以科學(xué)為話題的演講稿800字
通過科學(xué)我還懂得了很多知識。也明白了很多科學(xué)原理。通過科學(xué)我知道了什么是太空，什么是宇宙。通過科學(xué)我知道了，不要迷信，要相信科學(xué)。下面給大家分享一些關(guān)于以科學(xué)為話題的演講稿800字，希望對大家有幫助。
以科學(xué)為話題的演講稿800字1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們：
我是舊縣小學(xué)四年級的學(xué)生，我演講的題目是《科學(xué)就在身邊》。
您知道向日葵為什么總是向著太陽嗎?您知道冰淇淋為什么會“冒氣”嗎?您知道為什么燃燒的火焰總是向上竄嗎?這些發(fā)生在我們身邊的司空見慣的平?，F(xiàn)象，里面卻蘊藏著深奧的科學(xué)知識。
凡是有成就的科學(xué)家，他們都善于抓住身邊的看似平凡卻蘊含科學(xué)道理的一些小事，進行深入細致的研究，最終攀登到了科學(xué)的高峰。
英國科學(xué)家牛頓被掉下來的蘋果砸中了頭而研究出了萬有引力定律;英國瓦特觀察水燒開后的壺蓋發(fā)明了蒸汽機，我國古代發(fā)明家魯班的手被帶齒的草葉劃破發(fā)明了鋸子他們都是捕捉了身邊的現(xiàn)象進行科學(xué)的研究后取得的創(chuàng)造成果，這些發(fā)明推動著人類文明的歷史前進。
事實上科學(xué)家的很多發(fā)明都是從我們身邊的科學(xué)中得到啟示的：船和潛艇來自人們對魚類和海豚的模仿;火箭升空利用的是水母、墨魚反沖原理;直升機是人們通過對蜻蜓飛行的研究發(fā)明的
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，這樣的例子還要我再列舉嗎?不，不用了!我們遨游太空，這里有科學(xué);我們品嘗美味佳肴，這里有科學(xué);我們欣賞五顏六色的鮮花，這里有科學(xué);我們翻看各種書本，這里也有科學(xué)，科學(xué)無處不在。
一個星期天，我突然發(fā)現(xiàn)鄰居家的大白貓正在菜園里吃草。覺得很奇怪，貓不是肉食動物嗎，怎么會吃草?便回到家中找出《百科全書》查找，卻沒找到關(guān)于貓吃草的原因。從此以后，我只要有時間，就仔細觀察大白貓。
皇天不負有心人，終于，我發(fā)現(xiàn)大白貓每次吃草，都會拉出稀薄的屎。我猜想：也許大白貓吃草是因為它肚子不好的緣故?后來，這個猜想在一個寵物醫(yī)生那里得到了證實。我高興得一蹦三尺高，我終于通過自己的努力獲得了知識!
從這件事中我明白了，只要我們認真觀察，勤動腦，勤動手，時刻留意身邊的各種現(xiàn)象，就能發(fā)現(xiàn)科學(xué)就在我們的身邊!
謝謝大家!
以科學(xué)為話題的演講稿800字2
親愛的同學(xué)們：
早上好。今天我所要談的主題是《從小愛科學(xué)》。
當(dāng)你們看著可愛的動畫片，玩著迷人的電腦游戲，坐上快速的列車，接聽著移動電話的時候，你可曾意識到科學(xué)的力量，科學(xué)不僅改變了這個世界，也改變了我們的生活，科學(xué)就在我們身邊。
翻開20世紀的壯麗篇章，我們發(fā)現(xiàn)人類在這百年中不僅經(jīng)歷了血與火的洗禮，更創(chuàng)造了無數(shù)科學(xué)奇跡。19世紀法國著名科幻小說家凡爾納的虛構(gòu)，當(dāng)時讓人不可思議，他所幻想的登月旅行、飛機、遠射程炮等，在20世紀都一一成為現(xiàn)實。在21世紀的今天，高科技更是無處不在。作為跨世紀的一代，我們又該以怎樣的姿態(tài)去適應(yīng)新世紀，擔(dān)起新世紀的重擔(dān)呢?科學(xué)技術(shù)的日新月異，使得科學(xué)不只為尖端技術(shù)服務(wù)，也越來越多地滲透到我們的日常生活之中，這就需要正處于青少年時代的我們熱愛科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)。參加科技小組，閱讀科技書籍，會使我們明白了許多道理。太陽能路燈，虛擬的電腦游戲，高科技信息的傳送等等，一個個生動有趣的現(xiàn)象，是否激起了你探索科學(xué)的愿望。我們每個人都要學(xué)習(xí)科學(xué)，傳播文明，在享受新生活的同時，更要創(chuàng)造新生活，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，不僅僅是為了成為科學(xué)家，也是為了能適應(yīng)生活，更為了能成為新世紀的主人，擔(dān)起新世紀，為國家建設(shè)，為人類文明做出貢獻。
新中國成立以來，我國的科技發(fā)展突飛猛進，人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、爆炸原子彈和氫彈、發(fā)射人造衛(wèi)星和飛船，等等，這些令世人矚目的科技成就，大大縮短了我國和先進國家的科學(xué)技術(shù)的差距，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)注入了活力?？茖W(xué)為我們祖國的騰飛插上了翅膀。我們更應(yīng)該以知識、以科學(xué)來擔(dān)起新世紀的重擔(dān)。
同學(xué)們，我們正處于成長發(fā)育階段，學(xué)習(xí)科學(xué)，讓我們從小做起。我們要努力學(xué)好各種文化課，因為這是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);同時，對各種適合我們小學(xué)生看的科普書籍、報刊，最好在課余多閱讀一些;還應(yīng)該積極動手搞各種科學(xué)小實驗、小制作，并培養(yǎng)寫科學(xué)小論文的興趣。長此下去，我們一定能夠熱愛科學(xué)，擁有豐富的科學(xué)知識。
人類的智慧是無限的，讓我們勉勵自己，做一個熱愛科學(xué)的新一代，擔(dān)起新世紀的重任，為我們祖國的明天，譜寫出更加輝煌的詩篇!
謝謝大家。
以科學(xué)為話題的演講稿800字3
兩性是世界上最最奇妙的現(xiàn)象，如陽和陰，雄和雌，男和女，在人類漫長的歷史長河中，也逐漸產(chǎn)生了一對既抽象又具體的兩性——科學(xué)與人文。二者聯(lián)姻，造就了今天我們?nèi)招略庐惖氖澜纾腋０矘返纳詈透叨劝l(fā)達的人類文明。
科學(xué)是探索事物的規(guī)律，是“求真”，更代表一種求真的精神，是一種真理，也是一種硬性文化?？茖W(xué)精神是人類精神中不朽的旋律。它激勵著人們驅(qū)除愚昧，破除輕信和迷信，沖破舊傳統(tǒng)觀念的束縛，求實創(chuàng)新，不斷推動人類社會的進步。無論是西方近代的文藝復(fù)興，還是中國現(xiàn)代的“五四”運動，都充分展示了科學(xué)精神的巨大作用。
人文是把握科學(xué)的方向，是“求善”，是如何做人，是為人之本，是一個人和整個人類精神之所在，沒有人文文化的陶冶就成不了人，更沒有人類的現(xiàn)代生活。人文精神最本質(zhì)的東西就是人文關(guān)懷，如杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的愿望，就是他深沉的人文關(guān)懷精神體現(xiàn)。
科學(xué)與人文雖然有著截然不同的內(nèi)涵，但卻像人的左腦和右腦，緊密相連，不可分割。這種關(guān)系在中國古代《四書?大學(xué)》里早有精辟論述。該書提出教育的八大要素：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。“格物致知”是講科學(xué)研究，“誠意、正心、修身”講做人，是人文精神，后者“齊家、治國、平天下”則是通過科學(xué)與人文的結(jié)合，達到至高的目的。欲成大事者，科學(xué)與人文精神缺一不可，且得付諸實踐。同樣，對于文明的推進，時代的飛躍，科學(xué)與人文的結(jié)合起到了不可估量的作用。在文藝復(fù)興時期，科學(xué)文化與人文文化曾有過“黃金般的聯(lián)姻”，在反對宗教的神性和信仰的旗幟下，無論是科學(xué)文化對自然的聚焦，還是人文文化對于人的崇尚，都滲透著同一種時代精神。這“兩性”中你中有我，我中有你，它們的“聯(lián)姻”，如萬丈光芒照亮了歐洲，驅(qū)散了中世紀黑暗的陰云。
反而觀之，科學(xué)若脫離了人文，那將給人類帶來怎樣的滅頂之災(zāi)?克隆技術(shù)，基因工程、核能……這些奧妙無窮而又不無危險的高科技如果不在人文道德的軌道內(nèi)前進，社會的混亂，地球的毀滅近在眼前。一個科學(xué)家的偉大，不僅在于他在科學(xué)上的成就，更在于他對人類社會未來命運的強烈責(zé)任?！霸訌椫浮眾W本海默說：“我們不僅是科學(xué)家，我們也是人類的一分子?！睍r刻不忘自己是“人類的一分子”，擁有這種人文觀念，科學(xué)的發(fā)展才有了積極的保障。當(dāng)親眼目擊原子彈試爆成功所展現(xiàn)的世界末日般情景時，奧本海默體驗到的絕不僅僅是成功的喜悅，更有著對于其未來前景的深深的恐懼和擔(dān)憂。試想，如果是納粹德國首先掌握這項技術(shù)，那么二戰(zhàn)的結(jié)果將會徹底改變，人類的歷史恐怕要重寫!
離開了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，也不可能真正做到人文關(guān)懷，科學(xué)的最根本目的，不僅僅在于求真、探索大自然的奧秘，更在于致善，改善人類的生活條件并增進人類福祉。如果離開了科學(xué)的發(fā)展，杜甫的愿望也永遠都不能實現(xiàn)，那樣哪怕是驚天地、泣鬼神的人文關(guān)懷也只能停留在無力的幻想之中。更不必說少數(shù)人文學(xué)者甚至存在著“妖魔化”科學(xué)技術(shù)的傾向，他們反對一切現(xiàn)代科技，離開城市去過一種“原始”的生活，這種人的追求顯然是同歷史發(fā)展潮流背道而馳的。
科學(xué)與人文的交融，是現(xiàn)代教育蓬勃發(fā)展的核心所在。理科與文科是科學(xué)與人文“聯(lián)姻”誕下的一對雙胞胎，雖然各人各有偏長，但如何讓它們并駕齊驅(qū)是學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的一環(huán)，真正的人才必是科學(xué)與人文兼而有之的復(fù)合型人才。
生活離不開人文精神，也離不開科學(xué)技術(shù)，二者互惠互利，缺一不可。從對“兩性”的好奇中走出來，使它們緊密交融，只有這樣，我們的生活才會更加幸福美好，人類才會走向更加光明的未來。
以科學(xué)為話題的演講稿800字4
“家有光芒，喜氣洋洋”，今天的光芒已經(jīng)聞名全國，如同冉冉升起的太陽將光芒普照在東方大地上。我有幸來到這里一睹光芒集團的風(fēng)采。
首先，我們到達了第一個目的地——光芒真空管太陽集熱器制造廠。剛踏進工廠，十五個大字赫然映入我眼簾：追求高起點，創(chuàng)造零缺陷，讓用戶滿意。接著，一根根真空管整齊地堆放在兩邊，閃爍著耀眼的智慧光芒。往前走，工人們?nèi)栽谛燎诿β抵?，一刻也不停息。一根根真空管從工人們的手中誕生，我仔細端詳著一根剛加工好的真空管，別看它如此細小，但從制作到加工完成需要一個艱難的過程，它浸透著光芒工人多少辛勤的汗水啊!這時，眼前的一個工人已經(jīng)汗流浹背了，可她仍然工作著，我忍不住上前問道：“你不累嗎?”她笑了笑說：“這活兒可不算累，比起其它工人來，干這行兒好多了?！闭f完，又繼續(xù)忙碌起來。辛勤勞動的工人啊，你們向我傳遞著光芒精神：做企業(yè)精誠，做事情精心，做產(chǎn)品精藝。
我們又乘車來到了光芒集團中心。一進門，我就被各種各樣的光芒產(chǎn)品吸引住了：電子灶、調(diào)壓閥、爐板、閥門……真是琳瑯滿目。隨著光芒講解員的腳步，我們來到了一個圓桶形的電熱水氣前，講解員叔叔介紹道：“這個新產(chǎn)品叫做光芒中央電熱水器，它由藍金剛內(nèi)膽制成，抗蝕十分有效，它獨特的漏電保護器可在0。1秒內(nèi)自動切斷電源，安全無憂?！敝v解員叔叔又將目光轉(zhuǎn)向另一臺電熱水器，“來，再看這一臺?！彼Ａ送?，繼續(xù)說：“這臺光芒電熱水器是數(shù)碼控制的，是最高檔的產(chǎn)品?！薄巴郏瑪?shù)碼控制!”同學(xué)們不由得瞪大眼睛?！斑@兒的產(chǎn)品可真行啊!短短的幾年時間，你們就創(chuàng)造出這么多新品種，你們是怎么做到的?”一個同學(xué)問道?！斑@就是我們光芒作風(fēng)，”講解員叔叔微笑著，“以快致勝，一次做對，團結(jié)協(xié)作，勇于負責(zé)。”
接著，我們走進后廳，聆聽了總經(jīng)理助理馬飛繪聲繪色的講座。馬飛叔叔告訴我們：“光芒之所以發(fā)展到今天成為全國名牌，源動力是創(chuàng)新。‘科技光芒，創(chuàng)造無限’，而學(xué)習(xí)則是創(chuàng)新之母，實踐則是創(chuàng)新之父。興趣會給創(chuàng)新插上騰飛的翅膀，責(zé)任感、愛心能為創(chuàng)新指出正確方向?！?/p>
光芒啊，你讓我懂得了許多，許多。在這個競爭激烈的時代里，在這個“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的時代里，像光芒一樣，我們要以快致勝，一次做對，務(wù)實創(chuàng)新，精益求精，才能開辟出一塊新天地，一塊自己獨特的，富有個性的新天地。
以科學(xué)為話題的演講稿800字5
無論是“科學(xué)”“人文”，這兩個略顯深奧的詞語都似乎離我們很遠，但事實上，這兩個詞都源自生活。
不可否認，“科學(xué)”的發(fā)展使我們的生活更精致;“人文”的產(chǎn)生則使我們的生活更有人情味兒。但是，科學(xué)一定會給我們帶來好處嗎?
若說世界上科學(xué)技術(shù)最發(fā)達的國家，非美國莫屬。像“微軟”“蘋果”等企業(yè)都曾經(jīng)或正在改變我們的生活，使我們的生活多姿多彩?？墒?，美國卻不僅僅將科學(xué)運用在生活中，同時，它也將其運用在戰(zhàn)爭中。利用衛(wèi)星、精確制導(dǎo)武器和現(xiàn)代化的后傾保障裝備，美軍打著“人權(quán)”的幌子一路沖入格林納達，在八天內(nèi)完成了維護其在加勒比地區(qū)的霸權(quán)地位的戰(zhàn)略目的。這里的“人權(quán)”可以引申為“人文”，但這并不是真正的“人文”。或許站在美國人民的角度上，這種“科學(xué)”曾一度使他們傲視全球，殊不知，在絕大多數(shù)的民眾看來，這種“科學(xué)”不要也罷。
我以為，“科學(xué)”的發(fā)展的確能使人們生活得更好。但是，“科學(xué)”的發(fā)展是造福人類，而不是運用“科學(xué)”的力量讓人類臣服。像美國這般打著“人文”的旗號用“科學(xué)”去侵略他國，更是不可取的。
反之，關(guān)注當(dāng)下的悲天憫人、同情弱者的人文情懷也不是任何情況都適宜的。
大家大抵都聽說過類似于《東郭先生與中山狼》《農(nóng)夫與蛇》的故事吧。東郭先生看見一匹狼，竟因為仁慈而幫助狼逃過一死?？墒牵遣粌H不感激他，還說要吃掉東郭先生，雖然最后一位老者殺死了狼，使東郭先生保全性命，但不得不說，東郭先生太過仁慈了!《農(nóng)夫與蛇》中的農(nóng)夫也是如此，只不過他沒有東郭先生那么好運。他用體溫救活一條蛇，那蛇在蘇醒之后轉(zhuǎn)而咬死了農(nóng)夫，可謂是以怨報德啊!東郭先生與農(nóng)夫大可算是一種人文主義者，只是，他們這種泛濫的人文情懷同時也折射出他們根本沒有“人文底線”。
所謂“人文底線”，便是指并不無限制的同情弱者。
在地鐵里，我們總會聽到一段話：“禁止在車內(nèi)或站內(nèi)行討，請乘客們拒絕行乞?！比欢殡S著語音的，卻是一個個顫顫巍巍的老人，手里拿著或攥著寫著各種悲慘身世的卡片，向我們兜售紙手帕。想來那是的我也是天真，傻傻地用10元錢換一小包紙手帕，然后在旁觀者唏噓的神情中驀然得知自己受騙……這便是缺少“人文底線”的后果，我們以自己泛濫的善心，滋養(yǎng)出一群以此為契機的行騙者。
所以，我們要堅守一定的“人文底線”，不要讓那些缺乏良知的投機者得逞，同時也將這些精力全部用去幫助那些真正需要幫助的人。
材料中，修女質(zhì)問博士的話，既是科學(xué)與人文矛盾的體現(xiàn)，也是對這種需要長期投資的科學(xué)的一種疑問。她懷疑這種前景不明的探索最終會打水漂，那些飽受饑餓之苦的孩子們卻會因此死去。
而博士的回信中透露著樂觀與自信，他認為付出總是有回報的。
材料中的科學(xué)與人文，都體現(xiàn)出對人類的一種關(guān)懷。不同的是科學(xué)所關(guān)懷的是人類未來的生活，人文所關(guān)注的是人類現(xiàn)在的生活。
總之，我認為，科學(xué)應(yīng)學(xué)習(xí)人文，將目光放近一點，不要總是高瞻遠矚;而人文也應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)，將目光放得長遠些，不再拘泥于缺哪補哪。這樣，我的生活才會更美好。
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