誠信教育國旗下演講稿一分鐘左右
誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德。下面是由小編給大家?guī)淼恼\信教育國旗下演講稿一分鐘左右5篇，讓我們一起來看看！
誠信教育國旗下演講稿一分鐘左右1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，優(yōu)秀的各位同伴們：
大家下午好!
很榮幸能站在這里參加本次的演講比賽，我今天的演講題目是《誠信守法，我們的未來》。
誠信守法，是中華民族彌足珍貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，是五千年古國文化顛撲不破的真理。古往今來，誠實守法、一諾千金的故事舉不勝舉，留下了一段又一段感人的佳話。而誠實不欺、公平經(jīng)營，也就造就了歷史上聞名遐邇的徽商、晉商與寧波、潮州諸商。在社會主義市場經(jīng)濟日趨成熟的今天，誠信守法的范疇更加寬廣，誠信守法的內(nèi)涵更加深遠，誠信守法的作用更加明顯，已漸漸地發(fā)展成為公民立身之本、領(lǐng)導(dǎo)為政之要、政府興業(yè)之基、企業(yè)經(jīng)商之道。
對一個國家和政府來說，“誠信守法”是“國格”的體現(xiàn);對一個企業(yè)和團體來說，它是一種“形象”、一種品牌，是企業(yè)興旺發(fā)達的基礎(chǔ);對一個人來說，它既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。
誠信守法是企業(yè)的生命，是企業(yè)生存之本。以誠取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場，沒有信用，企業(yè)就失去客戶，失去市場，失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達，走出中國，在世界市場占有重要地位，盡管原因很多，但“誠信守法”是其中的一個決定因素;相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時，但最終必將身敗名裂、自食其果。不誠信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界，政府的不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。
拿企業(yè)不誠信來說，三鹿集團曾經(jīng)是國家重點龍頭企業(yè)，2006年其品牌價值被福布斯雜志評定為149.07億元，而就是這樣一個名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè)，卻因為不誠信事件，在不到一年的時間內(nèi)，宣布破產(chǎn)。
無數(shù)事實證明，誠信守法，這不僅是我們每個人做人的立世之本，而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強大精神支柱。一個人、一個企業(yè)、一個地方、一個國家都要講誠信，“人無誠信不立、業(yè)無誠信不興、國無誠信不強”。
做一個誠信守法的人，能讓我們獲得堅貞不渝的愛情，肝膽相照的朋友，蓬勃發(fā)展的事業(yè)，更讓我們的精神世界獲得富足。只有我們做到誠信守法，才能贏得更多客戶更加長久的信任和依賴，才能讓我們的企業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。
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老師常教我們“做人要有誠信”，我們也常說“有誠信就等于有了一大筆財富”?？墒窃谖覀兠鎸φT惑時，又有誰能記住哪怕是“誠信”這個詞呢?
在古代，有個周幽王，他為了討得寵妃的歡心，點燃了求救用的烽火臺。遠方的士兵看到了濃煙滾滾的烽火，以為有敵人入侵，便迅速趕來支援。周幽王的寵妃見士兵們手忙腳亂的樣子，不由自主的笑了。士兵們見周幽王這樣戲弄自己，憤怒的離去。過了一段時間，真的有敵人來進攻，周幽王急忙下令點燃烽火臺，可是士兵們以為周幽王又想討寵妃歡心，便置之不理。最后，國家戰(zhàn)敗，周幽王自刎，他的寵妃被俘虜，國家滅亡。
這個故事中的周幽王，明知道烽火是軍情緊急時求救用的，卻為了私事濫用職權(quán)，做出不誠信的事，最終導(dǎo)致國家的滅亡，這非常不值得，這也是不守紀、不守法的后果。
有人不誠信，自食其果;有人誠實守信，得到尊重和人生的收獲。有個人叫薩姆·沃爾頓，他第一次面試時，發(fā)生了戲劇性的一幕?？偛谜酒饋恚兆∷氖终f：“這世界真是太小了，真沒有想到會在這里見到您”。這句話讓他一頭霧水，忙問這是怎么一回事，總裁說：“一個月前，我外出洽談業(yè)務(wù)，匆忙之間將皮包落在的士上，皮包里有非常重要的公文資料。是您把皮包還給了我。”
沃爾頓做出了第三次否定，面試便結(jié)束了。
事實上，這是那個公司總裁特意安排的“演戲面試”，另外兩個求
職者也遇到了同樣的事情，但他們卻在最后關(guān)頭耍了個小聰明，心想既然總裁一口咬定，何不將計就計，承認無妨啊。可想而知，等待他們的結(jié)局只是落聘。而沃爾頓通過了面試，獲得了好機會。海涅曾經(jīng)說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的.鮮花”。
生活中，我們必須擁有一顆誠實守信的心，開出誠信之花朵，豐富我們自己的人生，也美麗了世界。
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尊敬的____：
中國是一個有著五千年文明的古國，誠實，守信一向是國人引以為豪的品格?！把员匦?、行必果”、“人以誠為本、以信為天”，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。但我現(xiàn)在還只能遺憾地說，傳統(tǒng)很豐滿，現(xiàn)實很骨感。
今年暑假，第一次去祖國的首都—北京，四通八達的現(xiàn)代化大都市給我留下了非常深刻的印象，但也給我留下了一點遺憾。進出地鐵站和地鐵換乘，我感到四處彌散著緊張且擁擠的氛圍，并且過程很繁雜，不敢半點懈怠。舉個例子：地鐵2號線和地鐵4號線成十字交叉，但是在交叉路口從2號線轉(zhuǎn)到4號線最起碼要走15分鐘的路程，人們提著大包小包，一會兒上樓梯，一會兒下樓梯，一會兒左轉(zhuǎn)，一會兒右轉(zhuǎn)，再乘電梯上，又乘電梯下，兩邊都是圍墻、欄桿，眼前是各式各樣的指示牌……僅僅為了過一個十字路口，為什么要投入這些天文數(shù)字的設(shè)備設(shè)施，為什么要讓這么多人多花十幾分鐘?目的只有一個：防止乘客逃票。還有我國的高鐵票價為什么比較高，為什么開車前5分鐘停止檢票?我們要能理解，從檢票口走到車廂口有時需要繞很多路，這些輔助設(shè)施和人力投入真的很大。我從一本雜志上看到，韓國高鐵運營成本很低，因為他們乘車不檢票，不聘用管理人員和工作人員，不需要建造繁雜的防逃票設(shè)施，節(jié)約了人們大量的時間。去年去了英國，感覺乘坐地鐵真的太簡單，跟乘公交車一樣，地鐵站兩邊各有一個站臺，自己購票乘車，除列車司機之外沒有其他工作人員。
東湖塘街上的一個小超市，面積比我們的一個教室大不了多少，里面有10個工作人員，每個工作人員的月工資約為2000元，每月就需付20000元工資，而超市每月差不多還能賺20000元，這些工人的工資不都轉(zhuǎn)嫁到消費者頭上了嗎?我在英國第二大城市曼徹斯特的一個大超市里只看見三個工作人員，兩個收銀員和一個整理貨品的。英國人購物都刷卡，超市出口處有40多個自助收銀臺，像我們的機房一樣，顧客在收銀臺處自己掃描商品條形碼，自己刷卡付費，另外兩個跟我們超市一樣的收銀臺是為我們這些不懂英文的人服務(wù)的。管理成本多低呀!導(dǎo)游還告訴我們，在英國購物很放心，買到假貨就好比買彩票中大獎，這里有兩層意思，一層意思表示概率很低，另一層意思你會得到一筆很大的獎勵，如果你舉報，賣假貨不但被罰得永世不得翻身，還由于誠信問題在以后的生活中寸步難行。列舉以上這些，并不是長他人志氣，滅自己威風(fēng)，我只是想說，資本主義社會能繼承我們的光榮傳統(tǒng)，我們?yōu)槭裁床荒軐⑺l(fā)揚光大呢?
發(fā)達國家與欠發(fā)達國家之間最明顯的差異在于社會信用體系，換言之，能不能相信對方。發(fā)達國家社會成本都比較低，因為大部分人會遵守規(guī)則，所以沒有必要監(jiān)督所有人的行為，這樣就會降低管理成本。而欠發(fā)達國家，很多投入都內(nèi)耗掉了。
同學(xué)們，誠信也是一筆重要的財富啊!將來社會誠信體系建立的重擔(dān)就落在你們身上了，你們的一言一行都至關(guān)重要。同學(xué)們，誠信，要從現(xiàn)在做起;誠信，要從我開始，讓我們一起努力，播撒誠信的種子，我堅信，我們一定可以得到人生最寶貴的財富!
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尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我叫歐陽樂妍，是一年六班的選手，我演講的題目是《文明誠信伴我行》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。"那么小學(xué)生要做一個怎樣的人呢?我認為，做人首先要做一個文明誠信的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)困難時的熱情幫助，是見到老師的問早問好，是不小心撞到同學(xué)時的一聲“對不起”
是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……文明是一種品德，文明是一種修養(yǎng)。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。
在家里，我們要做一個講文明的好孩子，尊敬長輩，孝敬父母。
在學(xué)校，我們要做一個講文明的好學(xué)生，要遵守校規(guī)，尊敬老師，團結(jié)同學(xué)，關(guān)心班集體，為班集體爭光。
在公共場合，我們要做一個講文明的小公民。我們要遵守公共秩序，尊老愛幼，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
誠信是什么?誠信就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c點滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊,犯了錯，卻不承認……所以說，誠信是守信，誠信是一句承諾。
大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對著山下大叫：“狼來了，狼來了，快來人哪!快來人哪!……”山下的村民聞聲趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。
孩子不禁大笑起來，人們才知道上了當(dāng)，告訴孩子撒謊是不對的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰也不愿意相信他了。結(jié)果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會被狼全部吃光嗎?
同學(xué)們，讓文明誠信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠信的好孩子吧，我深信，有了文明誠信，我們會飛得更高，飛得更遠!
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尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好，十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學(xué)生的臉，其次我可以負責(zé)人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢?
我剛才說的我不夠誠信，那是按照社會的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒查字典，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費，然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽，當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個考試作弊的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎(chǔ)就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個好辦法—作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭便開始了。但是你能夠說一個考試作弊的學(xué)生一定是個不誠信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明他并不是真正的知道;一個人如果真的認識到善是什么，就一定不會作惡。比如說，一個人口頭上說他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會考試作弊，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認為，只要能夠說服社會大多數(shù)人接受一個觀點，那么這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據(jù)社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點，而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認為作弊并不是不誠信，那么為何作弊的時候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個人出現(xiàn)這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰)，所以他才會冒著風(fēng)險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出于善的要求，如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊并不僅僅是出于社會習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說。
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