誠(chéng)實(shí)守信主題演講稿200字精選例文
讓我們盡最大努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)可信的人吧，從平凡事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，繼承文明，踐行美德，小編為大家整理了誠(chéng)實(shí)守信演講稿200字，歡迎大家閱讀。
誠(chéng)實(shí)守信演講稿200字篇一
你們都聽(tīng)說(shuō)《狼來(lái)了》這個(gè)故事吧?這個(gè)故事主要是說(shuō)：一個(gè)小男孩在山上放羊，他喊了兩次“狼來(lái)了”，大人上了兩次山，結(jié)果都被騙了，當(dāng)他喊第三次的時(shí)候，人們就沒(méi)有相信他，最后羊全被叼走了。這個(gè)小男孩最后為他的不誠(chéng)信受到了懲罰。
下面我就來(lái)談?wù)務(wù)\信。我們班上有位男生，他把我們班另外一位同學(xué)的本子扔到了垃圾桶，導(dǎo)致那位同學(xué)好長(zhǎng)時(shí)間找不到自己的本子，班上好多同學(xué)都看到是他扔的，而他就是不承認(rèn)，結(jié)果老師把他叫到辦公室他才承認(rèn)，還被老師批評(píng)了一頓。還有一次，我在默寫(xiě)課文，我偷偷的把書(shū)翻開(kāi)，結(jié)果被媽媽發(fā)現(xiàn)了，她問(wèn)我：“默寫(xiě)干嘛要看書(shū)”?我說(shuō)：“我只是標(biāo)點(diǎn)不會(huì)寫(xiě)才看書(shū)的”，媽媽生氣的說(shuō)：“你就是不會(huì)默寫(xiě)才看書(shū)的”，我還是堅(jiān)持說(shuō)我會(huì)，當(dāng)時(shí)就和媽媽狡辯起來(lái)。結(jié)果到考試的時(shí)候，正好有一道這篇課文的填空題，我好多字詞都不會(huì)寫(xiě)，最后考試的分?jǐn)?shù)很不理想。之后我非常后悔，原因是因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有好好的看書(shū)，沒(méi)有好好的默寫(xiě)，更不應(yīng)該騙媽媽我已經(jīng)會(huì)了，所以我下決心以后一定要改掉這種不誠(chéng)實(shí)、不誠(chéng)信的毛病。
就從這件小事，讓我深深的知道誠(chéng)信的重要，我們從小要有誠(chéng)信，這樣才會(huì)取得別人的信任。
誠(chéng)實(shí)守信演講稿200字篇二
擁抱誠(chéng)信，活的真實(shí)，是一種生活的挑戰(zhàn)。
你們可知道誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信在哪里?
其實(shí)誠(chéng)信就在我們身邊。
我是一個(gè)女孩子，我非常喜歡洋娃娃。什么芭芘娃娃啊，SD娃娃啊，寶兒娃娃啊……我都有。
記得在我三年級(jí)學(xué)期的期末考試期間，我和媽媽有個(gè)約定就是如果我考試考到了前五名就送我一個(gè)洋娃娃，媽媽非常高興的答應(yīng)了我這個(gè)小小的要求。結(jié)果我考第四名，媽媽滿(mǎn)懷喜悅的陪我到街上買(mǎi)洋娃娃。
逛了一下午，也沒(méi)挑到一個(gè)好看的，質(zhì)量又好的洋娃娃，不是太小就是偽質(zhì)沒(méi)貨。接著我們又跑了幾家店，都碰了壁。
第二天，我在家中等待媽媽回家吃晚飯，可是到了天黑，她還回來(lái)，是媽媽單位吃晚飯呢?還是……我正尋死著呢，媽媽回來(lái)了，我便問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢屇闳ツ膬毫?”媽媽到著一絲歉意說(shuō)：“不好意思，我沒(méi)能幫你買(mǎi)到……”哦，我的天那，媽媽竟然為了我又去街上買(mǎi)，可結(jié)果……
“我不要了?！蔽业氖裁绰曇粲行╊澏?，是媽媽感動(dòng)了我，媽媽用自己的行為感動(dòng)了我，使我想起了李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠，也使我懂得了“言必信，行必果”的重要。
呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為你的人格涂上一層亮色!呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛!
誠(chéng)實(shí)守信演講稿200字篇三
誠(chéng)信是重要的，一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，那么他就會(huì)慢慢的失去身邊的一切。
我以前有一個(gè)朋友，她總是不講信用。有一次我們一起約出來(lái)玩，我們已經(jīng)說(shuō)好了時(shí)間、地點(diǎn)。我在那等了接近兩個(gè)小時(shí)，她卻沒(méi)有來(lái)，那時(shí)大家都沒(méi)有手機(jī)，我就只好失望的走了。后來(lái)才知道，她說(shuō)她突然懶得出門(mén)。從此，我就再也沒(méi)有約過(guò)她出來(lái)玩了，因?yàn)槲抑浪恢v誠(chéng)信。
還有一次，我讓她幫我買(mǎi)一些東西，她和我說(shuō)那個(gè)東西要10塊錢(qián)，可是后來(lái)我到那間店看，卻只用5塊，她竟然騙了我五塊錢(qián)，從此，我就決定再也不跟不誠(chéng)實(shí)的人做朋友了。
這幾件事也深深地告誡了我，做人就要做一個(gè)守誠(chéng)信的人，說(shuō)過(guò)的話(huà)就不能反悔。做人更不能說(shuō)謊，謊言一定是會(huì)被揭穿的，騙來(lái)騙去，騙不到別人，最終卻騙到了自己。
若不講信用，不誠(chéng)實(shí)，那身邊的一切也會(huì)漸漸離你而去，朋友會(huì)逐漸疏遠(yuǎn)你，老師會(huì)討厭你······誠(chéng)實(shí)是每個(gè)人都必須擁有的美德，誠(chéng)信可能會(huì)幫助你一生，若不誠(chéng)實(shí)，不講信用，就一定會(huì)毀了你的一聲啊!
正如孔子所說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也?！?，讓我們一起守誠(chéng)信，做一個(gè)有用的人。
誠(chéng)實(shí)守信演講稿200字篇四
前一段我們剛學(xué)過(guò)中彩那天一文，這篇課文講的是，“我”的爸爸買(mǎi)彩票時(shí)幫庫(kù)伯先生捎了一張，并作了記號(hào)，過(guò)后倆人都把這件事給忘了，一直到了后來(lái)，庫(kù)伯先生的那一張彩票中了獎(jiǎng)，而“我”的爸爸卻要講究誠(chéng)信，把中獎(jiǎng)得到的汽車(chē)還給了庫(kù)伯先生。這篇課文讓我明白了，無(wú)論做什么事都要講究誠(chéng)信，不要因?yàn)槔娴恼T惑而放棄了誠(chéng)信。
在我的身上也發(fā)生過(guò)類(lèi)似的事情。有一次，我和媽媽在學(xué)校外面吃混沌，因?yàn)樽鳂I(yè)太多，匆忙之下沒(méi)有付錢(qián)就往家里趕，到了家里我總覺(jué)得好像忘記了什么似的，媽媽也覺(jué)得好像忘記了什么，一直到我寫(xiě)完作業(yè)，才發(fā)覺(jué)到原來(lái)吃混沌忘了付錢(qián)，我不禁皺起了眉頭，媽媽也急的像熱鍋上的螞蟻，可是他們已經(jīng)下班了，于是我和媽媽只好等到明天再付錢(qián)，第二天上我起了個(gè)大早，飛快的吃完了早飯便準(zhǔn)備付錢(qián)。我在車(chē)上簡(jiǎn)直是度秒如年，很不得插上翅膀一下子飛到那里，終于到了，我飛奔過(guò)去馬上付了錢(qián)，我終于明白了，原來(lái)誠(chéng)信是這樣的開(kāi)心。
通過(guò)這一件事，我明白了，誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是銀，但是誠(chéng)信份量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了金和銀!
誠(chéng)實(shí)守信演講稿200字篇五
誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。
所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話(huà)。誠(chéng)實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來(lái)面目，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。誠(chéng)實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧，趨炎附勢(shì)，吹拍奉迎，見(jiàn)風(fēng)使舵，
爭(zhēng)功諉過(guò)，弄虛作假，口是心非。
一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀(guān)事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。
所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話(huà)算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)?！罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀(guān)事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述?！熬又?，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話(huà)要算數(shù)?！罢\(chéng)信者;天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無(wú)信不立。”孟子論誠(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)?！笨傊糯氖ベt哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
誠(chéng)和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動(dòng)情勝”，所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。誠(chéng)實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。
一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德，是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。
在中國(guó)古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。”曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹(shù)信。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的變法家。為了樹(shù)立威信，商鞅在變法前下令在秦國(guó)都城南門(mén)外立一根3丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)把木頭搬到北門(mén)，賞10金。人們不相信，無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門(mén)，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說(shuō)話(huà)算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了。
中國(guó)古代也有不講誠(chéng)信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長(zhǎng)安縣西北)，接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來(lái)犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警，諸侯來(lái)救。周幽王的愛(ài)妃不愛(ài)笑，惟獨(dú)看到峰火燃起，諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來(lái)時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無(wú)故燃起峰火，諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見(jiàn)戎人，認(rèn)為受了騙。后來(lái)戎人真的來(lái)了，已無(wú)人來(lái)救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。
誠(chéng)實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則，也是做事的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)是我們對(duì)自身的一種約束和要求，講信譽(yù)、守信用是外人對(duì)我們的一種希望和要求。一個(gè)從業(yè)人員做事，他既代表個(gè)人，又代表一個(gè)單位，或企業(yè)、或政府，如果一個(gè)從業(yè)人員不能誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話(huà)不算數(shù)，那么他所代表的社會(huì)團(tuán)體或是經(jīng)濟(jì)實(shí)體就得不到人們的信任，無(wú)法與社會(huì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往，或是對(duì)社會(huì)再?zèng)]有號(hào)召力。因此，誠(chéng)實(shí)守信不僅是一般的社會(huì)公德，而且也是任何一個(gè)從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。
如：1996年5月的一天，××銀行大觀(guān)園儲(chǔ)蓄所××同志接待了一對(duì)前來(lái)存款的夫妻，錢(qián)裝在一只編織袋中，他們是做水果生意的，錢(qián)又散、又亂、又破舊。存款憑條上填寫(xiě)的數(shù)目是7.4萬(wàn)。趙安同志細(xì)心地?cái)?shù)了2遍，都是8.4萬(wàn)元。趙安對(duì)這對(duì)夫妻說(shuō)，他們數(shù)錯(cuò)了，他們不信，他們又?jǐn)?shù)了一遍，果真是8.4萬(wàn)，這對(duì)夫妻對(duì)趙安同志誠(chéng)實(shí)不欺的高尚品德十分感激。事情傳出去以后，引來(lái)許多前來(lái)存款的生意人。
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