七夕的演講稿三分鐘
演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想，感情，事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，征服群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。這里給大家分享一些關(guān)于七夕的演講稿三分鐘，希望對大家能有所幫助。
七夕的演講稿三分鐘1
各位尊敬領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家好!
每年在農(nóng)歷七月初七這一天是我國傳統(tǒng)的節(jié)日七夕節(jié)又名乞巧節(jié)。這個起源于漢代的節(jié)日,是我國浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，有著“中國情人節(jié)”之美譽(yù)。不過我們對待七夕節(jié)，不應(yīng)該將其與西方情人節(jié)簡單類比，因為七夕和春節(jié)、元宵、端午、中秋等每個佳節(jié)一樣，包含著我們民族樸素的情感和集中體現(xiàn)了古老東方文化的獨特和優(yōu)美。此次由平陽戲劇協(xié)會和平陽詩詞學(xué)會聯(lián)合舉辦的“風(fēng)雅蘭夜?守望傳統(tǒng)”慶七夕晚會，正是對我們傳統(tǒng)文化回歸的呼喚。
在我國古代，農(nóng)歷七月被稱為“蘭月”，七夕被稱為“蘭夜”，七月正是各類蘭花生長的旺期，七夕賞蘭，歷來是文人墨客的雅事。而今夜，在蘭花的氤氳中，詩詞、書畫、戲劇這些最為典型的中國元素都在這里匯聚。在座的老中青各位雅士濟(jì)濟(jì)一堂，真可謂群賢畢至，少長咸集。
在這里，我首先要向大家介紹到會的各位領(lǐng)導(dǎo)，他們是縣政協(xié)副主席陳少越、縣規(guī)劃建設(shè)局局長李煒、縣文聯(lián)周立坦、周黎明兩位主席。讓我們對他們的到來表示熱烈的歡迎。同時也對縣規(guī)劃建設(shè)局對此次活動的大力支持表示衷心的感謝。
今晚到會的來賓除了縣戲劇協(xié)會、縣詩詞學(xué)會、縣蘭花協(xié)會、縣蘭花學(xué)會、縣南拳協(xié)會、魁峰書院這些以弘揚(yáng)平陽傳統(tǒng)文化為宗旨的各家協(xié)會外，我還要向大家特別介紹來自我縣北港地區(qū)的集福詩書畫社，這是一個兩個月前剛剛成立的群眾文化團(tuán)體，他們今晚專程從北港趕來參加此次雅聚，讓我們對這些遠(yuǎn)道客人的的到來表示熱烈的歡迎。
下面讓我們開始欣賞今晚的精彩演出。這里要說的是，此次活動籌備時間很短。為了能辦好晚會，縣戲劇協(xié)會的主席張藝犧牲了休息時間，奔赴各分會指導(dǎo)演出排練。他今晚還將擔(dān)任主胡伴奏。讓我們用掌聲為他的辛勤勞動表示感謝。
七夕的演講稿三分鐘2
七夕最具代表性的風(fēng)俗就是祈求織女星，希望自己也跟織女一樣有著靈巧的手、織布織的更好。當(dāng)天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求，讓女人們織布的手藝越來越好。過一會兒，如果桌上擺的飲食上面看到有蜘蛛網(wǎng)的話，就認(rèn)為天仙答應(yīng)了她們的愿望?；蛘咚齻儠卺u缸臺上面擺放著井華水(早晨擔(dān)的第一桶井水)，在盤子里裝著灰抹平放在那上面，祈求自己有針線活的手藝，第二天如果在灰上有什么痕跡就相信有靈驗了。這種風(fēng)俗是因為把織女當(dāng)成在天上管針線活的神，隨著在中國漢代大大盛行的乞巧風(fēng)俗而起源的。這種風(fēng)俗到了唐代傳播給周邊的民族。
韓國的七夕風(fēng)俗跟中國的有一些不同。在七夕那天，各個家庭都擺著麥煎餅和今年第一次收獲的水果，女人們在醬缸臺上擺著井華水祈求家人長壽，祈求家庭平安無事。而且，韓國有些地方在那天也祭拜，舉行祈求豐收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的風(fēng)俗，這是一種讓巫婆祈求子女安然無恙的儀式。另外，到了七月，是炎熱天氣逐漸消失的時期，也是農(nóng)家繁忙的農(nóng)活結(jié)束后等秋收的時期，少許過著清閑的時間。所以過了陰雨季節(jié)后的這時候，農(nóng)家有著把夏天陰雨季節(jié)期間的潮濕衣服和書拿出來曬干的風(fēng)俗，這名叫曬書曝衣，所以，這天各家各戶的院子都堆滿了拿出來曬的衣服和各種書籍。在《東國歲時記》上記載著七月七日在家曬衣服，按照拿出來曬的衣服和書的數(shù)量就能看出生活得好或者不好。
在崔南善的《朝鮮常識》中記載著，七夕是原來中國的習(xí)俗傳到了韓國，恭愍王(高麗第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牽牛(牛郎)和織女星，并在那天把俸祿給百官們。到了朝鮮王朝在宮廷里擺宴會，給儒生們實行節(jié)日制的科舉。
在多樣化的生活和價值觀的變化中，今日的七夕風(fēng)俗只是演變成用牽牛(牛郎)和織女的傳說給充滿童心的世界增添一個夢想而已?，F(xiàn)在的韓國年輕人對傳統(tǒng)七夕關(guān)注的也并不多，他們只會借著這一天的機(jī)會在一起約會、吃飯、互送禮物。
七夕的演講稿三分鐘3
同學(xué)們：
七夕是我們村里喜慶的日子，家家戶戶都把客人請到家里作客，整條村子都喜氣洋洋的。
那一天來臨了，家里就把桌子和椅子通通都拿出來擺齊，然后請酒樓的廚師和雜工來做菜，如果是自己做的會忙不來，就情來幫忙哦!
那家酒樓的菜真的很好，他們非常認(rèn)真的，細(xì)心的去做好每一道菜，菜做出來了，我目瞪口呆的，多么完美啊!很多路過的客人都圍觀起來，其實是我們一家和許多家的人一起請他們來的，因為酒樓的老板也接上門為客人服務(wù)的，所以他們就來了。到了吃飯了，入席我們家的客人，看到了桌上的菜說：“賣相很不錯噢。”吃完后他們更加贊嘆不已，我覺得做菜的廚師和雜工是非常辛苦的，我們在這里吃、喝，他們卻在清潔做完菜的工具，很不適合，我們在高興，他們在工作，所以我就拿了兩瓶大大的汽水出去送給他們喝，讓他們心里高興，我們也開心了。
走到小街上，看見有些人在擺地攤賣東西，擺的都是琳瑯滿目的玩具，精致的飾品和晚上會更亮的熒光棒，許多的小朋友都買了自己喜愛的玩具和其它的東西，擺地攤的東西真的非常的多，購買的小朋友也越來越多，小街上就非常的熱鬧!
到了晚上，晚飯也非常的豐富，非常的美味，客人也吃的很開心，晚飯結(jié)束后，我們搬著椅子去村里的籃球場看粵劇團(tuán)的演出，每到七夕節(jié)，我們村都有粵劇看做三個晚上，這是我們村里的村委會請回來的，我們把椅子拿到前面，這樣就看得非常清楚了。到了八點，粵劇團(tuán)開場了，表演的人出來了，每個人都化了妝，很好看，劇也非常精彩，在粵劇表演中，我有一個人非常敬佩的，他就是那個粵劇團(tuán)里的文武生兼花旦，他不但唱得棒，還會唱女聲，非常棒，戲也做的精彩不已，大家都喜聞樂見，多開心啊!粵劇看完了，大家都戀戀不舍的，非常期待明晚粵劇團(tuán)的演出，我非常想去后臺問那文武生拿張簽名照，因為他實在太棒了，可惜我沒有去，因為實在太晚了，我要回家了，我也不想去打攪他，他演出了也非常的辛苦，非常的累，就這樣，這個充滿喜慶、快樂的七夕在晚上的十二點悄悄的走了，走得無聲無息了。
七夕這個節(jié)日，讓我們整條村子充滿喜氣，讓來到家里的客人充滿歡樂，讓小朋友們充滿聲，這個節(jié)日是永遠(yuǎn)都忘不了的!
七夕的演講稿三分鐘4
同學(xué)們：
祝大家七夕快樂!在這個良辰美景的夜晚，在這個華夏的傳統(tǒng)節(jié)日七夕的晚上，又再次和你們相聚一堂，感謝大家們能夠來參加這個迎新晚會，這個晚會既是慶祝新人們的加入，也是慶祝七夕這個美好的節(jié)日，還是那句老話，不管你是什么身份，不管你加入多久，在你加入的那一刻起，那么，就是兄弟姐妹了。所以，在過了這個迎新晚會之后，這次招募進(jìn)來的新人們就要變成老人了。
目前我們社團(tuán)呢還沒有一套完整的理論+知識，比如漢服方面的，比如文學(xué)、音樂、其他藝術(shù)方面的，我們既然是一個文化社團(tuán)，那么一定要有自己的根基和理論知識，可以借鑒，可以學(xué)習(xí)，然后經(jīng)過慎密思考和整理，建立我們自己的文檔，建立一個綜合性的知識庫，為以后文化的形成奠定基礎(chǔ)，什么叫做完整的理論和知識呢?打個比方，比如我們復(fù)興漢服，那么漢服的歷史淵源、形制、以及它所蘊(yùn)含的這個民族千百年來包含的思想和文化，這些東西都要耐心的整理出來然后存檔，當(dāng)然前提是盡可能的客觀正確，鑒于此，極有可能社團(tuán)會成立一個漢服部;再比如，文學(xué)方面，那么文學(xué)部也要相應(yīng)的集中力量整理出全套的能夠供成員學(xué)習(xí)的資料出來，而且在整理的過程中，本身就是在學(xué)習(xí)了，關(guān)于文學(xué)部，我有一點意見要提，詩歌方面大多擅長現(xiàn)代詩，畢竟這個門檻低，還有就是古詩詞難學(xué)，但是我想說的是，古詩詞也是華夏文化中非常重要的一部分，可以說是精華，因此作為一個漢文化社團(tuán)，你們懂的，那就是文學(xué)部從今以后要苦學(xué)古詩詞的創(chuàng)作，我相信當(dāng)你真正懂的青云的精神，并且肯為之付出，沒有什么是做不成的。
如今的國人，對西方情人節(jié)的歡迎程度更甚自己的傳統(tǒng)節(jié)日，我想說的是，七夕未嘗不可作為情人節(jié)，不要忘了那個我們從小就知道的美好爛漫的故事，牛郎和織女的愛情故事。
我相信，在我們的童年，這也是感動我們的一個夢，因此，等來年西方情人節(jié)的時候，我不希望有人再跟我說情人節(jié)快樂，我想說的是，情人節(jié)一年有一個就好了，所以我選擇的當(dāng)然是七夕作為情人節(jié)。其實，很多人可能不知道，元宵節(jié)(農(nóng)歷正月十五)在習(xí)俗上更近似情人節(jié)，在唐代古詩中，就有描寫元宵節(jié)的詩句。在宋代，朱淑真(一說為歐陽修所作)的生查子寫道：“月上柳梢頭，人約黃昏后”。
所以，你也可以選擇元宵作為情人節(jié)，可惜的是，如今的中國，又有多少人還記得這些傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗和意義?春節(jié)都沒有年味了，更何況元宵呼?
其實，漢服復(fù)興運(yùn)動也有十來年了，一路上所遇阻力重重，各種各樣的因素都有，其實我最反感的是很多人把復(fù)興運(yùn)動帶上政治色彩，所以我重申一下，我們絕不能帶有政治色彩，要離這些東西遠(yuǎn)一點，我們做好自己該做的，但是同時也要有一個清醒的頭腦，能夠明辨是非，不能輕易被人利用了。
自從以復(fù)興漢文化和漢服以來，我愧疚的是，并沒有為我們的宗旨付出多少，盡管讓近千人知道了什么是漢服，但是我依然覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們最缺的是沒有身體力行的去做，我們不能僅僅是傳播知識，不能僅僅標(biāo)榜自己是漢服同袍在網(wǎng)絡(luò)上傳播一些知識就可以了，不是這樣的，這起到的作用并不是很大，《禮記.中庸》有云：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。這前面的四句都是為了這最后這一句，也就為篤行而準(zhǔn)備的，篤行就是去落實，如果沒有最后一條篤行也就是不能去落實的話，那前面這四條，即使學(xué)得再好，也全部等于零，就變成了空中樓閣一樣的學(xué)問和知識，所以前面這四條全部是為了落實而做的準(zhǔn)備因此，因此我們不能循規(guī)蹈矩，而是要身體力行去做，我們不僅是文化的傳播，還要去實踐，否則即使你說的再好，別人也會以為你只是歸于形式!孔子為了傳播他的思想，都要去周游列國，如果他只是坐在家里，即便再有學(xué)問和思想，那么也成就不了他的圣人名號。
由于今晚是迎新晚會，有很多精彩的活動，因此我的演講縮短很多，希望大家可以度過一個愉快的七夕節(jié)，當(dāng)然，七夕最開始并不是“情人節(jié)”哦，到了現(xiàn)代，才開始轉(zhuǎn)變成情人節(jié)，這是因為很多人缺乏了解。這些資料百度都有，當(dāng)然，是不是情人節(jié)不重要，重要的是，它是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，積淀著我們的民族文化，我們要銘記，不能忘卻。
最后，還是上面引用《禮記.中庸》 里的那句話，全文如下：
博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也;有弗問，問之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辨之弗明弗措也;有弗行，行之弗篤弗措也;人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。
七夕的演講稿三分鐘5
各位同學(xué)們：
農(nóng)歷七月初七是我們中國人的情人節(jié)，也有人稱之為乞巧節(jié)七夕或女兒節(jié)，這一天是女兒家們最為重視的日子。 七月初七之所以稱為乞巧，是因為民間俗信這天牛郎織女會天河，女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。 乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時也乞求婚姻上的巧配。所以，世間無數(shù)的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
在閩省，廣東省及東南亞一帶，最時興于七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節(jié)日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節(jié)，唯大都當(dāng)作一般慶典慶祝。閩，廣省則相當(dāng)?shù)闹匾?，尤其是廣東省，大伙兒擺七湊熱鬧，十分隆重。 談到七巧節(jié)，不得不提華人民間流傳的愛情故事-牛郎織女。他們一年一度相會的七夕，被多情兒女視為愛情的象征。他們的愛情悲劇，在每個華人的心靈里,留下了深深的印象。因此 ，每到七夕的夜晚，多情人都會對著暗夜的星空祈禱愛情永恒不渝 。
牛郎織女有許多的故事版本，最為人知的是:牛郎本來是民間的一名孤兒。一天，天上的織女和緒仙女下何游戲，在銀河洗澡。為牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳，織女便做了牛郎的妻子。 結(jié)婚后男耕女織，他們生了一男一女，生活幸福美滿?？墒呛镁安婚L，這事很快的便讓天帝給知道，使了王母娘娘下凡來，把織女帶回天上，恩愛夫妻就此拆散。牛郎上天無路，后來還是老牛獻(xiàn)出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天，眼見就要追到織女, 豈知王母娘娘金簪一揮, 天空出現(xiàn)一道天河，他們倆隔兩岸，只能哭泣。后來，他們的愛情讓天帝給感動，答應(yīng)他們每年七月七日由鳥鵲架橋在天河相會。 當(dāng)然，這只是個傳說。
乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰，這種信仰結(jié)合了牛郎織女每年七月七日相會的說法,成為了我們今時今日的七夕七巧民間信仰 。
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