在課堂上的即興演講稿
在課堂上的即興演講稿5篇
前進(jìn)的路上，不可能是一帆風(fēng)順的，一定要歷盡艱苦，才能一步一步邁向自己的目標(biāo)，當(dāng)我們在課堂上，參與進(jìn)課堂當(dāng)中，就會發(fā)現(xiàn)不少即興演講的可能，但是如何才能夠提高課堂演講效果?以下是小編為大家整理的在課堂上的即興演講稿，供大家參考學(xué)習(xí)。
在課堂上的即興演講稿1
一棵蘆葦會思考嗎?會的，只要賦予它生命!
雖然現(xiàn)在只是一棵幼苗，只要不怕風(fēng)雨，終會長成參天大樹的;雖然現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，只要永不懈怠，終會擁抱大海的;雖然現(xiàn)在只是一只雛鷹，只要跌幾個跟頭，終會占有藍(lán)天的……
是的，生命是有價值的，要實現(xiàn)其價值，就要讓它閃熠光輝，綻放光芒，演繹人生的精彩!
天地萬物，大自然賦予了生命，它們各自以其生命的姿態(tài)，裝點著這個美麗的世界，詮釋著自己，用獨特的方式熱愛著大自然，熱愛著自己的生命。
蝸牛，背著那重重的殼，一步步地往上爬……無論有多遠(yuǎn)，無論有多高，她都不會甩棄自己的家，永遠(yuǎn)都拉著它向前邁步，向上攀登……生命對于這個小動物來說，也許只有不斷地前進(jìn)，才是她綻放生命之光的方式，用這種生命的姿態(tài)來詮釋。
如果有人問我：“你希望你下輩子成為什么?”我或許看著遠(yuǎn)處的那片綠，告訴她：“我愿意成為一棵樹。”綠是生命的顏色，我愛它的奮發(fā)向上，充滿蓬勃的生機(jī)，也愛它綠得可愛!在我印象中，樹永遠(yuǎn)都是長著繁茂的葉子，撐開那翠綠的大傘，為人們提供一片蔭涼。樹愛的是綠，綠也愛的是樹，所以，當(dāng)葉子逐漸變黃，樹就會毫不留情地讓它飄走，從不挽留……也許，只有綠才是詮釋樹的生命的一種表達(dá)，也只有這樣，樹才能綻放它的生命之光……
風(fēng)告訴我：“其實我是有生命的。”哦!我知道了，我見到你在向葉兒招手，向花兒微笑!雨也告訴我：“我也是有生命的。”哦!我也看到了，你在向草兒彎腰、點頭!我感覺到你們的存在，你們都傳遞著生命的信息，用自己的語言來輕輕地告訴我，春天到了，生命綻放的季節(jié)來到了!
原來，生命是如此的微妙，它的光芒是如此的閃亮、耀眼!
讓我們一起來感受生命的偉大和質(zhì)樸，體會在荒涼生命中的溫情，一起來敬畏生命!你生命長河里有多少顆閃亮的珍珠?也許，它還在等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，期待著我們?nèi)ひ挕?/p>
生命的光芒，應(yīng)該是五彩繽紛的，閃亮奪目的!在我們的心靈里，有多少顆令人痛苦的沙子?請把它們一一挑揀出來，讓陽光射進(jìn)潮濕的心扉，讓心靈再次看到陽光——生命的陽光!
如果人生是一次采集，那我就會把最美，最甜的果子采下，釀成一壺醇醇的酒;如果人生是一次釀造，那我就會去尋找最鮮，最美的蜂蜜，去釀出生命中最好、最甜的蜜糖;如果人生是一串珍珠，那我就會小心翼翼地將每一顆珍珠都擦得晶瑩透亮，因為它們是我的生命之珠。我要讓自己的生命綻放七彩的光芒!
生命，原來是需要這樣……
在課堂上的即興演講稿2
冷山冷水。當(dāng)指間輕緬于勾勒，唇際舒緩于低訴，五十陷下空成忘川。而隨舉杯復(fù)徘徊的連綿影綽里可以尋到這樣的背影。
一蓑一笠一竿冷，是獨釣寒江雪的漁父。江堤人煙渺少，千層浪擊疊起也弄不得他一身濕漉。眼芒深邃，嘴里默念著四六駢散。日復(fù)一昔的時光就這樣背去，換來他恬淡至極，像千里寥廓江天上俯瞰塵世的鷗鳥。
他是千百年來文人遷客的縮影，先是在一片“西望長安不見家”生中悲痛哀婉。然后慢慢移情山水，留下諸如“蜀道難。難于上青天”的名句。再然后卻是越發(fā)恬淡，不能被摧眉折腰，更不能再伏于案牘。然后他們來到江邊，豎起自己韻轉(zhuǎn)三絕的竹竿，掛一絲線與一直鉤。像是張起一弦清調(diào)，旁若無人地唱起自己生活中的不得志，然后靜默成天地的一隅。我在他們肩背上一拍，散出的是不屈銅銹。
早時卻十分屏棄這種懦弱無能，認(rèn)為他們縱情山水只因是不能熟諳政事而選擇的逃離。所謂的李白杜甫歐陽修也不過是蕓蕓眾生中的幾處敗筆，不能懂得他們未能入仕治國的苦衷。后來閱歷增加，才了解到遷客騷人的無奈。他們胸懷天下之治，卻被阻隔在圣上蔽目無聽的窠臼里。滿腹經(jīng)綸無處施，只能去默念四六駢散。骨子里縱然會是堅貞不屈，卻也撐不起整座天。然后他們成了文人，成了詩人，成了墨客。
不能出仕大概是漁父們的缺憾，生活拿起它的刻刀巧妙地鐫刻了另一條路，與他們先前所想完全背道相馳，成了越拉越遠(yuǎn)你卻無從挽回的時間。漁父們終于無奈了，他們來到大江堤岸，豎起一支青竿。
有這樣一句話描寫過這些不為出仕或不能出仕的文人：夜色中的一輪圓月與一片樹影，是無法企及的嫵媚。
文人們都有自己的嫵媚，他們都或多或少地留下過自己的絕唱。在“青箬笠，綠蓑衣”中，也一定潛埋有無數(shù)李白。他們用生命慘痛的昭然若揭的代價來刻畫自己人生的圓滿。史學(xué)家們只是注意到了他們不能為仕的缺憾，卻又不曾賞悟到他們臨山臨水臨云臨風(fēng)時所發(fā)出的萬千感悟，不能領(lǐng)會到他們的智者一鳴，不能觀察到他們那被缺憾所掩蓋住的完美。
漁父啊!你又何必為瑣碎的生命以及其中缺憾孤影無眠。當(dāng)一切沉積于地，一切煙消云散，一切日澄臺靈鏡般渺遠(yuǎn)平曠時，你仍不愿脫去蓑衣。而此時你便知道——
冷山冷水。若有眠，枕的是月。
在課堂上的即興演講稿3
站在臺上來，面對著你們，我沒有緊張，卻有幾許興奮。因為我知道，我不見得是最好的，但肯定與眾不同!今天我演講的題目就是——“你，與眾不同!”
“你，與眾不同”這話誰聽了都覺得舒服。第一次聽別人這么說時，我眉飛色舞了好多天，差點兒就把自信膨脹成自負(fù)!今天我這么講給你們聽，我想除了得意之外，你肯定有那么點兒吃驚。一定有很久了，你躲在自己沒有沒折的日子里，將平庸美麗成平淡，將淡泊自足成安然;一定有很久了，你不再為自己的勇氣感動，不再有后兵秣馬的興奮，可是我們這么年輕，誰沒有夢呢?
盧梭說過：“上帝是用模型來造人的，他在塑造了我之后，就把那個模型搗碎了?！蹦憧矗谶@個世界上，你是唯一的;你，與眾不同!單憑這一點，就不該放任情性滋長，只有傻瓜才膽小和自卑!
我是當(dāng)過傻瓜的，我既不善長邏輯，也不善子藝術(shù)，曾經(jīng)因為這些東西相當(dāng)淚喪，但后來我想雖然我沒有唱歌的天分，但我至少可以成為一名聆聽者，沒有聽者，何來唱者，我依然重要，沒有人能替代我。
藝術(shù)大師柯羅，因為他相貌丑陋，他的母親幾乎陷入絕望。然而柯羅以他獨特，卓越的技巧，以他異常斯文、精致、復(fù)雜的畫風(fēng)超過了同時代的人。你猜他怎么對母親說?他說：“您知道不知道，自打創(chuàng)世以來，世間一共只有三個智者：蘇格拉低，耶穌基督和我?！比嘶钪驮撚羞@份自信!
沒有令人賞心悅目的外形，你可以有豐厚的精神積累;
沒有左右逢源的性格優(yōu)勢，你可以堅強(qiáng)的人格力量;
即便你無貌天才，不還可以有我們的傳統(tǒng)美德“溫柔敦原”?
就算你不溫柔不賢良愛發(fā)脾氣，活潑起來吊兒朗當(dāng)，我還可以說：“你這人特有個性!”
年年歲歲花相似，相似而已;
英雄所見略同，還不只是略同?
你肯定有許多自己獨有的寶貝，肯定在某些方面你能干得出色，任何人都沒有理由妄自菲薄!當(dāng)然，我不是鼓勵你為了嘩眾取寵奇裝異服，舉止反常故意標(biāo)新立異;不是說別人大樂你皺眉、別人上課你睡覺、別人說追死了你說“真可笑”是與眾不同。我所說的與眾不同蘊含一種向上的力量，它是與高尚的價值取向相應(yīng)相和的出類拔萃。
認(rèn)識到自己與眾不同，這僅僅是一個前提和基礎(chǔ)，我們借此達(dá)到一種牢造的平衡，接下來要做的是熱情十足地挖掘潛能，堅忍不拔地優(yōu)化劣勢，以持之以恒的積累期待石破天驚的萌發(fā)，在適合你的那一方面迎接脫穎而出的時刻，用最終的成功驚醒旁人的忽略，你肯定能贏!
同學(xué)們，我們年輕，沒有資格輕視自己。我們都是大鳥都可以飛高飛遠(yuǎn)。泰戈爾說過，天空沒有留下翅膀的痕跡，而我已飛過。我們可以有不同的形式和方向，但不可以拒絕飛翔。更知道，現(xiàn)在是我們可以最自由最盡興最本色地生活的時光，真的，這是你最好的機(jī)會!請辨認(rèn)出你最鮮亮的部分，抓住這最好的年華，建立你自己的特色。
請記住翅膀?qū)儆谔炜?
請記住年輕只有這一次;
請記住——你，與眾不同!
在課堂上的即興演講稿4
書是品出來的。
我愛品書。
品味一本書，就好像與一個“靈魂”作一次交流。我們閱讀不同的作家的作品要以不同的心態(tài)去讀。品味一本書，要品好的書。畢淑敏的文字比較平實，貼近我們的生活;舒婷，是一個堅強(qiáng)而又幽默的女性，閱讀她的作品，使人感到堅強(qiáng)……他們都是近代的作家，寫的作品也是比較新鮮的，畢竟他們所生活的年代比較貼近我們;魯迅的文字是犀利的，郭沫若的散文詩是浪漫的……我們可以從中獲取到不同的知識。我比較喜歡徐志摩那細(xì)致柔婉，畢淑敏的散文是實在的……我最喜歡看《鋼鐵是怎樣練成的》的，其中最使我感動的一句是“人，最寶貴的是生命。生命對每一個人都只有一次。這僅有一次的生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)回首往事時，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而感到羞恥” 在這，我品味到保爾?柯察金的那種堅強(qiáng)不屈的精神……品味著這么好書我能夠感受到精神上以致在靈魂上的共振。
品書，是浪漫的。畢淑敏說過：“閱讀是一種孤獨。”而我，卻認(rèn)為閱讀是一種浪漫。我們可以坐在書桌旁，在綿綿春雨下，品嘗一杯濃郁的紅茶，品味一本好書。是多么有情趣的啊!
品書，是一種樂趣。別人說：“品味著《孟子》我感到它的“理趣”，品味著《三國》我感到它的“智趣”，品味著《水滸》我感到它的“義趣”，品味著《紅樓》我感到它的“情趣”，讓人蕩氣回腸;老莊的玄妙，太史公的深邃，蘇子的曠達(dá)，易安的細(xì)膩，讓人陶冶性情;浮士德的探求，安德列的追尋，保爾的頑強(qiáng)，老人與海的拼搏，讓人奮發(fā)進(jìn)取。躲進(jìn)小樓，暢游在書海當(dāng)中，那是最愜意的時候;理清思路，品味著其中的語言，圈點、批注，積累運用是最好的品書方法。”
寫書的人都是富有經(jīng)驗的老手。他們會從生活中品味出各種各樣的味道。有甜有苦、有酸有辣……都一一從他們的作品中體現(xiàn)出來。閱讀他們的作品，我們有如經(jīng)歷了一個人生。同樣地感受幾個不同的作家作品，我們有如經(jīng)歷了幾個人生。我們感受作家的思想，更可以從中悟出一些人生的道理，這些道理卻是會使我們感到如獲至寶的道理……
品味一本書，不一定是名家名作。一些青年在報紙上發(fā)表的文章也是很好的，他們寫得好是因為他們都是寫出自己的真情實感，我也很喜歡讀他們的作品，他們寫得很平實，不浮夸，同時也反應(yīng)了他們的那種積極向上的精神，鼓舞了我們。
書，讓我們看出生活，看出生命，看出精彩的人生……
在課堂上的即興演講稿5
黃昏的山城被絲帛般的雨絲縈繞著，兩個旅人來到泰山下，這似乎并不是一個適宜旅游的日子，但是一團(tuán)傳遞著和平與團(tuán)結(jié)的火焰帶他們來到這里，讓百里之外的他們，與煙雨朦朧中的泰山結(jié)下了一段不解之緣。
細(xì)雨絲絲，打濕了旅人的衣帽，卻怎么也打不濕那顆火熱的心。路的盡頭是被霧氣纏繞著翠翠的綠，一山的蒼翠。我們像是闖進(jìn)了一片綠色的海洋，風(fēng)劃過，波浪起伏，浪花向我們招手示意。這便是泰山。煙雨中的泰山不象烈日下那樣的雄壯，倒也顯得十分的可愛。
腳下的路便是天梯，順著他，可以直沖九霄，漫步云端。正當(dāng)我們摩拳擦掌成為萬古豪杰時，電話突然響了，是媽媽，“明天有大到暴雨，山路滑，望速歸”。這是來自家鄉(xiāng)的母親對游子的牽掛，母愛無論在什么時候都令游子心里充滿溫暖。但是，既然來到山下，又豈能忍心半途而歸?對于兩個風(fēng)華正茂的少年來說，這點風(fēng)雨算的了什么?
我們兩個成了朝拜者，懷著敬畏的心，向神圣走去，開始了心中的夢。
過了紅門，山外的一切平泛的景象突然不見了，涌現(xiàn)出無數(shù)奇麗的山石和蒼勁的古樹，這紅門仿佛是一道屏風(fēng)，把世俗與聒噪拒之門外，而又不舍得把里面的寧靜勻出一點，讓外面長久的枯燥著，而獨自享受豐美與奢華，而這叢叢簇簇的林木包容了我們身上塵世的喧囂。林木融進(jìn)了我們心里，我們的心也融進(jìn)了樹林。這時，自己便不是自己了，而成了一株草，消融在瀟灑的綠中。
山路越走越長，寧靜也越走越純。心中不由贊嘆山路修的巧妙。一級級被歷史磨滑的石階，已經(jīng)熔化成為自然景物，悄悄地指向絕佳的風(fēng)景。是無數(shù)遠(yuǎn)去的腳，是一代代像我們一樣朝拜者的虔誠，把路基踩踏地那么殷實，讓彎曲揮灑地那么自如。不知從哪兒蹦出一澗小溪，在巖石上歡快地濺，潺潺地流水聲，洗去了我們的乏意，升華了我們的心靈。山，更加空靈，幽靜。雨珠從樹葉上滾落下來，把綠灑了一地。
天慢慢黑下來，雨不知什么時候悄悄停下來。天空還在綢繆，我抬頭仰望，滄桑的綠中圈出一團(tuán)灰藍(lán)，這藍(lán)不怎么好看，陰森森的面孔，看來暴雨的洗禮在所難免了。這時，李白從歷史的天空走來，一步一搖。手里擎著金樽“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！备璁叄彝?。酒對于李白，就是一雙翅膀，讓他有了超常的力量。因此，李白酒里有了另一種精神，就是“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。”從李白口里吐出的烈火足以熔化天上那團(tuán)陰云。李白的酒透著歷史的醇厚和激情的火焰。一杯飲下，酣暢淋漓，仿佛超脫了自我，穿越了博大的宇宙，穿越了厚重的歷史，來到了夢幻般的大唐。李白大笑，高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”拂袖而去。我一個踉蹌倒在地上，我醉了。
李白登山，登的是一種瀟灑，一腔豪情，一種豁達(dá)。而我們又有什么顧慮，又有什么資格去擔(dān)心明天?
雨又開始下了，夜色也越來越濃。本來雨天爬山的人就少，再加之天一黑，就更加人跡難覓了?？帐幨幍纳街兄皇Ａ宋?
們兩個，今夜泰山只屬于我們兩個!本來一夜不眠沖到山頂，可山路滑，我們只能在中天門歇了下來。
上天似乎被我們的真誠和執(zhí)著感動了，早晨起來，天居然放晴了。從賓館里出來，我們就被嚇呆了。延綿起伏的山峰被虛無縹緲的云煙縈繞著，若即若離，若隱若現(xiàn)，仿佛童話中的仙山。那云煙也非常有趣。有時云起時只是極少極少，轉(zhuǎn)眼之間便充塞天地;有時數(shù)個山峰同時云出，氣勢甚大，但到了峰頂卻自行消散;有的龐然大塊飄浮天際，別無所繼;有的纖細(xì)連綿，絡(luò)繹不絕。這云的形狀，性情沒有一次相同的。這就是天地自然的文章，也是極妙極工的文章。
一路走來，見的最多的就是樹，踩的最多的就是石階，看的最多的是文人石刻，參觀最多的便是寺廟了?！吧讲辉诟?，有仙則靈”而神仙來到泰山卻不舍得離開了?？M縈繞的縹緲，和沁人心脾的謐靜，使任何接觸它的有了靈氣。千百年來，人們對神的敬畏和信仰，化成了一種人文藝術(shù)和信念。如果靠著這種信念取的成功那是荒.唐的，但是它會增強(qiáng)我們的勇氣和信心。畢竟少了這些，中華民族會少了許多傳奇的歷史。這是千百年祖宗留給我們的財富。我不信神，我只相信自己的努力，所有都是努力得來的。但是我也相信“心誠則靈”，只要誠新誠意，一切都是美好的。
歷經(jīng)了十八盤陡峭的山階和穿過天街獵獵北風(fēng)，我們終于找到了蜿蜒山路的盡頭——玉皇頂。旁邊有一座石碑，上面刻著七個斗大的字“登泰山而小天下”這大概便是兩千年前孔子登山的地方吧?？鬃拥桥R泰山，抒懷暢志，開闊胸襟?！暗翘┥蕉√煜隆背蔀槿f代文人名士不可缺少的生活內(nèi)容，沿襲成為積淀深厚的文化心理，蔓延成為流傳已久的文化風(fēng)氣，演變成為傳統(tǒng)文化一大景觀。煙霧迷蒙中，我看到孔子臨著泱泱大風(fēng)振臂高呼：“泰山巖巖，魯邦所瞻?！?/p>
云煙遮蓋了每一個角落，眼前只有白茫茫，但不是空白。因為云霧下面還有層層疊疊的山峰，翠翠的綠，甚至有滾滾東進(jìn)的黃河。伸手觸摸天上的云，頓時自己也蒸發(fā)成一團(tuán)霧，彌散在天地間，找不到一點造句的空間。
這是我第一次離開父母遠(yuǎn)行，雖然不是天涯海角，但也經(jīng)歷了許多。有抉擇，有困惑，有風(fēng)雨，也有歡樂。在我的人生旅途中刻下一座路標(biāo)。路還長，有云，也有雨。但，還要走!