以孤獨為話題的演講稿作文
以孤獨為話題的演講稿作文5篇
人是孤獨的存在，卻又是由每一個孤獨組成一個社會，一個人是孤獨，社會的人組合在一起便不再孤獨。孤獨也不要離開社會團體，這個世界是溝通交融的。下面給大家分享一些關(guān)于以孤獨為話題的演講稿作文，希望對大家有幫助。
以孤獨為話題的演講稿作文1
世界上有孤獨的人。孤獨，并不一定是孤身一人，孤獨，可以是世界之大卻無一人知己，可以是滿腹經(jīng)綸卻無一人賞識。孤獨，更多的不是肉體上的孤獨，而是心靈上的孤獨。 從古至今，有許多孤獨者，他們孤獨，是因為他們有高風(fēng)亮節(jié)，卻不被世人所理解。屈原是孤獨的，他有治國理事之才，卻被小人所排擠。他有高風(fēng)亮節(jié)，可“舉世皆濁”，誰又能理解他的“清”呢?陶淵明是孤獨的`，他向往田園，辭官歸隱，可在他生活的年代，人人追求功名利祿，有誰會理解他“采菊東籬下，悠然見南山”的情致呢?魯迅也是孤獨的，他棄醫(yī)從文，用文字對黑暗的社會作出無情的批判，可那時的中國，多少人都是蒙昧的，并不能理解他思想的覺醒。這些高士，他們的高風(fēng)亮節(jié)注定不能為世人所理解，在旁人眼中，他們注定孤獨。
但他們，也是不孤獨的。
孤獨者不孤獨，是因為他們的心靈是充實的。陶淵明不是孤獨的，正如《飲酒》中所說，問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。在那個人人追求功名利祿的時代，他的心中仍有一片凈土，他追求田園生活，那里，是他心靈中的桃花源。他辭官歸隱，是他對心中桃花源的追尋。在心靈的桃花源里，他，并不孤獨。像陶淵明這樣不追從世俗的人，在旁人的眼中他們也許是孤獨的，但他們有著充實的心靈世界，在心中的桃花源里，他們并不孤獨。
孤獨者不孤獨，是因為后世中總有人能理解他們的清高。屈原不是孤獨的，在后世中，總有“舉世皆醉我獨醒”的人會以他為知己。陶淵明的詩“感哲人之無偶，淚淋浪以灑袂?！闭抢斫馇?，視他為知己，南宋的愛國志士們也常以屈原精神來鼓勵自己。魯迅也不是孤獨的，他的作品，使許多后世的青年人覺醒。加入革命斗爭?，F(xiàn)代，魯迅的精神更是為越來越多的人所贊賞，譽他為“為了中華民族新生而奮斗的文化巨人”。在與后世人穿越時空的對話中，他們是有知己的，這正是后代覺醒者對他們的理解，使他們的精神不再孤獨。 孤獨者，也許為世人所不容，但當(dāng)他們堅持自己的信念，懷著一顆充實的心時，孤獨，就只存在于旁人眼里。人生不可能事事如意，也不可能強求別人理解自己，但是，至少我們可以保留一顆充實的心，相信前路漫漫，總會有知己，而這，就能使你不再孤獨。
以孤獨為話題的演講稿作文2
今天電腦出問題了，不能上網(wǎng)，我在家沒什么事情做，便把房間收拾得干干凈凈的，泡了杯茶，坐在窗臺下看小說，在故事中的人物、場景里品讀那些我不曾經(jīng)歷過的時代，看別人的故事，如同光明正大的窺探別人的私生活，仿佛這些人物就在你眼前的玻璃窗里又為了供你觀賞而活了一回，感覺很有趣。
張愛玲，是我最喜歡的女作家，她的小說我大多看過，看過一遍的故事再去細(xì)讀，還是覺得很有趣味，開始讀，是讀故事的情節(jié)和內(nèi)容，再讀，是品她用筆的技巧，越琢磨越覺得她文字使用的精妙，故事里的人物、景物的刻畫的細(xì)致入微，一個一個人物活潑生動。就如同是看一個大師的雕刻作品，初看的時候，看的是雕了些什么圖案，再看就是看細(xì)部的雕工了，一刀一鑿的，力道竟是那么恰到好處。 一個人的生活過久了，習(xí)慣了孤獨，也適應(yīng)了孤獨，甚至有時候慶幸自己有一個只屬于自己的地方，我的蝸居很簡陋，只有幾件簡單的家具，所以，不大的兩居室，看起來很空，空出一種假象，讓人覺得房子很寬敞。這是一棟80年代的老房子，建在馬路邊，一面緊鄰著山，無論從家里的哪個房間看出去，視線都被植物的綠色擋著，一面是山的綠，一面是公路邊的綠化樹長得高過了我的窗，一年里有三個季節(jié)，我的居所被兩邊的綠夾著，總有說不出的愜意。 這是我一個人的家，只有在這里，我才覺得放松和自在，家里只有少數(shù)物品是兒子的，假期他才回來住幾天，我在隔壁臥室里，給兒子準(zhǔn)備了一張床，他幾件替換內(nèi)衣和他專用的毛巾和拖鞋，我把它們固定放在一個地方，兒子盡管不常回來，家里也給他留著他的.空間，只是經(jīng)?？罩@里便成了我一個人的、不與人分享領(lǐng)地，在這巴掌大點的地方，我是這里的寸土之王。
一個人想怎么樣就怎么樣的日子過慣了，沒有家庭這座圍城的庇護，眾生百態(tài)看得也多了，看待人生，早已經(jīng)換了一種態(tài)度，自由和孤獨從來就是一對孿生子，享受自由的時候，一定要接受孤獨。學(xué)會享受孤獨，生命會進入另外一個境界。
因為孤獨，你的時間是你一個人的，就如同你的生命是你一個人的，你有大把的時間用來做你自己想做的事情，一本好書、一場好電影、網(wǎng)絡(luò)里無數(shù)的信息、甚至一個朋友，都可以打開一個新世界，這個時候，你若會想，起身去泡一杯清茶，再弄點零食放在手邊，一個人靜靜地去觀察、去欣賞，這樣的時候，你，甚至?xí)兄x孤獨。
以孤獨為話題的演講稿作文3
孤獨曾讓我畏懼得瑟瑟發(fā)抖，也曾讓我無比向往。到底何為“孤獨”?我曾百思不得其解。轉(zhuǎn)念一想，盲人不就嘗盡了孤獨嗎?他們在黑暗中徘徊，無法觸摸到打開孤獨之扉的鑰匙。他們在心底呼喊、吶喊，人們聽不到也無從感受到他們內(nèi)心潛伏著的無限恐懼，這不就是孤獨。我畏懼它，我找尋著朋友，找尋著音樂，尋覓這一切能令我擺脫孤獨之手的繚繞。我找到了，我終于躲避他了，帶著一分舒坦的心，微笑著，溶入了“熱鬧”的殿堂。
孤獨本身也是孤獨的。
可是，它不畏懼自己，他坦然地微笑，想伸手招呼周圍的人，可是人們舍他而去。他迷惑了，于是懷疑自己的出生。
可突然他又尋到了我，我敞開心扉迎接了它。因此，在我腦海中，有了它存在的空間。此時，我需要孤獨。周圍的人啊，請不要將我騷擾，我要與孤獨攀談，請應(yīng)允我那微不足道的請求吧!
孤獨，有時我向往你。
我渴望你的那份兩袖清風(fēng)、一無所有的輕松之感;我渴望你的遠(yuǎn)離紅塵，在自然之風(fēng)輕輕吹拂下遠(yuǎn)離塵世的清閑之境;我渴望你那不被騷擾和侵襲的純凈心靈。哦，這一切，都是我迫切渴望的，快使我擁有吧，不久將歸順于我的孤獨。
我恨那“熱鬧的殿堂”。殿堂?哦，不!那不過只是經(jīng)色彩粉刷的地獄，你才是殿堂。有人如此用地獄來形容你，他真愚!他在真正的地獄里居久了也沾染了那里的習(xí)氣。那兒只有紙醉金迷的世俗的世界;那兒只有勾心斗角的陰險與狡詐;那兒有的是令你窒息的惡氣;那兒有的是污染心靈的'惡罵與打斗。那兒的一切都是孤獨天堂無法重演的，更是無法想象的。哦，孤獨的殿堂。我不幸地生在那兒，長在那兒，罪惡蝕盡了我原本純凈的心靈，寄生蟲褻瀆了我的身體。哦，孤獨，快顯身吧，救救我吧。愿你的花兒長開于我身邊，愿你的祈禱將無時祝福我。哦，我的孤獨!
我在深夜站在一棵深綠色的樹下，深深地笑著，我孤獨地笑著;我跪坐在綠地上，深深地呼吸著，我孤獨地思索著，一切都孤獨的。我渴望它，無限的，迫切的。
你，不要理我，不要打擾我!我尋求孤獨，我渴望孤獨!
以孤獨為話題的演講稿作文4
8月末的天空很晴很藍(lán)，迎著微風(fēng)，帶著甜甜的笑容，我邁進了南寧外國語的校門，遠(yuǎn)離了城市的喧鬧，也告別了往日一起嬉鬧的朋友，還有細(xì)心合乎者我的母親，開始我嶄新的高中生活。
雖說是集體生活，可喜歡安靜的我起初并沒那么快融入大家，還是帶有些獨來獨往的性格。這里的清晨很美，操場上籠罩著一層薄薄的霧，偶爾會聽到蟲鳴鳥叫，我時常會獨自到跑道上跑步，呼吸這清晨新鮮的空氣，獨自享受這份安逸。這里的夜晚很靜，會拂起一縷縷清涼的晚風(fēng)，只要有空，我總會在校園里到處走走，放松一下忙碌了一天的自己，走累了，就坐草地上，仰望同樣寂靜的星空，靜靜享受這份和諧。雖然有些孤獨，有些寂寞，但細(xì)細(xì)品味這何嘗不是一種難得的享受呢?
然而，在這里生活的這些日子里，雖然有著一個人的孤獨，可我也在孤獨中漸漸學(xué)會了結(jié)伴，莎士比亞說過：不論多么喜歡孤獨的人，在與別人合作并取得成功時，他們也會感到幸福。的`確，結(jié)伴是人的天性，結(jié)伴而行的生活是愉快的，。是舍友們幫助我怎樣適應(yīng)校園的環(huán)境，怎樣合理的安排作息，讓這個初次離開母親在外生活的我漸漸學(xué)會了自理，學(xué)會了出門在外要靠朋友，。還記得軍訓(xùn)的哪個星期，我們一起頂著烈日訓(xùn)練，互相鼓勵著要堅持，每天訓(xùn)練完后又一起拉著手興奮地沖到飯?zhí)贸燥?，一起分享著苦澀與甜蜜。開學(xué)后，我們又一起為著共同的目標(biāo)而奮斗，遇到了學(xué)習(xí)上的困難我們一起討論，有好的學(xué)習(xí)方法和技巧我們一起分享這些看似不起眼的點點滴滴卻讓我覺得在外也能擁有家的溫馨!正是因為有了朋友的伴宿，我才漸漸發(fā)現(xiàn)困難時有人扶，快樂時有人分享，悲傷時有人同泣也是一種特別的美。讓我在孤獨的生活中也學(xué)會了結(jié)伴。
在漫長的人生旅途中，若是一直一個人孤獨的走，那么一生都將乏味無色，若是一直依靠著朋友，那么一生將會過得很單調(diào)，只有嘗試了孤獨與結(jié)伴，你才會體會到兩者相融的人生才會更有意義，才更美!
以孤獨為話題的演講稿作文5
孤獨，是人生而具有的本性。孤獨是一條黑暗的鐵軌，你永遠(yuǎn)不知道前面會有什么，毀滅抑或光明。有人說：“如果你想走得快，一個人走?！睍r代的先驅(qū)與社會的推進者是走得快的人。他們都是孤獨者。
為何?因為沒有世俗繁瑣的牽絆，沒有與同伴內(nèi)訌的機會，他們孤獨向前，僅憑孤勇。
梵·高孤獨，身為一個藝術(shù)家，他的孤獨感尤其明顯，人們無法理解他的作品。貧困、饑餓將他壓迫得發(fā)瘋，用手術(shù)刀為自己刻下最后一筆。但是一億七千萬的《向日葵》卻證明他的水平比同期作者前進幾許，他不是瘋子。他只是一個孤獨行前于其他畫家的人。
孤獨者往往不能得到當(dāng)時世人的理解，因為他們的思維方式高于現(xiàn)世，不能被固定的先入為主的民眾所理解與支持。孤獨的先行者便會從內(nèi)心感到一種難以驅(qū)散的陰霾，只能埋首于他們孤獨的事業(yè)之中。愛因斯坦性格孤僻，小 時曾被老師責(zé)罵不可理喻，卻提出了相對論這個偉大的觀點;司馬遷蒙受奇恥大辱，在眾人不齒之下，含淚揮就一部坎坷壯闊的史詩;哥白尼堅持真理的火炬不會熄滅，提出的日心說不被世人理解，便用生命去推動真理的前行。
所以，瘋子是孤獨的，天才也是孤獨的。
真正孤獨者是堅貞于自己的.內(nèi)心，抵得住誘惑，淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。居里夫人將獎牌當(dāng)成給孩子的玩具，錢鐘書謝絕記者采訪，他們需要的是專心“坐冷凳”的孤獨與安靜。哪怕“發(fā)明大王”愛迪生一生發(fā)明數(shù)不勝數(shù)，但他在晚年浮躁，喜愛名利，也就算不上是一個真正的孤獨者。
孤獨者在引領(lǐng)技術(shù)走向，推動社會發(fā)展的同時，也要注意民眾的“同化”。人的性格中隱約有群體意識，會理所當(dāng)然地少數(shù)服從多數(shù)，孤獨者要不有舌戰(zhàn)群儒的本領(lǐng)，就要有充耳不聞的本事。很多人本是一個人走，被呼喊幾聲，便成了蕓蕓眾生的一員。所以孤獨者“高處不勝寒”，少而珍貴，受到世人的敬仰或是不解。
如果你想走得快，請一個人走吧。成就大業(yè)的人總得忍受常人不能忍受的孤獨，苦心孤詣，不迷失于眾。孤獨者，自遠(yuǎn)方。