以廉潔為主題的演講稿
中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，勤政廉潔永遠(yuǎn)都是時(shí)代的呼喚、永遠(yuǎn)都是人民的期盼!以下是小編為大家整理的以廉潔為主題的演講稿，供大家參考學(xué)習(xí)。
以廉潔為主題的演講稿1
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
一本好書(shū)就象陽(yáng)光雨露還世界之生靈，讓萬(wàn)物拙壯成長(zhǎng)，一本好書(shū)能開(kāi)拓人的視野、增強(qiáng)人的道德與智慧、是人生的導(dǎo)師、是一面廉潔的明鏡，日照著我的心靈。這本好書(shū)就是——廉潔書(shū);長(zhǎng)期以來(lái)我喜讀廉潔書(shū)，每每讀著它，倍感廉中樂(lè)。
假期，我看了《小學(xué)生廉潔教育讀本》。在書(shū)上看到，我國(guó)古代杰出的政治家管仲說(shuō)過(guò)，“欲民之有廉，則小廉不可不修也。小廉不修于國(guó)，而求百姓之行大廉，不可得也?！边@段話(huà)的大致意思是：廉有大小之分，不要把“小廉”誤當(dāng)成“大廉”，也不要把“大廉”誤當(dāng)成“小廉”，先得從修“小廉”做起，修“小廉”是行“大廉”的基礎(chǔ)。不管做什么事，大事小事都要認(rèn)真地去做好，從一定意義上說(shuō)，會(huì)做小事的人才會(huì)做大事。
這段話(huà)讓我想起了我們鼎湖區(qū)民間廣為流傳的“包公擲硯成州”的故事。據(jù)說(shuō)，在宋仁宗慶歷二年(1042年)，被譽(yù)為“包青天”的包拯任端州知郡事三年期滿(mǎn)離肇慶時(shí)，船出羚羊峽，突然波浪翻騰，狂風(fēng)驟起。包公事感蹺蹊，立即查問(wèn)手下人。原來(lái)是端州硯工為了表達(dá)他們對(duì)包公體恤民情的敬仰，托人送來(lái)了一方用黃布裹著的端硯。手下人見(jiàn)是一方石硯，并非金銀珠寶，于是便收下了。包公立即取來(lái)端硯拋到江中。剎時(shí)，風(fēng)平浪靜。后來(lái)，在包公擲硯處便隆起了一塊陸州，這就是現(xiàn)在的硯州島。包硯的那塊黃布，順流而下，在不遠(yuǎn)處的西江邊形成了一片黃色的沙灘，就是現(xiàn)在的“黃布沙”。由于包拯為官清廉公正，后來(lái)成了鐵面無(wú)私的包青天，像這樣的廉潔之人還有很多。
其實(shí)在我很小的時(shí)候，爸爸媽媽就教育我“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金”的道理，說(shuō)做人必須要從小養(yǎng)成好習(xí)慣，不貪小便宜，不自私自利，才可以做一個(gè)廉潔、受人歡迎的人。在那時(shí)候，“廉潔”二字已悄悄地住進(jìn)了我的心窩里。在慢慢的成長(zhǎng)中，我對(duì)廉潔有了更深一層的了解，廉潔就是嚴(yán)于律己，遵守法紀(jì)，勤儉節(jié)約、公正嚴(yán)明。作為一個(gè)小學(xué)生，我更時(shí)時(shí)以“廉潔”來(lái)衡量自己。
在學(xué)習(xí)上，作為一個(gè)班干部，我會(huì)以身作則，處處做好模范作用。記得當(dāng)班長(zhǎng)的時(shí)候，每當(dāng)自習(xí)課老師就把班里管紀(jì)律的事交給我，老師走后，同學(xué)們就在課堂的吱吱喳喳地吵個(gè)不停，也包括我最好的朋友。有時(shí)我會(huì)為了公平和友誼的事而煩惱，但想到“廉潔公正”幾個(gè)字，我就會(huì)嚴(yán)格對(duì)待，一視同仁，把他們的名單都記在本子上交給老師，為此，有的好朋友和我鬧別扭了，但后來(lái)我跟他們說(shuō)道理后，他們也明白我這樣做是對(duì)的。
在生活上，現(xiàn)在很多同學(xué)家里生活條件比較好，穿著品牌的衣服、鞋子，有了攀比的心理，到了教師節(jié)的時(shí)候，就讓家長(zhǎng)給老師送禮，好讓自己在學(xué)校當(dāng)上班干部或者得到更好的照顧。我覺(jué)得教師節(jié)是一個(gè)實(shí)現(xiàn)對(duì)老師尊重的最好體現(xiàn)，作為一名學(xué)生，不能讓這些庸俗風(fēng)氣給“污染”了，我們應(yīng)該拿出優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)報(bào)答老師，更提議學(xué)生和老師過(guò)一個(gè)“綠色”的教師節(jié)——可以給老師送一個(gè)擁抱、親自制造卡片、發(fā)祝福短信或說(shuō)一段真心話(huà)語(yǔ)來(lái)代替送禮，那不是更有意義嗎?
廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，讓“廉潔”陪伴我們成長(zhǎng)，在我們好好學(xué)習(xí)的同時(shí)，也讓“廉潔”之風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂在校園的上空!讓這一傳統(tǒng)美德永駐每個(gè)人的心窩!
以廉潔為主題的演講稿2
尊敬的評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家下午好!我們都知道，廉潔就是清廉，高潔的意思，是中華民族的傳統(tǒng)美德。
作為祖國(guó)的未來(lái)，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)“崇尚廉潔 ”的精神，有敢做“中國(guó)脊梁”的勇氣，讓廉潔之風(fēng)滌蕩在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上!他生活在南宋時(shí)期，國(guó)家腐化，日趨滅亡!而他懷揣滿(mǎn)腔熱血少年得志，京考中舉，卻在外為官，其岳父時(shí)任吏部尚書(shū)，對(duì)他提攜有加在朝廷竭力游說(shuō)，將他調(diào)回京城高就，不料他卻執(zhí)意拒絕，告訴自己，得靠自己奮斗;他為官清廉，激濁揚(yáng)清，屢破奇案，拯救無(wú)數(shù)人的性命，更是鐵面無(wú)私地揭發(fā)了其岳父的罪行，其岳父因此而被罷免官職，在回家的路上因?yàn)樾呃⒍詺⒘?也是因?yàn)樽约旱谋珗?zhí)法不得不將自己的生死之交送上刑場(chǎng)!他就是法醫(yī)學(xué)鼻祖----宋慈! 宋慈的著作《洗冤集錄》是世界上第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作，它比歐洲法醫(yī)學(xué)奠基人菲德里《醫(yī)生的報(bào)告》，早了300多年。
《洗冤集錄》陸續(xù)被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言;對(duì)世界各國(guó)法醫(yī)學(xué)的發(fā)展 影響極為深遠(yuǎn)。
因宋慈的這些看似無(wú)情的做法有人這樣評(píng)價(jià)他“作為大宋的提刑官，他是合格的，但是作為子女，他沒(méi)有盡到責(zé)任。
甚至也有人說(shuō)他忘恩負(fù)義，是不念親情之徒，面對(duì)是自己的岳父還非得要追查下去!”人非草木，孰能無(wú)情，面對(duì)這種.種抉擇時(shí)候他也畏懼過(guò)，痛苦過(guò)，曾狠狠對(duì)自己說(shuō)“我不要再查案了”!但為了天下的黎民百姓，為了匡扶正義，為了維護(hù)王法而大義滅親，掘棄了個(gè)人私情與恩怨，以身護(hù)法!這讓我們不禁 肅然起敬! 但最終宋慈并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他的滿(mǎn)腔熱血和偉大抱負(fù)，辭官后跪倒在父親墳頭痛哭，說(shuō)到：“時(shí)至今日，慈兒才明白，若要世道清明;鋤惡揚(yáng)善，單靠我等仗義執(zhí)法，查兇審案是無(wú)濟(jì)于事的。
孩兒已疲憊不已，不堪重負(fù)了。
”一個(gè)朝代的脊梁轟然倒下了，拖著一顆疲憊的心離開(kāi)了讓他無(wú)奈的官場(chǎng) ，讓我們內(nèi)心酸楚，惋惜!因?yàn)橐粋€(gè)黑暗腐朽不堪的政治，締造出這樣的國(guó)家脊梁，明鏡高懸，浩然正氣;也正是因?yàn)檫@樣的腐朽讓這位國(guó)家的脊梁早早退出歷史舞臺(tái)! 想起那首詞滿(mǎn)江紅.狂風(fēng)沙千古悠悠 有多少冤魂嗟嘆 空悵望人寰無(wú)限 叢生哀怨光明與黑暗的較量、訴說(shuō)著清白與渾濁的斗爭(zhēng) !國(guó)家安定，老百姓安居樂(lè)業(yè)，才安撫臣子一顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心。
而宋慈等清官除惡揚(yáng)善，懲治貪官污吏的戰(zhàn)爭(zhēng)卻永無(wú)休止。
讓正義的光芒從此照耀在每一寸土地上，讓人們重新得到一個(gè)朗朗乾坤，開(kāi)始一個(gè)嶄新的世界。
多少年來(lái)，一代又一代的中國(guó)脊梁在自己的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的廉潔之歌。
以廉潔為主題的演講稿3
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
把握好人生的砝碼，才能把握好官場(chǎng)的浮與沉。
人們常說(shuō)：“寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂(yōu)?！焙霉倏傆械玫劫澷p的一天，而貪官也終有被揭發(fā)的一天。今天在參觀(guān)完廉潔警示教育基地后，對(duì)此又有了更深一步的理解。
中國(guó)古時(shí)就有許多廉潔的人與事以勸誡人們廉潔的文章，例如，鐵面無(wú)私的包拯，剛正不阿的海瑞，李白的《愛(ài)廉說(shuō)》等。在新中國(guó)成立之后毛澤東更說(shuō)：“治國(guó)就是治吏?！痹谥袊?guó)現(xiàn)代史的發(fā)展中，歷屆領(lǐng)導(dǎo)人均提倡以廉為本。如今在習(xí)近平主席“周密布署，扎實(shí)推進(jìn)”的策略下，全國(guó)先后涌現(xiàn)出一大批出色的共產(chǎn)黨員，焦裕祿，孔繁森，任長(zhǎng)霞還有讓濮陽(yáng)人引以為敖的“三李精神”。
物極以反，當(dāng)一些人的事業(yè)走向巔峰時(shí)，他們的心靈逐漸被身邊的燈紅酒綠，不良誘惑所吞噬，他們的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，世界觀(guān)已經(jīng)發(fā)生了扭曲。那些曾經(jīng)常出現(xiàn)在電視熒屏的名字：周永康，令計(jì)劃，徐才厚等人利用手中職務(wù)之便，竊取國(guó)家財(cái)富高達(dá)上億元，他們用這些金錢(qián)親自鋪設(shè)一條將自己送往監(jiān)獄的路。還有人因?yàn)橥婧趼毷貙?dǎo)致人員的傷之、死之事件不在少數(shù)，河南伊川的“3·31”礦難，平頂山“9·8”礦難，這些血的教訓(xùn)還不足以給世人敲一下警鐘嗎?
在參觀(guān)途中，我們觀(guān)看了一部關(guān)于一個(gè)貪官一生的動(dòng)漫短片，第一次收賄，第一次讀取，第一次入夜總會(huì)，這些第一次的結(jié)果注定是坐牢。社會(huì)上良不齊，要在官場(chǎng)中始終保得一方清凈，使人生的小舟在官海中沉沒(méi)，官員們能做的，也只有摒棄不流擁有的東西，不要讓金錢(qián)和欲望交你的靈魂一點(diǎn)點(diǎn)的拉向深淵，拉向黑暗無(wú)底的監(jiān)牢。那些人前節(jié)儉，人后腐敗的官員，用那些贓款真能填補(bǔ)心靈的空缺嗎?每天左防右防，用金錢(qián)筑起的城堡就能讓不法之徒永遠(yuǎn)不被發(fā)現(xiàn)嗎?
貪如火，不遏則自焚;欲如水，不遏則自溺，欲海難填，墜落深淵。我們從現(xiàn)在開(kāi)始需要做到未雨綢繆。百丈竿頭，不可不慎。
以廉潔為主題的演講稿4
有人說(shuō)，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人說(shuō)，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。打鐵先須自身硬。只有自身清正廉潔者，才能自覺(jué)而堅(jiān)決地反腐敗。下面請(qǐng)?jiān)试S我為大家介紹孔繁森和王寶森的故事。
在神州大地，有兩個(gè)名字廣泛傳播著，一個(gè)是孔繁森，一個(gè)是王寶森。他倆同為領(lǐng)導(dǎo)干部，卻以不同的胸懷震撼著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)心靈:孔繁森為了黨的事業(yè)兩度進(jìn)藏，歷時(shí)十載，他淡泊名利，求真務(wù)實(shí)，踏險(xiǎn)履艱，克盡職守。他愛(ài)民勝父，心系藏胞，扶危濟(jì)困，情暖高原?？追鄙运狞h性修養(yǎng)和人格力量在人們心目中構(gòu)筑起一座豐碑。而王寶森呢?他身為京官，卻為私利和享樂(lè)濫用職權(quán)，大肆侵吞、揮霍、挪用巨額公款。他道德敗壞，不知廉恥，聲色犬馬，生活糜爛。他那腐朽的思想，墮落的行為只能被人們視如糞土。
唯有清風(fēng)，才有正氣。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，是汕頭經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的迫切要求。汕頭目前正處在一個(gè)十分關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折時(shí)期，當(dāng)務(wù)之急就是要把思想統(tǒng)一起來(lái)，找準(zhǔn)路子，同心同德，腳踏實(shí)地推動(dòng)發(fā)展，要做到這些，必須以抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)作為前提。我們要用更強(qiáng)烈的緊迫感，更自覺(jué)的意識(shí)開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)。
加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，必須弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、反對(duì)脫離實(shí)際、勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭薄ⅰ罢?jī)工程”，做到少說(shuō)多做，埋頭苦干，扎實(shí)工作，狠抓落實(shí)。
加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，必須突出重點(diǎn)，見(jiàn)諸行動(dòng)，有針對(duì)性地解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。要通過(guò)查辦群眾反映強(qiáng)烈的違紀(jì)違法案件，堅(jiān)決懲治腐敗分子，以解民怨，平民憤，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。要抓好傾向性問(wèn)題的治理，把狠剎收送“紅包”作為端正社會(huì)風(fēng)氣的突破口，解決好干部任用不正之風(fēng)，公費(fèi)旅游、行業(yè)亂收費(fèi)等歪風(fēng)邪氣，革除積習(xí)，矯正流弊，改造風(fēng)氣，取信于民。
加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，必須采取過(guò)硬措施，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是“一把手”要切實(shí)負(fù)起責(zé)任，帶頭廉潔自律，干凈干事。要切實(shí)落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，形成用制度規(guī)范從政行為，按制度辦事，靠制度管人機(jī)制。當(dāng)前尤其要以深入貫徹落實(shí)剛剛頒布的黨的兩個(gè)條例為契機(jī)，加強(qiáng)對(duì)黨員干部的監(jiān)督管理。
把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市紀(jì)委第二次全體會(huì)議精神上來(lái)，要不斷提高堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，做到思想到位，責(zé)任到位，措施到位。我們相信，經(jīng)過(guò)艱苦的工作和堅(jiān)持不懈的努力，一定會(huì)把我市各級(jí)黨組織建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)純潔，把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部鍛煉得更加生機(jī)勃勃，把汕頭各項(xiàng)事業(yè)推上新臺(tái)階。
以廉潔為主題的演講稿5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們：
大家上午好!
今天，我演講的題目是“廉潔過(guò)好每一天，堅(jiān)定走好人生路”。
昨天，在網(wǎng)上查找資料時(shí)，我看到一篇關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的文章，文章的作者將貪官的褪變概括為“四步曲”：第一步是常在河邊不濕鞋;第二步是常在河邊走，哪能不濕鞋;第三步是既然濕了鞋，那就洗洗腳;第四步是既然洗了腳，干脆洗洗澡。這“四步曲”非常形象的道出了一個(gè)人由廉到貪的褪變過(guò)程。是啊，人生在世，最關(guān)鍵的是把握好“第一步”，把“第一步”作為“每一步”來(lái)堅(jiān)持，把“每一步”化作“第一步”來(lái)堅(jiān)守，只有這樣，才能永葆清正廉潔，走好人生這條路。
在這里，我想用三句話(huà)來(lái)表達(dá)我的觀(guān)點(diǎn)，第一句話(huà)就是：是非自有公論，清正廉潔是我們必須堅(jiān)守的人生準(zhǔn)則。
縱觀(guān)古今歷史長(zhǎng)河之中，始終堅(jiān)守“第一步”而剛正不阿、廉潔奉公之人，比比皆是，燦若星斗，古有“一塵不染兩袖清風(fēng)”的于謙、“罷官抗逆顯于后世”的海瑞、“拒禮為開(kāi)廉潔風(fēng)”的包拯;今有“人民的好公仆”孔繁森，“百姓的好書(shū)記”梁雨潤(rùn)，“當(dāng)代的女包公”任長(zhǎng)霞，等等。他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)，做官清清白白，做人坦坦蕩蕩，做事公公正正。他們的名字被深深的鐫刻在歷史發(fā)展的豐碑上，為世人傳頌、百世流芳。
反觀(guān)那些邁出“第二步”甚至踏出“第四步”而徇私舞弊、貪贓枉法的也大有人在，卻被世人唾棄、遺臭萬(wàn)年。清朝第一大貪官和珅求學(xué)時(shí)非常刻苦，精通滿(mǎn)、漢、蒙、藏四種語(yǔ)言。在最初為官時(shí)，他一心報(bào)效國(guó)家，26歲就任管庫(kù)大臣，得到乾隆賞識(shí)。此后兩年間，他清廉為官，勤奮好學(xué)，先后升任御前侍衛(wèi)、戶(hù)部侍郎等職，直到升任總管內(nèi)務(wù)府大臣。但是，在查處完大學(xué)士兼云貴總督李侍堯貪污案之后，他私吞李家財(cái)產(chǎn)，邁出了人生褪變的“第一步”，后來(lái)又逐步開(kāi)始貪污受賄、廣結(jié)黨羽，成為清朝第一大貪官，最終落得個(gè)獄中自盡的悲慘結(jié)局。
我想說(shuō)的第二句話(huà)就是：善惡自在人心，清正廉潔是我們生活幸福的基本要求。
在我局組織的“為民、務(wù)實(shí)、清廉”主題實(shí)踐教育活動(dòng)中，一名干部在心得體會(huì)中這樣寫(xiě)到：“警衛(wèi)局風(fēng)清氣正，人心思進(jìn)，能夠在警衛(wèi)部隊(duì)工作，我感到無(wú)比榮幸。雖然，我們的日子過(guò)得緊點(diǎn)，買(mǎi)不起大房子，開(kāi)不起豪華車(chē)，也穿不起名貴衣服，但是工作有奔頭，家庭很幸福，心里很踏實(shí)?！笨吹竭@段話(huà)，我不禁想起了我的一個(gè)鄰居張伯伯。他曾經(jīng)有一個(gè)幸福的家庭，膝下有一兒一女，雖然前幾年生活比較清貧，但他們家每天都能夠傳出歡聲笑語(yǔ)，其樂(lè)融融。后來(lái)隨著職務(wù)的升遷，他慢慢放松了對(duì)自己的要求，熱衷于迎來(lái)送往，熱衷于吃喝玩樂(lè)，熱衷于構(gòu)建升官發(fā)財(cái)?shù)摹瓣P(guān)系網(wǎng)”和“朋友圈”，發(fā)展到后來(lái)，更是不惜貪污受賄、挪用公款，直到東窗事發(fā)鋃鐺入獄。他的妻子受不了沉重打擊，患上了精神病，在一次車(chē)禍中喪生。后來(lái)，他的女兒也得了重病，因?yàn)闆](méi)有錢(qián)醫(yī)治，僅僅13歲就離開(kāi)了人世。一個(gè)原本無(wú)比幸福的家庭毀于一旦，令人扼腕嘆息。所以，清正廉潔就是溫情，它蘊(yùn)含在夫妻脈脈含情的話(huà)語(yǔ)中;清正廉潔就是歡樂(lè)，它釋放在兒女嬉笑開(kāi)心的打鬧中;清正廉潔就是安慰，它體現(xiàn)在父母健康安詳?shù)奈⑿χ?清正廉潔就是幸福，它融入在每一個(gè)和諧美滿(mǎn)的家庭之中。
我想說(shuō)的第三句話(huà)就是：付出自有回報(bào)，清正廉潔是我們凝神聚力的力量源泉。
近年來(lái)，河北警衛(wèi)局一直把健康發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展作為永恒的追求，取得了讓人矚目的成就。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，究其原因，正是黨風(fēng)廉政建設(shè)為我們的發(fā)展保了駕，護(hù)了航，才讓我們“吏不敢慢、民不敢欺”。黨的十八大對(duì)建設(shè)廉潔政治提出了“干部清正、政府清廉、政治清明”的三大任務(wù)，表明了“要堅(jiān)持老虎、蒼蠅一起打”的堅(jiān)定決心。新的形勢(shì)為我們提出了新的挑戰(zhàn)，新的任務(wù)為我們界定了新的標(biāo)準(zhǔn)，我們每一名警衛(wèi)干部，都要以守住“第一步”、保持清正廉潔為己任，不因?yàn)樽约菏且幻胀h員而置身事外;不因?yàn)樽约荷碓谄胀◢徫欢宦劜粏?wèn);不因?yàn)樽约簾o(wú)官無(wú)職而冷眼旁觀(guān)，要始終將廉潔奉公放在事關(guān)生死的高度來(lái)重視，要始終把廉潔奉公當(dāng)做第一工作標(biāo)準(zhǔn)來(lái)執(zhí)行，要始終堅(jiān)持遵守制度、警示教育、接受監(jiān)督三管其下，切實(shí)守好“第一步”，永葆一名警衛(wèi)干部的忠誠(chéng)本色。
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