七夕的演講稿三分鐘
演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想,感情,事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,征服群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。這里給大家分享一些關(guān)于七夕的演講稿三分鐘,希望對大家能有所幫助。
七夕的演講稿三分鐘1
各位尊敬領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓:
大家好!
每年在農(nóng)歷七月初七這一天是我國傳統(tǒng)的節(jié)日七夕節(jié)又名乞巧節(jié)。這個起源于漢代的節(jié)日,是我國浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日,有著“中國情人節(jié)”之美譽(yù)。不過我們對待七夕節(jié),不應(yīng)該將其與西方情人節(jié)簡單類比,因為七夕和春節(jié)、元宵、端午、中秋等每個佳節(jié)一樣,包含著我們民族樸素的情感和集中體現(xiàn)了古老東方文化的獨特和優(yōu)美。此次由平陽戲劇協(xié)會和平陽詩詞學(xué)會聯(lián)合舉辦的“風(fēng)雅蘭夜?守望傳統(tǒng)”慶七夕晚會,正是對我們傳統(tǒng)文化回歸的呼喚。
在我國古代,農(nóng)歷七月被稱為“蘭月”,七夕被稱為“蘭夜”,七月正是各類蘭花生長的旺期,七夕賞蘭,歷來是文人墨客的雅事。而今夜,在蘭花的氤氳中,詩詞、書畫、戲劇這些最為典型的中國元素都在這里匯聚。在座的老中青各位雅士濟(jì)濟(jì)一堂,真可謂群賢畢至,少長咸集。
在這里,我首先要向大家介紹到會的各位領(lǐng)導(dǎo),他們是縣政協(xié)副主席陳少越、縣規(guī)劃建設(shè)局局長李煒、縣文聯(lián)周立坦、周黎明兩位主席。讓我們對他們的到來表示熱烈的歡迎。同時也對縣規(guī)劃建設(shè)局對此次活動的大力支持表示衷心的感謝。
今晚到會的來賓除了縣戲劇協(xié)會、縣詩詞學(xué)會、縣蘭花協(xié)會、縣蘭花學(xué)會、縣南拳協(xié)會、魁峰書院這些以弘揚(yáng)平陽傳統(tǒng)文化為宗旨的各家協(xié)會外,我還要向大家特別介紹來自我縣北港地區(qū)的集福詩書畫社,這是一個兩個月前剛剛成立的群眾文化團(tuán)體,他們今晚專程從北港趕來參加此次雅聚,讓我們對這些遠(yuǎn)道客人的的到來表示熱烈的歡迎。
下面讓我們開始欣賞今晚的精彩演出。這里要說的是,此次活動籌備時間很短。為了能辦好晚會,縣戲劇協(xié)會的主席張藝犧牲了休息時間,奔赴各分會指導(dǎo)演出排練。他今晚還將擔(dān)任主胡伴奏。讓我們用掌聲為他的辛勤勞動表示感謝。
七夕的演講稿三分鐘2
七夕最具代表性的風(fēng)俗就是祈求織女星,希望自己也跟織女一樣有著靈巧的手、織布織的更好。當(dāng)天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求,讓女人們織布的手藝越來越好。過一會兒,如果桌上擺的飲食上面看到有蜘蛛網(wǎng)的話,就認(rèn)為天仙答應(yīng)了她們的愿望?;蛘咚齻儠卺u缸臺上面擺放著井華水(早晨擔(dān)的第一桶井水),在盤子里裝著灰抹平放在那上面,祈求自己有針線活的手藝,第二天如果在灰上有什么痕跡就相信有靈驗了。這種風(fēng)俗是因為把織女當(dāng)成在天上管針線活的神,隨著在中國漢代大大盛行的乞巧風(fēng)俗而起源的。這種風(fēng)俗到了唐代傳播給周邊的民族。
韓國的七夕風(fēng)俗跟中國的有一些不同。在七夕那天,各個家庭都擺著麥煎餅和今年第一次收獲的水果,女人們在醬缸臺上擺著井華水祈求家人長壽,祈求家庭平安無事。而且,韓國有些地方在那天也祭拜,舉行祈求豐收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的風(fēng)俗,這是一種讓巫婆祈求子女安然無恙的儀式。另外,到了七月,是炎熱天氣逐漸消失的時期,也是農(nóng)家繁忙的農(nóng)活結(jié)束后等秋收的時期,少許過著清閑的時間。所以過了陰雨季節(jié)后的這時候,農(nóng)家有著把夏天陰雨季節(jié)期間的潮濕衣服和書拿出來曬干的風(fēng)俗,這名叫曬書曝衣,所以,這天各家各戶的院子都堆滿了拿出來曬的衣服和各種書籍。在《東國歲時記》上記載著七月七日在家曬衣服,按照拿出來曬的衣服和書的數(shù)量就能看出生活得好或者不好。
在崔南善的《朝鮮常識》中記載著,七夕是原來中國的習(xí)俗傳到了韓國,恭愍王(高麗第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牽牛(牛郎)和織女星,并在那天把俸祿給百官們。到了朝鮮王朝在宮廷里擺宴會,給儒生們實行節(jié)日制的科舉。
在多樣化的生活和價值觀的變化中,今日的七夕風(fēng)俗只是演變成用牽牛(牛郎)和織女的傳說給充滿童心的世界增添一個夢想而已?,F(xiàn)在的韓國年輕人對傳統(tǒng)七夕關(guān)注的也并不多,他們只會借著這一天的機(jī)會在一起約會、吃飯、互送禮物。
七夕的演講稿三分鐘3
同學(xué)們:
七夕是我們村里喜慶的日子,家家戶戶都把客人請到家里作客,整條村子都喜氣洋洋的。
那一天來臨了,家里就把桌子和椅子通通都拿出來擺齊,然后請酒樓的廚師和雜工來做菜,如果是自己做的會忙不來,就情來幫忙哦!
那家酒樓的菜真的很好,他們非常認(rèn)真的,細(xì)心的去做好每一道菜,菜做出來了,我目瞪口呆的,多么完美啊!很多路過的客人都圍觀起來,其實是我們一家和許多家的人一起請他們來的,因為酒樓的老板也接上門為客人服務(wù)的,所以他們就來了。到了吃飯了,入席我們家的客人,看到了桌上的菜說:“賣相很不錯噢。”吃完后他們更加贊嘆不已,我覺得做菜的廚師和雜工是非常辛苦的,我們在這里吃、喝,他們卻在清潔做完菜的工具,很不適合,我們在高興,他們在工作,所以我就拿了兩瓶大大的汽水出去送給他們喝,讓他們心里高興,我們也開心了。
走到小街上,看見有些人在擺地攤賣東西,擺的都是琳瑯滿目的玩具,精致的飾品和晚上會更亮的熒光棒,許多的小朋友都買了自己喜愛的玩具和其它的東西,擺地攤的東西真的非常的多,購買的小朋友也越來越多,小街上就非常的熱鬧!
到了晚上,晚飯也非常的豐富,非常的美味,客人也吃的很開心,晚飯結(jié)束后,我們搬著椅子去村里的籃球場看粵劇團(tuán)的演出,每到七夕節(jié),我們村都有粵劇看做三個晚上,這是我們村里的村委會請回來的,我們把椅子拿到前面,這樣就看得非常清楚了。到了八點,粵劇團(tuán)開場了,表演的人出來了,每個人都化了妝,很好看,劇也非常精彩,在粵劇表演中,我有一個人非常敬佩的,他就是那個粵劇團(tuán)里的文武生兼花旦,他不但唱得棒,還會唱女聲,非常棒,戲也做的精彩不已,大家都喜聞樂見,多開心啊!粵劇看完了,大家都戀戀不舍的,非常期待明晚粵劇團(tuán)的演出,我非常想去后臺問那文武生拿張簽名照,因為他實在太棒了,可惜我沒有去,因為實在太晚了,我要回家了,我也不想去打攪他,他演出了也非常的辛苦,非常的累,就這樣,這個充滿喜慶、快樂的七夕在晚上的十二點悄悄的走了,走得無聲無息了。
七夕這個節(jié)日,讓我們整條村子充滿喜氣,讓來到家里的客人充滿歡樂,讓小朋友們充滿聲,這個節(jié)日是永遠(yuǎn)都忘不了的!
七夕的演講稿三分鐘4
同學(xué)們:
祝大家七夕快樂!在這個良辰美景的夜晚,在這個華夏的傳統(tǒng)節(jié)日七夕的晚上,又再次和你們相聚一堂,感謝大家們能夠來參加這個迎新晚會,這個晚會既是慶祝新人們的加入,也是慶祝七夕這個美好的節(jié)日,還是那句老話,不管你是什么身份,不管你加入多久,在你加入的那一刻起,那么,就是兄弟姐妹了。所以,在過了這個迎新晚會之后,這次招募進(jìn)來的新人們就要變成老人了。
目前我們社團(tuán)呢還沒有一套完整的理論+知識,比如漢服方面的,比如文學(xué)、音樂、其他藝術(shù)方面的,我們既然是一個文化社團(tuán),那么一定要有自己的根基和理論知識,可以借鑒,可以學(xué)習(xí),然后經(jīng)過慎密思考和整理,建立我們自己的文檔,建立一個綜合性的知識庫,為以后文化的形成奠定基礎(chǔ),什么叫做完整的理論和知識呢?打個比方,比如我們復(fù)興漢服,那么漢服的歷史淵源、形制、以及它所蘊(yùn)含的這個民族千百年來包含的思想和文化,這些東西都要耐心的整理出來然后存檔,當(dāng)然前提是盡可能的客觀正確,鑒于此,極有可能社團(tuán)會成立一個漢服部;再比如,文學(xué)方面,那么文學(xué)部也要相應(yīng)的集中力量整理出全套的能夠供成員學(xué)習(xí)的資料出來,而且在整理的過程中,本身就是在學(xué)習(xí)了,關(guān)于文學(xué)部,我有一點意見要提,詩歌方面大多擅長現(xiàn)代詩,畢竟這個門檻低,還有就是古詩詞難學(xué),但是我想說的是,古詩詞也是華夏文化中非常重要的一部分,可以說是精華,因此作為一個漢文化社團(tuán),你們懂的,那就是文學(xué)部從今以后要苦學(xué)古詩詞的創(chuàng)作,我相信當(dāng)你真正懂的青云的精神,并且肯為之付出,沒有什么是做不成的。
如今的國人,對西方情人節(jié)的歡迎程度更甚自己的傳統(tǒng)節(jié)日,我想說的是,七夕未嘗不可作為情人節(jié),不要忘了那個我們從小就知道的美好爛漫的故事,牛郎和織女的愛情故事。
我相信,在我們的童年,這也是感動我們的一個夢,因此,等來年西方情人節(jié)的時候,我不希望有人再跟我說情人節(jié)快樂,我想說的是,情人節(jié)一年有一個就好了,所以我選擇的當(dāng)然是七夕作為情人節(jié)。其實,很多人可能不知道,元宵節(jié)(農(nóng)歷正月十五)在習(xí)俗上更近似情人節(jié),在唐代古詩中,就有描寫元宵節(jié)的詩句。在宋代,朱淑真(一說為歐陽修所作)的生查子寫道:“月上柳梢頭,人約黃昏后”。
所以,你也可以選擇元宵作為情人節(jié),可惜的是,如今的中國,又有多少人還記得這些傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗和意義?春節(jié)都沒有年味了,更何況元宵呼?
其實,漢服復(fù)興運(yùn)動也有十來年了,一路上所遇阻力重重,各種各樣的因素都有,其實我最反感的是很多人把復(fù)興運(yùn)動帶上政治色彩,所以我重申一下,我們絕不能帶有政治色彩,要離這些東西遠(yuǎn)一點,我們做好自己該做的,但是同時也要有一個清醒的頭腦,能夠明辨是非,不能輕易被人利用了。
自從以復(fù)興漢文化和漢服以來,我愧疚的是,并沒有為我們的宗旨付出多少,盡管讓近千人知道了什么是漢服,但是我依然覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們最缺的是沒有身體力行的去做,我們不能僅僅是傳播知識,不能僅僅標(biāo)榜自己是漢服同袍在網(wǎng)絡(luò)上傳播一些知識就可以了,不是這樣的,這起到的作用并不是很大,《禮記.中庸》有云:博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。這前面的四句都是為了這最后這一句,也就為篤行而準(zhǔn)備的,篤行就是去落實,如果沒有最后一條篤行也就是不能去落實的話,那前面這四條,即使學(xué)得再好,也全部等于零,就變成了空中樓閣一樣的學(xué)問和知識,所以前面這四條全部是為了落實而做的準(zhǔn)備因此,因此我們不能循規(guī)蹈矩,而是要身體力行去做,我們不僅是文化的傳播,還要去實踐,否則即使你說的再好,別人也會以為你只是歸于形式!孔子為了傳播他的思想,都要去周游列國,如果他只是坐在家里,即便再有學(xué)問和思想,那么也成就不了他的圣人名號。
由于今晚是迎新晚會,有很多精彩的活動,因此我的演講縮短很多,希望大家可以度過一個愉快的七夕節(jié),當(dāng)然,七夕最開始并不是“情人節(jié)”哦,到了現(xiàn)代,才開始轉(zhuǎn)變成情人節(jié),這是因為很多人缺乏了解。這些資料百度都有,當(dāng)然,是不是情人節(jié)不重要,重要的是,它是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,積淀著我們的民族文化,我們要銘記,不能忘卻。
最后,還是上面引用《禮記.中庸》 里的那句話,全文如下:
博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學(xué),學(xué)之弗能弗措也;有弗問,問之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗篤弗措也;人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)。
七夕的演講稿三分鐘5
各位同學(xué)們:
農(nóng)歷七月初七是我們中國人的情人節(jié),也有人稱之為乞巧節(jié)七夕或女兒節(jié),這一天是女兒家們最為重視的日子。 七月初七之所以稱為乞巧,是因為民間俗信這天牛郎織女會天河,女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧,希望能求得。 乞巧,她們除了乞求針織女紅的技巧,同時也乞求婚姻上的巧配。所以,世間無數(shù)的有情男女都會在這個晚上,夜靜人深時刻,對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
在閩省,廣東省及東南亞一帶,最時興于七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節(jié)日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節(jié),唯大都當(dāng)作一般慶典慶祝。閩,廣省則相當(dāng)?shù)闹匾?,尤其是廣東省,大伙兒擺七湊熱鬧,十分隆重。 談到七巧節(jié),不得不提華人民間流傳的愛情故事-牛郎織女。他們一年一度相會的七夕,被多情兒女視為愛情的象征。他們的愛情悲劇,在每個華人的心靈里,留下了深深的印象。因此 ,每到七夕的夜晚,多情人都會對著暗夜的星空祈禱愛情永恒不渝 。
牛郎織女有許多的故事版本,最為人知的是:牛郎本來是民間的一名孤兒。一天,天上的織女和緒仙女下何游戲,在銀河洗澡。為牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳,織女便做了牛郎的妻子。 結(jié)婚后男耕女織,他們生了一男一女,生活幸福美滿??墒呛镁安婚L,這事很快的便讓天帝給知道,使了王母娘娘下凡來,把織女帶回天上,恩愛夫妻就此拆散。牛郎上天無路,后來還是老牛獻(xiàn)出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天,眼見就要追到織女, 豈知王母娘娘金簪一揮, 天空出現(xiàn)一道天河,他們倆隔兩岸,只能哭泣。后來,他們的愛情讓天帝給感動,答應(yīng)他們每年七月七日由鳥鵲架橋在天河相會。 當(dāng)然,這只是個傳說。
乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰,這種信仰結(jié)合了牛郎織女每年七月七日相會的說法,成為了我們今時今日的七夕七巧民間信仰 。
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