演講手勢(shì)擺放范文5篇

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  演講者的手勢(shì)必須隨演講的內(nèi)容、自己的情感和現(xiàn)場(chǎng)氣氛自然地流露出來。手勢(shì)的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與演講的有聲語言、面部表情、身體姿態(tài)密切配合,協(xié)調(diào)一致,切不可生搬硬套,勉強(qiáng)去湊手勢(shì)。小編為大家整理了演講手勢(shì)擺放,歡迎大家閱讀。

演講手勢(shì)擺放范文5篇

  篇一演講手勢(shì)擺放

  演講中,自然而安穩(wěn)的手勢(shì),可以幫助演講者平靜地說明問題;急劇而有力的手勢(shì),可以幫助演講者升華感情;穩(wěn)妥而含蓄的手勢(shì),可以幫助演講者表明心跡。下面小編分享了演講時(shí)的動(dòng)作手勢(shì),希望你喜歡 。

  1、手指的運(yùn)用.

  在演講中手指的動(dòng)作是十分常見的,運(yùn)用起來人人都會(huì),簡單明了。但有一點(diǎn),不少演講者都不太注意,那就是不能用手指直接指聽眾、指他人,這是一種缺乏禮儀常識(shí)和不禮貌的舉動(dòng)。因此,在演講 中、生活中每一個(gè)人都要避免用手指直指他人的習(xí)慣。手指的運(yùn)用主要能表示以下幾種情況。

  (1)表示數(shù)目; (2)表示態(tài)度; (3)指點(diǎn)事物或方向.

  上臺(tái)演講的技巧_演講時(shí)的手勢(shì)

  (4)凝聚注意力; (5)表示微小或精確.

  2、手掌的運(yùn)用.

  (1)推掌——表示堅(jiān)決、否認(rèn)、果斷、排斥、勢(shì)不可擋等意。

  (2)伸手(單或雙掌心向上)——表示請(qǐng)求、交流、許諾、謙遜等。

  (3)抬手(單或雙手心向上、兩臂抬起)——表示號(hào)召、喚起、祈求、激昂、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。

  篇二如何正確運(yùn)用手勢(shì)

  1 上中下三區(qū)的運(yùn)用。上區(qū),就是手勢(shì)在肩以上,表示積極向上,一般用在號(hào)召鼓動(dòng)、贊美、表揚(yáng)的時(shí)候。下區(qū),就是手勢(shì)在腰以下,表示消極的、不好的,一般用在批評(píng)指責(zé)的時(shí)候。中區(qū),就是手勢(shì)在肩與腰之間,表示一般的描述表達(dá)。

  一般演講過程中,大部分手勢(shì)都在中區(qū)。

  2 場(chǎng)面大手勢(shì)大,場(chǎng)面小手勢(shì)小。當(dāng)會(huì)場(chǎng)大、人數(shù)多的時(shí)候,我們的手勢(shì)做得要大氣,要做出來讓聽眾都能看見。當(dāng)會(huì)場(chǎng)小、人數(shù)少的時(shí)候,我們的手勢(shì)做得要小一些,做太大了,反而會(huì)讓聽眾感覺有點(diǎn)張牙舞爪,和現(xiàn)場(chǎng)不協(xié)調(diào)。在這里還要分年齡,在對(duì)年齡大的人演講時(shí),手勢(shì)要盡量小一些;相反在對(duì)年齡小的人演講,手勢(shì)要盡量大一些。另外還有男女之分,對(duì)于男士,手勢(shì)可以大氣一些,對(duì)于女士,手勢(shì)可以做小一些。

  3 肩發(fā)力表示力量,肘發(fā)力表示親切。

  4 手勢(shì)應(yīng)該停留足夠長的時(shí)間。手勢(shì)一做出去,馬上就收回來,則會(huì)使聽眾對(duì)你立刻失去信賴感。如歌星在現(xiàn)場(chǎng)唱歌時(shí),他的手勢(shì)會(huì)指著一群人好長時(shí)間才放下來,然后再去調(diào)動(dòng)另外一群人的情緒。

  5 思維“倉庫”里要存儲(chǔ)3到5個(gè)手勢(shì)。在運(yùn)用手勢(shì)的過程中,切忌一成不變就做一種手勢(shì),這樣顯得太單調(diào)、太呆板。

  篇三演講手勢(shì)運(yùn)用技巧

  說話時(shí),人們用手勢(shì)來表達(dá)態(tài)度的方式主要有:用手遮住額頭,表示害羞、困惑、為難;用手搔頭,表示尷尬、為難、不好意思;雙手相搓,說明陷入為難或急躁?duì)顟B(tài)之中;雙手?jǐn)傞_,表示真誠、坦然或無可奈何。

  雙手插腰,說明對(duì)方在挑戰(zhàn)、示威或感到自豪;雙手插在口袋里,表明內(nèi)心緊張,對(duì)將要發(fā)生的事沒有把握;雙手抱在胸前,表明胸有成竹,對(duì)將要發(fā)生的事有思想準(zhǔn)備;交談中用手指做小幅度的動(dòng)作,表明其對(duì)提議不感興趣、不耐煩或持反對(duì)態(tài)度。

  心情處于焦慮不安時(shí),一些人習(xí)慣將一只手放在桌上或沙發(fā)扶手上,不停地輕彈手指;一些人則習(xí)慣用手指搓捻紙條或煙蒂;有些年輕女性則喜歡用手絞手絹。面臨某一選擇而處于猶豫不決或不知所措的心理狀態(tài)時(shí),一些人會(huì)不知不覺地用手搔脖子;一些人則會(huì)用手搔后腦勺。

  當(dāng)人們對(duì)某件事情充滿渴望和期待的心理時(shí),常常會(huì)情不自禁地摩拳擦掌。手勢(shì)是一種無聲的語言,如在表示親密時(shí)熱情握手;分別時(shí)揮手相向;熟人見面招手示意;緊握拳頭表示信心和力量;擺手則是謝絕;學(xué)生舉手發(fā)言是禮貌之舉;勝利時(shí)則拍手歡呼等等。

  篇四演講時(shí)手怎么放?

  “演講”作為一種人際交流的高級(jí)形式,必定要在講的過程中摻雜演的成分。而這個(gè)“演”并不是普通意義上的“演”,他除了要調(diào)用人的表情之外,更多的要發(fā)揮上肢的作用,既利用胳膊、手掌、拳頭、手指的動(dòng)作協(xié)助語言來表達(dá)自己的思想感情。演講手勢(shì)不僅能夠更好的表情達(dá)意、感染聽眾而且可以增強(qiáng)演講者的個(gè)人演講魅力,可謂一舉兩得。

  演講時(shí)手怎么放

  “演講”作為一種人際交流的高級(jí)形式,必定要在講的過程中摻雜演的成分。而這個(gè)“演”并不是普通意義上的“演”,他除了要調(diào)用人的表情之外,更多的要發(fā)揮上肢的作用,既利用胳膊、手掌、拳頭、手指的動(dòng)作協(xié)助語言來表達(dá)自己的思想感情。演講手勢(shì)不僅能夠更好的表情達(dá)意、感染聽眾而且可以增強(qiáng)演講者的個(gè)人演講魅力,可謂一舉兩得。

  演講手勢(shì)大體可以幫助演講者表達(dá)以下幾種意思:

  一是指示手勢(shì)。這種手勢(shì)是用來指示具體真實(shí)形象,又可分為實(shí)指和虛指兩大類。實(shí)指是指演講者手勢(shì)確指在場(chǎng)的人或事或方向,且均在聽眾的視線內(nèi)。如“我”或“你們”、“這邊”或“上面”、“這些”或“這一個(gè)”等。虛指是指演講者和聽眾不能看到的。比如“在很久很久以前”、“在遙遠(yuǎn)的地方”。常用虛指可伴“他的”、“那時(shí)”、“后面”等詞。指示手勢(shì)比較明了,不帶感情色彩,比較容易做。

  二是模擬手勢(shì)。用手勢(shì)描述形狀物,其特點(diǎn)是“求神似,不求形似”。比如用雙手合抱,把梨子虛擬成一個(gè)大球形,表達(dá)出人們的真情實(shí)意。模擬手勢(shì)信息含量大,升華了感情,有一定的夸張色彩。

  三是抒情手勢(shì)。此手勢(shì)在演講中運(yùn)用頻率多。比如:興奮時(shí)拍手稱快;惱怒時(shí)揮舞拳頭;急躁時(shí)雙手相搓;果斷時(shí)猛力砍下。抒情手勢(shì)是一種抽象感情很強(qiáng)的手勢(shì)。

  四是習(xí)慣手勢(shì)。任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒有的習(xí)慣性手勢(shì),且手勢(shì)的含義不明確不固定,隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。

  具體的演講手勢(shì)千變?nèi)f化、沒有定式,須演講者根據(jù)實(shí)際情況靈活應(yīng)對(duì), 但貴在自然,切忌做作;貴在協(xié)調(diào),切忌脫接;貴在精簡,切忌泛濫;貴在變化,切忌死板;貴在通盤考慮,切忌前緊后松或前松后緊。

  篇五演講手勢(shì)如何運(yùn)用

  一般真正的演講手勢(shì)都是情到自然處有感而出的。這樣會(huì)比較自然,評(píng)委和觀眾也會(huì)看得比較舒服。但是,演講還是有它自身的幾個(gè)比較規(guī)范的手式:

 ?、僖粋€(gè)是“雙手同時(shí)上揚(yáng),稍高(可平頭,但不可太過頭)”,這個(gè)手式一般用于結(jié)尾,因?yàn)檠葜v的結(jié)尾多抒情言志,這個(gè)手式可以幫助提高氣勢(shì);

 ?、谝粋€(gè)是“單手上揚(yáng),高度適中(與肩齊高為宜)”,這個(gè)手式一般用于演講過程中,要么敘述的地方,要么情緒稍高的地方,這樣可以增加敘述時(shí)的視覺效果,也可以使情緒更好的抒發(fā);

 ?、圻€有一個(gè)手式是“單手握拳,用力一揚(yáng),切忌過高(只要自然地在胸前就好)”,這個(gè)手式不要隨便用,一般是用于一些表明決心表明志向的地方,如果使用不恰當(dāng)?shù)脑挄?huì)“過猶不及”。
 

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