傳統(tǒng)道德的演講稿范文多篇
中國(guó)的禮儀不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且中國(guó)還是“禮儀之邦?！爸腥A民族“禮“的起源，是我國(guó)原始社會(huì)祭神祈福的一種宗教儀式。小編為大家整理了傳統(tǒng)道德的演講稿，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)道德的演講稿篇一
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們
大家好!今天我要演講的主題是《中華魂·中華美德頌——孝親》。
俗話說(shuō)得好，”百善孝為先“。眾周所知，孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。要想做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值。失去了生命的價(jià)值，如何談成就一番事業(yè)呢?古今中外，有許多關(guān)于”孝“的感人事跡。翻開歷史看看，感恩的故事還少嗎?黃香九歲溫席，李密陳情報(bào)祖母，花木蘭替父從軍，赫赫有名的陳毅元帥親手為生病的母親洗尿褲……其中在《二十四孝》中，就有一則名為《閔子騫勸父感后母》。這則故事感人至深。
閔子騫是周朝人。幼時(shí)喪母，父娶繼室。閔子騫素性講孝，對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母生了兩個(gè)兒子，于是憎惡起閔子騫。她總是在丈夫面前說(shuō)子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。有一年冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做棉衣，里面鋪的是棉花;而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是卻是蘆花。蘆花是水中生長(zhǎng)的蘆草，輕飄飄的花，哪里能御寒呢?所以，子騫穿著覺得很冷，就好像沒有穿一樣。這位后母卻向丈夫說(shuō)：”子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚的。是太嬌養(yǎng)了，所以稱冷?！耙惶?，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣寒風(fēng)吹來(lái)，子騫冷得直打戰(zhàn)，手凍得都拿不穩(wěn)韁繩，導(dǎo)致韁繩掉到了地上。而馬卻差點(diǎn)兒將車子拉下懸崖。父親大怒，氣得揚(yáng)起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，里面的蘆花飛了出來(lái)，父親這才明白了一切，立即回家，要將狠毒的女人趕出家門。后妻像木頭一樣，羞愧得無(wú)話可說(shuō)。子騫跪在父親面前，哭著勸說(shuō)：”母在一子寒，母去三子單。請(qǐng)您不要趕走母親?！?好一句”母在一子寒，母去三子單“。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化。
古人會(huì)孝，當(dāng)今的人難道就不會(huì)孝了嗎?不，當(dāng)今的人也會(huì)孝。相信大家曾經(jīng)看過(guò)這么一個(gè)廣告片：一個(gè)小孩看見自己的媽媽給奶奶洗腳，自己也去模仿給媽媽端水洗腳。很成功的廣告片，具有很強(qiáng)的宣傳和教育意義，著實(shí)讓很多孩子有所領(lǐng)悟和感動(dòng)，也引起了更多的人對(duì)父母、對(duì)老人關(guān)注和關(guān)愛。
但是如今的學(xué)生孝敬的”味道“卻變了，變得苦澀了，變得難聞了。《家有兒女》里有這么一段：兒子端著水給媽，竟戴著口罩，一副嫌棄的表情，原來(lái)是在完成作業(yè)。這是一個(gè)諷刺笑話，可是如今這樣的笑話隨處可見：去敬老院關(guān)愛老人們，給老人們打掃衛(wèi)生、端水洗腳還要看時(shí)間，把老人晾在了一邊，要等到采訪的記者來(lái)了再做。這是干什么?這到底是做給誰(shuí)看?當(dāng)孝敬父母和老人也用上形式主義，那我們剩下的還有什么!
孝順難道是一件困難的事嗎?給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來(lái)帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢……想想看，這些事情是多么容易做到啊，而我們做的呢?我們做的是讓老人更辛苦，更傷心。孝順并非物質(zhì)和金錢，孝順并非作秀和擺樣，孝是簡(jiǎn)單的問(wèn)候、關(guān)懷和聊天;孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無(wú)法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……
“誰(shuí)言存草心，報(bào)得三春輝”，讓我們?cè)诠餐诜泵Φ膶W(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時(shí)間，把孝心帶回家，讓父母，長(zhǎng)輩們沐浴最溫暖的愛的陽(yáng)光!
謝謝大家!
傳統(tǒng)道德的演講稿篇二
親愛的老師、同學(xué)們：
有一種精神我們與生俱來(lái)，它滌蕩我們內(nèi)心的深處;有一種責(zé)任我們時(shí)時(shí)承擔(dān)，它引發(fā)我們良知的共鳴。它如同一汪清泉，滋潤(rùn)我們的心田;它又似一段樂(lè)章，激起我們無(wú)盡的深思。
它是什么?它在哪兒?
它就是美德和文明。讓我們來(lái)把它追尋。
我們尋找它的蹤跡，卻不知它存在于生活的每個(gè)角落。它是彎腰輕輕撿起一張紙屑時(shí)的敬重;它是說(shuō)出一句”謝謝你“時(shí)心靈的悸動(dòng)。它是父母勞累時(shí)遞上一杯水，幫著捶一捶背，揉一揉肩的款款真情。
然而，如今的社會(huì)日益進(jìn)步，科技日益發(fā)達(dá)，文明美德的意識(shí)卻由內(nèi)心的濃墨重彩淡化成了一張泛黃的白紙。隨口的臟話，隨地亂丟的垃圾都玷污了我們心中的文明。一些無(wú)良的商家，為了牟取暴利，不惜拋棄做人的底線，在老酸奶和果凍中添加工業(yè)明膠，用含有重金屬鉻的皮革制作膠囊，用甲醛來(lái)保鮮蔬菜，他們的行為，不知傷害了多少無(wú)辜的生命;他們的行為，不禁讓我們大聲地疾呼：道德去哪了?!美德去哪了?!在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，文明美德更需要我們的重視，需要我們把它尋找。
透過(guò)層層迷霧，穿過(guò)層層荊棘，我們?cè)凇崩卒h傳人“郭明義的身上找到了文明美德的影子。二十二年獻(xiàn)血六萬(wàn)多毫升，是自身全部血量的十倍;十六年捐款為自己總工資的一半，累計(jì)捐助了十二萬(wàn)元，郭明義只要看到別人需要什么，就問(wèn)自己還能多做些什么。他做過(guò)的好事數(shù)不勝數(shù)，卻，一笑而過(guò)。他，就是文明美德的一個(gè)化身。
順著郭明義的足跡，我清晰地看到了文明美德的身影，他就在我的身邊!我的同齡人——武昌區(qū)楊園學(xué)校的文曉偉同學(xué)，5歲時(shí)厄運(yùn)襲擊了他原本幸福的家：父親重傷，母親離家出走，年幼的他接手了照顧爸爸的重?fù)?dān)。
曉偉的爸爸，不能行動(dòng)，每天只能躺在床上。早晨5時(shí)30分，曉偉就得起床給自己和爸爸做早餐;中午放學(xué)，他得跑步回家，買菜做中飯，然后再匆匆趕到學(xué)校上課，晚上回家后，做飯，做完家務(wù)后才能開始做作業(yè)。
曉偉出生時(shí)，患有先天性”尿道下裂“，隨著年齡的增長(zhǎng)，需要治療，但是曉偉和父親的生計(jì)僅靠每月700元低保支撐，根本無(wú)錢治病。
父親的難處，早熟的曉偉知道。因?yàn)樯眢w原因，他以前每天晚上都會(huì)尿床，時(shí)間一長(zhǎng)他就總結(jié)出一個(gè)規(guī)律：只要夾著腿蜷著睡覺，就不會(huì)有事。雖然，他每天晚上睡覺身體常常沒有伸直過(guò)……但再怎么難受，他都自己忍著，不在爸爸面前叫一聲苦。
這些年來(lái)，曉偉忍著自身病痛支撐起這個(gè)家。2010年、2011年他相繼被評(píng)為江城最小的”孝星“。面對(duì)榮譽(yù)，他用質(zhì)樸的語(yǔ)言回答 ：”照顧爸爸，是我義不容辭的責(zé)任。
文明美德是孝順，是奉獻(xiàn)，是修養(yǎng)，是崇高。讓我們都來(lái)做一個(gè)文明美德的傳承者吧!
追尋心中的文明美德，追尋給心田予以滋潤(rùn)的甘霖;
追尋心中的文明美德，追尋照亮人生道路的指路燈;
追尋心中的文明美德，就是那追尋熠熠生輝的生命之美!
傳統(tǒng)道德的演講稿篇三
親愛的老師、同學(xué)們：
作為“中華魂“主題教育活動(dòng)用書——中華美德頌，這本書不愧是一本具有重要思想且極具正能量的書籍，閱讀后受益匪淺，收獲頗多。
此書以三大板塊的框架組織語(yǔ)言，給我們展示了中華民族五千年歷程中涌現(xiàn)的一代代、一批批擁有高尚情操及道德涵養(yǎng)的中華好兒女。以前或多或少的也接觸過(guò)這是中華好兒女的故事，如今再次感受，豁然覺得自己是那么的渺小與虛無(wú)，他們的高尚品德及出操值得我們每一個(gè)華夏兒女學(xué)習(xí)。
上下五千年，中華文明博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族不僅創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，還形成了與此共生的傳統(tǒng)美德，代代傳承。歷史遺留給我們大量的財(cái)富，像我們耳熟能詳?shù)恼Z(yǔ)言文字，經(jīng)典詞句，數(shù)不勝數(shù)：天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國(guó)情操;老吾老以及人之老，幼吾幼稚以及人之幼，百善孝為先的敬老情懷;自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概，等等，這些出色經(jīng)典的文字傳承，每一筆都描繪出以及記錄著我們中華民族歷史上一幕幕傳承美德的精彩印跡。
經(jīng)過(guò)幾千年的歷史發(fā)展和演進(jìn)，“仁、義、禮、智、信“已恒定為現(xiàn)有的傳統(tǒng)美德的五大要素。每一個(gè)都有其背后深刻的經(jīng)典，它們已逐漸形成為人們平日里履行的基本義務(wù)和主要品行，在我們中華民族道德建設(shè)長(zhǎng)河中具有本源和主導(dǎo)地位。
可以毫不夸張地說(shuō)，五千年來(lái)，中華傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎(chǔ)，始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱和精神動(dòng)力，是支撐我們民族進(jìn)步以及更加輝煌的重要基石。
黨的十八大報(bào)告也特別指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。我們要做并且爭(zhēng)做拼得高尚的新一代，用高尚的情操陶冶自己，全面提高身心素質(zhì)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺崇尚真善美，響應(yīng)黨的號(hào)召，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國(guó)，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，盡自己最大的力量，在投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。
傳統(tǒng)道德的演講稿篇四
親愛的老師、同學(xué)們：
中華美德是中華民族品德、精神和氣質(zhì)的基礎(chǔ)。它包括了熱愛祖國(guó)、孝敬父母、明禮誠(chéng)信、自尊自強(qiáng)等等很多種，這本《中華美德頌》則將這些美德以故事的形式完整的展現(xiàn)了出來(lái)，讓我們可以深入了解中華美德。
書中講了很多故事，都很感人。但我覺得，只有母愛才是最令人感動(dòng)的。汶川地震，人們?cè)诰仍畷r(shí)發(fā)現(xiàn)一位被壓死的母親，她身子弓著，雙手撐地，好像在拼命護(hù)著什么，當(dāng)人們的廢墟清開，發(fā)現(xiàn)他身下躺著一個(gè)毫發(fā)無(wú)損的孩子，醫(yī)生打開孩子的被子時(shí)，發(fā)現(xiàn)一只手機(jī)，屏幕上有母親費(fèi)力敲出的留言：“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你?！疤粕降卣?，玉樹地震，一個(gè)個(gè)鮮活的例子向我們展示著母愛的偉大，母愛的無(wú)私。
母愛是純潔的，總在你遇到風(fēng)雨時(shí)悄然而至，給你慰藉與力量;母愛是無(wú)私的，永遠(yuǎn)會(huì)保護(hù)著你，伴你一生。還記得那次我因嗓子化膿而不得不做扁桃體切割手術(shù)后，我因麻藥藥效未過(guò)，一直昏迷未醒，是媽媽一連幾個(gè)小時(shí)一動(dòng)不動(dòng)的坐在我床邊，只為了讓我一醒來(lái)就見到她。我手術(shù)后不能亂動(dòng)，是媽媽一連好幾宿沒合眼的照顧我，只為了我有需要時(shí)可以隨叫隨到。我……這種愛，血脈相連，溫暖著兒女的感情，這種愛，瞬間迸發(fā)，震撼著無(wú)數(shù)的心靈。這就是世界上最偉大的愛——母愛。
對(duì)我們的民族來(lái)言，中華美德就像源泉，滋潤(rùn)人們心靈的生長(zhǎng);中華美德就像脊梁，支撐人們挺起胸膛;中華美德就像號(hào)角，鼓舞著人們前行的腳步。
傳統(tǒng)道德的演講稿篇五
親愛的老師、同學(xué)們：
在我們的生活中，有陰險(xiǎn)狠毒、詭計(jì)多端的壞蛋，也有樂(lè)于助人，充滿善心的好人。眾所周知，好人那金子般的心中藏著什么?是美德。
中華上下五千年，在這漫長(zhǎng)的時(shí)間河流里，美德一直陪伴著我們。古代的“孔融讓梨”讓我們心生敬佩，他小小年紀(jì)就懂得感恩兄長(zhǎng)，而在我們的生活中，一般都是“大讓小”，當(dāng)讀到《三字經(jīng)》里的“融四歲，能讓梨”時(shí)，我們是否應(yīng)該反思，能像幾千年前的孔融一樣做到“小讓大”呢?
今年暑假里，我閱讀了“美德少年故事”。其中，令我感觸最深的，就是一個(gè)名叫童鈺迪的小女孩的故事，看到馬路上有老人摔倒了，扶不扶?許多人為了怕惹上一些不必要的麻煩，選擇袖手旁觀或干脆一走了之，但是，當(dāng)15歲的童鈺迪遇到這種情況時(shí)，即使馬上要參加一次重要的期末考試，也不忘伸出援助之手扶起老人。事后，她還一再表示，這只是一件平常的小事而已。我相信，她的事跡會(huì)像一股暖流注入人們心間，使大家永遠(yuǎn)記得這個(gè)充滿正能量的女孩。
中國(guó)是個(gè)禮儀之邦，美德就像一顆小小的種子，只要細(xì)心的呵護(hù)它，每個(gè)人都從自己身邊的事情做起，我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)越來(lái)越溫暖，越來(lái)越來(lái)美麗!
一次，在我游玩黃山的時(shí)候，正當(dāng)我陶醉于大自然的鬼斧神工，無(wú)意間，我突然發(fā)現(xiàn)腳下有一個(gè)空礦泉水瓶，這和恍如仙境的黃山格格不入，極不美觀?！镀返屡c社會(huì)》書上說(shuō)清潔工經(jīng)常要綁著安全帶到懸崖下?lián)斓V泉水瓶等垃圾，這要花上很多時(shí)間和體力，還有一定的危險(xiǎn)性。而現(xiàn)在，我的舉手之勞就會(huì)讓環(huán)境更美，更省去了清潔工人的麻煩。于是，沿著山路，我一邊游玩，一邊將看到的游客亂扔的雜物都放入垃圾袋里。游玩結(jié)束后，居然整個(gè)垃圾袋都放滿了。
望著蔚藍(lán)的天空，我的心里充滿了快樂(lè)的感覺，美德，就在我們身邊，只要你善于發(fā)現(xiàn)，并付諸實(shí)現(xiàn)，每個(gè)人都會(huì)是個(gè)“美德小公民”。
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