關(guān)于素質(zhì)的演講稿范文5篇

　　共享品是一個(gè)不斷攀伸的高度，如果這種低素質(zhì)的事情一而再再而三地發(fā)生，它帶來的利益也毋庸置疑會(huì)降低，甚至走向滅亡;反之，如果每個(gè)人都好好愛它護(hù)它，它也會(huì)讓城市更美麗。生活更美好。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的關(guān)于素質(zhì)的演講稿范文的全部?jī)?nèi)容了，希望大家會(huì)喜歡。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的小伙伴們吧!歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。

　　關(guān)于素質(zhì)的演講稿范文(一)

　　尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　21世紀(jì)于過去而言，是一個(gè)更開放、更迅速、更便捷的時(shí)代。在城市日新月異的變化中，人們對(duì)科技與創(chuàng)新的探索也不斷深入，建立在網(wǎng)絡(luò)非同一般的影響中，本著使大家的生活更方便、更環(huán)保、更和諧，一種讓你好我好大家好的標(biāo)簽出現(xiàn)了——共享。

　　共享單車、共享雨傘……諸如此類的共享品層出不窮，人們也學(xué)會(huì)了如何合理使用它們，讓這些共享品成為城市一道道新的靚麗風(fēng)景線。

　　共享單車讓最后一公里的歸途不再腿軟疲憊;共享雨傘讓突如其來的暴雨沒了嘲笑落湯雞們的機(jī)會(huì);共享品讓生活變得更環(huán)保美好、燦燦生輝。

　　可就是有人，要把共享品變成“獨(dú)享品”。

　　小黃車、小紅車etc。都受到過非人的對(duì)待：拆零件、撕標(biāo)簽、涂漆、180°彎折……瞬間高大上的單車們都變成了缺胳膊少腿的殘疾車，或有損市容的不良單車，更有甚者，在北京某河汛期后，居然撈出不少共享單車的“尸體”：

　　長(zhǎng)藻的、殘破的、缺二維碼的…

　　網(wǎng)友們炸了，共享單車不是你個(gè)人的私有物，干嘛這么對(duì)待它?給人家公司造成多大的損害啊?素質(zhì)是有多低啊?

　　素質(zhì)是有多低啊?

　　某網(wǎng)友寫了一篇真人真事：一老奶奶硬要把一小黃車塞樓道里，喊小孫女幫忙。

　　小孫女義正言辭，堅(jiān)定認(rèn)為這是不對(duì)的。

　　贏來了觀眾的掌聲卻只贏得老奶奶的一記爆栗子：

　　“呆!搬到樓道里別人就拿不走了呀!”

　　小孫女的愛護(hù)公物，只換來了一個(gè)“呆”，于是乎網(wǎng)友們又炸了：共享單車是公共財(cái)產(chǎn)，不是你個(gè)人的私有物憑什么這么對(duì)待它?素質(zhì)低還有理了?

　　當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)上應(yīng)運(yùn)而生一句經(jīng)典：共享單車是國(guó)民素質(zhì)的一面照妖鏡。

　　照出了自私，照出了無信。

　　關(guān)于素質(zhì)的演講稿范文(二)

　　尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　清晨，城市街道上人來人往，車輛川流不息。慵懶的陽(yáng)光愜意地從空中灑向大地，這意味著，人們一天的勞動(dòng)即將開始了?？墒?，路旁那些辛勤的環(huán)衛(wèi)工人們卻比常人更為辛苦，正在忙碌地工作。

　　這時(shí)，一位阿姨正在街上走著：她穿著華麗麗的品牌服飾，手中拎著一個(gè)奢侈品——超大品牌的新款手提包。這位外表看去高貴華美的貴婦人，卻一邊走一邊吃著瓜子，甚至還一邊將瓜子殼一甩手就隨意地扔在地上……或許，她覺得多么自然，多么理所應(yīng)當(dāng)，可是，這些瓜子殼就如同在一張純凈潔白的白紙上點(diǎn)上了幾個(gè)小小黑點(diǎn)，與周圍的一切格格不入，極不和諧。

　　那位正在低頭工作的環(huán)衛(wèi)工人看到阿姨不停地往地上扔垃圾，于是就跟在她后邊，默默地將她扔下的瓜子殼一粒粒掃進(jìn)垃圾斗。

　　阿姨一邊走一邊扔，環(huán)衛(wèi)工人一邊走一邊掃……不知過去多久，阿姨終于發(fā)覺有人一直跟著她，于是轉(zhuǎn)頭，大聲嚷著：“你這人真沒素質(zhì)，怎么一直跟著我?”語(yǔ)末，環(huán)衛(wèi)工人卻頓時(shí)不知所措。

　　然而，這一幕碰巧給過路的人看見了，路人用心平氣和又微微帶著教育的口吻與阿姨說：“這位小姐，做人要講道理，而且，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，你怎么可以隨地亂扔垃圾呢?環(huán)衛(wèi)工人好心好意地將你的垃圾掃掉，你卻反而怪他人沒素質(zhì)，你應(yīng)該要為自己感到羞愧!”

　　這位阿姨抬頭看了看越來越多的圍觀群眾，雙頰頓時(shí)變得通紅，羞愧至極地捂臉快步跑走了。

　　是啊，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)!

　　但是，我們不僅要懂得環(huán)保、懂得文明，更需要擁有良好的素質(zhì)，才能做一個(gè)品行優(yōu)良的人!

　　關(guān)于素質(zhì)的演講稿范文(三)

　　尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　不知從什么時(shí)候起，“共享”成了現(xiàn)如今社會(huì)的代名詞。從一開始的共享單車，到越來越多的共享書店、共享籃球、共享充電寶……共享家族不斷擴(kuò)大，已經(jīng)成了社會(huì)舞臺(tái)上的主角。共享的確為人們帶來了很大的便利，幾乎隨處可取，隨取隨用，用完后自覺放好，用完后自覺放好，它便靜靜等待下一位使用者的到來。

　　可人類的素質(zhì)提高了嗎?

　　你可曾注意過，大街上原本整整齊齊列好隊(duì)的共享單車，數(shù)天后就全部變樣?亂停亂放，騎完后上鎖便隨處一丟，堵住了道路不說，還嚴(yán)重破壞了市容。更有甚者，閑來無事將共享單車疊在一起如同“疊羅漢”一般，讓需要使用單車的人根本無法取出，而且也會(huì)嚴(yán)重傷害單車的各部分零件。

　　曾有一天，我正赴考場(chǎng)，眼看馬上就要遲到，在這十萬火急的時(shí)候，我突然想起共享單車。興沖沖掃開一輛單車正準(zhǔn)備騎，卻目瞪口呆地發(fā)現(xiàn)車后輪竟被上了一道鎖，根本動(dòng)彈不得。無奈，只好去掃另一輛單車，可這輛單車的號(hào)碼和二維碼都被人惡意刮花了，密碼更是無從知曉。還有幾輛單車的座墊被拆下，踏板被拆下，私人“收藏”了起來。好不容易才找到一輛能騎的單車，可騎起來單車?yán)鲜恰爸ㄑ剑ㄑ健钡亟?，踏板也仿佛卡住似的踩不?dòng)，活像一輛年久失修的“老年車”。

　　不需多言，我那天自然是遲到了。

　　“共享”怎變成了“獨(dú)享”?“共樂”怎變成了“獨(dú)樂”?共享資源并不是不夠，共享?xiàng)l件并不是不好，是人類的貪念和占有欲令他們作出種.種不仁的行為。

　　我相信，最初的共享理念被提出的時(shí)候，只是單純地希望為社會(huì)提供更多便利。然而，當(dāng)這逐漸變成一場(chǎng)素質(zhì)危機(jī)的時(shí)候，人們也不得不對(duì)它重視了起來。越來越多的社區(qū)開始了“單車整治”，也有不少市民在單車的使用過程中開始珍惜愛護(hù)這資源。希望能在不久的將來，共享理念能真正浸入每個(gè)人的心靈!

　　共享時(shí)代，請(qǐng)注意自己的素質(zhì)!

　　關(guān)于素質(zhì)的演講稿范文(四)

　　同學(xué)們，老師們，大家好!

　　有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目;

　　有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露;

　　有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，它——無時(shí)無刻不與我們同在;

　　構(gòu)建和諧社會(huì)，構(gòu)建和諧校園，我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生，都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是 打造和諧的人際關(guān)系，是形成良好的校園文化?其實(shí)我們大家很清楚，構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德 素質(zhì)的提高。同樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開始 。

　　所謂“人文”就是對(duì)人生的思索，是心靈對(duì)生活的關(guān)懷，而人文教育是人類自由的搖籃，它使生命個(gè)體與自己本源契合在一起 ，形成自我認(rèn)識(shí)與自我超越個(gè)價(jià)值觀和做法方向。

　　人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由自在的人格境界，一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在認(rèn)識(shí)世界，改造 世界，成長(zhǎng)過程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，做法文化等多種類型。

　　對(duì)于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，做法文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。 合理 的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)校，老師與學(xué)校，日常事務(wù)的直接依 據(jù)，它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于合理的制度對(duì)于每個(gè)人都是一樣的，使我們的老師，同學(xué)在處理任何 關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài)，對(duì)于構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。

　　如果大學(xué)是一棵樹，那么滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”，學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否，是衡量校園文化是否和 諧，是否健康活力富有生機(jī)的依據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化，能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動(dòng)性。

　　同學(xué)們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家一同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們的校園規(guī)章制度相和諧，要 與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧。

　　關(guān)于素質(zhì)的演講稿范文(五)

　　尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　所謂個(gè)人素質(zhì)，就是人類本身具有的一種精神，一種品質(zhì)，以及對(duì)是非的判斷力。

　　所謂誘惑，便是這世間一切能夠使得個(gè)人素質(zhì)被滅的東西。

　　故曰：誘惑，使個(gè)人素質(zhì)一敗涂地。

　　思想，是個(gè)人素質(zhì)中極其重要的部分。

　　帕斯卡爾說過：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根有思想的葦草?！?/p>

　　而誘惑，毫不留情的給思想以毀滅性的打擊，將其摧毀，不留一點(diǎn)痕跡，甚至在毫無察覺的情況下將人推向懸崖，待個(gè)人素養(yǎng)忽然驚醒的時(shí)候，人已身處絕境。

　　就好像在沙漠中前行的旅人，遙遙的旅程，漫漫的長(zhǎng)路，以及頭頂猛烈的陽(yáng)光，他的體力正慢慢透支，直至倒下，半昏厥狀態(tài)下的他依稀看見天邊璀璨的城市，便奮然起身，透支著最后的希望，最后無助地倒在海市蜃樓之旁，形骸將永遠(yuǎn)埋沒于這無盡的黃土。

　　行為，是個(gè)人素質(zhì)的最大體現(xiàn)。

　　“思想決定行為?！彼枷氲撵`魂已被誘惑奪走，那毫無生氣的軀殼已被誘惑占有，誘惑及其可能地左右著人的行為，這樣的思想決定的行為，會(huì)是怎樣?這樣的個(gè)人素養(yǎng)又會(huì)是怎樣?

　　當(dāng)幾疊整齊、鮮紅的紙幣擺在他面前時(shí)，他想象著它的用處：買車、買房……于是，他的戶頭里又多了幾個(gè)數(shù)字，但他不知道，此時(shí)，誘惑已張開血盆大口，將他吞噬，他站在那里，凝望鐵窗外的明月，似乎在想著什么，然而，并沒有人知道。

　　誘惑，摧毀了思想，摧毀了行為。

　　它使隔熱素質(zhì)一敗涂地。

　　這之后，人還留下什么?

　　連個(gè)人素養(yǎng)都沒有了，人，還算什么?