道德講堂主持稿怎么寫

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主持稿可以幫助主持人更好地介紹活動或節(jié)目的主題和目的,引導(dǎo)觀眾了解活動或節(jié)目的內(nèi)容和意義,增強(qiáng)觀眾的參與感和體驗感。這里給大家分享道德講堂主持稿怎么寫,方便大家寫道德講堂主持稿怎么寫時參考。

道德講堂主持稿怎么寫篇1

各位同仁、各位朋友:

大家上午好!

歡迎來到道德講堂!道德講堂,講述身邊好人的道德故事,我是主持人岳艷博。

中華民族的傳統(tǒng)美德是我們國家豐厚的文化寶藏,數(shù)千年來,它一直是中華兒女精神世界的支柱,今天,我們相聚在道德講堂,用身邊人講身邊事,身邊事教身邊人,就是要用道德的力量,激勵自己,用道德的陽光溫暖心靈,讓好心在道德講堂滋長,積小善為大善,積小德為大德,不斷提升個人道德素養(yǎng)。我們真誠的希望,今天來到道德講堂的每一個人,都能成為道德的傳播者、實踐者和受益者。

今天,我們道德講堂的主題是:愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)。共有8個環(huán)節(jié),分別是:靜默省心、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥、向“德”鞠躬、行善事。

現(xiàn)在,讓我們走進(jìn)今天的第一個環(huán)節(jié)“靜默省心”。(音樂聲起)請大家將右手輕輕貼在自己的胸口,微閉雙眼,調(diào)整心情,放空思緒,俯視自己的內(nèi)心,作一次靈魂的反省自問:

(主持人用輕緩柔和的語氣讀出以下文字)

一問自己,是否時時處處真誠處世、真誠待人?有沒有做過違背良心的事?

二問自己,是否時時處處真情服務(wù)、愛崗敬業(yè)?有沒有怠慢工作?

三問自己,是否時時處處銘記職責(zé)、坦蕩無私?有沒有損人利己、偏心不公、知行不一、弄虛作假、推諉扯皮、敷衍塞責(zé)?好,請大家睜開眼睛。短短幾分鐘的反思,我相信每個人都有了自己的答案,過失面前,貴在自省。曾子曰:“每日三省吾身”,只有不斷的審視自我,從小事做起、從小節(jié)做起,從現(xiàn)在做起,才能更好地明察得失,修正身心。

接下來,進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)“唱歌曲”。請全體起立,大家齊聲同唱一曲《感恩的心》。(放音樂,PPT顯示歌詞)

好,謝謝大家,請坐。

接下來,我們進(jìn)入第三個環(huán)節(jié)——學(xué)模范。今天,讓我們一起來學(xué)習(xí)一下縣委書記的好榜樣焦裕祿和新鄭市旅游和文物局愛崗敬業(yè)模范高水才、閆凱同志的先進(jìn)事跡。

(語氣舒緩,富含感情)(PPT播放相關(guān)圖片)

一九____年的春天,焦裕祿去世了,就在這一年,蘭考縣的梧桐樹遏制住了風(fēng)沙的侵襲。初夏的蘭考,生機(jī)盎然,而綿延的街道上,數(shù)萬名群眾卻沉默不語。

天氣是熱的,心卻是冷的,因為萬惡的病魔帶走了他們親愛的好書記,人民的好兒子,縣委書記的好榜樣焦裕祿。

那一天,正是焦裕祿來到蘭考縣的第四百七十五天。

人雖逝去,但言猶在耳,他振聾發(fā)聵的聲音似乎還回蕩在蘭考縣干部群眾的耳邊。

他拖著患有慢性肝病的身體,跑遍了全縣角角落落,走訪了幾十萬的群眾。蘭考縣每一處受災(zāi)的土地上都有他留下的痕跡,蘭考每一個大隊都留下過他溫暖的話語。他激勵著蘭考人民一起戰(zhàn)天斗地,一起改變窮困落后的面貌。

為了取得經(jīng)驗,焦裕祿親自率領(lǐng)干部、群眾進(jìn)行了小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗。然后以點(diǎn)帶面,全面鋪開。通過一年的艱苦奮戰(zhàn),蘭考的除“三害”工作取得了明顯的成效。

一九____年春天,正當(dāng)蘭考人民同澇、沙、堿斗爭勝利前進(jìn)的時候,焦裕祿同志的肝病也越來越重了。終于,他沒有逃脫病魔折磨,就在這一年的春天,他永遠(yuǎn)的離開了摯愛的這片土地,他用自己的實際行動踐行了自己的誓言。

誰心里裝著百姓,百姓心里就裝著誰,活著,他是一面旗幟!逝去,他是一座豐碑!

他用生命與智慧詮釋了黨性;用赤誠與執(zhí)著為世人留下寶貴的精神財富;用燃燒的激情為共產(chǎn)黨人“執(zhí)政為民”的旗幟,又添上了一抹耀眼的亮色。

他的精神永存,他的感召力常在,正是在他的感召下,我們的身邊才會涌現(xiàn)出那么多舍身忘我的好干部。

20__年的一個夏天,在國家重點(diǎn)文物保護(hù)區(qū)域內(nèi),一家企業(yè)正在強(qiáng)行施工,嚴(yán)重的違反了文物保護(hù)條例。接到消息的新鄭市旅游文物局老黨員高水才第一時間趕到了現(xiàn)場。

來到現(xiàn)場,老高先是攔停了正在施工的鏟車,然后找到工地的負(fù)責(zé)人,耐心的講政策,講法律,告訴他們已經(jīng)違反了相關(guān)的法律,要求他們迅速停工,并且恢復(fù)原貌??墒?,負(fù)責(zé)人卻無視老高的攔阻,執(zhí)意要求繼續(xù)施工,老高的攔阻激怒了他,不僅口

出威脅,甚至還對老高進(jìn)行謾罵,強(qiáng)行推開老高,讓鏟車?yán)^續(xù)工作,情急之下,老高顧不得危險,一屁股坐在了鏟車前,大聲對施工人員說:“你們要想繼續(xù)干,就從我身上壓過去吧?!币粫r間,全場都靜了。當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)和同志們趕到的時候,他仍堅守在那里。這就是一個共產(chǎn)黨人的信仰,這就是一個共產(chǎn)黨人的忠誠,這就是一個共產(chǎn)黨人的使命,黨的事業(yè)高于一切!

信仰是生命的太陽,信仰是事業(yè)的力量。一個黨員只要信仰永遠(yuǎn)點(diǎn)亮,他就會激情無限、活力無限、創(chuàng)造無限。在工作中,在我的身邊還有許許多多象高水才同志一樣,在自己平凡工作的崗位上,踐行著一個共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)承諾。

鄭國車馬坑景區(qū)的閆凱同志,同樣是我們身邊愛崗敬業(yè)的模范代表。大家知道,在景區(qū)工作,是難得有休息時間,無論什么時候游客來了,都要熱情接待,風(fēng)雨無阻。

有一次三九天,閆凱同志下班剛回到家,單位便打電話有重要接待讓她盡快返回。看著懷里不滿周歲、盼得母歸的女兒,閆凱同志是萬分的不舍,但她還是以工作為重,不顧女兒哭鬧,頂風(fēng)冒寒以最快的速度驅(qū)車趕到單位。趕到單位時,閆凱同志的手腳都凍僵了。作為一名精神文明傳播者,作為一名新時代的共產(chǎn)黨員,高水才、閆凱同志正是憑著愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神,讓廣大群眾和游客充分感受到了新鄭人的熱情、新鄭人的溫暖、新鄭人的偉大。

(播放兩人感悟MV)

聽完先進(jìn)模范的實際,相信各位同志也深受啟迪。真誠地希望大家以后以高水才和閆凱同志為榜樣,把愛崗敬業(yè)精神作為一種單位文化,作為一種個人品質(zhì)傳承下去。

下面,進(jìn)入第四環(huán)節(jié)——誦讀一段經(jīng)典。今天,我們來誦讀的經(jīng)典是諸葛亮的《誡子書》中的一部分:

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

(這段話的意思是:德才兼?zhèn)涞娜说钠沸?,是依靠?nèi)心安靜、精力集中來修養(yǎng)身心的,是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜,就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志,增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫,就不能振奮精神,輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣,成了無所作為的人,對社會沒有任何用處。到那時,守在破房子里,悲傷嘆息,又怎么來得及呢?)

好,讓我們一起來誦讀這段經(jīng)典。

夫君子之行(預(yù)備,起)

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

下面,進(jìn)入第五個環(huán)節(jié)——發(fā)善心。激發(fā)善心,抒發(fā)善意,真心希望今天走進(jìn)“道德講堂”的朋友們,在今后的日常生活中,做一個勤勞的人,做一個善良的人。勤勞是我們的立身之本,善良是我們的處事之道。讓我們做出一份“道德承諾”,把大家的“善心”發(fā)揚(yáng)光大。請大家跟隨我齊聲誦讀“學(xué)習(xí)先進(jìn)模范,樹立道德新風(fēng);存好心,做好事,當(dāng)好人,得好報,揚(yáng)好德,做文明有禮新鄭人,做愛崗敬業(yè)旅游文物人!”

剛才,我們共同唱了一首歌,學(xué)習(xí)了道德模范,誦讀了一段道德經(jīng)典,抒發(fā)了的善心,相信大家此時一定有許多感想、感悟。有哪位朋友愿和大家分享一下自己的感悟和收獲?(找兩、三名聽眾發(fā)表感言)

。。。。。。

剛才,幾位朋友分別談了自己的一番感悟,講的都非常好。我相信,有不少同志也都有類似的深切感受,時間關(guān)系我們不能一一分享,大家可以下去后,進(jìn)一步進(jìn)行其他交流與探討。

下面,我們進(jìn)入本次講堂的第六個環(huán)節(jié)——送平安吉祥。“積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃”,這是我們這個千年文明古國所積淀下來的道德古訓(xùn),有因必有果,好人必有好報。有請我局愛崗敬業(yè)模范高水才、閆凱為大家送上一份小禮物——吉祥祝??ā8魑慌笥芽梢詫⒆约簩τH人、朋友的祝福之情寫于卡上,贈與對方。

。。。。。。(等待1分鐘)

下面,進(jìn)入今天的第七個環(huán)節(jié)——向“德”鞠躬。心懷崇德之心,則心凈鏡明,常行凡人善舉,則神清氣盈。面對這個巨大醒目的“德”字,讓我們一齊起身,向我們中華民族的傳統(tǒng)美德,向那些用生命砥礪文明之光的古圣先賢、英模好人鞠躬致敬。

(一鞠躬,起;二鞠躬,起;三鞠躬,起。禮成!)

謝謝!大家請坐。

下面,我們進(jìn)入最后一個環(huán)節(jié)——一堂一善事。激發(fā)善心,抒發(fā)善意,真心希望今天走進(jìn)道德講堂的人們,在今后的日常生活中,做一個好人,做一個善良的人。接下來,我局將于會后鄭韓故城遺址公園,打掃衛(wèi)生,參與建設(shè),自愿參加,自帶工具,十分鐘后局辦公室門前大集合。

道德重如山,道德貴似金。道德講堂引導(dǎo)我們崇德向善,遵德守禮,學(xué)習(xí)愛崗敬業(yè)典范,打造崇尚道德的單位文化。本期道德講堂到這里就結(jié)束了,衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家,我們下期再見!____

道德講堂主持稿怎么寫篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家-午好!

為弘揚(yáng)家庭美德,提高家庭成員的道德水準(zhǔn),倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)和睦、文明禮貌、積極進(jìn)取的良好家風(fēng),推動和諧社會建設(shè),我們市委辦公室2018年第二期道德講堂現(xiàn)在開講!讓我們帶著對“家風(fēng)”的思考,進(jìn)入本期道德講堂:家風(fēng)。

【第一環(huán)節(jié):唱歌曲】

顧名思義,家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格,也叫門風(fēng)。簡單地說,家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣,包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。

家風(fēng)是由家庭成員的態(tài)度、行為和氛圍營造的,存在于家庭的日常生活之中,表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系的態(tài)度和行為中。它猶如一種磁場被人們深深地感受到,讓人發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守。

家庭作為社會的細(xì)胞,家風(fēng)不僅是民風(fēng)社風(fēng)的組成因素,也是中華民族傳統(tǒng)價值觀的重要組成部分。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。好家規(guī)帶出好家風(fēng),好家風(fēng)培育出好兒女。好家風(fēng)帶入社會,有利于形成良好的社會風(fēng)尚,有利于構(gòu)建和諧社會。

家風(fēng)是包羅文化密碼的中國書本,是建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同,是每個個體成長的精神足印。家風(fēng)的建設(shè)、傳承,影響一個人的一生、一個家庭的現(xiàn)狀和未來、一個民族的傳統(tǒng)與創(chuàng)新。今天我們談家風(fēng),沒有世易時移的陌生感,因為家風(fēng)仍是當(dāng)代人不可或缺的精神血脈,是社會生活的豐富內(nèi)化,是精神文明建設(shè)的有力抓手。

下面進(jìn)入第一環(huán)節(jié):請全體起立,一起高唱歌曲《中華好家風(fēng)》。

【第二環(huán)節(jié):觀視頻】

家風(fēng)是中華文化的積淀,雖然每個人對家風(fēng)的理解和表達(dá)都富有個性,但其中終究還是有一個共性,這個共性就是我們中國人主流的價值觀。例如誠實守信、勤儉節(jié)約、尊老愛幼、家庭和睦,忠孝仁義、禮儀廉恥等等,這說明了中國傳統(tǒng)文化對每個家庭淵源的影響。

中國是世界上歷史最悠久的國家,中國也有著世界上傳承最悠久的家族,比如孔子家族,至今已傳承兩千五百多年了,可以說是世界上第一家族。

這樣的國,這樣的家,必是文化深厚德行敦厚,并因此而承傳綿久。這樣的家,一定是有家風(fēng)的。家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的形成往往是,一個家族之鏈上某一個人物出類拔萃深孚眾望而為家族其他成員所景仰追慕,其懿行嘉言便成為家風(fēng)之源,再經(jīng)過家族子孫代代接力式的恪守祖訓(xùn),流風(fēng)余韻,代代不絕,就形成了一個家族鮮明的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。

下面進(jìn)入第二環(huán)節(jié):觀看家風(fēng)集錦視頻。

【第三環(huán)節(jié):誦經(jīng)典】

中國自古以來,就是重視門規(guī)家風(fēng)的國度。但凡成大事者,都有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)約束。說到家風(fēng),必然要提到“家規(guī)”、“家訓(xùn)”。

家規(guī)是指一個家庭的行為規(guī)范,一般是由一個家族遺傳下來的教育規(guī)范子孫后代的準(zhǔn)則,也叫家法。正所謂“國有國法,家有家規(guī)”,違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。我個人理解,家規(guī)是禁令,行為底線。

家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇。它是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨,是家庭成員做人的道德標(biāo)準(zhǔn),在中國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用,如曾國藩家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等等。

家風(fēng)是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。換句話說,當(dāng)一個家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng),家風(fēng)也就是一個家庭或一個家族的家文化。

古代的中國人,聚族而居,人口眾多,重視家風(fēng)世澤。尤其是名門望族更是注重家風(fēng)的傳承,著書立說,代代相傳。例如我們耳熟能詳?shù)摹办o以修身,儉以養(yǎng)德”、“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“業(yè)精于勤荒于嬉”、“海納百川,有容乃大”等哲理名言,許多都是出自一些著名家訓(xùn)??梢哉f,家訓(xùn)是中華民族傳承文明的縮影,許多家訓(xùn)曾一度引領(lǐng)一個家族甚至一個國家的興亡。但隨著時間的推移和家族的變遷,人們觀念的改變,現(xiàn)代社會家庭的分散和獨(dú)立,家風(fēng)家規(guī)已變得越加少見稀缺。我們不禁反思:近些年社會公德和價值觀的各種扭曲現(xiàn)象是否與家風(fēng)家規(guī)的日益衰敗密不可分?

家風(fēng)往往體現(xiàn)在有德望的祖先定下的家訓(xùn)家規(guī)中,這些家訓(xùn)家規(guī)在中國有著諸多的名稱:“家規(guī)”“家矩”“家訓(xùn)”等等,若一言以蔽之,就是“家教”。無形的家風(fēng)必須依賴有形的家教而得以流傳并發(fā)揚(yáng)光大。

下面進(jìn)入第三環(huán)節(jié):大家一起誦讀《朱子家訓(xùn)》。

黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。

既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。

一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。

宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。

自奉必須儉約,宴客切勿流連。

器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飯食約而精,園蔬愈珍饈。

勿營華屋,勿謀良田。

三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。

童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。

祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。

居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。

莫貪意外之財,莫飲過量之酒。

與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見窮苦親鄰,須加溫恤。

刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。

兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。

聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財,薄父母,不成人子。

嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。

見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。

居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。

勿恃勢力而凌逼孤寡,毋貪口腹而恣殺性禽。

乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。

狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。

輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是,須平心再想。

施惠無念,受恩莫忘。

凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。

人有喜慶,不可生妨忌心;人有禍患,不可生喜幸心。

善欲人見,不是真善,惡恐人知,便是大惡。

見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。

家門和順,雖饔飧不濟(jì),亦有余歡;國課早完,囊橐無余,自得其樂。

志在圣賢,非徒科第;為官心存君國,豈計身家。

守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。

《治家格言》,又稱《朱子家訓(xùn)》《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》),是以家庭道德為主的啟蒙教材,精辟地闡明了修身治家之道,其中許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn),比如尊敬師長,勤儉持家,鄰里和睦等,作為治理家庭和教育子女的座右銘,很為官宦、士紳和書香門第樂道。自問世以來,流傳甚廣,被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”,是中國古代十大經(jīng)典家訓(xùn)之一。

《治家格言》全文634字,文字通俗易懂,內(nèi)容簡明賅備 ,對仗工整,朗朗上口,問世以來,不脛而走,成為有清一代家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓(xùn)。其中一些警句,如“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”、“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井 ” 等,在今天仍然具有教育意義。

【第四環(huán)節(jié):學(xué)模范】

一個詞,一句話,一個家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風(fēng)的載體。每個家庭的家風(fēng)可能不盡相同,但是一種積極、健康、正面的家風(fēng),卻可以對家庭成員在個人修養(yǎng)、品德操守等方面,產(chǎn)生重要而積極的作用。相反的,如果一個家庭的家風(fēng)不正,那么生活在這個家庭中的成員,其個人品行、道德操守,就可能會出現(xiàn)問題。

實際上,家風(fēng)的意義絕對不僅僅限于規(guī)范家庭成員道德操守、個人品行,一方面,它會調(diào)劑家庭內(nèi)部之間的關(guān)系,關(guān)涉到家庭內(nèi)部的和諧、團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定。試想,在一個以謙遜禮讓、互尊互愛、相幫互助為“家風(fēng)的家庭中,其家庭成員之間必然能夠友好相處,維持這個家庭的和諧與穩(wěn)定。

小家庭是構(gòu)成大社會的基本細(xì)胞,如果一個家庭的家風(fēng)健康積極,家庭成員在家風(fēng)的約束之下具有良好的道德操守,個人品質(zhì),那么就會在潛移默化中達(dá)到提升整個社會道德水平、社會風(fēng)氣的作用,對其他社會成員產(chǎn)生積極的引導(dǎo)和規(guī)范作用。

在給父親的拜壽信中說,“學(xué)父親做人”,“學(xué)父親做事”,“學(xué)父親對信仰的執(zhí)著追求”,“學(xué)父親的赤子情懷”,“學(xué)父親的儉樸生活”,可見父親對孩子的一生都影響深遠(yuǎn)。

下面進(jìn)入第四個環(huán)節(jié),請原市委副秘書長余少雄介紹他家的家風(fēng)及其故事。

余秘書長的介紹告訴我們,家風(fēng)是一個家庭開展教育的起點(diǎn),也是家族的共識性的道德觀念,對于人的人格養(yǎng)成、培養(yǎng)榮譽(yù)感和責(zé)任感,有著積極意義。我們流淌著祖先的血液,承載著祖先的基因,享有著祖先的姓氏,祖先能成就的德、行,我們是否可以重現(xiàn)并延續(xù)下去?或許這才是重提家風(fēng)時,每個人必當(dāng)有的捫心一問。

【第五環(huán)節(jié):談感想】

二戰(zhàn)前,歐洲學(xué)者曾探討,四大古文明為何只有中國文明屹立至今?結(jié)論是“可能中國人特別重視家教”。

重視人倫情感,是中華文化的突出特點(diǎn),也是中國人對人類文明最突出的貢獻(xiàn)之一。漢字“孝”的形義,不僅是“子”承“老”,而且是“老”傳“子”。中華文化的人倫情義正是通過家庭代代相傳。

家風(fēng)家教的喚醒和建設(shè),是適時的善舉,是道德建設(shè)從社會細(xì)微處抓起的具體措施、實際行動,是人倫教化的好載體,是延續(xù)優(yōu)良文化傳統(tǒng)的好方式。我們要像搶救文化遺產(chǎn)一樣,梳理傳統(tǒng)文化資源,搶救家風(fēng)家教,激活優(yōu)良傳統(tǒng)的基因,喚醒傳統(tǒng)美德的基因。

借助道德講堂,大家對家風(fēng)有了一些了解,請大家談?wù)劯邢?,分享一下你家的家風(fēng)是什么?家風(fēng)塑造了你什么樣的品質(zhì)?反思一下自己對父母的言傳身教我們領(lǐng)會了多少,做到了多少?我們身為父母又給孩子傳承了什么?請大家踴躍發(fā)言。

【第六環(huán)節(jié):送吉祥】

家庭是社會的基本細(xì)胞,千千萬萬的家庭家風(fēng)好,就會促進(jìn)全社會的風(fēng)氣好。各級領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)好,就會帶動和促進(jìn)廣大黨員、干部和群眾保持良好的家風(fēng)。所以說,家風(fēng)的好壞直接影響著社會風(fēng)氣和黨風(fēng)的好壞,而社會風(fēng)氣和黨風(fēng)的好壞某種意義上又依賴于家風(fēng)的好壞。所以,重提家規(guī)、重振家風(fēng)是時代的需求。

“說家風(fēng)”,是對社風(fēng)民風(fēng)的守望,也是對黨風(fēng)政風(fēng)的檢閱。喚醒沉睡的家規(guī)家風(fēng),讓老一代中國人重塑家規(guī)威嚴(yán),重振家庭雄風(fēng);讓年輕人在腦海中銘刻家規(guī)家風(fēng)概念,在清晰中傳承優(yōu)秀的家庭美德,從而匯聚成風(fēng)清氣正的良好社會風(fēng)氣。相信,隨著“重視家風(fēng)、管好家風(fēng)、扶正家風(fēng)”的觀念逐漸深入人心,反“四風(fēng)”和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育定能更上一層樓。

最后,讓我們齊唱《公民道德歌》,來結(jié)束今天的道德講堂。

感謝大家的熱情參與。下期道德講堂再見。

道德講堂主持稿怎么寫篇3

各位同學(xué)們,朋友們,大家好!歡迎走進(jìn)義城小學(xué)道德講堂,我是主持人李翠云。這是義城小學(xué)(主辦方)第五期道德講堂。

道德講堂是弘揚(yáng)道德的場所,那么,道德是什么?辭海中對于道德的定義是這樣的,它是一種社會意識形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。那么通俗地說,道德代表著社會的正面價值取向,與人而言,道德的力量,用一個詞兒來形容特別貼切,那就是“正能量”。

其實,道德并非都是大是大非,它也體現(xiàn)在很多細(xì)節(jié)中,在擁擠的公車上,我們讓一讓座位;在紅燈面前,我們停一停腳步;在道路兩旁,我們彎腰撿起一張廢紙;在家里,我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這些都是道德的表現(xiàn)。

可以說,人的一生中的財富就是道德,因為財富隨時都可能更換主人,唯有道德根植于人的內(nèi)心,無法改變。

在道德講堂,我們用身邊人講身邊事,身邊人說自己事,身邊事教身邊人,讓心靈在道德講堂凈化,讓好心在道德講堂滋長。

今天的道德講堂主題是夢想話題,共有七個環(huán)節(jié),分別是“自我反省、唱首歌、看短片、聽故事、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。

道德講堂主持稿怎么寫篇4

主持人:親愛的同學(xué)們,大家好!歡迎來到道德講堂。

道德講堂,講述身邊的道德故事,我是主持人——李佳儀

中華民族的傳統(tǒng)美德,通過同學(xué)們身邊看得見、學(xué)的到的“平民英雄”和“凡人善舉”,宣揚(yáng)文明禮儀、誠實守信、孝老愛親、尊師重教的道德品質(zhì)。讓我們一起聆聽道德故事,品悟道德力量,讓心靈在道德講堂凈化,讓好心在道德講堂滋長,積小善為大善,積小德為大德.道德講堂有九個環(huán)節(jié):問自己、唱歌曲、學(xué)模范、學(xué)禮儀、誦經(jīng)典、談感悟、日行一善、行崇德禮、送吉祥。

第一個環(huán)節(jié)——問自己

作為一名少先隊員,我們應(yīng)該講文明、懂禮儀,嚴(yán)格遵守《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《小學(xué)生禮儀規(guī)范》,爭當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的好少年,爭當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛的好少年。

請大家“三問”自己:“有沒有以少先隊員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己?有沒有做一個文明的好少年?有沒有禮貌對待他人?

第二個環(huán)節(jié)——唱歌曲。

禮儀是人類文化的結(jié)晶,是社會文明的標(biāo)志之一。繼承和發(fā)揚(yáng)中國的禮儀文化,是我們每位公民的責(zé)任?,F(xiàn)在讓我們一起來唱響《公民道德歌》,孔昭丹同學(xué)領(lǐng)唱,請大家起立,請放音樂。

(播放《公民道德歌》音樂)

好,謝謝大家,請坐。

第三個環(huán)節(jié)——學(xué)模范。

首先我們一起來觀看《程門立雪》的故事。

(播放《程門立雪》)

禮儀是律己、敬人的一種行為規(guī)范。文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。禮儀小故事還有大家非常熟悉的《孔融讓梨》的故事?,F(xiàn)在請焦國棟為我們講講這個故事。

第四個環(huán)節(jié)——學(xué)禮儀。

我國素以“文明古國”“禮儀之邦”著稱,講文明懂禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。

當(dāng)我們參加升國旗儀式的時候,要面向國旗敬隊禮。請同學(xué)們跟我一起做:敬禮。禮畢。當(dāng)我們見到老師和長輩時,要鞠躬問好。請同學(xué)們跟我一起做:鞠躬(老師好!)同學(xué)們做的真好,請坐下。

第五個環(huán)節(jié)——誦經(jīng)典。

請大家看著大屏幕,讓我們一起來學(xué)習(xí)一段道德經(jīng)典,請大家跟我一起誦讀,

父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無變

好,謝謝大家。

唱了一首歌,聽了兩個故事,誦讀了一段道德經(jīng)典,相信同學(xué)們一定有許多感觸.

接下來,我們進(jìn)行第六個環(huán)節(jié),談感悟。聽聽大家此時內(nèi)心的道德感悟,有哪位同學(xué)起來說一說你的感悟和收獲?

莊梓瑜:我們要從從一點(diǎn)一滴的小事做起,孝敬父母,尊敬長輩。

藍(lán)迪:我認(rèn)為我們應(yīng)該要勤奮學(xué)習(xí),追求上進(jìn),樹立遠(yuǎn)大理想。

秦雯:我要像孔融一樣做一個有禮儀的孩子,生活中還要努力做到講文明、懂禮貌、團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂于助人。

主持人:非常感謝大家的發(fā)言,同樣,也非常感謝大家的傾聽。

道,源于教育;道,重在傳承;道,貴在堅持,真誠地希望我們每一個人,能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。

第七個環(huán)節(jié)——日行一善

日行一善。激發(fā)善心、抒發(fā)善意,道德講堂希望今天的各位同學(xué),從點(diǎn)滴做起,從身邊小事做起,日行一善,“做一個講文明的人,做懂禮儀的人”

道德,是生命的靈魂,愛心,是生命的營養(yǎng);在生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中培育我們的愛、誠、孝、仁的品德。

下面,請全體起立。請同學(xué)們以崇敬的心情承諾:“在家做個好孩子,在學(xué)校做個好學(xué)生,在社會做個好公民。”請大家齊讀這幾條。同學(xué)們,你們都能做到嗎?

第八環(huán)節(jié)——行崇德禮

讓我們再次帶著崇敬的心情,向“德”字鞠躬···

禮畢!請坐

最后,我們一起進(jìn)入本次道德講堂最后一個環(huán)節(jié),送吉祥。

讓我們一起讀:祝老師們,身體健康、工作順利!祝同學(xué)們,學(xué)習(xí)進(jìn)步、健康快樂地成長!

本期道德講堂到這里就全部結(jié)束了,衷心感謝同學(xué)們的熱情參與,謝謝大家!

道德講堂主持稿怎么寫篇5

主持人:親愛的同學(xué)們,大家好!歡迎來到道德講堂。

道德講堂,講述身邊的道德故事,我是主持人姚鳳英。

古往今來,社會在不斷變革,時代在不斷進(jìn)步,但不論如何變遷,每個社會和時代都有一座永恒的豐碑——那就是道德。道德是社會發(fā)展和時代進(jìn)步的重要航標(biāo),是民眾心靈中衡量善與惡的天平,是社會群體遵循恪守的生活法則和行為規(guī)范,是國家民族進(jìn)步圖強(qiáng)的重要保障。當(dāng)時空的號角迎來了二十一世紀(jì)的曙光,我國提出了建設(shè)和諧社會和文化強(qiáng)國的號召,而加強(qiáng)公民道德建設(shè)對這一目標(biāo)的實現(xiàn)具有積極而重要的意義。作為老師,加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)是我們不容推卸的責(zé)任。為此,學(xué)校特別設(shè)立了“道德講堂”,以“身邊人講身邊事,身邊人講自己事?身邊事教身邊人”的方式,加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。讓我們一起聆聽道德故事,沐浴道德洗禮,品悟道德力量,讓心靈在道德講堂凈化,讓好心在道德講堂滋長,積小善為大善,積小德為大德,構(gòu)建“善行義舉、大義莒縣”的濃厚道德氛圍。道德講堂有八個環(huán)節(jié),問自己、唱歌曲、學(xué)模范、學(xué)禮儀、誦經(jīng)典、談感悟、發(fā)善心、送吉祥。

首先我們進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)——問自己。道德講堂,就是提高自己的道德水平。讓自己當(dāng)一個愛學(xué)習(xí)的好學(xué)生、孝敬父母的好孩子、將來做一個對社會有用的人才。給自己、給家人帶來歡樂。請大家“三問”自己:自己能好事了嗎?自己幫父母干活了嗎?自己和同學(xué)合作的好不好?

下面我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)——唱歌曲。大家一起來合唱《少年先鋒隊隊歌》,請大家起立,請音樂老師放音樂。

……

好,謝謝大家,請坐。

下面我們進(jìn)入第三個環(huán)節(jié)——學(xué)模范。首先我們一起來觀看一段電視短片。

……

下面,我們講一個道德故事。今天的道德故事講述的是全國見義勇為模范吳菊萍主要內(nèi)容:

吳菊萍,女,1980年生,浙江嘉興人,2019年加入中國共產(chǎn)黨。2019年7月2日下午1點(diǎn)半,在杭州濱江區(qū)的一住宅小區(qū),一個2歲女童突然從10樓墜落,在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這一感人事跡在網(wǎng)絡(luò)上熱傳,無數(shù)網(wǎng)民為之動容,稱其為“最美媽媽”。2019年9月12日,吳菊萍和墜樓女孩妞妞相約,回家共度中秋。2019年9月20日,在第三屆全國道德模范評選中榮獲全國見義勇為模范稱號。

朋友們,在我們的一生中,總有些事是必須要去做的,在此我們也祝福好人一生平安。

下面,我們進(jìn)入第四個環(huán)節(jié)——學(xué)禮儀。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)的集中體現(xiàn),更是城市良好形象不可或缺的重要部分。我國素以“文明古國”“禮儀之邦”著稱,講文明懂禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。子曰:不學(xué)禮,無以立。就是告訴我們,一個人要有所成就,往往是從學(xué)禮開始。

今天,我們一起學(xué)習(xí)《尊老愛幼》。

下面我們進(jìn)入第五個環(huán)節(jié)——誦經(jīng)典。請大家打開手中的資料,讓我們一起來學(xué)習(xí)一段道德經(jīng)典:合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。

請大家跟我一起誦讀

這句話出自《道德經(jīng)》,附具體解釋在追尋真理方面,需要合抱的大樹,也是從很小很細(xì)的樹苗長起的,九層高的臺子,也是從一點(diǎn)點(diǎn)的土堆起來的,千里遠(yuǎn)的路,也是一步步走過來的。

好,讓我們再一起來回顧一遍

好,謝謝大家。

唱了一首歌,聽了一個故事,誦讀了一段道德經(jīng)典,相信朋友們一定有許多感觸。

接下來,我們進(jìn)行第六個環(huán)節(jié),聽聽大家此時內(nèi)心的道德感悟,有哪位同學(xué)愿意跟我們分享一下內(nèi)心的想法,請舉手示意。

主持人:好,這位同學(xué)。

觀眾:…………

主持人:謝謝!說的太好了,最小的善行勝過最大的善念。好,下面還有那位朋友愿意跟我們分享一下。

觀眾:…………

主持人:謝謝!由于時間關(guān)系,我們的現(xiàn)場交流環(huán)節(jié)就到這里了,非常感謝大家的發(fā)言,同樣,也非常感謝大家的傾聽。

道,源于教育;道,重在傳承;道,貴在堅持,真誠地希望我們每一個人,能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。同學(xué)們,道德講堂是屬于大家的講堂,講述的都是我們身邊人的道德故事,希望各位朋友們通過道德講堂,洗滌心靈、感悟道德,從而踐行道德,這也是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨。

下面,我們進(jìn)入第七個環(huán)節(jié),日行一善。激發(fā)善心、抒發(fā)善意,道,源于教育;道,重在傳承;道,貴在堅持,我們的道德講堂是屬于大家的講堂,講述的是我們身邊好人的道德故事。洗滌心靈,感悟道德,從而踐行道德,這是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨。

最后,我們一起進(jìn)入本次道德講堂最后一個環(huán)節(jié),送吉祥。積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。這是我們千年文明所積淀下來的道德古訓(xùn),有因必有果,好人必有好報,道德講堂衷心的祝愿大家,厚德善行,吉祥相伴。

道德重如山,道德貴似金。我們舉辦道德講堂的目的就是要引導(dǎo)人們崇德向善,遵德守禮,下面,請各位朋友以崇敬的心情依次向“德”字鞠躬,在心中承諾:做一個崇尚道德品質(zhì),遵守道德規(guī)范的人。然后,依次來臺前領(lǐng)取道德講堂吉祥禮物。

本期道德講堂到這里就全部結(jié)束了,衷心感謝大家的熱情參與,再次祝愿大家吉祥如意,謝謝!

道德講堂主持稿怎么寫篇6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)居民、老師同學(xué)們:

大家下午好!歡迎來到如意社區(qū)道德講堂,在活動開始之前,請允許我向大家介紹出席本次活動的領(lǐng)導(dǎo),他們是:

讓我們再次用熱烈的掌聲對他們的到來表示衷心的感謝!

在開講之前,我們來有請市委宣傳部 為如意社區(qū)頒發(fā)道德講堂牌匾。有請如意社區(qū) 上臺前接受牌匾。 讓我們用熱烈的掌聲感謝吳書記!同時祝賀如意社區(qū)道德講堂正式開講!

道德講堂,講述身邊人的道德故事,今天我們來到曙光學(xué)校,與老師同學(xué)們一同分享,我是主持人白曉艷。

中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們國家豐厚的文化寶藏之一,數(shù)千年來,它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內(nèi)容,通過群眾身邊看得見、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”,宣揚(yáng)助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝老親愛的道德品質(zhì)。我們用身邊人講身邊事,身邊人說自己事,身邊事教身邊人,不斷提升市民道德素養(yǎng),構(gòu)建崇德尚善的社會氛圍。 今天的道德講堂共設(shè)有5個環(huán)節(jié):唱一首歌曲,誦一段經(jīng)典,看一段短片,講一個故事,談一番感悟。

一、首先讓我們進(jìn)入第一個環(huán)節(jié):唱一首歌曲。今天我們有幸邀請到如意社區(qū)愛心合唱團(tuán)的叔叔阿姨們與我們一同合唱《感恩的心》。

請全體起立!

讓我們再次把掌聲獻(xiàn)給愛心合唱團(tuán)的叔叔阿姨們,謝謝他們的傾情演唱,同時也謝謝大家,請坐!

二、現(xiàn)在讓我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié):誦一段經(jīng)典。請大家一起來看大屏幕,我們一起來學(xué)習(xí)一段道德經(jīng)典,這是出自老子《道德經(jīng)》第八章里的一段。

“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居,善地;心,善淵;與,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;動,善時。夫唯不爭,故無尤。”

這一段道德經(jīng)大致的意思是:最善的人好像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭,停留在眾人都不喜歡的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居處最善于選擇的地方,心胸善于保持沉靜而深不可測,待人善于真誠、有愛和無私,說話善于恪守信用,為政善于精簡處理,能把國家治理好,處事能夠善于發(fā)揮所長,行動善于把握時機(jī)。最善的人所作所為正因為有不爭的美德,所以沒有過時,也就沒有怨咎。

在這段道德經(jīng)里我們看到最多的一個字就是“善”字,老子以自然界的水來喻人,教人,介紹了善之人應(yīng)具備的品格。這是值得我們仔細(xì)品析的。 下面呢,就請大家和我一起來誦讀: “上善若水。。。。。?!?好,謝謝大家!

三、現(xiàn)在我們進(jìn)入第三個環(huán)節(jié):看一段短片。

通過這個短片,我們看到鄧麗老師,他們沒有驚天的壯舉,卻有著感人的品行,沒有非凡的事跡,卻有著偉大的情懷。那么同樣,在曙光學(xué)校也有著像鄧麗老師一樣偉大的老師,他們,又有著怎樣的故事呢?

四、下面有請曙光學(xué)校周當(dāng)兵老師,講述他的故事! 請大家再一次以熱烈的掌聲感謝周當(dāng)兵老師的真情講述。同時也把掌聲獻(xiàn)給曙光學(xué)校?!帮嬈淞髡邞哑湓?,學(xué)其成者念其師”,老師永遠(yuǎn)是我們崇敬的對象,永遠(yuǎn)是我們需要感謝的恩人。

五、唱了一首歌,誦了一段經(jīng)典,看了一段短片,聽了一個故事,相信大家一定有很多感觸,接下來我們進(jìn)入下一個環(huán)節(jié):談一番感悟,聽聽大家此時內(nèi)心的道德感悟是什么。有誰愿意和我們分享一下, 請舉手示意!

好的,謝謝大家,由于時間關(guān)系,我們現(xiàn)場交流環(huán)節(jié)就到這里,非常感謝大家的發(fā)言。

接下來有請曙光學(xué)校校長高景宏老師發(fā)表他的道德感悟!掌聲有請! 感謝高校長的精彩發(fā)言!

下面有請新城區(qū)宣傳部副部長文明辦主任 致辭!掌聲有請! 好,再次感謝 ( )

道,源于教育;道,重在傳承;道,貴在堅持。真誠地希望每一個人都能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。 我們的社區(qū)道德講堂是屬于大家的講堂,講述的是我們身邊人的道德故事,希望在座的各位能夠通過道德講堂,感悟道德,洗滌心靈,從而踐行道德,這也是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨。積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃,這是我們千年文明所積淀下來的道德古訓(xùn)。有因必有果,好人必有好報。道德講堂衷心的祝愿大家:厚德善行,吉祥相伴。本次道德講堂到這里就全部結(jié)束了,衷心的感謝大家的熱情參與,謝謝大家!

道德講堂主持稿怎么寫篇7

【開場】

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家下午好!歡迎來到明珠小學(xué)“道德講堂”。道德講堂,講述身邊好人的道德故事,分享身邊好人的道德感悟。我是主持人曹建芳。

中華美德源遠(yuǎn)流長,道德思想燦爛輝煌,道德是中華瑰寶,是文明之光。我們這所年輕的學(xué)校,從淳樸的校風(fēng)激勵少年成長到良好的師德標(biāo)示做人的力量,從道德之光正在明珠奕奕閃亮。

今天的神州大地中國夢高歌起航,做人民滿意的教師是我們每位教師的夢想。熱愛崗位,踏實工作是教師職業(yè)道德的衡量。今天是明珠小學(xué)道德講堂的第一講,主題是愛崗敬業(yè)。

【環(huán)節(jié)1】

當(dāng)清晨的第一縷朝暉劃破黎明落在講臺,當(dāng)傍晚的最后一縷晚霞映紅我們的臉龐,我們年復(fù)一日,腳步匆忙,書聲瑯瑯,三尺講臺守望。這就是心的呼喚,這就是愛的奉獻(xiàn)。讓我們唱響這首《愛的奉獻(xiàn)》。

【環(huán)節(jié)2】

提起最美女教師張麗莉,欽佩感動的情緒總是在我們心中激蕩。感動中國的頒獎詞這樣寫道:別哭,孩子,那是你們?nèi)松蠲赖囊徽n。你們的老師,她失去了雙腿,卻給自己插上了翅膀;她大你們不多,卻讓我們學(xué)會了許多。都說人生沒有彩排,可即便再面對那一刻,這也是她不變的選擇。玉壺存冰心,朱筆寫師魂,讓我們一起來看短片《張麗莉的故事——師魂》。

【環(huán)節(jié)3】

教師個人的范例,對于孩子的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。細(xì)膩的手支起課桌,瘦弱的背擋住風(fēng)雨。有了愛,孩子一天天茁壯起來。你的心和泥土一樣質(zhì)樸,你灑下辛苦的種子,善良會生長成參天大樹。

【環(huán)節(jié)4】

《論語》《道德經(jīng)》那些積淀著智慧結(jié)晶的言論著作,那些濃縮著豐富感情的詩詞歌賦,頌揚(yáng)著崇文修德。那就讓我們匯入燦爛文化的長河中,去感受,去誦讀,去踐行圣賢古書上的教誨。

道德講堂主持稿怎么寫篇8

教職工同志們:大家下午好!

今天我們再次來到道德大講堂,本期道德講堂由我來主持,主題是:助人為樂。首先,我們進(jìn)入道德講堂的第一個環(huán)節(jié),大家一起看短片、學(xué)模范。(請看視頻《郭明義》)

觀看了《郭明義》視頻,聆聽了他的故事,我想,大家的內(nèi)心一定會有所觸動。郭明義同志講道:有人說,雷鋒是傻子,我就是要做雷鋒這樣的傻子,雷鋒的道路就是我的人生選擇,雷鋒的境界就是我的人生追求。郭明義同志用自己的實際行動生動回答了在新的歷史條件下,如何正確認(rèn)識和處理自我與他人、個體與集體、索取與奉獻(xiàn)、平凡與崇高等人生課題,對廣大干部群眾特別是青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,具有十分重要的教育意義。

作為一名教育工作者、一名教師,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻內(nèi)化郭明義精神。學(xué)習(xí)明義精神,就是要學(xué)習(xí)他牢記宗旨、堅定信念的品質(zhì);學(xué)習(xí)他牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,盡自己的一切所能,幫助那些需要幫助的人;學(xué)習(xí)他做好事不求回報,二十余載從不間斷的毅力。這些都是我們平常人身上所缺少的,也正是我們要學(xué)習(xí)的!

“雷鋒的道路就是我的人生選擇、雷鋒的境界就是我的人生追求?!惫髁x把雷鋒精神作為人生追求,不愧為雷鋒精神的傳人、優(yōu)秀代表和“新時期弘揚(yáng)雷鋒精神的先鋒”。我們要學(xué)習(xí)他的這種樹立正確的人生追求的精神。

我們要學(xué)習(xí)他的愛崗敬業(yè)精神。無論他身處什么職位都會把工作當(dāng)成事業(yè),把職責(zé)當(dāng)成使命,立足本職、勇挑重?fù)?dān)、任勞任怨、追求卓越,出色的完成各項任務(wù)。

還要學(xué)習(xí)他樂于奉獻(xiàn)的精神。直到現(xiàn)在,郭明義一家三口還擠在市郊不到40平米的房子里,礦上先后幾次福利分房,符合條件的郭明義全部讓給了其他同事。我們要學(xué)習(xí)他的愛奉獻(xiàn)、真奉獻(xiàn)的奉獻(xiàn)意識和精神,在奉獻(xiàn)中讓黨徽閃光,讓人生無悔。

郭明義的精神充分體現(xiàn)了一個黨員的先進(jìn)性,展現(xiàn)了一個黨員創(chuàng)先爭優(yōu)的人生示范,讓我們從平凡中看到了崇高,從平常中看到了真誠,從平淡中看到了熾熱。作為一名教育工作者,應(yīng)立足實際,深入學(xué)習(xí),弘揚(yáng)其精神,積極爭當(dāng)各項工作創(chuàng)先爭優(yōu)的表率。

我們的社會、我們的時代,需要更多象郭明義同志那樣的平民英雄、道德楷模。

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