，缺少了一些責(zé)任。在喧鬧中，我們正在迷失方向!
熱鬧的端午節(jié)開(kāi)頭作文4
星期四，我看到奶奶在團(tuán)箕里撥弄?dú)な呛诤诘亩棺?。我?wèn)奶奶這是什么豆，奶奶告訴我說(shuō)是蠶豆。奶奶還說(shuō)：端午節(jié)快到了，按風(fēng)俗，大人、小孩要喝雄黃酒吃炒蠶豆，可以避邪的。
我瞪著兩只眼睛茫然地看著奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地給我講述有關(guān)端午節(jié)的一些知識(shí)：端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，端，是開(kāi)端的意思。每個(gè)月有三個(gè)五日，即初五、十五、二十五。所謂“端午”就是頭一個(gè)五的意思。
端午節(jié)有一個(gè)特別的意義，它是民間一年一度的全民“衛(wèi)生節(jié)”。人們?cè)谶@一天里要灑掃庭院、懸艾草、掛菖蒲、飲雄黃酒，用以驅(qū)蟲(chóng)菌，除害病。這其實(shí)也是民間一種自覺(jué)的防疫防病措施和良好習(xí)慣。這些活動(dòng)反映了我們民族預(yù)防疾病，講究衛(wèi)生的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些與日常衛(wèi)生保健有關(guān)的習(xí)俗，也還具有一定的科學(xué)性。
不過(guò)，我從課外書上看到過(guò)，知道端午節(jié)的意義是屈原的偉大愛(ài)國(guó)主義精神。傳說(shuō)端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)大臣，由于敵國(guó)實(shí)施反間計(jì)，朝中的奸臣又對(duì)他進(jìn)行無(wú)恥的誹謗，使屈原遭到國(guó)君的冷落并被放逐。但是，屈原的愛(ài)國(guó)之情并沒(méi)有因此而受影響，反而變得更加激烈，當(dāng)他聽(tīng)到國(guó)家淪亡之時(shí)，憤怒而無(wú)奈的屈原投江自殺了。
千百年來(lái)，中華人民始終懷著深厚的感情紀(jì)念屈原。我認(rèn)為，屈原的憂國(guó)憂民、忠貞不渝的愛(ài)國(guó)主義精神在任何時(shí)候、任何地方，都是凝聚國(guó)家和民族團(tuán)結(jié)的精神支柱，他深深地感動(dòng)著一代又一代的中國(guó)人，也深深地感動(dòng)著我。作為一個(gè)中學(xué)生的我，最起碼，現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能振興中華，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。
熱鬧的端午節(jié)開(kāi)頭作文5
每年的五月初五，是我國(guó)的.一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。
每逢到這一天，家家戶戶都要吃棕子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽。
關(guān)于端午節(jié)，有一個(gè)流傳很廣的故事。中國(guó)古代有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，名叫屈原。在公元278年，農(nóng)歷五月初五的那天，屈原在絕望、悲憤之下，投入舊羅江，當(dāng)?shù)氐陌傩章動(dòng)嵑?，馬上劃船去打撈，一直行止洞庭湖始終不見(jiàn)屈原的尸體。
為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后就變成為龍舟比賽。百姓又怕江河里的魚(yú)吃掉屈原的身體，就紛紛從家里拿來(lái)米a投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體。后來(lái)就形成了吃粽子的習(xí)俗。
根據(jù)以上故事來(lái)看，這些都是為了紀(jì)念屈原而形成一種風(fēng)俗習(xí)慣。我國(guó)還有許許多多的傳統(tǒng)文化，作為一名中國(guó)人，我平時(shí)還要更多地去了解這些燦爛古代文化。
中國(guó)有許許多多豐富多彩的傳統(tǒng)文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。由于我從小非常愛(ài)吃粽子，所以對(duì)“端午節(jié)”的印象非常深刻。
掀開(kāi)這一扇時(shí)光之窗，我回到了楚辭作者“屈原”的存的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，現(xiàn)在距離他投入汨羅江還有一天，趁著這二十回小時(shí)，我將盡一切所能，看可不可以挽救他投河自殺的命運(yùn)。
往前一看，一個(gè)穿著楚國(guó)大夫服裝的人正坐在一塊石頭上，他就是屈原!我馬上奔過(guò)去找到他。他看起來(lái)好落魄，失魂到?jīng)]注意到我的奇裝異服，我必須把握時(shí)間，所以我只問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題：“你，為什么不干脆隱居起來(lái)，不問(wèn)世事?”
聽(tīng)到我的問(wèn)題，他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，剎那間，我被嚇到了!又看見(jiàn)他的銳利的雙眼，燃著一把烈火!他很不高興的責(zé)備我：“我干嘛要隱居!楚地的人民我無(wú)法忘記!我想回去幫助祖國(guó)啊!”我看見(jiàn)他悲憤的留下雙行淚珠，他竟然是這樣熱愛(ài)自己的祖國(guó)，我一時(shí)汗顏了起來(lái)。
突然，他拿起剛剛坐的大石，砸向我，我大叫一聲，張開(kāi)眼睛，全身冒冷汗，原來(lái)，我做了一個(gè)近乎真實(shí)的夢(mèng)，我遇見(jiàn)了屈原!
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