青春與信仰為主題的演講稿
信仰，是一個(gè)國家奮勇向前的明燈，是一個(gè)民族百折不撓的支撐。于此浩浩星空，追尋信仰物方向是心的企求。嫦娥好奇人間之外的境界，獨(dú)自吞下藥丸，成功完成飛天。以下是小編為大家整理的青春與信仰為主題的演講稿，供大家參考學(xué)習(xí)。
青春與信仰為主題的演講稿1
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
據(jù)說無論是在印度還是在歐洲，教堂永遠(yuǎn)是最華麗的建筑。不同的是，歐洲人建教堂時(shí)會(huì)統(tǒng)籌兼顧;印度人卻會(huì)為了建教堂而放棄建設(shè)，因?yàn)樵谒麄冃闹?，神比任何東西都重要。
身為凡夫俗子的我很難理解，在一個(gè)收入水平低下、貧富差距懸殊、社會(huì)矛盾尖銳的國度里，人們會(huì)為了信仰甘愿在物質(zhì)生活上委屈自己。據(jù)說歐洲人建造一座教堂往往需要花費(fèi)上百年的間，因?yàn)樗麄冎粫?huì)用多余的財(cái)富來修建教堂，印度人卻為了建教堂而節(jié)衣縮食。
有道是“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”，狂熱的信徒畢竟只是少數(shù)，沒有人可以僅憑信仰而活著?！拔镔|(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，這是唯物主義者最基本的理念?？v觀人類歷史，是物質(zhì)基礎(chǔ)催生了精神文明，失去了物質(zhì)的支撐，信仰也就很難維持下去。缺乏物質(zhì)根基、溫飽難以維持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、負(fù)面新聞層出不窮、社會(huì)面貌難以更新的主要原因吧。
中華文化中有一種傳統(tǒng)的概念叫“治世”。所謂“治世”，必須是物質(zhì)財(cái)富豐富，如此方能社會(huì)和諧，國家安定。正如杜甫詩中所云：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室?！边@才會(huì)有“路不拾遺，夜不閉戶”的景象。從沒有聽說那個(gè)朝代能夠僅憑精神力量使得國家安定和諧。從太平道到白蓮教，歷史上的這些宗教組織在遭遇許多社會(huì)問題無法解決之時(shí)，只能被迫使用暴力解決問題，而驅(qū)動(dòng)百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰，而是貧困與饑餓!
中國歷史上出現(xiàn)的“三武滅佛”事件，就是政府為了社會(huì)安定而采用暴力手段拆除了廟宇、道觀。結(jié)果使得社會(huì)安定，國祚綿延。由此可見，一旦宗教信仰侵占了過多的社會(huì)資源，反而可能成為社會(huì)發(fā)展的障礙。信仰之所以成為信仰，便在于其催人向善，若是僅僅著眼于禮神之地、禮神之人、禮神之物的奢華，恐怕就是舍本逐末了……
許多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以給身處絕境中的人以希望，但同時(shí)也很容易被別有用心的人利用。中國的佛、儒、道三教都曾被歷代統(tǒng)治者用作鉗制思想的工具，其作用說到底就是愚民。佛教教人相信因果論，寄希望于來世;儒教教人忠君，做一世的順民;道教則教百姓安于現(xiàn)狀，安貧樂道。歐洲的宗教也不例外，從號(hào)稱“圣戰(zhàn)”的十字軍東征到“贖罪券”盛行，宗教領(lǐng)袖總是依靠自己的宗教地位來聚斂財(cái)富。前者導(dǎo)致了百姓安于現(xiàn)狀，社會(huì)停滯不前;后者則導(dǎo)致了社會(huì)的動(dòng)蕩，百姓的貧困。這樣的信仰，就不是“催人向善”，而是“致人愚昧”了。
我不信教，但我尊重那些宗教徒。不過我絕不相信信仰可以取代一切，我只相信“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”!那種為了宗教信仰而放棄物質(zhì)追求甚至罔顧生命的做法的得失優(yōu)劣，實(shí)在值得我們每一個(gè)人深思。
青春與信仰為主題的演講稿2
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
一千個(gè)人眼中有一千個(gè)信仰，信仰是什么?什么是中國共產(chǎn)黨人的信仰，中國共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)如何堅(jiān)守自己的信仰呢?同樣，一千個(gè)人也許會(huì)賦予信仰一千種解讀。對(duì)中國共產(chǎn)黨人來說，共產(chǎn)主義就是一種信仰，何為“主義”?毛澤東同志打過一個(gè)比方：“主義譬如一面旗子，旗子立起了，人家才有所指望，有所趨赴?！蔽覀兊母锩闰?qū)者孫中山曾經(jīng)說過：“主義就是一種思想，一種信仰，一種力量。”“思想貫通了以后，便起信仰;有了信仰，就生出力量?！?/p>
共產(chǎn)主義信仰的力量是強(qiáng)大的，它使千千萬萬的熱血兒女凝聚在一起，眾志成城，拋頭顱，灑熱血，奪取新民主主義革命的輝煌勝利;在國家與民族的復(fù)興過程中，這種信仰的召喚同樣起到了關(guān)鍵作用?；厥h的90年光輝歷程，歷史的天空上群星閃爍，星光熠熠。從他們身上綻放出的信仰光芒，猶如一座座燈塔，照亮人心，滌蕩著我們的靈魂，有位哲人曾說過，未經(jīng)思考的人生是虛度的人生，等于沒有靈魂，不值得一過，而人生的最高思考，就是信仰。信仰就是一個(gè)人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。
有人講，有了信仰，大山在水上也能漂流。這話聽上去似乎不合常理，但卻道出了信仰在人生坐標(biāo)中的神奇?zhèn)チ?。錚錚鐵骨的鄧中夏，“把骨頭燒成灰我還是共產(chǎn)黨員”;慷慨就義的夏明翰，“砍頭不要緊，只要主義真”;李大釗被反動(dòng)派三上絞架，卻依然大義凜然：
“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義”;……這一切的一切，正源于他們心中都有一把人生的標(biāo)尺——對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰。這就是共產(chǎn)黨人的政治理念和政治品格。
信仰，是對(duì)崇高價(jià)值目標(biāo)的敬仰和追求。從全心全意為人民服務(wù)的雷鋒，到領(lǐng)導(dǎo)干部的好榜樣焦裕祿;從“人生能有幾次搏”的容國團(tuán)，到“服務(wù)祖國報(bào)效祖國”的錢學(xué)森;從85歲高齡依然不懈追求，敬黨愛黨追黨50載，積極要求入黨的普通農(nóng)民依木拉依木.吐木爾，到感動(dòng)中國草根慈善家阿里木，他們的故事各具精彩，而他們的信仰卻如此統(tǒng)一。信仰是一種理念，更是一種精神、一種志向。一個(gè)巍然屹立于世界民族之林的中國，不但需要先進(jìn)的生產(chǎn)力，而且必須高揚(yáng)理想的旗幟，更要堅(jiān)定自己的信仰。然而近年來一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是，有的共產(chǎn)黨員參與宗教活動(dòng)與宗教人士建立密切的私人關(guān)系，有的共產(chǎn)黨員則成為了宗教的信徒。但是，我們共產(chǎn)黨員是不能信仰任何宗教的，作為共產(chǎn)黨員只能有一個(gè)信仰，那就是------共產(chǎn)主義，在任何情況下都必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持這一原則。
我們作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員要把住思想防線，保持黨員本色，銘記“偉大”，永遠(yuǎn)跟黨走。 2011年7月1日，這個(gè)令我難忘的日子，當(dāng)我舉起握拳的右手，面對(duì)繡著金色鐮刀和鐵錘的鮮紅旗幟宣誓那刻，我的血液在瘋狂的沸騰，我在心中吶喊，我愿為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，永不叛黨。作為一名共榮的共產(chǎn)黨員，我自豪且驕傲。作為一名合格的共產(chǎn)黨員，我時(shí)刻保持著與黨一致，不信教，時(shí)刻維護(hù)著無神論的思想，并在日常生活中時(shí)刻保持著維護(hù)黨、維護(hù)人民、維護(hù)祖國的利益。
青春與信仰為主題的演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家上午好!
“修身莫如養(yǎng)性，至樂莫過讀書”。書是知識(shí)的寶庫，是力量的源泉，更是激發(fā)斗志堅(jiān)定信仰的燈塔。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家好，我是___，來自總隊(duì)人事教育處，今天我的演講題目是《與信仰對(duì)話，與青春同行》。
最近，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》，這是不僅是一本頁碼很厚的書，更是一部思想厚重的書。它生動(dòng)、詳細(xì)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征中艱苦卓越的斗爭歷程，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。正是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。
掩卷而思，不禁感嘆：生活在和平年代，我們已經(jīng)無法想象頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截是什么樣的場(chǎng)景，我們也無法想象徒步二萬五千里，翻過皚皚雪山，趟過滔滔急流，走過茫茫草地……是何等的艱險(xiǎn)!但我卻深刻地感受到紅軍將士們視死如歸、無所畏懼、勇往直前的英雄氣概。如果沒有一種堅(jiān)定的信仰，沒有一種“革命理想高于天”的精神，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰(zhàn)勝兇頑的反動(dòng)軍隊(duì)，怎么能夠征服險(xiǎn)惡的自然環(huán)境，怎么能夠從人們無法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來?
信仰，只有堅(jiān)定信仰的力量，才能讓我們從勝利走向勝利，這是《苦難輝煌》這本書給我的最大啟示。共產(chǎn)黨人從來不缺乏信仰，他們?cè)趹?zhàn)爭年代的犧牲、在建設(shè)時(shí)期的奉獻(xiàn)、在平淡工作的堅(jiān)守，都是對(duì)信仰的真實(shí)寫照。
有這么一群人，他們沒有驚天動(dòng)地的偉大創(chuàng)舉，沒有激情澎湃的豪言壯語;他們的工作地點(diǎn)永遠(yuǎn)是在電腦桌前，談?wù)撟疃嗟氖菙?shù)字表格。他們用數(shù)字抒發(fā)情感，用表格贊美人生，在枯燥的數(shù)海中成就事業(yè)，在單調(diào)的工作中追求夢(mèng)想!這，就是平凡而又自豪的TJ調(diào)查人。很多人在TJ系統(tǒng)清貧了一輩子、奉獻(xiàn)了一輩子、但也堅(jiān)守了一輩子，因?yàn)樗麄冎?，必須要以求?shí)的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、真實(shí)、及時(shí)、準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)字記錄著經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)的得與失，記載著人民生活水平的發(fā)展與變化，為制定國家宏觀調(diào)控政策和發(fā)展規(guī)劃提供科學(xué)依據(jù)。這，是信仰鑄就的調(diào)查人本色。
前的夏天，我進(jìn)入廣東調(diào)查總隊(duì)，成為這群人中的一名人事工作者。當(dāng)舉起右手面對(duì)鮮艷的黨旗進(jìn)行公務(wù)員莊嚴(yán)宣誓的那一刻起，愛崗敬業(yè)、忠于職守就是我不變的信念。人事教育處的工作，繁瑣繁雜又重要，領(lǐng)導(dǎo)教導(dǎo)我們“人事工作無小事”，必須以高度的責(zé)任感和使命感去完成好每一項(xiàng)工作。晚上下班后處室燈火通明中，我看到了什么是敬業(yè);從一份份加班盒飯中，我體會(huì)到什么是廉潔;從領(lǐng)導(dǎo)修改的每一個(gè)字句和標(biāo)點(diǎn)中，我學(xué)會(huì)什么叫嚴(yán)謹(jǐn);從同事每一句關(guān)心的話語和指點(diǎn)中，我感受到什么是溫暖。那周密嚴(yán)格的人員招錄及考察方案和紀(jì)律，昭示著公道正派的風(fēng)范;那精心設(shè)計(jì)的每一次干部培訓(xùn)，凝聚著提升綜合能力和素質(zhì)的智慧，那齊心協(xié)力完成的每一項(xiàng)工作，體現(xiàn)著團(tuán)結(jié)拼搏的力量;那對(duì)生病或有困難的干部關(guān)注的目光和及時(shí)的行動(dòng)，彰顯著干部之家以人為本的情懷。
這種力量感染著我，也激勵(lì)著我。記不清多少個(gè)夜晚，拖著疲憊的身體踏著濃濃夜色走出辦公大樓，也記不清多少個(gè)周末，奔波在出差的途中。每年公務(wù)員招錄時(shí)期，接聽咨詢電話、審核報(bào)名資料、考察政審等等工作，都讓我們說啞了嗓子、熬腫了雙眼、跑酸了雙腿。我也曾因工作的忙累而日漸憔悴感到委屈，也曾為有付出而沒有回報(bào)感到辛酸，但當(dāng)我學(xué)習(xí)著努力將這些平凡而瑣碎的工作做得高效而富有條理，并取得了一系列成績的時(shí)候，我感到自己進(jìn)步、成長了。有人說，人事處是核心部門，其實(shí)，人事干部就是一滴水，“上善若水，水善利萬物而不爭”，不圖名也不謀利，甘為他人做嫁衣!
“既然選擇了你，我就無怨無悔，既然選擇了你，我就默默奉獻(xiàn)”。在這里，我不僅僅是一名會(huì)唱歌的人，更將成為一個(gè)全面發(fā)展的人。今日喜看隊(duì)伍壯，調(diào)查風(fēng)采更飛揚(yáng);雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭躍。再過幾天，我們將迎來新中國政府TJ機(jī)構(gòu)成立60周年的喜慶日子，我將代表總隊(duì)去北京參加全國的文藝匯演，要在全系統(tǒng)中唱響TJ人的《情懷》，要為執(zhí)著奮斗在TJ調(diào)查事業(yè)中可愛的同行們獻(xiàn)上最深情的贊歌!
最后，請(qǐng)?jiān)试S我和大家一起分享一樣?xùn)|西，這個(gè)，是萬年青的莖，這是葉。我們青年人就是這莖，就是這葉，加起來，就是敬業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)。參天大樹挺拔聳立，正是來自于根的支撐。而總隊(duì)，就是我們的根。讓我們一起扎根總隊(duì)，唱響奉獻(xiàn)創(chuàng)新的旋律，一起祝?？傟?duì)，祝福調(diào)查事業(yè)，根深葉茂，精彩輝煌!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
青春與信仰為主題的演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好，我叫，今天，我演講的題目是《以青春擔(dān)使命，盡責(zé)任展風(fēng)采》 山風(fēng)習(xí)徐，乍暖還寒，這片靜謐的土地上沒有城市的喧囂，只有默默地奉獻(xiàn)。遙望著無盡的草原和迎風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)著的風(fēng)機(jī)，風(fēng)機(jī)下的青年們，讀著一摞摞裝訂成冊(cè)的規(guī)程、制度，學(xué)習(xí)著一本本的風(fēng)機(jī)圖紙，歡呼著一次又一次刷新的發(fā)電量，傾聽著別人一次次的祝賀，我們心中感到無比的自豪。從開始技術(shù)上的未知，到現(xiàn)在一步步的提高，從開始心智上懵懂，到如今漸漸的成熟，從開始的不理解，到現(xiàn)在滿滿的感動(dòng)。這片荒蕪的大地上正在孕育著一批堅(jiān)定信仰、執(zhí)著信念，信心十足，有闖勁、韌勁、干勁、鉆勁的
責(zé)任提高能力，愛崗就會(huì)敬業(yè)!每次安全會(huì)和班前班后會(huì)上大家你一言，我一語，以做一個(gè)負(fù)責(zé)任的___人為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合自己的崗位，從安全生產(chǎn)到風(fēng)機(jī)故障處理; 從深挖風(fēng)機(jī)技改到節(jié)約水、電、辦公用品，以及車輛的使用?，F(xiàn)在，各項(xiàng)工作目標(biāo)更加明晰了，各項(xiàng)制度更加規(guī)范了，各項(xiàng)要求執(zhí)行更加到位了。正所謂積沙成塔，集腋成裘。每當(dāng)完成工作在返程的道路上顛簸時(shí)，夜晚漆黑，透過車窗仿佛看到風(fēng)機(jī)在向我們致敬?？嗔恕⒗哿?、想著想著就笑了、想來還是值得的。曾有放羊的大爺問我：這里環(huán)境苦、工作累、能賺多少錢啊，你們?cè)趺茨芤恢痹谶@呢?我們總是相視而笑，默默地走開了。于我們而言，這早已是一種養(yǎng)成的習(xí)慣了，一種不愿在別人面前去攀談，吹噓，和炫耀的資本，支持我們走下去的是為社會(huì)提供綠色、經(jīng)濟(jì)能源的那份責(zé)任和信念!
秉著對(duì)的熱愛和忠誠。如今的我們樂于奉獻(xiàn)、執(zhí)于信念、甘于付出、舍小家顧大家。靠的就是矢志不渝、永不放棄的精神。沒有堅(jiān)定的信念，哪來前進(jìn)的航標(biāo)。只有時(shí)刻堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)上級(jí)的大政方針，執(zhí)行上級(jí)的決策部署，踏實(shí)履行任務(wù)，才能盡職盡責(zé)地做好每一項(xiàng)工作。為保企業(yè)安全生產(chǎn)，為保設(shè)備正常運(yùn)轉(zhuǎn)，正值青春的我們認(rèn)真不敷衍，踏實(shí)不輕浮，奉獻(xiàn)不索取，真實(shí)不虛偽。再多繁重的工作，我們也決不推脫。面對(duì)任何挑戰(zhàn)，我們都決不退縮。工作者是美麗的，奉獻(xiàn)者是快樂的。我們都在自己的崗位上默默地奉獻(xiàn)著，當(dāng)別人在談笑風(fēng)生時(shí)，我們卻聚在一起總結(jié)著今天的工作，部署著明天的任務(wù)，這種良好的工作氛圍，打造出了一支勤于值守，樂于奉獻(xiàn)，善打硬仗的隊(duì)伍。能登上風(fēng)機(jī)的生物只有兩種：鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。
青春與信仰為主題的演講稿5
說起信仰與夢(mèng)想，我相信大家和我一樣對(duì)這兩個(gè)詞語并不陌生。什么是信仰?信仰就是對(duì)某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬;從哲學(xué)的概念理解，信仰就是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。什么是夢(mèng)想?夢(mèng)想就是對(duì)未來的預(yù)見和構(gòu)想。只不過它是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的、有根據(jù)的、合理的，與空想、幻想不同。簡而言之，在我看來，信仰就是一個(gè)人的精神中心，而夢(mèng)想就是他追求的目標(biāo)，前進(jìn)的動(dòng)力。
不過今天我想和大家分享的并不是二者的概念，而是作為一名渴望入黨的大學(xué)生，我們應(yīng)該擁有怎樣的信仰與夢(mèng)想。
對(duì)于這個(gè)問題，馬克思曾有的一段闡述再精確不過了，他這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲;那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人?！边@就是我們應(yīng)該擁有的信仰，把一個(gè)人的生命融入為整個(gè)人類的奮斗之中。它還有一個(gè)簡潔的說法——共產(chǎn)主義。而在此信仰的支配下，我們的夢(mèng)想，毫無疑問，就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。 我相信，其實(shí)我剛剛所說的那段話在座的大多數(shù)人都已經(jīng)聽過很多次了，可為什么我還是要說。因?yàn)槲抑啦煌纳瞽h(huán)境造就擁有了不同信仰的人，要重新接受一個(gè)信仰，要真正打心眼里認(rèn)同它，并非易事。
不知道大家有沒有看過《潛伏》這個(gè)電視劇的，其中有段情節(jié)是國民x天津情報(bào)部門的李涯諷刺用情報(bào)換美元的謝若林“沒有信仰”。而謝若林很干脆的回答說：“我有信仰，我信仰生存主義”。這就是說，他為生存活著，只要能活著，其他通通無所謂。對(duì)這樣的人來說，生存主義的信仰已深深扎根于他的內(nèi)心，只要能保住性命，無論這件事是否符合道義，是否符合法則，他都會(huì)認(rèn)為是正確的，都會(huì)去做。很難想象，一個(gè)民族，一個(gè)國家，若是以這樣的信仰存在著，它會(huì)是怎樣的荒誕殘酷。
但共產(chǎn)主義展現(xiàn)的卻是另一番面貌。中國的共產(chǎn)主義者們的信仰是：以運(yùn)用馬克思主義，理論聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)造并建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)。正是在他們的堅(jiān)持努力下，才有了人們生活水平的迅速提高，才有了中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，才有了我們?nèi)缃襻绕痱v飛的中國。如果說馬克思的那句話還不夠簡單明白，那么我相信這句話你們一定都聽過——人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時(shí)候，他就能夠說：我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭。不要覺得現(xiàn)在就不應(yīng)該擁有這樣的信念與夢(mèng)想，不要覺得現(xiàn)在就不用擁有這樣的熱血與激情，不要覺得只有偉人才會(huì)常懷為全人類謀福祉的理想，只要你愿意，只要你堅(jiān)信，你也絕對(duì)可以。
有些東西真的`不是隨口說說，真的不是只出現(xiàn)在課本上，真的不是只出現(xiàn)在別人的思想。就像“為人民服務(wù)”這句話對(duì)我而言就不是一句簡單的口號(hào)，而是我自中學(xué)以來所受的家庭教育，就是父母對(duì)我的期望。我原來就以為只有道德特別高尚的人才會(huì)把為“為人民服務(wù)”當(dāng)做人生信條，后來我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。人，從來都不是因?yàn)閭ゴ蟛判叛觯且驗(yàn)樾叛霾艂ゴ蟆? 信仰的價(jià)值本就不在于它本身，而在于它能指導(dǎo)人們的人生行為。有信仰的人同時(shí)也選擇了人生觀、價(jià)值觀和世界觀，人生行為有了原則的指導(dǎo)，不至于全憑功利的考量，隨波逐流、無法無天、無所不為。所以，作為二十一世紀(jì)的我們，更應(yīng)擁有正確的信仰與夢(mèng)想，把共產(chǎn)主義的信念牢記心中，只有這樣，我們才能擔(dān)負(fù)起我們的使命和責(zé)任，才能把中國建設(shè)得越來越好。
最后，引用英國作家塞繆爾·斯邁爾斯在《信仰的力量》中的一句話：“能夠激發(fā)一顆靈魂的高貴、偉大的，只有虔誠的信仰。”我希望以后的自己能夠記得今天我站在這里講過的每一句話，記得我的勇氣與熱血，記得我的信念與夢(mèng)想，不忘初心，方得始終，與君共勉!
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