中國傳統(tǒng)文化簡短演講稿

新華0 分享 時間:

好的演講應該針對不同的聽眾群體進行區(qū)分和定位,從而選擇合適的內(nèi)容、語言和表達方式,以更好地滿足聽眾的需求和接受能力。寫好中國傳統(tǒng)文化簡短演講稿有什么技巧?這里給大家整理中國傳統(tǒng)文化簡短演講稿,方便大家學習。

中國傳統(tǒng)文化簡短演講稿篇1

為促進學生提高禮儀意識,自覺踐行文明禮儀,弘揚傳統(tǒng)文化,使學生養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。我中隊在本學期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動。

具體是:

開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動。

利用國旗下講話、周會、中隊會等時間,對學生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進文明禮儀。

通過活動,我想談幾點體會:

1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因為那會影響到學生,作為班主任一定要嚴格要求自己。

2、建立文明監(jiān)督小隊,各小隊要認真實施監(jiān)督任務。

3、在學生中開展 “做文明學生,做合格小公民”。比一比,誰能在校勤學識禮、關心同學、尊師愛校,遇到師長要問好、行鞠躬禮,同學之間使用文明禮貌用語,做一個好學生;能在家孝順父母、關心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務勞動,做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護公物、遵守交通規(guī)則、遵紀守法。

4、結合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標準、歌聲最嘹亮的比賽,我們應該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機的結合起來。既莊嚴實在、又有教育效果。5、把樹立典型與帶動全面結合起來。

我們要弘揚先進,樹立典型。定期開展評比“文明小標兵”、“文明好學生”、“雛鷹爭章評比”活動,每月評比一次。表揚先進,鼓勵后進。6、把學校與家庭結合起來。學生的禮儀教育需要家長的配合,應該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學生。鼓勵學生爭當文明小標兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實家庭教育與學校教育互相配合,使學校的禮儀教育從學校延伸到家庭。

相信,通過學校,家庭的共同努力,學生勤學、知禮,講文明、懂禮貌的行為習慣會進一步養(yǎng)成,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大。

中國傳統(tǒng)文化簡短演講稿篇2

敬愛的老師,親愛的同學:

你們好!

中國的傳統(tǒng)文化像一座大寶庫,里面有許許多多的“寶藏”,其中我最喜歡的“寶藏”就是書法。

書法的類型很多,有硬筆書法、軟筆書法;按字形又可分為草書、隸書、行書、楷書等;按字體分又分為宋體、仿宋體、美術體等。

剛學書法,不用說,當然是先學習寫硬筆楷書啦。我是在今年暑假才開始學書法的。剛開始學的時候,感覺筆一向在我手里亂動,捉不穩(wěn)它。練習了一段時間后,我就能捉穩(wěn)俗話說:“鐵不磨,不成針,玉不琢,不成器。”今后,我要更加努力的練習硬筆、軟筆書法,把字寫得更好看。

我的演講完畢,謝謝大家!

中國傳統(tǒng)文化簡短演講稿篇3

各位老師、各位同學上午好:

今天我國旗下講話的內(nèi)容是《了解傳統(tǒng)節(jié)日,熱愛中華文化》。

中國是一個地域廣博的國家,廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色,也為我們展現(xiàn)了不一樣的人文風光。有眾多民族組成的中國就連傳統(tǒng)的習俗都是如此豐富多彩。

相信大家一定還記得"冬至"這個節(jié)日,冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的日子,它是二十四節(jié)氣之一,同時也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。曾有"冬至大如年"的說法,宮廷和民間歷來十分重視,從周代起就有祭祀活動。《周禮春官·神仕》就記載道:"以冬日至,致天神人鬼。"這樣做的目的在于祈求與消除國中的疫疾,減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時,以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》:"十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關撲,慶祝往來,一如年節(jié)。"

對于冬至,蘇州一直延續(xù)古時候的傳統(tǒng),"冬至大過年"這一說法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天,蘇州人就會一大家子圍坐在一起,斟上冬釀酒,煮上餛飩,有說有笑的過一個溫暖的冬至,在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了鹵菜,俗語有云:有得吃,吃一夜;嘸不吃,凍一夜。即富裕之家要吃一夜,貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜,想吃一夜,所以就喝酒、買鹵菜吃。

這可以說是南方人的冬至夜,那么北方人的冬至就沒那么隆重了,北方人并不過冬至夜,而是過冬至,在那一天北方人會吃一碗餃子,因為餃子的形狀類似耳朵,吃了餃子,耳朵就不會被凍掉了。

說完了剛過去不久的冬至,再來說一說即將到來的春節(jié)吧。對于春節(jié),南方和北方的差別也很大。

春節(jié)從臘月二十三日開始,一直延續(xù)到正月十五。在春節(jié)時,家家戶戶都會對家里進行一次大掃除,意味著"辭舊迎新",南方人喜歡在門上貼上"福"字和春聯(lián),北方人除了春聯(lián)外,還會在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕,大家圍坐一起吃一頓團圓飯,長輩會給家里的小輩一份壓歲錢,聽著窗外的鞭炮聲,看著春節(jié)聯(lián)歡晚會,雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。

南北方的除夕較為不同的是對于小年的理解,南方人通常稱除夕的前一天為"小年夜",而北方則是將臘月二十三日成為"小年",在這一天需要"祭灶",北方人會煮好麻薯,供奉給灶王爺,因為在這一天灶王爺會上天向玉帝稟報人間的事情,為了讓灶王爺不要胡說,能夠說些好聽的話,人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺?shù)淖臁?/p>

我們國家還有許多有趣的傳統(tǒng)文化,如"上元節(jié)"也就是我們所說的元宵節(jié),"乞巧節(jié)"也就是我們所說的七夕節(jié)等,都有著耐人尋味的歷史,同學們不妨憑著興趣去探尋一下吧。

中國傳統(tǒng)文化簡短演講稿篇4

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我今天演講的主題是:中國傳統(tǒng)。

中國的傳統(tǒng)文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉藝術以其獨特的、奇幻的魔力,就像地心引力一樣,把我深深地吸引住了。

20__年春節(jié),一吃過晚飯,我就興沖沖的打開電視。我為什么這么激動呢,你們不知道吧。因為爸爸告訴我,今天的電視節(jié)目中有我最喜歡的變臉。

表演變臉的人一上臺,臺下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷,身穿彩色的衣裳,腳套長靴。一臉的油彩,像面具一樣。變臉開始了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃,瞬間,他就由藍色的.竇爾敦變成了黑色的猛張飛;緊接著,他伸開五指,臉上一摸,這黑張飛又變成了紅臉的關公,威風凜凜。接下來,他一聲大吼,一個鯉魚打挺,又變成了白臉的曹操。然后,變臉人一個猛踢右腳,他的臉又變成了一張五彩的臉,再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉,再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉。臺上精彩紛呈,臺下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息,電視外的我也連連拍手叫好。

川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會喜歡的。如果你想看變臉,就一定不要錯過今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會喲!

中國傳統(tǒng)文化簡短演講稿篇5

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

綿延五千年的中國傳統(tǒng)文化,滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無數(shù)代人的人格。而在經(jīng)濟全球化的今天,出色文化受到極大沖擊,曾一度被國人忽略和輕視,看著文化靈脈日漸微弱,作為中華兒女,我們難道無動于衷嗎?我想,但凡有文化擔當?shù)娜艘欢〞吆簟俺錾幕`脈不可斷”!

經(jīng)過長時間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮,記錄風雨,貯藏豐碑,凝結精魂。中華出色傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果,閃爍聰慧,展示魅力,啟迪子孫;是中華五千年的文明陳釀,歷經(jīng)滄桑,遺存華章,哺育華夏;是中華民族的.根,博大精深,傳承文明,永屹世林。

被譽為“無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂”的中國書法是中華民族文化的無價瑰寶。漢子就像一本讀不完的書,像一座采不完的寶藏,它是中華兒女血濃于水的精神紐帶,系著十三億的中國心。如此出色的文化靈脈怎可斷?

從“蒹葭蒼蒼”的(詩經(jīng))到(春秋),從《離騷》到《詩經(jīng)》,從漢賦到唐詩宋詞,從元曲到明清小說……一顆顆璀璨的明珠,無不在世界文學史上光輝奪目;一個個鮮活的靈魂,無不在世界文學史上留下堅實的腳印。如此燦爛的文化靈脈怎可斷?民族精神是一個民族生存和發(fā)展的精神支撐。在漫長歷史發(fā)展長河中,是源遠流長、歷久彌堅的民族精神,使中華民族飽經(jīng)滄桑而不倒,歷經(jīng)磨難而不亡,始終以振奮的精神和高尚的品格屹立于世界民

族之林。支撐我們民族的文化靈脈怎可斷?文化開啟對美的感知,文化是一個民族的靈魂,失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛澤·東主席曾說:“我們必須繼承一切出色的文化遺產(chǎn)”,為了國家的文化復興,我們必須擔當傳承中國傳統(tǒng)文化靈脈的重任,讓我們一同高呼“出色文化靈脈不可斷”,讓我們一同守護出色文化靈脈,讓中華民族的出色文化亙古長青!弘揚傳統(tǒng)出色文化,大力傳承民族精神,塑造真正的國人靈魂,提升我國的文化軟實力,讓我們一起為實現(xiàn)中華民族的文化復興而努力!

中國傳統(tǒng)文化簡短演講稿篇6

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

近年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展和改革開放的神話,西方文化以一種全新的姿態(tài)挑戰(zhàn)中國傳統(tǒng)文化的地位,中國社會陷入了文化混亂和文化空洞之中。中國現(xiàn)代文化重構成為迫在眉睫的重任。那么我們是應該以西方文化的眼光審視中國傳統(tǒng)文化,還是應該讓中國傳統(tǒng)文化崛起從而重構中國文化?

中國傳統(tǒng)文化對中國古代社會的作用是明顯的。推動著古代社會的進步,是古代中國不斷強大。秦國橫掃六國,建立統(tǒng)一的大秦帝國。唐宋時期中國就進入了文化繁榮時期。元朝蒙古騎兵橫掃亞歐大陸。在明清時期,中國是世界公認的世界第一強國。在歐洲還是黑暗、落后、分裂時,中國早已建立起統(tǒng)一的專制主義王朝。傳統(tǒng)文化推動古代社會的發(fā)展,古代社會又促進傳統(tǒng)文化的進步。古代社會產(chǎn)生了豐富的中國傳統(tǒng)文化,才把中國社會推動到現(xiàn)在,可以說,如果沒有這些傳統(tǒng)文化的鋪墊,就沒有現(xiàn)代社會。

那么傳統(tǒng)文化是否對現(xiàn)代社會有促進作用,能否促進經(jīng)濟社會發(fā)展,給中國的再度崛起增添持久的動力,是否應該推崇傳統(tǒng)文化。那么我們看看臺灣是怎樣發(fā)展的,國民黨一敗退到臺灣,就致力于全面恢復中國傳統(tǒng)文化,擔起了復興中華文化的重任,延續(xù)了中華民族文化命脈的使命。臺灣沒有像大陸一樣廢除使用了幾千年的繁體字,臺灣學校注重傳統(tǒng)文化思想的熏陶和古文訓練,有了這些傳統(tǒng)文化教育與道德教育,臺灣才有了淳樸的民風和良好的道德風尚。并且臺灣在這些基礎之上,較好地發(fā)展了民主制度,真正讓傳統(tǒng)文化適應了現(xiàn)代社會發(fā)展的需要,并且提高了國民素質。

所以從臺灣的發(fā)展來看,合理推崇傳統(tǒng)文化有利于促進社會進步。我們應當擔負起復興傳統(tǒng)文化的重任,傳統(tǒng)文化會促進而且一定會促進社會的發(fā)展。想象中國傳統(tǒng)社會的道德規(guī)范,大陸傳統(tǒng)文化失去了它的主體地位。那么我們有必要擔負起這個責任,促進中國傳統(tǒng)文化的再度崛起。

中國在崛起,和平崛起,與百余年前的西方殖民者有根本的不同,中國不搞任何侵略。但是在文化方面卻有驚人的一致性。西方殖民者因為強大將西方文化和語言傳播到世界各地,中國也因為不斷強大,使其傳統(tǒng)文化不斷影響世界。越來越多的中國人開始學習漢語,并且把掌握漢語和來到中國學習作為一種榮耀。中國文化對世界的影響越來越大。過去我們強大,學習西方;現(xiàn)在我們逐漸強大,不可避免地影響世界。也許將來的某一天漢語不僅僅屬于中華民族,而是變成了全世界的通用語言。那么我們這個有著幾千年悠久歷史的文明古國,必須擔負起這個重任。幾百年前,西方人用中國的火藥發(fā)明大炮,打開中國大門。今天這種事情不能發(fā)生。我們應當擔負起中華文化崛起的使命和責任,中國是傳統(tǒng)文化的發(fā)源地,我們有必要讓中國傳統(tǒng)文化再度崛起,影響世界。

無論是對我們本身還是對世界的影響,中國傳統(tǒng)文化應該崛起,以一種全新的姿態(tài)影響世界。

中國傳統(tǒng)文化簡短演講稿篇7

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

愛如一泓清泉,滋潤人們干涸的心田;愛如一陣春風,撫慰人們受傷的心靈;愛如明燈,照亮黑夜中前行的路。

從古至今,愛都一直存在。

孟母三遷體現(xiàn)的是一位母親對孩子的疼愛。孟母為了讓自己的孩子努力學習,不受外界不好的影響,三次搬家。因為這三次的鄰居是屠戶之類的人。孟母怕自己的兒子受影響,而不斷的變化居住地。終于,孟子沒有辜負母親的期望,成為一位和孔子齊名的偉人。

“香九齡,能溫席”體現(xiàn)的是子女對父母的敬愛。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。香菱為了使在田間勞累一天的長輩能在睡覺時得到溫暖,每天都比長輩早進被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事,但就是從這件小事上折射出了對長輩的敬愛,對長輩的孝。

程門立雪講的是一位學子對他的老師的敬重。程頤想請教老師問題,可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門前站立著。當時天上還下著大雪,可他依然一直等。等到他的老師出來的時候,他的衣服上已經(jīng)布滿了厚厚的一層雪。這個故事體現(xiàn)了程頤對其老師的敬重。

還有一個人,我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說他的家里很窮,可他的妻子又生了一個孩子,可是糧食不夠吃,因為他還有一位八十多歲的老母親和一個孩子。于是他就想把這個孩子埋了來彌補糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來這個兒子對母親的孝。

中華傳統(tǒng)文化博大精深,中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長河,你會發(fā)現(xiàn)中華五千年的文明中,有很多大愛。有子女對父母的孝,有父母對子女的疼愛,有學子對老師的敬愛……

回首現(xiàn)代生活中的愛。最美司機吳斌,在被突如其來的物體擊中造成重傷后,仍然堅持把公交車停在路邊以保乘客們的安全;最美老師張莉莉,為了救即將被車撞的學生,自己的一推,把安全留給了別人,把危險留給了自己,雖然高位截癱,但仍積極樂觀面對生活;最美孝心少年韓娜,為了救重病當中的父親,毅然放棄美好的大學生活照顧父親……在現(xiàn)代生活中大愛也一直存在。

大愛無聲,愛,一直存在!

中國傳統(tǒng)文化簡短演講稿篇8

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

中華文化有深厚的歷史,五千年來的沉積留給了后人最珍貴的財富。幾十年來,我們心安理得地使用這些文化財富。隨著時代的迅速發(fā)展,各種文化間的相互碰撞,讓傳統(tǒng)文化面臨著新時代的全面考驗。面對現(xiàn)代化的世界,傳統(tǒng)文化該如何成功蛻變呢?

提到中華文化,無論是中國人還是其他國家的人都會想到“四大發(fā)明”、“文房四寶”、“唐詩宋詞”、以及令人敬仰的孔老夫子……五千年的歷程,為我們留下了太多,留給世界人民太多的記憶。

仁愛精神源遠流長,是我們的人民親和共處所依憑的準則。千百年來,經(jīng)過世代哲人先賢的琢磨錘煉,激濁揚清,仁愛思想升華凝聚,成為中華民族構建倫理道德大廈的基準和標尺,并廣為人民所認同。仁愛精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢坤,君子以厚德載物"推重君子之德,即是強調(diào)一種"仁"的精神。《尚書》中說"有容,德乃大",也體現(xiàn)了仁愛寬容的精神。什么是"仁"?"仁"就是愛人,與人友好相親。樊遲問仁。子曰:"愛人"。子張問仁。子曰:"能行五者于天下為仁矣"。

諸問之,曰:"恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道",做到"己欲立而立人,己欲達而達人"和"己所不欲,勿施于人"。墨子所提倡的仁愛精神則達到了更好。墨家主張"兼愛",推崇一種"天下之人皆相愛"的和諧境界,此即"強不執(zhí)弱,眾不卻寡,富不欺貧,貴不傲賤,詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端,是對仁愛精神更具深義的闡發(fā)。概而言之,仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個方面。這樣的仁愛精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女,并不斷得到發(fā)揚光大。

但對于文化,我們不能僅是簡單的拿來使用,不去考慮它所帶來的影響。難道老祖宗留下的東西都是完全正確的嗎?不,不是的。雖說這些文化都是人類文化中的精華,但隨著歲月的沉積,其中不免也會夾雜著一些雜質。

中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié),為了紀念先人,在這個節(jié)日來臨之時,人們都會從異鄉(xiāng)回到自己家鄉(xiāng)來拜祭先人。傳統(tǒng)習俗就是去墓地燒紙錢,放祭品,這些都是為了表達對先人的尊敬。當人們懷著沉重的心情燒紙錢時,不知是否注意到周圍的樹木也被熏黑了雙眼。同時我們生存的環(huán)境也在這種紀念先人的祭祀中造成了嚴重的污染。我不敢去反對中華的傳統(tǒng)習俗,我也熱愛我的祖國。但我不禁想要問一句:中國當下的環(huán)境情況日益趨下,我們有必要再去增添一些如此的負擔嗎?

當傳統(tǒng)文化習俗與環(huán)境情況相碰撞時,我們需要權衡兩者,彼此改變一下。其實可以轉變一下觀念,我們作為后人可以利用多種形式對我們的先人表達懷念和尊敬。比如掃墓、植樹等。只有我們舍去這些傳統(tǒng)的迷信文化,為全世界人口、文化、衛(wèi)生、環(huán)境做出自己每一個人的時尚文化改觀。我們五千年的中國文化就仍能在世界出色文化中獲得重生。這樣可以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化蛻變的一小步。

取其精華,棄其糟粕。造我們永遠有的傳統(tǒng)文化上,融入現(xiàn)代文化元素,適應時代發(fā)展潮流,實現(xiàn)偉大的“中國夢”。

中國傳統(tǒng)文化簡短演講稿篇9

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們,大家好! 今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。

中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

同學們,作為祖國未來的建設者,我們應該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷面對物質世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。 中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學的道理,讀書還要善疑好問,不學不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學好問對我們來說尤為重要。

勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質所惑,不為權勢所動,這就要求我們從一點一滴的小事中學會勤儉,培養(yǎng)廉政美德。 弘揚中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實守信,對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重,當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人、一個民族來說是至關重要的。隨著胡錦濤同志的構建和諧社會、樹立八榮八恥,為我們帶來了民族的希望。 同學們,當你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你向父母表達自己的一份孝心的時候,當你學會“寬于待人、嚴于利己”的時候;當你敢于承認自己錯誤的時候······

你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信!

1561641