成熟的標(biāo)志學(xué)生作文10篇

作文是學(xué)生把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)，是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，以下是小編準(zhǔn)備的成熟的標(biāo)志學(xué)生作文范文，歡迎借鑒學(xué)習(xí)。

成熟的標(biāo)志學(xué)生作文1

世上苦甜本為一體，有了苦才有了甜，有了甜才有了苦。

在我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我只是天真地認(rèn)為玩樂(lè)與糖是甜的，做不喜歡的事或被說(shuō)是苦的，從未仔細(xì)考慮過(guò)什么。

當(dāng)我是個(gè)小學(xué)生的時(shí)候，我戀上了書(shū)，喜歡閱讀書(shū)上人民的所作所為，不亦樂(lè)乎地在知識(shí)的海洋里學(xué)著，了解著一個(gè)又一個(gè)的`大道理，在心田開(kāi)墾一片又一片的荒地;又在似懂非懂間讀完《老人與?！罚覞u漸被其影響，下定決心，準(zhǔn)備用自身的努力，讓自己變成一個(gè)完美的存在，如同一面光滑的鏡子，照出內(nèi)心完美的自我。從那時(shí)起，我開(kāi)始了完美的追尋之路。

時(shí)光荏苒，當(dāng)我因?yàn)樾袆?dòng)無(wú)法一直完美而再次讀完《老人與海》時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)天方夜譚的事情——人永遠(yuǎn)也不可能是完美的，就像再絢爛的晚霞終會(huì)過(guò)去，在芳菲的花兒終會(huì)凋零，再茂盛的綠葉終會(huì)歸根一樣，一切周而復(fù)始，再怎么完美也終會(huì)變?yōu)樘摕o(wú)，這又有什么努力的意義呢?

一切也不過(guò)是過(guò)往云煙。那時(shí)的我就像在光明的國(guó)度中無(wú)意陷入了無(wú)盡的漆黑，我只能盲目摸索，見(jiàn)不到光明，只能去在無(wú)數(shù)的猜疑與迷茫中徘徊，在夢(mèng)境中逐漸失去自我，被黑暗包裹著，永無(wú)光明。而唯一的“慰藉”，還是書(shū)，還是那本薄薄的《老人與海》我一頭浸入其中，企圖撥開(kāi)一層層迷霧，尋找內(nèi)心真正的答案，但困惑卻無(wú)法被一時(shí)所破，于是乎，我就像一名在風(fēng)雨中漂泊的航海家，企圖尋找那海底的“寶藏”。年與時(shí)馳，日與月去，又過(guò)了一段時(shí)間，那抹黑暗始終籠罩著我，久久不散，令我為之困擾。我無(wú)奈地閉上眼睛，默默地想著，想著。腦海里滿(mǎn)是一個(gè)老人與那一片海。老人那飽經(jīng)風(fēng)霜卻又微笑著的臉，那張臉緊緊鐫刻在我的心頭，揮之不去。我笑了，也悟了;沒(méi)有人是完美的，也從來(lái)沒(méi)有完美的人生。接受這一切，擁有一顆頑強(qiáng)向上的心朝著完美不斷努力，就好了。人生的意義，就在于接受不完美，不斷向完美努力的精神。

或許，這就是成熟的標(biāo)志。

成熟的標(biāo)志學(xué)生作文2

人們總把成熟與冷峻、深沉的形象聯(lián)系在一起。而時(shí)常面帶笑容的人則更是樂(lè)觀天真的代表。但我卻感覺(jué)到：時(shí)常掛在臉上的微笑更是一種成熟的體現(xiàn)。這微笑絕不是人對(duì)愉快事物產(chǎn)生的簡(jiǎn)單的條件反射，他更能真切地反映出一個(gè)人的愛(ài)心與胸懷。

我們生活在世上，總希望自己的存在能為周?chē)娜藥?lái)美好。但為每個(gè)人都提供具體可行的幫助是不現(xiàn)實(shí)的。隨著年齡與閱歷的增長(zhǎng)，我們拋開(kāi)了幼年時(shí)想播種太陽(yáng)把七彩光送到黑暗處這類(lèi)天真的想法。同時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)有一件事可以帶給身邊人以溫馨、愉快地感受，那就是展現(xiàn)你的笑容。

一個(gè)笑容可以給對(duì)方一些勇氣，而要展現(xiàn)笑容也不是一件容易的事。這也是需要勇氣的，而你鼓足勇氣展現(xiàn)笑容的同時(shí)你已變得成熟。對(duì)給一個(gè)什么樣的人展現(xiàn)笑容也是個(gè)問(wèn)題。當(dāng)你對(duì)著父母笑，對(duì)著朋友笑，再到對(duì)著老師笑，最后對(duì)著你不一定認(rèn)識(shí)，或不一定和他友好的人笑，這說(shuō)明你已經(jīng)成熟了。

我認(rèn)為展現(xiàn)笑容是對(duì)人的一種愛(ài)和寬容或忍讓?zhuān)鴮W(xué)會(huì)展現(xiàn)笑容不就是學(xué)會(huì)對(duì)人的愛(ài)和寬容或忍讓嗎?因此，當(dāng)你的兩個(gè)嘴角上翹，眼睛瞇成一個(gè)彎彎的月牙就構(gòu)成一張微笑的臉，這不一定美麗，但這是純真的;這不一定親切，但這是真誠(chéng)的。而這就是愛(ài)的一種展現(xiàn)，所謂是胸懷寬廣、博愛(ài)眾生。展現(xiàn)愛(ài)的微笑就是成熟的標(biāo)志。

成熟的標(biāo)志學(xué)生作文3

成熟，是一個(gè)美麗的字眼。對(duì)于處在青春期的我們。對(duì)成熟的渴望之情就跟農(nóng)民對(duì)豐收的渴望之情一模一樣。然而，對(duì)于成熟，我們又能領(lǐng)悟多少呢?

其實(shí)，成熟是一種心境。如果說(shuō)生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果實(shí)的芬芳。一種是外在的，一種是內(nèi)在的。而我們常說(shuō)的成熟，便是這種內(nèi)在的成熟。

作家池莉曾寫(xiě)道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是山，看水還是水?！比绻覀冋嬲貙?duì)生活、對(duì)人生的本質(zhì)領(lǐng)悟到了第三重境界，那我們才能算得上成熟。但事實(shí)上，在我們這些青年人中間，大多數(shù)認(rèn)為自己很成熟的人，卻處在第二重境界。對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有了一些看法，便認(rèn)為自己成熟了，其實(shí)這與成熟還差得很遠(yuǎn)。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且澀，等喝到第二口、第三口時(shí)，就有一種沁人心脾的芳香從苦澀的后面生出，這就是成熟。

成熟最基本的含義是自立。一個(gè)飯不會(huì)做，衣不會(huì)洗，自己的起居都照顧不了的人，整天將成熟掛在嘴邊，那就像井底之蛙大侃天鵝肉有多鮮美一樣。自己的事情都做不了，卻整天說(shuō)自己很成熟，這真是讓人無(wú)法恭維。成熟還必須擁有一種寬闊的胸懷，一種“海納百川”的胸懷。對(duì)人對(duì)事不斤斤計(jì)較，以博大的胸襟去對(duì)待身邊的每一個(gè)人，每一件事，這就是成熟。成熟的人所必須具有的另外一個(gè)條件，那就是負(fù)責(zé)任。成熟者應(yīng)該具有健全的人格，有正確的做人原則。那么他就必須對(duì)家人、對(duì)朋友、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)自己所做的每一件事，說(shuō)過(guò)的每一句話負(fù)責(zé)。成熟就是做自己的主人。

做一個(gè)成熟的人，還必須具有對(duì)事業(yè)、理想執(zhí)著追求的精神。英國(guó)作家柯蒂斯曾說(shuō)：“擁護(hù)一項(xiàng)非凡的事業(yè)并為之奮斗，這就是我對(duì)那些追求不朽之名的年輕人的忠告?！比松某蓴?，關(guān)鍵是事業(yè)的成敗。挪威有句諺語(yǔ)：“人的靈魂在他的事業(yè)上。”我們正處于人生最美好的時(shí)光，為自己的偉大事業(yè)轟轟烈烈地拼搏一次，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己成熟了許多。但如果在這大好光陰下，整天大呼“兒女情長(zhǎng)，英雄氣短”，那你只會(huì)變得更加幼稚。

成熟不是學(xué)成年人的模樣，吞云吐霧，猜拳行令，帶著世故和圓滑，整天作沉思狀。也不是偶遇一兩次挫折，就大徹大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向別人介紹自己的人生經(jīng)驗(yàn)，哀嘆人生的艱難，路途的坎坷。在成熟者眼中，這些只是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的無(wú)病呻吟。這種成熟下面掩蓋的是幼稚，是空虛。真正的成熟是自然的瀟灑。

成熟的標(biāo)志學(xué)生作文4

成熟，是一種不透明的藍(lán)，讓我敬畏的藍(lán)!

——題記

站在十七歲的舞臺(tái)上，我開(kāi)始思考我的過(guò)去并憧憬未來(lái)，回想當(dāng)年的幼稚與無(wú)知，對(duì)于成熟卻是既向往又畏懼，可以用"敬畏"二字來(lái)形容。

向往成熟，是因?yàn)榭释粤?，渴望自?qiáng)，渴望自主!希望看到在縱橫交錯(cuò)的十字路口能從容選擇方向的自己;希望看到在激烈競(jìng)爭(zhēng)的"戰(zhàn)場(chǎng)"上挑戰(zhàn)極限的自己;也希望看到在突發(fā)緊急情形下能鎮(zhèn)靜自若的自己……

所有的成熟都是在自己的保護(hù)中完成的，而不再是那為我們撐了一二十年明媚藍(lán)天的臂膀。所以，成熟，又著實(shí)讓我畏怕。

害怕再也不能像不孩子那樣在母親懷里撒嬌;害怕在所有人面前都要強(qiáng)裝笑臉地世俗起來(lái);害怕所有時(shí)候都只有我一個(gè)人，堅(jiān)強(qiáng)而孤獨(dú)地打拼……

現(xiàn)在，很多個(gè)夜晚，我站在陽(yáng)臺(tái)上，看著那些或圓或缺的月兒，我都會(huì)想到一個(gè)畫(huà)面：很多年以后，當(dāng)我功成名就的時(shí)候，當(dāng)我站在一大片落地窗前看這天空的時(shí)候，它還會(huì)像現(xiàn)在這樣透明而清澈?jiǎn)?當(dāng)我拼命擠進(jìn)那所謂地"白領(lǐng)一族"時(shí)，我還會(huì)純潔而善良嗎?當(dāng)我在茫茫人海中為生計(jì)奔波忙碌的時(shí)候，我還會(huì)想起我曾經(jīng)同甘共苦的朋友嗎?……也許，在以后的某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，我能感到古剎鐘聲的響起，那時(shí)我會(huì)追憶片刻的似水年華，但我更愿相信，更多的時(shí)候我們都只會(huì)匆匆趕路，來(lái)不及欣賞我周?chē)利惖娘L(fēng)景，來(lái)不及閑暇思索片刻。

當(dāng)然，這些都只不過(guò)是我的猜想，只有等到成熟了才能有成熟的答案。無(wú)論我現(xiàn)在怎樣的信誓旦旦或是怎樣的滿(mǎn)懷感傷，對(duì)于明天，所有的所有只是過(guò)眼云煙，甚至還不等及明天就在半路夭折了，灰飛煙滅了。

明天，是一個(gè)美妙而光明的夢(mèng)想。但若不付諸行動(dòng)，夢(mèng)想將永遠(yuǎn)成為夢(mèng)想，只有今天才是實(shí)實(shí)在在緊握在手心的風(fēng)箏線，我可以縱橫它的高低與遠(yuǎn)近。

于青春的我而言，幼稚的年代早已一去不返，成熟卻不知在何方飄移。我僅有的能力就是掌握此刻。因此，我要用心擺渡好現(xiàn)在，認(rèn)真為明天，為成熟做好準(zhǔn)備。

拿一句哲人的話來(lái)收尾吧：成熟，是一種不透明的藍(lán)，終究要彌滿(mǎn)我的天空。既然如此，那就讓它與我的夢(mèng)想一同起飛吧!

成熟的標(biāo)志學(xué)生作文5

當(dāng)我真正細(xì)細(xì)體味著成熟的意義時(shí)，感到的是一種輕輕的震撼。一種雙重感覺(jué)的心靈震動(dòng)，成熟，有著彩蝶破繭而出的精彩，成熟，有著熟透蘋(píng)果地的成重。

人在一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大，肩上的責(zé)任與擔(dān)子也日益巨增。于是漸漸地，說(shuō)出的話，做出的事，不再只為自己考慮，我們要學(xué)會(huì)三思而后行。要換位思考。處理事情不要只站在自己的角度來(lái)思考問(wèn)題，也要為別人想想。去考慮問(wèn)題，這樣才能漸漸地融入我們的思維之中，才能為我們的成長(zhǎng)，成熟做好準(zhǔn)備。

答應(yīng)過(guò)別人的事情就要做到，遇到麻煩的事不要驚慌失措，待人接物要懂規(guī)矩，做事要有主張，但又不要過(guò)分大的強(qiáng)調(diào)自我，做事要穩(wěn)重，不要盲目進(jìn)行。

我們成長(zhǎng)著，我們改變著，我們要變成熟，因?yàn)槲覀儽仨氁陂L(zhǎng)大前，要變的成熟起來(lái)，否則，我們會(huì)被別人指責(zé)的。真到有一天，我們別人注意到了，有人稱(chēng)贊道，這孩子真懂事。父母表?yè)P(yáng)道。孩子長(zhǎng)大了，比以前成熟多了。當(dāng)我們看到別人投來(lái)贊許的目光，當(dāng)我們看到父母臉上的皺紋有所舒展，這是我們就會(huì)體會(huì)到一種欣喜，我們的轉(zhuǎn)變有了質(zhì)的飛躍。我們的改變就變得成熟起來(lái)了，得到了肯定。

長(zhǎng)大了，成人了，成人了就熟了，當(dāng)我為成熟而歡呼的時(shí)候，我們心中卻不免涌出一陣擔(dān)憂(yōu)，在成長(zhǎng)中，我們需要學(xué)習(xí)的太多，要改掉的本性也太多，要改掉的本性也太多，我們本是一塊塊棱角分明的石頭，生活在那廣袤無(wú)垠的大海里，歲月的浪濤沖刷改變著我們，如今當(dāng)我們重新審視自我時(shí)發(fā)現(xiàn)自己變成了一顆漂亮鵝卵石，這時(shí)我們已經(jīng)成熟了。

成熟的標(biāo)志學(xué)生作文6

成熟沒(méi)有標(biāo)志。

有人說(shuō)，成熟的標(biāo)志是“能用理智戰(zhàn)勝情感”，那我們也許一生都不能成熟。放眼世界，茫茫有情眾生，有哪一個(gè)割得下、舍得去那最珍貴的感情。當(dāng)我們不由自主地痛下決心，把凡事套上理智的光環(huán)，萬(wàn)物在我們眼中只有冷酷的取舍與抉擇，留下的只有那冷冰冰的理智背后陣陣不能忘卻的心痛。也許只有當(dāng)我們年老時(shí)才深深后悔當(dāng)初的選擇。這，能算成熟么?

有人說(shuō)，成熟是“遇事有主見(jiàn)”。當(dāng)年少輕狂的我們?cè)谌松那G棘叢中橫沖直撞被扎得遍體鱗傷時(shí)，才能聽(tīng)得進(jìn)父親的教誨，母親的叮呼，而我們，也到了他們的年齡。這樣的主見(jiàn)，絕不是成熟。

如果善于給予愛(ài)是成熟的標(biāo)志。當(dāng)我們堪懂無(wú)知時(shí)，我們毫無(wú)動(dòng)機(jī)地把愛(ài)給予每一個(gè)相識(shí)或不相識(shí)的人。而成長(zhǎng)后，那份愛(ài)雖然更深更廣，卻摻人了太多世俗的功利因而變得花紋斑駁;那份純得一塵不染的愛(ài)心不知能否尋回。

也許善于否定自我才是成熟的標(biāo)志?？煞从^我們否定的東西，或許那才是一個(gè)活生生的自我，留下的倒可能是殘破的軀殼。在這五花八門(mén)的世界，我們被無(wú)情的沖擊。沖去了勇氣，沖去了激情。善于否定變成了盲目舍棄，迷茫的我們被越卷越遠(yuǎn)。當(dāng)否定已成習(xí)慣，所剩惟有空白。我們當(dāng)然不愿被荊棘刺傷，但無(wú)情的浪潮也不是我們的企求。當(dāng)我們茫然無(wú)措時(shí)，成熟，你又在何方?

心靈的成長(zhǎng)或許會(huì)迎來(lái)成熟，達(dá)觀的心態(tài)或許才真正重要。但不論我們找出些什么，或者我們無(wú)法達(dá)到，或者達(dá)到了依然不夠成熟，而那辛辛苦苦得到的東西，也許早就變質(zhì)了。

我們苦于找不到成熟的標(biāo)志而漫無(wú)目的地行走，揮霍著青春而毫不吝惜?？僧?dāng)我們走遍天南地北，偶爾停下來(lái)歇腳時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)：成熟，不知何時(shí)，早已悄然來(lái)到身邊。它是那樣的無(wú)聲無(wú)息而實(shí)實(shí)在在。只是，挺拔的背脊早已慢慢彎下，一層層皺紋也已偷偷爬上面龐。當(dāng)青春已經(jīng)干涸，歲月已經(jīng)流逝，我們擁有了成熟，也擁有了衰老。

這就是成熟，只有當(dāng)它成為人生的騷站而無(wú)法追回時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)它在生命中的痕跡。成熟沒(méi)有標(biāo)志。它只能追憶，不能體會(huì)。與其苦苦追尋，不如充實(shí)地過(guò)好每一天，靜靜地等待它的來(lái)臨。有那么一天，我們會(huì)不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)它的降臨，那時(shí)，一切苦澀會(huì)化為會(huì)心的微笑?；蛟S那微笑來(lái)得太遲太遲，歲月的傷痕已無(wú)法撫平，可我們會(huì)自豪地說(shuō)：“我已經(jīng)成熟了。雖然沒(méi)有標(biāo)志?！?/p>

成熟的標(biāo)志學(xué)生作文7

成熟是指往成功道路的方向牌，是黑暗中的一盞明燈，是茫茫大海上得得一艘勇往直前的帆船。人成熟了，思想變得穩(wěn)重了，自己學(xué)會(huì)了正確地思考生活中的每一件事，所以，人成熟的標(biāo)志是善于思考。

要想成熟，就要學(xué)會(huì)善于思考，因?yàn)樗苤敢覀兂晒ΑＥｎD在小的時(shí)候讀書(shū)不認(rèn)真，經(jīng)常受到老師的批評(píng)。但在牛頓長(zhǎng)大后，自己變得成熟了，不會(huì)像小時(shí)候那么頑皮了。一個(gè)蘋(píng)果掉落砸在牛頓的頭，這引起了牛頓的思考。正因?yàn)榕ｎD成熟了，善于思考讓他得出地球具有引力、任何物體都有重力這個(gè)結(jié)論。牛頓得出這個(gè)偉大的結(jié)論，善于思考的牛頓取得了成功。他被稱(chēng)為“近代科學(xué)之父”，是因?yàn)樗朴谒伎紴槿祟?lèi)社會(huì)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

要想成熟，就要學(xué)會(huì)善于思考，因?yàn)樗茏屇悴晃防щy做好自己，韓寒是一個(gè)個(gè)性的獨(dú)特的人，在他18歲時(shí)，他毅然決然離開(kāi)自己美麗的家鄉(xiāng)，到了另一個(gè)城市去追求他所向往的生活，其實(shí)在當(dāng)時(shí)他的思想比一般的同齡人要成熟。他成熟的心智是因?yàn)樯朴谒伎迹膶?xiě)作就是對(duì)人生的思考。在他面對(duì)著重重困難時(shí)，他并沒(méi)有放棄，而是思考人生努力寫(xiě)作，成為了深受廣大青年喜愛(ài)的一位作家。韓寒善于思考戰(zhàn)勝許多困難，只要學(xué)會(huì)了正確地思考，就等于向成熟邁進(jìn)了一大步。善于思考令韓寒站在了時(shí)代的前頭，正確地思考人生。

要想成熟，就要學(xué)會(huì)善于思考，因?yàn)樗茏屇阌峦鼻?。袁隆平研究出?lái)的雜交水稻讓糧食產(chǎn)量增加，令大部分人不用經(jīng)受饑餓的痛苦。正因?yàn)樗兄朴谒伎嫉某墒煨闹牵麤](méi)有就此停下來(lái)，而是繼續(xù)研究水稻。成熟的他善于思考，他希望他研究出的水稻能讓所有人都有飽飯吃。袁隆平如此成熟是因?yàn)樗朴谒伎?，造福社?huì)。

牛頓思考世界，韓寒思考人生，袁隆平思考民生，這都是他們善于思考，有著成熟的心智，會(huì)認(rèn)真思考生活上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

成熟，讓人的心不在幼稚，讓人學(xué)會(huì)思考，而善于思考往往體現(xiàn)出人的成熟。之所以我們要學(xué)會(huì)認(rèn)真地思考，是因?yàn)槿顺墒斓臉?biāo)志是善于思考!

成熟的標(biāo)志學(xué)生作文8

有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“把愛(ài)拿走，地球?qū)⒆兂梢蛔鶋災(zāi)??！睈?ài)是人們心靈的溫泉，是快樂(lè)的源泉，正因?yàn)槿绱?，人人都?yīng)該善于給予愛(ài)，愛(ài)是人成熟的一個(gè)標(biāo)志。

愛(ài)別人，別人也會(huì)愛(ài)你。當(dāng)愛(ài)彌漫在生存的每一個(gè)空間時(shí)，人們呼吸到的是溫馨氣息，感受到的是溫暖的情誼，體會(huì)到的是生命的美麗。一個(gè)人從幼稚無(wú)知到逐漸成熟，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在愛(ài)的懷抱中，親情友情、也無(wú)時(shí)無(wú)刻不滋潤(rùn)著我們心靈。人們常說(shuō)，家是一個(gè)避風(fēng)的波斯灣;人們常說(shuō)，友情是一顆蒼翠欲滴的大樹(shù);人們還常說(shuō)，親情是一筆巨大的財(cái)富……那是因?yàn)閻?ài)的存在，愛(ài)賜予了每個(gè)人心靈的慰問(wèn)。成熟的我們需要得到別人的關(guān)愛(ài)，更需要?jiǎng)e人因得到我們的關(guān)愛(ài)而露出的那燦爛的微笑。

給予愛(ài)是一種涵養(yǎng)，是一種大度，更是一種無(wú)法比擬的善良。

學(xué)會(huì)愛(ài)別人，學(xué)會(huì)分享別人的痛苦和歡樂(lè)，學(xué)會(huì)領(lǐng)悟別人深處的感受，難予別人愛(ài)也會(huì)使自己得到充實(shí)的感覺(jué)。當(dāng)別人失意時(shí)，給予他勸慰。告訴他這僅僅是成功的起點(diǎn);當(dāng)別人遇到困難時(shí)，走近他的身旁，伸出溫暖的手來(lái)幫助他走向困境;當(dāng)別人悲傷時(shí)，以自己博大的胸懷寬慰他——那時(shí)候，你會(huì)得到莫名其妙的滿(mǎn)足，即使沒(méi)有掌聲，沒(méi)有鮮花，你也會(huì)有一種欣慰的感覺(jué)，這標(biāo)志著你已經(jīng)逐漸走向成熟，走向給予別人愛(ài)的人生。

關(guān)愛(ài)別人就等于關(guān)愛(ài)自己。冰心奶奶用細(xì)膩的語(yǔ)言，優(yōu)美的情調(diào)，譜寫(xiě)了一曲又一曲愛(ài)的篇章。她把一生的愛(ài)獻(xiàn)給了別人，獻(xiàn)給了需要得到安慰、支持的人。盡管她已離我們而去，但是她的愛(ài)卻深深地刻在我們心中。她的愛(ài)是偉大的，是純潔的，她的愛(ài)能把我們那根怦然的心弦拉動(dòng)，使愛(ài)的血液在全身流淌著。

愛(ài)是互相的，她能使我們的心緊緊地貼在一起，使我們的生命更具有活力，使我們的心靈更加純潔，使我們的社會(huì)更加溫暖，使我們的祖國(guó)更加富強(qiáng)。

成熟的標(biāo)志學(xué)生作文9

寬容，能化解人們心中的怒火;寬容，能解開(kāi)一個(gè)又一個(gè)矛盾;寬容，它的力量是那么強(qiáng)大。一聲“沒(méi)關(guān)系”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，他只是脫口而出的三個(gè)字，一場(chǎng)誤會(huì)，一個(gè)矛盾，便化解了。只要有它的身影的地方，總是讓人暖暖的。他就像一股暖流，流進(jìn)對(duì)方的心里，溫暖每一個(gè)慚愧的細(xì)胞。

我曾是一個(gè)不會(huì)寬容人的孩子，同學(xué)們都不愿跟我接觸。我媽媽總會(huì)告訴我要大方點(diǎn)，遇事不要斤斤計(jì)較;爸爸常告訴我要大度，男孩子不能太小氣;婆婆還告訴我別人說(shuō)了“對(duì)不起”，我一定不要指責(zé)別人，要說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”。

有一次，剛上完美術(shù)課，大家都忙著去到顏料水。這時(shí)，小光撞到我，不小心把他手中的顏料水潑到了我身上，他連忙說(shuō)：“對(duì)不起，我不是故意的?！北緛?lái)我挺冒火，想把顏料水再潑他一身，但又想到爸媽和婆婆對(duì)我說(shuō)的話，又想想小光剛才慚愧地道歉，心想：還是算了吧，他畢竟說(shuō)了對(duì)不起了。這時(shí)候，班里的同學(xué)都出來(lái)看笑話，我不管他們嘲笑我還是說(shuō)什么不好聽(tīng)的話，對(duì)著小光說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，下次注意就是了?！蓖瑢W(xué)們驚呆了，因?yàn)槲以趯W(xué)校這可算我第一次寬容別人。小光轉(zhuǎn)身跑進(jìn)了教室，一會(huì)兒，只見(jiàn)他拿出紙巾遞給我，說(shuō)：“這么濕會(huì)很不舒服的?！蔽医舆^(guò)了紙巾，頓時(shí)感受到了寬容的美麗。

有了寬容，生活就如同藍(lán)天碧水，一塵不染，沒(méi)有絲毫雜質(zhì)。如果你的心會(huì)靜得像水面、寬得似天空;既使有一絲雜塵，你也會(huì)輕輕抹去，然后，一笑了之。現(xiàn)實(shí)生活中，寬容顯得重要。沒(méi)有了寬容，整天為一些無(wú)足掛齒的小事斤斤計(jì)較，生活還有何意義呢?

人，比起無(wú)邊無(wú)際的大地，是何等的渺小。比大地寬廣的，還有大海;比大海寬廣的，還有天空;比天空寬廣的，便是一顆寬容的心。用一顆寬廣的心，換取人與人之間的真誠(chéng)、信任與和睦，也換來(lái)自身的解脫，是那么的美麗。

寬容是一種美麗!是我終身不棄的信念。

熟的標(biāo)志學(xué)生作文10

瓜果成熟的'標(biāo)志是瓜熟蒂落，鳥(niǎo)兒成熟的標(biāo)志是能展翅飛翔，樹(shù)木成熟的標(biāo)志是根深葉茂，而個(gè)人成熟的標(biāo)志是什么?不同的人有不同的見(jiàn)解，而我說(shuō)：是有責(zé)任感。

從孩童到成年，從幼稚到成熟，其間我們認(rèn)知事物，接觸社會(huì)。成熟的蛻變從富有責(zé)任感開(kāi)始。而生活中扮演的不同角色又決定了我們必須有不同的責(zé)任感。

成熟要對(duì)自己有責(zé)任感。既然有幸生于人世，我們就必須對(duì)自己負(fù)責(zé)。不輕易放棄生命，如魯賓遜漂流荒島仍頑強(qiáng)求生。要學(xué)會(huì)敬畏生命，熱愛(ài)生命，對(duì)自己的生，命負(fù)責(zé)。每個(gè)人都有自己的理想，我們也要時(shí)刻對(duì)自己的理想負(fù)有責(zé)任。司馬遷為自己的理想——“文采表于后世”而對(duì)此有強(qiáng)烈的責(zé)任感，才使得他成熟地面對(duì)恥辱，堅(jiān)持理想。詩(shī)人李白正因?qū)ψ约焊呱械墓?jié)操的負(fù)責(zé)才寫(xiě)下豪言壯語(yǔ)“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。

成熟要對(duì)家庭有責(zé)任感。對(duì)家庭成員負(fù)責(zé)，首先要做到孝順長(zhǎng)輩，所謂百德孝為先。孝順父母既是美德又是責(zé)任，李密的《陳情表》正是對(duì)家庭有責(zé)任感的表現(xiàn)，“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”這份責(zé)任，是成熟的必須。家，是永遠(yuǎn)接受疲憊的心靈休憩的港灣，一個(gè)溫暖的家庭需要每位成員盡其心力，進(jìn)門(mén)之前放下煩惱，帶上微笑，營(yíng)造輕松歡樂(lè)的氣氛，從只懂得接受給予到明白為家庭奉獻(xiàn)，說(shuō)明我們得到一份“開(kāi)始懂得負(fù)責(zé)”的成熟。

成熟要對(duì)社會(huì)、國(guó)家有責(zé)任感。孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。當(dāng)我們把個(gè)人良好的品德推及社會(huì)，將仁愛(ài)之心超越親人遍及社會(huì)，何嘗不是“大愛(ài)”的成熟呢?蘇軾退出中央，在杭州當(dāng)?shù)胤焦贂r(shí)把西湖的污染治理得很好，“蘇堤春曉”無(wú)不體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)他的懷念，那種負(fù)責(zé)人的成熟，已經(jīng)超越了他個(gè)人，惠及百姓。杜甫有“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的成熟氣度。陸游有“元師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的心懷天下的成熟穩(wěn)重。劉禪身為一國(guó)之君卻拋棄天下，“樂(lè)不思蜀”是他極不負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。

對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)國(guó)家負(fù)責(zé)，有責(zé)任感是成熟的標(biāo)志。