關(guān)于歐陽修高二作文

無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。寫起作文來就毫無頭緒?下面小編給大家分享關(guān)于歐陽修高二作文，希望能夠幫助大家!

關(guān)于歐陽修高二作文1

你好，歐陽修，您的正直是無人能及的，您的努力誰都能看出。

站在滁州瑯琊山前，只見山青水綠，層戀疊障，蔚然深秀，令人遐思滁州的靈秀之美，循路而入山，只見山間隱隱約約瞥見一小亭，走上前去，望其匾，只見三個大字“醉翁亭”，經(jīng)風(fēng)吹雨打后，已頗為陳舊，顯出歲月的滄桑，樹林蔥蔥，陰影成蔽，只聽那鳥聲上下，如今此地已成為瑯琊山中的一景點，但時間尚早，我看不見那喧鬧的游人，故人卻浮現(xiàn)在眼前。

你出自寒門，幼年喪父，秉承母教，發(fā)憤苦讀，你礪礪風(fēng)節(jié)，上師后代韓愈，下掃西昆頹風(fēng)，終成一代文壇盟主，進士及第后，你曾官居翰林學(xué)士，樞密副吏，參知政事等要職，在訂歷政壇上，你的正直敢言，世所矚目，遇事敢言，不知圓融變通，必定為世俗所不容，這便注定了你官海浮沉的一生。

你因直言而遭遇不幸，你寫書信指責(zé)高若納，而司諫高若納把你的書信呈給皇上，因此你被貶官為夷陵令。

你不怕朋黨之爭，當(dāng)初范仲淹被貶饒州，你與尹洙、余靖都因為認為范仲淹正直而被人稱為“黨人”。您也為寫出《朋黨論》進獻皇帝，來說明君子與小人的朋黨之別。

但您卻遭__迫害，因您力挺杜衍等人，奸邪導(dǎo)語：下面小編為大家介紹相關(guān)文章，歡迎閱讀與借鑒，希望可以幫到大家！黨人借您外甥女入獄之事網(wǎng)羅您的罪名，后又擔(dān)心您被復(fù)用，便一再陷害您。

貶謫給你以磨難痛苦，也給予你升華，站在醉翁亭前，我想象著青山綠水對你的錘煉，而你不曾作戚戚之文，在樂中醉，在醉中樂，自有自己的樂觀豁達，而你的《醉翁亭記》給醉翁亭鍍上了一層豁達的情懷。

你好，歐陽修，你通透過悲觀看到了自己可悅的一而是你的修養(yǎng)、你的品格。

關(guān)于歐陽修高二作文2

北宋著名文學(xué)家歐陽修曾受一位摯友之托，寫了一篇題為《晝錦堂記》的文章。歐陽修字斟句酌，反復(fù)推敲，把文章寫好后，便命一差官騎馬給友人送去。

可是到了晚上，歐陽修突然想起了什么，馬上命令一個仆人道：“你趕快騎快馬去追那送文章的差官，讓他把文章帶回來！”

“老爺，那差官已到百里之外了，現(xiàn)在又是晚上，哪能追得上呀！”那仆人說道。

“無論如何你也要追上他，即使我那文章已經(jīng)送到，也得設(shè)法取回來！”

看見主人態(tài)度如此堅決，仆人就急忙騎上馬，走捷徑，抄小道，拼命追趕，最后總算追上差官，把文章帶了回來。

歐陽修為何一定要把文章追回呢？原來是為了添上兩個“而”字。

《晝錦堂記》開頭有這樣兩句：“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)?！痹逯袥]有這兩個“而”字，歐陽修將文章追回，就是為了把它添上去。

為了添兩個字，竟如此勞神費力，是小題大作嗎？不是。雖然不添這兩個字，文章開頭也并無語病，但添上后，文章的語氣便與原文大有區(qū)別，即由直而曲，由急而緩，表現(xiàn)出歐陽修文章曲折舒緩的藝術(shù)風(fēng)格。

歐陽修嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度堪稱我們學(xué)習(xí)的楷模。文學(xué)家尚能如此，作為小學(xué)生，我們更要從小養(yǎng)成認真修改作文的好習(xí)慣，努力達到“語不驚人死不休”的佳境。

關(guān)于歐陽修高二作文3

幼時背誦歐陽修名篇《醉翁亭記》，輒為之神往。那四百來字的文章用了二十一個“也”字，那統(tǒng)率全文首句“環(huán)滁皆山也”的非凡筆力，那“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，成為生活語言中的常用典故，在在都使人心折。去秋我應(yīng)邀首次到滁州，終于領(lǐng)略了一番文中歷歷如繪的瑯琊山勝景，覺得這一片名山名水早被歐陽修寫完，不知該從何處落筆。

想不到今年十月我又有滁州之行，以醉翁亭命名的首屆散文節(jié)就在那里舉行。不同于上次秋陽明麗，這次是秋雨連綿。同行的市委宣傳部長舉傘笑著說，《醉翁亭記》寫盡瑯琊山的四季景觀，以及山間晨昏晦明的變化，惟獨沒有著筆于雨景。這一"點評"使我憬然有所悟。

那天驅(qū)車出城，在瑯琊古道下車步行。濕漉漉的寬闊青石板道長約二里許，道旁兩側(cè)，濃蔭蔽空，如入蒼黑色的幽寂之境。時或可見古棧道的車撤，使人想像遙遠的歲月。行經(jīng)一座綠苔斑斑的古老石橋，舉首可見林木掩映的亭臺樓閣，有一組蘇州園林格局的建筑緊靠崖壁下，這就是傳譽古今的醉翁亭所在地。

醉翁亭在宋朝初建時，其實不過是一座孤立的山亭。史載九百多年前，歐陽修被貶滴到滁州任太守，為瑯琊山的秀麗景色所迷醉，在職約兩年三個月時間，感懷時世，寄情山水，常登此山飲酒賦詩。瑯琊古剎住持增智仙同情歐陽修的境遇，尤欽佩他的文才，特在山腰佳勝處修筑一亭，以供太守歇腳飲酒。歐陽修時年僅四十，“自號曰醉翁”，即以此亭名為醉翁亭，其傳世之作《醉翁亭記》蓋出于此。

雨中走向醉翁亭，恍如進入古文中的空靈境界，有一種超越時空的幻異感。過了古橋，驟聞水聲大作。原來連日多雨，山溪水勢湍急，水花銀亮飛濺。小溪流繞過一方形石池，池水清澈澄明，此即歐文中所說的“釀泉”。掬水試飲，清甜無比。不知道這立有碑刻的“釀泉”是否即太守釀酒之泉。

將近千年以來，滄海桑田，歷經(jīng)變遷，最早的醉翁亭只能存于歐文之中了。然而，山水猶在，古跡猶在，醉意猶在。人們是不愿《醉翁亭記》中抒情述懷的詩畫美景在人間消失的。

想必是為了滿足遠道而來訪古尋幽者的愿望，現(xiàn)在的醉翁亭發(fā)展為“九院七亭”，又稱“醉翁九景”，都是歷代根據(jù)歐文中的某些意境拓展興建的，遠非囊時"太守與客來飲于此"的山野孤亭可比。例如門楣上題著"山水之間"和"有亭翼然"這一類小院，其名皆取自歐文。這組建筑中，多半又以"醉"與"醒"為主體，后者如“醒園”和“解醒閣”，似乎歐陽修常常喝得爛醉如泥，非醒酒不可。其實未必如此，這位太守自己說得很明白：“飲少輒醉”，“頹乎其中者，太守醉也”，我看都是一種姿態(tài)。他的本意"在乎山水之間也"，即使帶有一點醉眼朦朧中看人生世相的意味，實際上也是十分清醒的。

今之醉翁亭位于正門的`東院，是一座典雅的飛檐亭閣。亭側(cè)的巨石上刻著篆書的“醉翁亭”三個大字，碑石斜臥，宛然似呈醉態(tài)。斜風(fēng)細雨，在亭內(nèi)亭外徘徊良久。旋即到亭后的“二賢堂”。這“二賢”有幾種說法，一種較為可信的說法是指歐陽修和蘇東坡。這里有一座新塑的歐陽修高大立像。屋外漫步時，忽然覺得，有些古跡還是"虛"一些，回旋的余地大一些，更能激發(fā)思古之幽情，歸根結(jié)底這也是愛國主義的感情，我如是想。

從“二賢堂”向西至“寶宋齋”，進入明建磚木結(jié)構(gòu)的狹小的平屋。屋內(nèi)有兩塊青石古碑，嵌于墻垣之間，高逾六尺，寬約三尺。兩碑正反面刻著蘇東坡手書的《醉翁亭記》全文，每字足有三寸見方。"歐文蘇字"，勒石為碑，稀世珍寶，何等名貴！然而在那災(zāi)難的十年間，竟有愚昧狂暴之徒以水泥涂抹古碑上，鐵筆銀鉤，幾不可辨。這兩塊巨型碑石，既是歷史文明的見證，又是野蠻年代留下的印證。游人駐足而觀，無不為之長嘆。雖然近年來另建六角形仿古“碑亭”一座，將“寶宋齋”中的古碑加工拓印后另立碑石于此，然較之原件遜色多矣，成為永遠無法彌補的缺憾了。

首屆“醉翁亭散文節(jié)”開幕式的會場，設(shè)在碑亭后側(cè)的解醒閣內(nèi)。解醒閣是仿明代建筑，與醉翁亭各處一端，一醉一醒，遙相呼應(yīng)。是日也，來自南北各地的散文同行們濟濟一堂，大有為散文事業(yè)揚眉吐氣之概，是一次難得的盛會。有幾位老朋友未能如期赴會，未免遺憾。會上相繼發(fā)言時，我只管眺望廊檐外的美景?，樼鹕降膶恿钟墓龋瑵獾顪\多層次的綠色，在煙雨迷離中化為漫天綠霧，令人目迷神馳，酩酊欲醉。忽發(fā)奇想，這次冒雨游醉翁亭，上溯近千年，當(dāng)人們追蹤當(dāng)年歐陽修在瑯琊山與民同樂的游跡，豈不是介乎時醉時醒或半醉半醒之間，才能約略領(lǐng)悟其中的況味么？

醉翁亭院墻外，迎面一片森森然的參天古木，樹冠巨大如華蓋，俯臨著奔流不歇的山溪。據(jù)植物學(xué)家鑒定，這片榆樹迄今只見于瑯琊山上，人稱“瑯琊樹”或“醉翁樹”。我以其樹名寓有紀(jì)念意義，隨手采擷一片帶回來。

關(guān)于歐陽修高二作文4

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”和“君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋”，這些千古名句都出自一位大文豪，他是誰呢，廬陵歐陽修也。

歐陽修幼年喪父，與母親相依為命，后投奔了他叔叔。雖生活并不富裕，但學(xué)業(yè)并未荒廢。歐陽修在那里飽讀詩書，其中《昌黎先生文集》，也就是韓愈的文集，是歐陽修的最愛，可謂手不釋卷。韓語樸實而內(nèi)涵深刻的文風(fēng)，對歐陽修產(chǎn)生了巨大的影響。從此韓愈成為歐陽修的偶像。

歐陽修在17歲那年首次參加科舉考試，頭兩次均未考中，終于在第三次所向披靡，金榜題名，進入公務(wù)員狀態(tài)。

歐陽修第一站在洛陽，三年后回京任職。范仲淹此時正在進行慶歷新政，因觸動了保守派的利益，遭到了瘋狂彈劾，被貶出京城。歐陽修為此仗義執(zhí)言，還與范仲淹的同事高若訥，一個落井下石的小人公開對罵，寫了一封信，這就是著名的《與高司諫書》。信中說高若訥是一個偽君子，真小人，卻被氣得頭頂冒煙的高若訥向皇帝告了狀。歐陽修也被貶出京城。

不過宋仁宗改革的決心實在是堅定，幾年后歐陽修又被召回京城，此時老范也早已回歸，兩人開始大力推行新政，為新政搖旗吶喊。俗話說“槍打出頭鳥”，太過積極的歐陽修被政敵潑了滿身臟水，又被貶出京城，去了滁州。

這一去就是好幾年，期間，歐陽修寫下了不朽名篇《醉翁亭記》，古文藝術(shù)達到成熟。他依舊保持輕松慵懶的態(tài)度，為政“寬簡”，使得官民稱便。但就是在這樣的執(zhí)政方針下，滁州反而被治理得井井有條。

又過了幾年，歐陽修終于被皇帝再次召回京城，這次歐陽修接了個大活兒。當(dāng)時北宋文壇風(fēng)氣其實并不好，文章偏向于詞藻華麗，強行押韻，往往忽略了文章本身所要表達的內(nèi)容，這就是我們所說的駢文。而這次歐陽修身為本次科舉的主考官，就是要刷掉那些駢文，扭轉(zhuǎn)文風(fēng)，堅持“言之有物，平易自然”。而選拔出來的人才日后個個要么是政壇領(lǐng)袖，也有大文學(xué)家，總之，歐陽修對文壇做出了巨大貢獻。

由于各種原因，歐陽修日后又被政敵攻擊，而且攻擊的還是文人最在乎的名聲，這下可深深傷了歐陽修的心。他開始不斷要求提前退休?；实郾粺┑脹]辦法，只得允許。最后他回到潁州養(yǎng)老，一年后安詳?shù)仉x開了人世。

再來看《醉翁亭記》這篇千古散文。通讀全篇，我們可以明顯感到兩個字“樂”和“醉”，這也是全文的中心字。但“樂”只是游玩之樂，“醉”只是飲酒之醉嗎？答案是否定的，“樂”更體現(xiàn)在他當(dāng)時的狀態(tài)。當(dāng)一個人什么都不用去想，一切都放下心時，那種樂才是真正的樂?？吹嚼习傩斩紒硪黄鸶S游玩，那必定是豐衣足食，看到此地被他治理的很好，他不用再去操心，這種滿意怎能叫他不樂。酒也只不過是用來寄托情感，他是陶醉其中啊。一切與其說是游玩之樂，不如說是與民同樂。

關(guān)于歐陽修高二作文5

夜讀《蔣勛說宋詞》，書中豪放大氣的蘇軾，悲壯豪邁的辛棄疾，溫柔婉約的李清照……而我獨愛大文豪歐陽修。

我喜歡歐陽修，不僅因為他是“唐因素八大家”之一，更喜歡他詩詞的平實率真，豁達從容，就如我簡單快樂的個性。

讀他的《醉翁亭記》，“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也，醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！币慌伞疤煺妗?，一清如水，平實到你不覺得他是一個太守，就是在一個亭子里一個老翁喝醉了，講自己醉酒的經(jīng)驗，因為大家說這個亭子還沒有名字，而我在這邊喝醉了，那就叫“醉翁亭”吧。

再如他《浣溪沙》中的“白發(fā)戴花君莫笑”我不能想象，今天的一個領(lǐng)導(dǎo)會在花白的頭發(fā)上戴花，可是歐陽修就寫到了“白發(fā)戴花”，說我到了這個年紀(jì)，在春天摘了花，戴在自己頭上，你不要笑我老和癲，想到這幅畫面，想到他可以自在到仿佛不是一個太守，只是一個對生命充滿興趣的人，一個非?？蓯鄣睦显娙?。

“今年花勝明年紅，可惜明年花更好”今年的花要比去年的還要好，明年的會比今年的更好，他怎么知道？是因為他覺得生命會越來越好，對生活充滿著希望，這就是他的豁達。耐心地看待某些事物，也許我們還沒有發(fā)現(xiàn)其中的意味，聚和散是變化的，花開花謝是變化的，月圓月缺是變化的`，在我們不知道變化的真正意義時，會沮喪、感傷、甚至絕望，可如果知道這只是一個自然過程，為什么還要去傷感呢？

“簡單就是快樂，快樂是一個人的燃料”，這一向是我生活的準(zhǔn)則，一如大文豪歐陽修的率真豁達，這就是我喜歡他的原因。