勤儉節(jié)約的演講稿三分鐘
勤儉節(jié)約的演講稿三分鐘5篇
勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我們一定要繼承和發(fā)揚這種光榮傳統(tǒng)，我們要永遠(yuǎn)記住“奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德?！毕旅娼o大家分享一些關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿三分鐘，希望對大家有幫助。
勤儉節(jié)約的演講稿三分鐘1
“鋤禾日當(dāng)午汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首詩我小的時候就會背，但卻不能真正理解它的意義?，F(xiàn)在我才知道，這首詩的意義是說農(nóng)民伯伯種田很辛苦，每一料糧食都來之不易，所以我們要懂得珍惜?，F(xiàn)在地球上的人口已經(jīng)達到了70億多，不僅僅是糧食，像水、電、煤氣、石油等這些資源也非常的珍貴，我們都要珍惜。
爸爸給我講，勤儉節(jié)約的意思是這樣的。勤，就是要勤勞、勤快，努力學(xué)習(xí)和工作。儉，就是要節(jié)約每一樣?xùn)|西，不浪費一點資源。勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一個新時代的小學(xué)生，我們更應(yīng)該從現(xiàn)在開始，從我做起，不浪費一粒糧食，不浪費一杯水，不浪費一度電……
先說一說節(jié)約用電吧，我們都要養(yǎng)成隨手關(guān)燈的習(xí)慣，無論是在家里，還是在學(xué)校里，都要隨手關(guān)燈，不要出現(xiàn)長明燈的現(xiàn)象。更重要的是，我在電視上看到，像電視、電腦、洗衣機、微波爐等電器，處于待機狀態(tài)的時候，是正常工作時耗電的30%。如果全國的每個家庭都注意隨手關(guān)電源，不讓這些電器處于待機狀態(tài)。那么節(jié)省下來的電，就足夠東北三省用一年的。所以，我們都要養(yǎng)成隨手關(guān)電源的好習(xí)慣。
再說說節(jié)約用水吧，要節(jié)約，不一定是不喝水、不洗澡洗手、不沖廁所，而是應(yīng)該合理利用水。比如說：洗菜的水，可以用來澆花，可以用來測抹布，還可以用來喂動物，還可以用來沖廁所。
最后我再說一說節(jié)約糧食吧。現(xiàn)在全國人民都在積極響應(yīng)“光盤行動”，我們小學(xué)生更應(yīng)該從我做起，做光盤行動的模范。每次吃飯的時候，都要把自己的那一份吃完，如果實在吃不下，也不要倒掉，放在冰箱里等下一次再吃。外出吃飯的時候，要記得提醒大人們，要吃多少點多少，如果實在吃不下的，一定要打包帶回，不要浪費。
“一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！蔽覀円欢ㄒ斡涍@句話，繼承勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。從我做起，從現(xiàn)在做起，做新時代的好少年。
勤儉節(jié)約的演講稿三分鐘2
對于富人來說，勤儉節(jié)約是難得的美德;對于窮人來說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。
左丘明曾說過這樣一句話：“儉，德之共也;侈，惡之大也”。一個明智和懂得勤儉節(jié)約的人，會為未來打算，他在自己處于好運氣的時候，就會為將來可能降臨到自己的家庭和自己身上的不幸遭遇做些提前準(zhǔn)備;一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，不會考慮到明日艱難的需要，他會瘋狂地把全部收入都花光，揮金如土。。
勤儉節(jié)約行為不僅給人們帶來富裕安寧的生活，還給人們帶來許多益處：它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣;它使精明謹(jǐn)慎成為人的習(xí)慣于性格;它控制自我放縱;它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實際上，它恰恰是這些性情的對立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨立。勤儉節(jié)約要求金錢被妙用而不是被濫用_—它必須通過正當(dāng)手段獲取并精打細(xì)算地花費它。
勤儉節(jié)約不僅適用于金錢問題，而且也適用于生活中的每一件事，從明智地使用一個人的時間、精力，到養(yǎng)成小心翼翼的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自己和自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。他有自己的`人生規(guī)劃，也具有相當(dāng)大的獨立性。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個人品質(zhì)，即自力更生、獨立自主、謹(jǐn)慎小心、深謀遠(yuǎn)慮，以及聰明機智和獨創(chuàng)能力。換言之，就表明了你有生活的目標(biāo)，你是一個非同一般的人。
其實，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過是日常生活中的普通意識而已。它不需要強烈的決心，它只需要有一點點自我克制。減少任何一次感官享樂和快樂逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點零食以及鞋子、衣服，就能使一個人在歲月的長河中為其他人節(jié)省下來一些東西，而不是浪費在自己身上。
我們每個人，可以從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財富!
勤儉節(jié)約的演講稿三分鐘3
節(jié)約是一種美德，生活節(jié)儉是一個人良好的個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。所謂節(jié)儉，就是花錢有節(jié)制，不鋪張浪費。這個概念人人皆知，但在現(xiàn)實生活中不能注意節(jié)儉的人不占少數(shù)，故而有必要談?wù)劰?jié)儉。我覺得，我們應(yīng)該注意節(jié)儉。
從學(xué)習(xí)中到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們的盲目砍伐，現(xiàn)在樹木也越來越少了。要知道，樹，對人類、對整個生態(tài)系統(tǒng)，起著多大的作用，樹是地球之肺，每年得生產(chǎn)多少的氧氣，供我們呼吸、使用，所以我們要節(jié)約用紙。
現(xiàn)在浪費比較嚴(yán)重的就是體現(xiàn)在糧食上，尤其在學(xué)生中。在學(xué)校里，每日三餐后，飯菜如山一樣堆積著，這壯觀的“景色”，就是學(xué)生的所為。主食吃的不多，大多數(shù)吃那么兩三口就倒掉不吃，然后去商店買零食吃，你想想這個行為有多么的無恥!
要知到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們盤中的糧食，都是農(nóng)民辛辛苦苦栽種出來的。再者說，米飯中，有多少我們身體所需的營養(yǎng)。這么說，我們應(yīng)該浪費糧食嗎?
除了物質(zhì)上的浪費，還有時間上的浪費。這也體現(xiàn)在學(xué)生中，每到下課時間，同學(xué)們就開始陸續(xù)的上廁所。其實根本就沒有尿意，還要去一趟廁所。自己去就算了，還要硬拉著別人一起去，這樣就不僅浪費了自己的時間，還浪費了別人的時間，害人害己呀!
如果把這些時間用在學(xué)習(xí)上，那該有多大的好處。
相信大家看完這些，一定會意識到節(jié)約的重要性。所以大家請厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。那么，就從節(jié)約做起吧。
勤儉節(jié)約的演講稿三分鐘4
勤儉節(jié)約是每個公民，每個小學(xué)生都必須遵守的，也是我們中國的傳統(tǒng)美德，它是一個不可忽視的問題，人有一顆勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，就等于擁有了一大筆財富。
爸爸媽媽經(jīng)常教育我們要勤儉節(jié)約，每一粒米，那一碗餐都是農(nóng)民伯伯辛苦的勞動換來的，所以呢，我們必須要珍惜，爸爸說咱們國家有的地方還有人吃不飽飯呢，我們勤儉節(jié)約一些，或許能給他們省下一頓飯。
暑假的一天，小表弟來到我家了，媽媽做了一桌子的好吃的菜我們都吃的津津有味，小表弟一個勁兒的往自個兒往里加菜，好像一會兒就要搶完了似的，哥哥說：“你吃完了在夾，別一會兒吃不完浪費”表弟說：“我能吃完，”我心里想著“吃著碗里的，扒著鍋里的，媽媽再三囑咐，不許剩飯，看一會兒吃不完，看你怎么辦。”
等一會兒，我和哥哥都吃飽了，看著表弟，碗里還有大半碗，看來這是吃不完嘍，我和哥哥都回房看書了，媽媽去洗水果了，不一會兒，聽到媽媽說：“誰把飯倒到垃圾桶里了?”我和哥哥連忙跑出來說：“不是我們倆倒的，可能是小表弟，吃不完了，又怕挨吵，所以偷偷的倒進垃圾桶里了，這時只見小表弟面紅耳赤，耷拉著腦袋，媽媽馬上去摸著表弟的頭說：“孩子，下次可不允許了，你知道這些糧食是怎么來的嗎，這是農(nóng)民伯伯用血汗換來的《鋤禾》學(xué)過吧“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@個道理老師都給你們講過吧，所以孩子你要記住，不允許再亂倒飯菜了，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，將來你會明白的?！?/p>
媽媽的一番話感動了表弟，只見表弟把飯菜又挑出來，放在后院的葡萄樹下因為這里每天都有好多麻雀來找食兒正好可以讓它們消化掉。
所以我們每個人都要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓我們中華民族的傳統(tǒng)美德源源流長。
勤儉節(jié)約的演講稿三分鐘5
從古至今，勤儉節(jié)約一直為世人所稱頌，因為勤儉節(jié)約是一種美德。人們都不愿意被別人說自己缺德。
但是，確“德”的人卻常常有。三國時期魏帝曹睿大興土木，為自己建華麗的宮殿，勞民傷財。少傅楊阜曾上書曰：“臣聞堯尚茅茨，而萬國安居;禹卑宮室，而天下樂業(yè);及至殷、周，或堂崇三尺，度以筵耳。古之圣帝明王，未有極宮室之美麗，以調(diào)敝百姓之財力者也。桀作璇室、象廊，紂為傾宮、鹿臺，以喪其社稷;楚靈以筑章華而身受其禍;秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而滅。夫不度萬民之力，以從耳目之欲，未有不亡者也……”可曹睿非但沒聽從，還滅其家族，最終是魏氏滅亡，致是自己含恨而終。
一項調(diào)查顯示：大學(xué)食堂一周被倒掉的飯相當(dāng)于一畝地的產(chǎn)量!學(xué)校一年浪費的電量足夠一個普通家庭用58年!面對這些觸目驚心的數(shù)字，每個人都需要捫心自問：“我們憑什么浪費?”我們有什么資格浪費?因為飯菜不合口味就將其倒進垃圾桶，這又是什么心理?大家的資源被個人故意地糟蹋就是對別人勞動的不尊重，對社會的不負(fù)責(zé)任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。
然而，一個人只有不缺“德”，自己的價值才能更容易地顯現(xiàn)。據(jù)資料顯示：福建連江金源集團董事長黃如論，兩度成為大陸“首慈”，由“地產(chǎn)大王”一躍成為“慈善王”，2003年捐款2。1億元人民幣，2004年捐款2。86億元，今年頭4個月已有近億元捐助。如此富有的人物，個人生活中卻跟奢侈無緣。世界首富比爾·蓋茨被稱為“世界最樂于慈善事業(yè)的人”，這兩年捐助慈善機構(gòu)的總額已達256億美元，可他生活上卻相當(dāng)節(jié)儉，穿普通的T恤衫，吃平常的`漢堡包，沒有隨從。最近，他向外界公布遺囑，宣布把不到財產(chǎn)的2%留給自己的3個子女，而把財產(chǎn)的98%留給自己創(chuàng)辦的基金會，把這筆錢用于研究防治艾滋病和瘧疾的疫苗，并為貧窮國家抵御這兩種疾病提供援助。節(jié)約的背后是樂善好施的美德。
節(jié)約是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質(zhì)素養(yǎng)和美德。在很多時候、很多地方，節(jié)約不是“可為不可為”，而是“為與不為”，愿為則百事可成。把節(jié)約看作創(chuàng)造價值、塑造自我的機會，就會千方百計地厲行節(jié)約，體味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果視節(jié)約為麻煩，把節(jié)約當(dāng)負(fù)擔(dān)，就難免被動應(yīng)付，對浪費現(xiàn)象熟視無睹。
勤儉節(jié)約如同數(shù)學(xué)中的繁式化簡，不僅能真正顯示出自己的價值，更能看出一個人的內(nèi)在品質(zhì)。是要“天天過‘節(jié)’”，還是要“天天過節(jié)”，自己去選吧。