經(jīng)典在我心中演講稿800字
經(jīng)典如同文學(xué)寶庫中一顆顆璀璨的珍珠,散發(fā)著耀眼的光芒。而我們需要在這迷人的光芒的照耀下成長,讓我們的內(nèi)心充滿光明,充滿希望。下面給大家分享一些關(guān)于經(jīng)典在我心中演講稿800字,希望對大家有幫助。
經(jīng)典在我心中演講稿800字1
是誰,踏蓮塘微微蕩漾?是誰,觀園內(nèi)興衰炎涼?
是誰,望鏡里白發(fā)千丈?是誰,泣九州英靈彷徨?
風(fēng)一更,雪一更;云一晌,雨一晌。經(jīng)典走過千百年風(fēng)塵起落,滄海桑田,情懷不改。它是每個人心中的圣地,溫馨祥和,寧靜雅致。它也是這個世界最美的花園,熔煉人間萬象。上下五千年,多少名公繹思揮彩筆,妙手著文章!
經(jīng)典,須我們,也須這個時代,來傳承。
古今多少文人,苦心孤詣,執(zhí)著地持筆,用心、骨、血,去換回夢的真實。一個出口成章的世界,是多么令人向往。多么希望能生在那個時代,能與同道一起,舞文弄墨,游山玩水,觀睢園綠竹,請灑潘江,各傾陸海云爾。經(jīng)典的傳承,也被發(fā)揮到極致。
中國古代經(jīng)典,無論詩詞文賦曲小說,都有一獨特之處,即宇宙意識,納乾坤于一草亭,將人生、自然、時代、歷史、思想與生死融入短小篇章。其中一絕當(dāng)推《春江花月夜》。聞一多先生曾盛贊:“更敻絕的宇宙意識?一個更深沉更寥廓更寧靜的境界!在神奇的永恒面前,作者只有錯愕,沒有憧憬,沒有悲傷?!?/p>
但是如今,人們與經(jīng)典分別太久了。我們追求名,追求利,追求生命的延續(xù)。心中那片圣地,也因未嘗得到經(jīng)典的洗濯,而蒙上淡淡的塵。時代在加速,加劇了人們的恐慌。娛樂的多元化,讓我們難以靜下心來,慢慢品味經(jīng)典的深沉內(nèi)涵。海格德爾說:“世界不能再向焦慮者提供任何東西了?!痹谶@種時代背景下,經(jīng)典的傳承,彌足珍貴。
聽父母說,上世紀(jì)八、九十年代的人,無論文理,皆可為詩,真是羨慕。當(dāng)季節(jié)的蓮,無法隨時光零落時,也許只有心中的蓮,可以不分彼此,盛放如初。這種無量禪境,也許只有傳承經(jīng)典之人方能體味。佛曰:“緣深則聚,緣淺則分。萬法隨緣,不求則不苦?!眰鞒薪?jīng)典之人,要有一種信念,甚至信仰,雖不必逃離人間煙火,當(dāng)必須看清這個時代,少些瘋狂的追求,以安靜從容的姿態(tài),笑看人世轉(zhuǎn)變,看今日離枝的`落葉,成了明日枝頭的翠綠。
雨窸窣滑過輕柔的夜,燈光編織一道朦朧的簾。這樣的日子,適合捧一本經(jīng)典,倚窗靜閱。沒有世事紛擾,拋棄一切雜念。
乾坤間,我們當(dāng)有自己的草亭。擺脫泛娛樂化的狂歡,我們還可以端然兀坐,靜味經(jīng)典,在斜陽影里,陶然忘我。用心,來傳承經(jīng)典;用心,在繁蕪人生途中,傾聽時光深遠(yuǎn)。
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“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑……”每當(dāng)聽見這熟悉的聲音,我便不由自主地想到了那凝集這古代人民的智慧與心血的著作――《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》是古代最早的一部詩歌總集。它與《禮記》、《尚書》、《周易》、《春秋》齊名為五經(jīng)。相傳,這本書是由尹吉甫采集,孔子編訂而來的。最初被稱為“詩”或“詩三百”,到了西漢時期才被尊稱為儒家經(jīng)典?!对娊?jīng)》分為了《風(fēng)》,《雅》,《頌》三類?!讹L(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》,是周人的正聲雅樂,又分為了《大―雅》和《小雅》;《頌》則是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌。在古人純真而混亂的年代,《詩經(jīng)》是他們內(nèi)心深處的安寧。
“死生契闊,與子成說;執(zhí)子之手,與子偕老?!惫湃说膼矍楣适率刮译y眠,他們發(fā)誓白頭偕老,永不分離。直到現(xiàn)在,還有許多男女,愿意為了這份愛的誓約而等待或守候。
“青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音……”。如此有韻味的句子,如此漫長的等待,是什么,使得這個女子能夠每天等待著,即使毫無希望?你我心知肚明。歲月無情人有情,花若凋零相依存。古人的思念之情,全都抒發(fā)了出來,寄托在詩里。
“投我以木瓜,報之以瓊琚;匪報也,永以為好也!投我以木桃,報之以瓊瑤;匪報也,永以為好也!投我以木李,報之以瓊玖;匪報也,永以為好也!”一首不長的小詩,我卻懂得了許多。這首詩的意思與投桃報李不同:別人回報他的東西要比拿到的東西的價值高得多。這體現(xiàn)了古人的高尚的情感和品質(zhì),表現(xiàn)了對于他人給自己的一份情感的珍視。但同時,這也和我們現(xiàn)代人對他人的態(tài)度――忽視和冷漠形成了鮮明的對比。我們也應(yīng)該反思一下,為什么古人都可以做到的事,而我們有高科技,卻不能像古人一樣投桃報李呢?難道真的是“技術(shù)先進(jìn)了,人心卻冷了”嗎?
古人有許多我們所不具備的品質(zhì)與情懷,他們大都把自己的情感抒發(fā)在詩里,正因為如此,我才這么喜歡《詩經(jīng)》,喜歡那句“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲……”喜歡那句“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方……”
也許不只有《詩經(jīng)》里有流露出古人的真情,但我卻唯獨喜歡《詩經(jīng)》,它就是我眼中的國學(xué)經(jīng)典。
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提起國學(xué)經(jīng)典,我首先會想到《論語》,想必這在我眼中一定是國學(xué)經(jīng)典中的經(jīng)典了。在我二三年級的時候就開始接觸這部經(jīng)典了。我在一開始非常厭煩,覺得這些看不懂、理解不了,這本《論語》就在我的書柜上躺了好久。當(dāng)我五年級的時候,學(xué)校規(guī)定要去背論語,我才燃起了讀這本經(jīng)典的火苗。起初,那些反反復(fù)復(fù)的語句使我感到無趣,也是盲目的去讀背,總是過幾天就忘。我父親告訴我只要了解了他的含義,背下來就簡單多了。我開始去網(wǎng)上查閱關(guān)于這本《論語》由來,了解了這本書的歷史。后來,我喜歡上這本書了,它告訴了我很多。
《論語》流傳了兩千多年,是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編,同時也是儒家重要的經(jīng)典之一。孔子及其弟子言行的這部論語就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思是我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?這一句話就讓我學(xué)習(xí)到了很多,比如說每天反省自己所做的,有沒有和同學(xué)好好相處啊,有沒有認(rèn)真上課,有沒有每天復(fù)習(xí)啊。在讀《論語》以前,這些我都還真沒想過,總覺得好像虛度光陰了一樣。
孔子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”意思是一國軍隊,可以奪去它的主帥;但一個男子漢,他的志向是不能強(qiáng)迫改變的。這就告訴了我,做人一定要有個理想,活著就是要為這個理想而奮斗,要堅持不懈地去實現(xiàn)它,直到達(dá)到為止。
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!?,意思是對于學(xué)習(xí),知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人。這句就告訴我要以學(xué)習(xí)為樂趣,這樣培養(yǎng)學(xué)習(xí)的樂趣就能學(xué)的更多,領(lǐng)悟到更多。對知識的學(xué)習(xí)感興趣,就會變被動為主動,以學(xué)習(xí)為樂事,在快樂中學(xué)習(xí),既能提高學(xué)習(xí)的效率,還能夠加深對知識的理解,這樣學(xué)到的才能夠靈活地運(yùn)用。
國學(xué)經(jīng)典,來源于我們中國古時候的文學(xué)家,他們是偉大的',能帶來這些流傳千古,又讓我們受益無窮的經(jīng)典。
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一本好書,可以陶冶人的性情。一本好書,對于我們?yōu)槿颂幨露加袠O大的幫助?!叭酥?,性本善”是我們在孩提時代就所熟讀的一句話?!度纸?jīng)》,幾千年都為世人所誦讀,是因為它的精神內(nèi)涵
《三字經(jīng)》一書,如一盞指路明燈,能讓我們在黑暗中找回正確方向;如一杯香濃的咖啡,讓我們理解細(xì)細(xì)品味人生百態(tài),才能感受到它的香醇;如一只只鋒利的劍,讓我們懂得“良藥苦口利于病”的道理。
“頭懸梁,錐刺股”講的是孫敬和蘇秦,努力讀書,怕自己睡著而耽誤讀書的時間,孫敬就用錐刺自己的大腿,痛醒自己。蘇秦就用繩子系著自己的頭發(fā)把繩子懸在房梁上,把自己痛醒,來讀書。古人學(xué)習(xí)的精神讓我敬佩,同時也只得讓我去學(xué)習(xí),在當(dāng)今社會,有很多學(xué)生多不重視讀書,我們應(yīng)該讓這些學(xué)生多多學(xué)習(xí)古人學(xué)習(xí)的精神。我就是個典型的例子,以前的我只知道去玩,腦子里總想著待會去玩,總是不記得學(xué)習(xí),成績是毫無疑問的差勁。但媽媽給我講了這個故事后,他們學(xué)習(xí)的魅力吸引,讓我努力學(xué)習(xí),朝著自己的夢想去奮斗。我相信,總有一天,我會通過自己的努力實現(xiàn)自己的夢想。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)?!敝v的是九歲的小黃香孝敬父母,關(guān)愛父母。在炎熱的夏夜,小黃香用扇子趕走了房間里的蚊蟲,也讓房間涼快些,好讓父母睡的舒適,結(jié)果自己卻累得滿頭大汗。在寒冷的冬夜,小黃香為了讓父母睡得暖和一些,就在父母睡覺之前躺在父母床上為父母暖被子。家里的家務(wù)也是小黃香做。然而,在這個大千世界里,科技不斷發(fā)展,我們早已擺脫了冬季的嚴(yán)寒,夏日的酷暑,我們都成了家里的“小皇帝”“小公主”,過著衣食無憂的日子。但我們卻做不到像小黃香那樣去孝敬父母,去愛父母。只知道說媽媽今天做的菜不合胃口,然后就鬧別扭,不吃飯,不搭理父母。爸爸媽媽沒買自己想要的東西就和爸爸媽媽生氣,頂嘴。媽媽一嘮叨就開始厭煩,還經(jīng)常不做家務(wù)。完全不能體會父母的良苦用心,不能體會父母的愛。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)黃香這種孝敬父母的精神好好去愛自己的父母。
《三字經(jīng)》不僅是一本書,還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不退色的經(jīng)典;它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個有一個的故事,教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著我們,啟迪著我們,熏陶著我們……
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煌煌華夏,灼灼其華。滾滾的黃河之水挾著生命與輝煌奔騰而下,締造了擁有五千年歷史的巍巍大國。隨著千年的流逝,其中深沉下如恒河沙數(shù)般無法計量的財富,留與后人共享。
中國最早的詩歌,不是橫三豎四地記錄在紙上的,而是唱出來的,有著飛流直下三千尺的跌宕起伏,也有珠落玉盤般的清脆響亮?!拔粑彝樱瑮盍酪?,今來我思,雨雪菲霏。”只廖廖數(shù)句便將一位歸鄉(xiāng)之人的悵惘,攤在了眾人面前?!对娊?jīng)》這部承載了先古人民無數(shù)喜怒哀樂的詩歌總集,便是藏在中國古典文化之中的一顆夜明珠,永無休止的散發(fā)著萬丈光芒。
“但見新人笑,哪聞舊人哭?”陳阿嬌,這個嬌蠻的女人與命運(yùn)的這場博弈,終是以一盤敗局收場。一個皇后,為了挽回丈夫的心,不惜千金買賦,雖然那個曾許下“金屋藏嬌”之誓的劉徹最后還是廢了后,但那篇“長門賦”卻作為漢賦的代表,永遠(yuǎn)的留在了文學(xué)史之中,猶見漢賦的絕妙。盛于漢朝的漢賦歷來以“辭藻華麗,手法瑰麗”的特點,聞名于世,似一盛裝少女靜靜地端坐在中國古典文化之中,經(jīng)年不衰,堪值千金!
盛唐氣象,總是給人以開放包容的感覺,一如兼收并蓄、抑揚(yáng)頓挫的唐詩。都說一個朝代的興盛之物往往反映了這個時代的精神面貌。我想,無論是“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的豪放飄逸,抑或是帶有古來白骨無人收,天陰雨濕聲啾啾的歷史沉重感,都是唐詩多面化的體現(xiàn),也是唐朝國風(fēng)開放的體現(xiàn)。
星河冷落,是月如舊,翻過盛唐這篇華章,越往后就越有錦緞成灰的心凄?!白砝锾魺艨磩Γ瑝艋卮到沁B營”邊疆的號角聲響徹了幾乎整個大宋朝,不絕的狼煙烽火,昭示著一個散落著金戈與鮮血時代的到來,所以,才讓稼軒的滿腔壯志豪情化為宋詞數(shù)闋,獨領(lǐng)風(fēng)騷,也讓李易安的“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒”飄搖成了“人比黃花瘦”,悲戚不已,應(yīng)運(yùn)而生的宋詞,璀璨了中國古典文化的夜空,綻成一朵巨大的煙花,光彩奪目。
盛世浮生,誰的風(fēng)起云涌,誰的塵埃落定,在史冊里,不過是薄薄的幾頁痕跡而已,唯有這些經(jīng)典在歲月輾轉(zhuǎn)中定格成了時空的坐標(biāo),成為炎黃子孫享不盡的財富。
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