有價(jià)值的人生演講稿 淺談人生的價(jià)值演講稿

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  人生的意義便是在于此,先從弱小慢慢磨煉到強(qiáng)大,從依賴逐步走向獨(dú)立,從渺小漸漸過渡到偉大,當(dāng)自己有了這樣一份能力,便開始去回報(bào)去奉獻(xiàn),去傳遞這人生的真諦。小編為大家整理了有價(jià)值的人生演講稿,歡迎大家閱讀。

  有價(jià)值的人生演講稿篇一

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  每一朵花都有自己獨(dú)特的美麗,每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值。因此每一個(gè)人都應(yīng)該綻放自己。

  在這個(gè)大千世界,因?yàn)槊恳欢浠ǖ拇嬖?,世界才變的多姿多彩。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的存在,世界才變的豐富多彩,因此,我們需要綻放自己。

  綻放自己需要執(zhí)著。自從《時(shí)間簡史》在中國翻譯出版后,知道霍金的人越來越多。但我沒有看過這本書,也未必能看懂。但對于霍金從高度殘疾之身能寫出如此經(jīng)典著作的精神,我不僅充滿了深深的敬意,而且我認(rèn)為這種精神源自于他自身的毅力?;艚鹕钤趧颍耆梢韵裾H艘粯由?,但他憑著自己的才華和毅力,為人類做出杰出的貢獻(xiàn)。因?yàn)樗萌松膬r(jià)值,在于綻放自己。

  綻放自己更需要堅(jiān)持到底偉大的音樂家貝多芬,早在中年的時(shí)候就兩眼失聰,可是他完全沒有向命運(yùn)屈服,而是迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn),克服常人難以想象的困難執(zhí)著于音樂,堅(jiān)持創(chuàng)作,挑戰(zhàn)人生,勇于超越,終于步入了人生的輝煌。

  人生的意義就在于氈房自己。夢想一千二百多年前的落榜生張繼續(xù)吧,科考失利,他是多么迷茫,但是他執(zhí)著于科考,只有從迷茫中走出,堅(jiān)持不懈,最終科考當(dāng)年頂戴桂冠,縱馬游街。面對失敗,不放棄,用自己的挑戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)自己的夢想,以不懈的追求讓生命閃光。

  綻放自己還需要毅力。在有些情況下,我們的人生就像懸崖峭壁的一朵小花,經(jīng)過風(fēng)雨洗禮之后,即使努力開出了美麗的花朵,也很少有人關(guān)注。當(dāng)年凡高不就是一個(gè)事例嗎?作為一位藝術(shù)家,他執(zhí)著于繪畫,直到離開人世不久他才以其震撼人心而富于想象力的繪畫贏得了評論界的贊揚(yáng)。但他在逆境中從來沒有放棄自己的信念,以堅(jiān)強(qiáng)的毅力綻放自己,營造永恒的人生。

  我們應(yīng)該開出自己的花,綻放自己的美。這充分需要執(zhí)著于一點(diǎn),堅(jiān)持到底,正是材料中國際數(shù)學(xué)大師陳省身和畫家黃永玉具有的精神。

  我們要綻放自己,更需要執(zhí)著,堅(jiān)持和毅力;我們要綻放自己,賦予人生價(jià)值;我們要綻放自己,讓人生活的充實(shí)而精彩!

  有價(jià)值的人生演講稿篇二

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  云雨雖游弋于蔚藍(lán)的蒼穹,無處可依,卻也要用飛揚(yáng)的姿態(tài)讓雨露點(diǎn)點(diǎn)滋養(yǎng),帶來今朝樹木逢春的氣象。

  客觀環(huán)境的糟糕或美好都不該成為我們抱怨或懈怠的理由。因?yàn)槿松飞?,惟有自己能左右方向,惟有自己能積攢將夢想付諸實(shí)踐的力量,做自己人生的引擎,才是對人生的引擎,才是對人生負(fù)責(zé)的態(tài)度。

  任環(huán)境變化萬千,堅(jiān)定自己的信念,適時(shí)地改變奮斗的軌跡,把握前進(jìn)的路。沈浩是財(cái)政廳干部,卻放棄了疼愛的家人和舒適的生活,來到鄉(xiāng)村,為百姓服務(wù)。他是黨干部,他把百姓對美好生活的向往當(dāng)做自己的奮斗目標(biāo)和責(zé)任。縱使環(huán)境再不盡人意,也要改變之前的自己,更多地心系百姓。他不顧身體有恙仍舊忙碌在田間耕地;他受世人標(biāo)榜卻不忘自己的最初信仰。他為百姓鞠躬盡瘁,在艱苦地環(huán)境下也要用自己的雙手帶領(lǐng)人們走向致富的道路。他為信仰作出了改變,也因改變成就了價(jià)值。

  任歲月流逝,青春不負(fù),也要煥發(fā)年輕的活力,再做一次搏浪者,用行動改寫年歲的數(shù)字,用余熱點(diǎn)亮人生的意義。北京天橋上的竇珍貴老人,一把掃帚掃凈了天橋上的灰塵,更透徹了人們心靈的亮度。十年的堅(jiān)守沒有因時(shí)光的磨礪而變更,對人生價(jià)值的追求,沒有因年華不比往昔閃耀而磨滅。他就是一個(gè)默默存在于那里,但在每個(gè)后輩的心中都種下了奉獻(xiàn)的種子,也定會成為社會鋪展?jié)鉂饩G陰。既然客觀環(huán)境無法改變,就去改變我們自己。很少有人能在日新月異的社會中以一成不變的姿態(tài)被時(shí)代所保留。不斷學(xué)習(xí),進(jìn)步,改變才會升華人生的價(jià)值。

  有人誠惶誠恐,無無窮年,不畏年華似水光陰似箭,只怕固步自封,止步不前;也有人不因環(huán)境的好壞束博自己前行的步伐,積極改變,不斷完善。夢想實(shí)現(xiàn)之前的日日夜夜,有他們鋪就追夢之路的堅(jiān)韌不悔。于是,我們看到了白芳禮老人環(huán)繞地球十八圈的車撤;我們聽到了張平宜三遲講臺下的朗朗書聲;我們見證楊善洲千畝林均鈞郁郁的蒼蒼。

  當(dāng)環(huán)境是否完美已不再成為我們逃避的借口;當(dāng)現(xiàn)實(shí)的磨練與挑戰(zhàn)已不再讓我們畏懼膽怯。那一定是我們的心變得無比堅(jiān)強(qiáng)與不屈。做一個(gè)善于改變,不斷進(jìn)不的青年,做自己人生的引擎,向著光明的夢出發(fā)。不去恐懼幻想明天,尊重今天,明天的果實(shí)自然會呈現(xiàn)眼前。

  有價(jià)值的人生演講稿篇三

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “生活中的挫折會打敗我們,但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍?jiān)凇豆Ψ驂?middot;功夫小子》電影里說的一句話,每當(dāng)回想起這句話,我就感覺有股強(qiáng)大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。

  回顧過去,正確選擇自己的人生之路成就了多少“風(fēng)流人物”。文天祥戰(zhàn)敗后被俘,在牢獄中受盡折磨,在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓,寧可殺頭也不屈服。為什么他不選擇投降后的榮華富貴?因?yàn)樗?,如果選擇歸降元世祖,那么他將背上賣國求榮的罪名,一生的英明則蕩然無存,天下蒼生也會更加疾苦。由于他的正確選擇,成就了他忠貞不渝的人品,也為世人留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的絕唱。

  春秋末期,吳王夫差打敗了越國,越王勾踐被捉來吳國當(dāng)了馬夫,日夜侍候馬匹。這對于一個(gè)君王來說,不但是恥辱,更使他身陷不自由的境地,但勾踐選擇了臥薪嘗膽的道路,決心穿越當(dāng)時(shí)所處的“沙漠”環(huán)境。試想,如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路,只是一味地怨天尤人,或是自暴自棄,無所作為,又怎么可能脫離困境,獲得自由?正由于他正確選擇了自己的人生道路,才有了再次滅吳稱霸的雄舉。

  其實(shí),這樣的例子不勝枚舉,俯拾皆是。魯迅棄醫(yī)從文的正確選擇,用文字醫(yī)治了國人的“思想病”;錢學(xué)森克服重重困難毅然選擇回國,結(jié)束了中國“無彈無核”的時(shí)代;日本松下的幸之助欣然接受自己的殘缺選擇勇敢創(chuàng)業(yè),迎來了電器行業(yè)的大作為,實(shí)現(xiàn)了由不自由向自由的華麗轉(zhuǎn)身,讓世人刮目相看,敬慕不已。

  然而,現(xiàn)實(shí)生活中往往有人在自己的人生路口沒有把控好方向,以致喪失自我甚至身陷囹圄。比如,近年來紛紛落馬的貪官,像原鐵道部部長劉志軍、原四川省委副書記李春城等人在案發(fā)之前權(quán)大勢大,為所欲為,但多行不義必自斃,他們的倒行逆施、作惡多端,必將受到黨紀(jì)國法的制裁。他們之所以會落得如此下場,淪為人民和國家的罪人,就是因?yàn)樗麄冞x擇了不正確的人生道路,導(dǎo)致自己身敗名裂、眾叛親離。

  此外,在選擇道路、方法面前,有人盲目復(fù)制和跟風(fēng),這不符合矛盾的特殊性。很多家長盲目跟風(fēng),從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上;或者學(xué)習(xí)別人家的管理方法,別人怎么做,他就怎么做。大多數(shù)的事例都證明這樣的管理方式是不會成功的。那么我們該如何正確選擇自己的人生道路呢?應(yīng)該根據(jù)自己的自身特點(diǎn)、人生價(jià)值、社會利益來選擇適合自己的人生之路。

  鞋子只有合腳才能走得快,鞋子大了或小了,你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多,只有適合你,你才能走得更好,更遠(yuǎn),讓我們正確選擇自己的人生之路吧!

  有價(jià)值的人生演講稿篇四

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “什么是人生?人生就是永不休止的奮斗!”是的,人生就是不停地奮斗,從我們呱呱墜地之日起,奮斗就已開始,而每個(gè)人生階段的目標(biāo),則使我們感到努力沒有虛擲,感到生活的充實(shí)與人生價(jià)值所在。

  我曾讀到過這樣一句話:“要有最樸實(shí)的生活與最遙遠(yuǎn)的夢想,即使明天天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡。”遙遠(yuǎn)的夢想就是人生的目標(biāo),而樸實(shí)的生活就是努力地奮斗。司馬遷遭受極刑,而著成“史家之絕唱,無韻之離騷”之《史記》,是由于他在極端環(huán)境下,選定了自己的目標(biāo),并不斷地奮斗。范文正公“忠義滿朝廷,事業(yè)滿邊隅,功名滿天下”,正是因?yàn)橄露藳Q心,朝著自己志之所在不斷前行。

  由此看來,人生,需有一目標(biāo),一夢想,一方向,方能勇敢前行,而無畏于明日的天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡。

  中國國際時(shí)裝周的一場時(shí)裝發(fā)布會上,一位赤裸上身,須發(fā)皆白的老者引發(fā)了轟動,他叫王德順,用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時(shí)就放棄了演藝的夢想,安于穩(wěn)定的工作,何來其今日輝煌?馬云,所有人眼中的成功人士,卻是一個(gè)經(jīng)歷了三次高考的人,他在一次次失利面前頂住了壓力,在家人的反對之下,終于考上大學(xué)。若沒有了當(dāng)年的堅(jiān)持,馬云何來今日的阿里巴巴?世之奇?zhèn)?、瑰麗、非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),故執(zhí)著之人才能攀上高峰。

  人生,需執(zhí)著于夢想,不輕易放棄,方能于烈火之中,得到重生。螢火蟲的光芒背后,是拼命扇動的翅膀,擁有了目標(biāo)、夢想、方向,并執(zhí)著于一處的我們,需要的便是永無休止的奮斗。馮驥才先生說:“運(yùn)動場上的賽跑,是看你跑過一段規(guī)定的路程用了多少時(shí)間,而人生的賽跑,就是看你在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)跑了多遠(yuǎn)?!币蚨鴬^斗是人生的主旋律,唯有拼命的奔跑,才能創(chuàng)造自己人生的輝煌。

  站在大學(xué)校門前的我,以前方無邊的知識之海為目標(biāo),以手中的筆桿作船槳,不畏驚濤駭浪,望著月下挑燈之時(shí)照亮的前方,奮力劃動著船槳。這是千萬學(xué)子高中生活的縮影,亦是人生的縮影,我便是蕓蕓眾生之中正奮斗著的那一個(gè)。

  人生其實(shí)很簡單,只需如琴瑟管弦一般,不斷努力做最好的自己,只為悅己,只為以自己的奮斗留下一段美妙樂曲,只為讓流年存一顆年輕的心。

  有價(jià)值的人生演講稿篇五

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  縷縷陽光帶著剛升起的新鮮勁,調(diào)皮的透過窗戶的縫隙,將那微弱卻很溫暖的日光撒在這株月季上,許是昨晚窗戶沒關(guān),幾絲露珠從窗外蹦跳進(jìn)窗內(nèi)的這株月季上。

  我坐在這株月季的對面,陶醉地看著這些如珍珠般圓潤,似鉆石般閃耀,像精靈般可愛的露珠在嬌小、可愛、心形狀的枝葉上滾動著。忽然我注意到一個(gè)小骨朵,它迎著陽光在水珠的照射下,竟射出一彎小小的彩虹圍繞著它,這是一個(gè)新生命的誕生,也預(yù)示著這小骨朵將來的美麗。

  我靜靜觀賞著它,這骨朵似裹著一層輕柔的碧色絲綢,形如桃狀,十分幼小,它禿圓的頂部,一滴殷紅點(diǎn)綴在其中,四周有片片鋸齒般鋒利的綠色花葉圍護(hù)著它,讓人不易察覺它的存在。

  我想植物許是同我們一樣,都向往大自然,渴望自由,對新鮮事物充滿好奇,便將它搬到戶外,隨著時(shí)間慢慢流逝,我也漸漸將它遺忘,但在一個(gè)雨后,我跑得匆忙,竟被這株月季所絆倒,這使我駐步凝視。

  這株月季由于雨水的沖刷,枝、葉明顯掉落不少,但這并不讓它看起來狼狽不堪,卻顯得更加精神抖擻,落下的只是枯枝殘葉,并不為它們掉落而惋惜,這使它展露出藏身于枝葉間的花蕾,才幾天未見,它便從原來稚嫩孩童般青澀模樣長成現(xiàn)在的享享玉立,嬌羞少女一般,它的根也壯實(shí)許多,已有了生存于自然的能力,我將它移栽到真正的大自然之中。

  一陣狂風(fēng)暴雨之后,太陽重新普照大地,我走出屋子,看著杯中浸泡著的月季茶,這讓我不禁想起那次移栽的月季,我的腳似乎不受自己的控制,捧著月季茶便向種著月季的地方走去。

  那朵含苞欲放的花蕾現(xiàn)在已經(jīng)完全綻放,它舒展身姿,在微風(fēng)的撫摸下又挺拔了許多,它的莖上長出了能夠保護(hù)嬌者的利刺,雖然月季要比玫瑰嬌小幾分,但這更能顯出它的精致,它也不亞于玫瑰的嬌艷欲滴。

  這是它一生中最美的時(shí)刻,它盡情地展露身姿,散發(fā)清香,為大自然增添一份艷麗,那怒放的花朵給世人的美麗不正如胡忠,謝曉君夫婦嗎?那莖上的利刺不正似朱光亞一生只做一件事來保衛(wèi)著國家,捍衛(wèi)著尊嚴(yán),顯示著中華民族的錚錚傲骨嗎?那高伸的枝干不正像吳菊萍一樣,接住生命,托住了幼吾幼以及人之幼的傳統(tǒng)美德嗎?他們都并不比我們高大,但已經(jīng)讓我們仰望,他們都實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

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