敬畏自然拒絕野味發(fā)言稿
中國(guó)人愛(ài)吃野味，在全世界都是出名的。捕獵食用野生動(dòng)物，源自蠻荒時(shí)代人類的本能。為幫助大家學(xué)習(xí)方便，小編收集整理了敬畏自然拒絕野味發(fā)言稿，希望可以幫助您，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
敬畏自然拒絕野味發(fā)言稿1
2003年肆虐全國(guó)的非典，導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫，病源是呆萌可愛(ài)、無(wú)可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒，主要宿主據(jù)說(shuō)是果蝠。人類一次次為自己的無(wú)知付出慘重的代價(jià)，小到個(gè)體命喪黃泉，大到一個(gè)地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥(niǎo)般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟(jì)受阻也自是不爭(zhēng)事實(shí)。而反觀這次疫情的發(fā)源地--武漢海鮮市場(chǎng)，就不能不說(shuō)觸目驚心:名為“海鮮”，標(biāo)有“野味”的商家標(biāo)牌卻赫然醒目;標(biāo)有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價(jià)60元的活鹿、4000元的鴕鳥(niǎo)、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類終究為貪婪、無(wú)知又再次付出高昂代價(jià)，無(wú)畏的人類呀，利欲熏心的人們呀，不知敬畏自然，不愿遠(yuǎn)離野味，可悲可笑可憐可嘆!
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類社會(huì)走向文明的基石。
一旦脫離了這一基準(zhǔn)，缺少了必要節(jié)制，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會(huì)退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無(wú)不顯示著人類對(duì)動(dòng)物的虐待，對(duì)自然的不敬。如若虐待動(dòng)物之風(fēng)甚囂塵上，那么當(dāng)今人類社會(huì)又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動(dòng)物世界?如若人人都是冷血，野生動(dòng)物與人類又如何和平共處?人類在無(wú)以計(jì)數(shù)的種類病毒面前，又將何去何從?所以珍愛(ài)生命，敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，必行有所止，必人人為之。
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類尊重生命、共謀未來(lái)的共識(shí)。
自然以寬闊無(wú)邊的胸懷包容了人類的無(wú)休止探索，也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類，無(wú)論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動(dòng)物和諧共處的默契，自然饋贈(zèng)了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M(jìn)尺，讓那些寄存在野生動(dòng)物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機(jī)駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動(dòng)拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明，可誰(shuí)也沒(méi)有親見(jiàn);我們探索宇宙，可也沒(méi)有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然，尊重生命，共謀未來(lái)，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識(shí)。
古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”，讓我們攜起手來(lái)，共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒絕野味，給野生動(dòng)物一線生機(jī)，給人類社會(huì)一份安寧，莫讓悲劇再次上演!
敬畏自然拒絕野味發(fā)言稿2
各野生動(dòng)物救護(hù)委員會(huì)成員單位：
當(dāng)前，正值新型冠狀病毒感染的肺炎防控關(guān)鍵時(shí)期，形勢(shì)十分嚴(yán)峻。各野生動(dòng)物救護(hù)委員會(huì)成員要按照黨中央一系列指示精神和國(guó)家林草局要求，提高政治站位，把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。我們倡議：
一、響應(yīng)號(hào)召跟黨走。積極響應(yīng)黨中央號(hào)召，堅(jiān)決貫徹落實(shí)國(guó)家林業(yè)和草原局的決策部署，把新型肺炎疫情防控作為當(dāng)前首要工作，立即行動(dòng)起來(lái)，切實(shí)做好疫情防控工作。
二、恪盡職守站好崗。嚴(yán)格按照野生動(dòng)物保護(hù)法、野生動(dòng)物收容救護(hù)管理辦法等規(guī)定，及時(shí)科學(xué)開(kāi)展野生動(dòng)物收容救護(hù)工作，加強(qiáng)動(dòng)物飼養(yǎng)管理，強(qiáng)化動(dòng)物防疫措施，嚴(yán)防動(dòng)物逃逸。新型肺炎防控期間，暫不放歸救治康復(fù)的野生動(dòng)物，嚴(yán)格無(wú)害化處理死亡動(dòng)物的尸體。
三、提高認(rèn)識(shí)強(qiáng)防疫。自覺(jué)加強(qiáng)新型肺炎知識(shí)學(xué)習(xí)，科學(xué)認(rèn)識(shí)，積極應(yīng)對(duì)。自覺(jué)做好個(gè)人防護(hù)，做到戴口罩、講衛(wèi)生，勤洗手、勤通風(fēng)，少出門(mén)、少聚集，阻斷疫情傳播。同時(shí)督促提醒周邊人員提高防范意識(shí)，發(fā)現(xiàn)疫情主動(dòng)報(bào)告、主動(dòng)隔離、主動(dòng)就診。
四、正向引導(dǎo)不恐慌。密切關(guān)注疫情動(dòng)態(tài)和有關(guān)政策措施，不造謠、不信謠、不傳謠、不恐謠。告知公眾避免與野生動(dòng)物近距離接觸，如發(fā)現(xiàn)野生動(dòng)物需要救助或野生動(dòng)物異常情況，要及時(shí)與當(dāng)?shù)匾吧鷦?dòng)物主管部門(mén)聯(lián)系，由專業(yè)人員進(jìn)行救助、處理，不得擅自救助、飼養(yǎng)、處理。
生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是責(zé)任。讓我們戮力同心，共克時(shí)艱，眾志成城，扎實(shí)工作，堅(jiān)決打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)。
敬畏自然拒絕野味發(fā)言稿3
動(dòng)物是人類的朋友。動(dòng)物離不開(kāi)人類，同樣，人類也離不開(kāi)動(dòng)物。
很久很久以前，動(dòng)物和人類是一對(duì)好朋友。他們互相幫助、互相依靠、和睦相處，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。但是，隨著時(shí)間的推移，由于人類自身的原因，造成了動(dòng)物與人類的關(guān)系惡化，而且有越來(lái)越嚴(yán)重的趨勢(shì)。
首先，人類對(duì)動(dòng)物的肆意捕殺，一方面造成了動(dòng)物的大量減少，另一方面也造成了動(dòng)物對(duì)人類的敵意不斷增強(qiáng)，一定程度上破壞了動(dòng)物與人類的友好關(guān)系。事實(shí)上，一直以來(lái)，人類殘害動(dòng)物的行為一直沒(méi)有停息過(guò)，吃孔雀、吃貓頭鷹、吃猴腦、吃丹頂鶴、吸熊膽，真是到了“萬(wàn)物皆入口”的地步!您想，這樣怎么能不引起動(dòng)物的憤怒呢?怎么能讓動(dòng)物不挺身而出、奮起反擊呢?這也是造成了動(dòng)物攻擊人類、甚至傷害人類生命的重要原因。
其次，隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，人類自身的一些不良行為，不僅破壞了地球環(huán)境，也破壞到了動(dòng)物的生存環(huán)境。工廠的污水、汽車(chē)的尾氣、對(duì)森林的過(guò)度砍伐等不良行為，都對(duì)大自然造成了嚴(yán)重的破壞，同時(shí)也對(duì)生存在大自然的動(dòng)物造成了直接的傷害，使動(dòng)物生存艱難，種類、數(shù)量越來(lái)越少，破壞了整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡，最終使人類走向滅亡。
可見(jiàn)，動(dòng)物與人類的關(guān)系已經(jīng)到了嚴(yán)重惡化的地步，同時(shí)，也威脅到了人類自身的生存。人類難道還能這樣執(zhí)迷不悟、不知悔改嗎?!我想，人類應(yīng)該及時(shí)改變自身的不良習(xí)慣，愛(ài)護(hù)動(dòng)物，保護(hù)地球環(huán)境。
作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，愛(ài)護(hù)我們的大自然，保護(hù)我們周?chē)膭?dòng)物。
讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，愛(ài)護(hù)動(dòng)物，善待動(dòng)物，成為動(dòng)物的好朋友，為改善動(dòng)物與人類的關(guān)系做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧!
敬畏自然拒絕野味發(fā)言稿4
以食為天，從遠(yuǎn)古時(shí)代的生吃，進(jìn)化到現(xiàn)在的烤、煮、煎、炸，人類舌尖上的文明也在不斷進(jìn)步和開(kāi)拓。吃是人類生存的必需活動(dòng)，但對(duì)于吃什么人們從來(lái)都不能隨心所欲。在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的今天，有的人居然奉行“吃啥補(bǔ)啥，以形補(bǔ)形，返璞歸真”的觀念，開(kāi)始探索野味，越是奇形怪狀，越是稀有動(dòng)物，越能勾起人類無(wú)止境的欲望。而在這愈演愈烈的慘忍殺戮中，殊不知大自然也開(kāi)始了怒吼和反擊。
還記得2003年的SARS嗎?一時(shí)間，風(fēng)起云涌，疫情爆發(fā)，而罪魁禍?zhǔn)资莵?lái)自于蝙蝠體內(nèi)的病毒。問(wèn)題是蝙蝠體內(nèi)的病毒怎么會(huì)到了人身上呢?答案觸目驚心，是因?yàn)槿祟惓粤艘环N叫果子貍的動(dòng)物，而它身上正好有蝙蝠體內(nèi)的病毒。動(dòng)物身上相安無(wú)事的病毒，在人類亂捕濫殺動(dòng)物后開(kāi)始瘋狂肆虐人類，這不正是神奇的大自然給我們的一聲有力的吶喊嗎?
而在疫情平息17年后的今天，同樣的錯(cuò)誤又以驚人相似的模樣卷土重來(lái)，那么這一次會(huì)是最后一次嗎?也許17年前的教訓(xùn)在很多人看來(lái)是模糊不清的，但你是否了解過(guò)被救治后的患者帶著嚴(yán)重的后遺癥艱難生活的情形;也許這次的“新型冠狀病毒感染”會(huì)漸漸平息，但你是否能清楚這次疫情讓多少家庭妻離子散，讓多少奮戰(zhàn)一線的人命懸一線;也許明日的太陽(yáng)還是依舊會(huì)升起，但是你是否能估算一口野味讓中國(guó)蒙受多少委屈，浪費(fèi)多少資源，承擔(dān)多少損失。
人類和動(dòng)物都是大自然的一部分，人類從不會(huì)因?yàn)檎驹谑澄镦湹捻敹司驮诖笞匀幻媲叭〉酶鼉?yōu)勝的地位。兩者如同站在高山頂上的平衡木，若是兩者和諧相處，平衡木就會(huì)維持一種和平共處的生態(tài)平衡，若稍有不慎，一方傷害了另一方，則會(huì)一損俱損。當(dāng)人類的槍聲響起，動(dòng)物看似成了囊中物，但是大自然也會(huì)以更慘烈的教訓(xùn)來(lái)告誡人類彼此傷害是多么愚蠢的行為。正如董卿老師在一檔綜藝節(jié)目上所說(shuō)：“槍響之后將沒(méi)有贏家?！?/p>
大自然所給予我們的一切，既是無(wú)限的，也是有限的。文明和野蠻之間，也許只隔著“野味”這一道無(wú)形的界限。若人類繼續(xù)無(wú)知的殺戮，繼續(xù)垂涎舌尖上的野味，那么大自然給予人類的災(zāi)難遠(yuǎn)不止于此。讓我們一起攜手倡議：“敬畏自然，拒絕野味”，還野生動(dòng)物一片安寧的生息之地，還人類一片安靜祥和的生存空間，還大自然一片生生不息的生命之源!
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