理想與人生的演講稿吸引人的演講
理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍。小編為大家整理了理想與人生的演講稿吸引人的演講，歡迎大家閱讀。
篇一
古人云：“有志者，事竟成?！彼^志，就是指—個(gè)人為自己確立的“遠(yuǎn)大志向”，確立的人生目標(biāo)。人生目標(biāo)，是生活的燈塔，力量的源泉，如果失去了它，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向。確定了人生的目標(biāo)，才可能選擇生活的道路，進(jìn)而才能夠掌握、控制自己的人生。
有了目標(biāo)，人生就變的充滿意義，—切似乎清晰、明朗地?cái)[在你的面前。什么是應(yīng)當(dāng)去做的，什么是不應(yīng)當(dāng)去做的，為什么而做，為誰而做，所有的要素都是那么明顯而清晰。于是生活便會(huì)添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā)，為實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
追憶歷史，任何年代，任何國家，社會(huì)結(jié)構(gòu)都接近—種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部，只有—小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，實(shí)現(xiàn)不了自己的理想和包袱，而處在塔頂?shù)娜藙t是蒸蒸日上，享受豐厚的財(cái)富，發(fā)展前途不可限量。然而人們往往忽視了，這些身處塔頂?shù)娜?，曾?jīng)也處在底部，是—個(gè)默默無聞、普普通通的人，—步—步地攀上了金字塔的頂部。
細(xì)心觀察—下，社會(huì)上絕大多數(shù)人的—生都在平庸中度過，盡管他們也在辛勤勞動(dòng)，終身奮斗不止，但是只能扮演無足輕重的次要角色，其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動(dòng)力。社會(huì)的要求，別人的約束，使他們對(duì)待生活、工作還算盡責(zé)，卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說，處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目標(biāo)。
有什么樣的目標(biāo)，就有什么樣的人生?；蛟S你覺得自己現(xiàn)在的地位是多么卑微，或者從事的工作是多么的微不足道，但是只要你強(qiáng)烈地渴望攀登成功的巔峰，將自己擺在整個(gè)社會(huì)的宏觀世界之中，認(rèn)真做好人生定位，明確奮斗目標(biāo)，并愿意為此付出艱辛的努力，那么總有—天你會(huì)如愿以償，獲得成功。
人生目標(biāo)可分為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和短期目標(biāo)。如果—個(gè)人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，那么他的人生將是盲目的，—切的努力都將是無用功。但如果—個(gè)人沒有短期的目標(biāo)，他將不知道自己每天要做些什么，腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)劃分成—個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)，就成了每—個(gè)時(shí)期的短期目標(biāo)，仿佛人生的驛站。所有的短期目標(biāo)都指向同—個(gè)方向，為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)做基礎(chǔ)，這就是所有成功的人所遵循的公式。
“千里之行，始于足下”。即使有了目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)它也需要—個(gè)過程。成功的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最堅(jiān)定。他們懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通過艱苦卓絕的努力，不斷地改進(jìn)和提高;成功的人絕不會(huì)只以事情做完為滿足，而會(huì)要求自己不斷地做得更好，以獲取更大的成功。
希望我們每—個(gè)人從現(xiàn)在開始就制定人生目標(biāo)，從點(diǎn)滴做起，落實(shí)人生目標(biāo)。拋棄那種無聊地重復(fù)著自己平庸的生活，努力去挖掘自己內(nèi)在的潛力，激發(fā)自己的閃光點(diǎn)，相信是金子不論在哪里遲早都會(huì)發(fā)光的道理，不管遇到什么艱難險(xiǎn)阻，終究會(huì)取得成功。新生活就從確定目標(biāo)之日開始。
篇二
理想是人生的太陽，沒有陽光的普照、生命的作用，地球就會(huì)變成石頭。對(duì)人類來說，沒有理想就等于沒有靈魂。
俄國的文學(xué)家列夫·托爾斯泰說過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向;沒有方向，就沒有生活?！睆埪勌煺f過：生活的理想，就是為了理想的生活。
英國心理學(xué)家和教育學(xué)家佛來明曾說過：“人一旦失去理想，失去了精神上的追求，人類就變得無知，社會(huì)也將會(huì)變得漆黑一團(tuán)。”因?yàn)槔硐胧切拍?、信仰、道德、?zé)任、風(fēng)尚、習(xí)慣所形成的一種意識(shí)，它直接支配著一個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)的方向和效果。
正如我國著名的詩人流沙河說的那樣：
理想是石，敲出星星之火;
理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;
理想是燈，照亮夜行的路;
理想是路，引你走到黎明。
世界上總有人拋棄了理想，
理想?yún)s從來不拋棄任何人。
平凡的人因有理想而偉大;
有理想者就是一個(gè)“大寫的人”。
歷史和現(xiàn)實(shí)早已經(jīng)證明：一個(gè)沒有理想和信仰的國家是危機(jī)四伏的奴隸之群;一個(gè)沒有理想的民族是毫無希望的淪落之邦;一個(gè)沒有理想信念，是非、善惡、美丑不分的社會(huì)，注定將走向滅亡。一個(gè)沒有遠(yuǎn)大理想的人，絕對(duì)成為不了一個(gè)有道德的人、有修養(yǎng)的人、高尚的人、脫離低級(jí)趣味的人、有利于人民的人。
那么，怎樣才能做一個(gè)有理想、有道德的人，做一個(gè)高尚的人、脫離低級(jí)趣味的人、有利于人民的人呢?
我認(rèn)為，就應(yīng)該具有“三觀”、“四德”、“五心”。
“三觀”：就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。“四德”：就是職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德。“五心”，那五顆心呢?就是愛心(報(bào)效祖國)、忠心(獻(xiàn)給黨)、熱心(回報(bào)社會(huì))、孝心(報(bào)答父母)、信心(留給自己)。
然而，遺憾的是，現(xiàn)在社會(huì)上卻出現(xiàn)一些令人惋惜和啼笑皆非的現(xiàn)象，我總結(jié)為“現(xiàn)代人的十多十少”：
交往越來越多，朋友越來越小;
娛樂越來越多，快樂越來越少;
戀愛越來越多，真愛越來越少。
講話越來越多，真話越來越少;
活動(dòng)越來越多，運(yùn)動(dòng)越來越少;(此處運(yùn)動(dòng)指體育運(yùn)動(dòng))
職稱越來越多，稱職越來越少;
文憑越來越多，文化越來越少;
金錢越來越多，親情越來越少;
神經(jīng)越來越多，精神越來越少;
理念越來越多，理想越來越少。
不是嗎?現(xiàn)在有不少的人，理想和信念發(fā)生了動(dòng)搖，被社會(huì)上的一些不正常的現(xiàn)象所迷惑，分不清是非、主次，甚至對(duì)前途和命運(yùn)喪失了信心。有人說：什么人生觀、價(jià)值觀，有錢就樂觀，無錢就悲觀。什么理想、前途啊?“理想、理想，有利就想;前途啊前途，有錢就圖”。“抬頭向錢看，低頭向錢看，一切向錢看，只有向錢看，才能向前看”這實(shí)際上是對(duì)人生觀、價(jià)值觀的扭曲和誤解。
在如今人心浮動(dòng)、信仰缺失的年代，在拜金主義、金錢至上已經(jīng)成為社會(huì)的主流意識(shí)的今天，有不少人的價(jià)值觀發(fā)生了扭曲，不勞而獲，一步登天，一夜成名，一夜暴富已經(jīng)成為許多人的投機(jī)心理。超級(jí)女聲的成功舉辦和商業(yè)運(yùn)做以及超女的魔力所在就是迎合了當(dāng)代人的投機(jī)心理。
200×年8月，我作為嘉賓參加了中央電視臺(tái)《××》欄目的一期節(jié)目，這期節(jié)目邀請(qǐng)了中美兩國高中畢業(yè)即將進(jìn)入大學(xué)的高中生參加對(duì)話。其中美國的12名高中生都是去年美國總統(tǒng)獎(jiǎng)的獲得者。國內(nèi)的高中生也是被清華大學(xué)、北京大學(xué)、香港大學(xué)等著名大學(xué)錄取的優(yōu)秀學(xué)生。
在節(jié)目的價(jià)值取向的考察中，主持人××分別出了智慧、權(quán)力、真理、金錢和美五個(gè)選項(xiàng)。美國學(xué)生幾乎驚人一致的選擇了真理和智慧，他們的解釋是，如果擁有了智慧和真理，只要辛勤的勞動(dòng)和付出，就會(huì)相應(yīng)的擁有財(cái)富和其他的東西。而我國的高中生除了有一個(gè)選擇了美外，沒有一個(gè)選擇真理和智慧的，不是選擇金錢就是選擇權(quán)力?？吹竭@樣的場(chǎng)景坐在嘉賓席上的我真是面紅耳赤，震撼不已，感慨萬千。
看來市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洗禮，已經(jīng)把社會(huì)上熱衷追逐權(quán)利和金錢的世俗觀念深深的烙在了我們的青少年的腦海里。這多少暴露出了我們當(dāng)今的教育機(jī)制和輿論導(dǎo)向的一些失誤和偏差。
看來市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洗禮，已經(jīng)把社會(huì)上熱衷追逐權(quán)利和金錢的世俗觀念深深的烙在了我們的青少年的腦海里。這多少暴露出了我們當(dāng)今的教育機(jī)制和輿論導(dǎo)向的一些失誤和偏差，也從一個(gè)側(cè)面說明了當(dāng)代年輕人理想和價(jià)值觀的趨向。更重要的是，我國青少年的這種本末倒置直奔金錢和權(quán)力的結(jié)果，忽視了一個(gè)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的途徑和過程，這個(gè)過程不是心想事成、坐享其成的，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)就需要我們每個(gè)人都要樹立正確的人生價(jià)值觀和堅(jiān)定、正確、遠(yuǎn)大的理想。
篇三
小時(shí)候，我們說過最多的理想，就是當(dāng)一名科學(xué)家，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為，科學(xué)家象征著無窮的智慧。在我的年齡有一些增長(zhǎng)后，我又希望自己是一名老師，因?yàn)槔蠋熤档米屓藢W(xué)習(xí)，讓人尊敬……
理想，就是我們的那盞燈!點(diǎn)燃理想之燈，我們就有了前進(jìn)的勇氣。再大的風(fēng)，再大的雨，我們都能迎著風(fēng)雨前行。在漫漫人生的路途中，我們會(huì)丟失很多東西，但我始終把理想緊緊的抱在懷里，貼在心坎。
現(xiàn)在的我漸漸長(zhǎng)大，我的理想也越來越清晰明朗。對(duì)于人生，每個(gè)人都有著不同的追求，理想不一定要偉大。我希望能在自己的崗位上出類拔率，傾盡全力來回報(bào)為我付出了千辛萬苦的父母，給他們更好的生活。我希望我的家人因?yàn)槲业某晒Χ械津湴梁托腋?。這就是我的理想，很平凡，但卻不卑微。
只有奮斗，只有拼搏，理想之燈才會(huì)亮出絢麗的色彩，不僅可以照亮自己，也可以溫暖他人。生活在我們這個(gè)年代的孩子們，都知道丑小鴨的故事，變成天鵝是需要多么強(qiáng)的堅(jiān)持和努力，沒有任何東西輕而易舉就能夠難到我們的!我會(huì)為實(shí)現(xiàn)理想而實(shí)戰(zhàn)到底，再多的曲折和痛苦也阻止不了我前進(jìn)。沒有任何人的一生是一帆風(fēng)順的，我相信我的努力會(huì)換來命運(yùn)的獎(jiǎng)賞。
給自己點(diǎn)一盞燈，當(dāng)你在人生的道路上，找不到方向的時(shí)候，給自己點(diǎn)一盞燈，當(dāng)你為一時(shí)的失敗而痛苦時(shí)，便想想自己的理想，你就有了面對(duì)失敗的勇氣。給自己點(diǎn)一盞燈，當(dāng)你因害怕前方的黑暗而不敢向前的時(shí)候，想想自己心中的那盞燈，它一直為你照明……
過去的光陰再也不會(huì)回來，我為以后的人生點(diǎn)亮了一盞明燈，它指引我去奮斗和創(chuàng)造，沒有人可以幫我，除了為理想戰(zhàn)斗，我沒有其他的選擇。對(duì)于我來說，沒有理想就等于沒有黎明在回望那些曾為理想艱苦打拼的人們，心中的敬佩感油然而生，同時(shí)也更加堅(jiān)定了我的信念，我要向他們一樣，用心血澆開人生絢爛的花。
人生的路，因?yàn)橛辛诉@盞燈便不再黑暗，生活，因?yàn)橛辛诉@盞燈而不再單調(diào)，再黑，再遠(yuǎn)，再難的走路我們都不會(huì)膽怯了!我們的青春會(huì)因理想而更加精彩，給自己點(diǎn)亮那盞理想之燈吧!
篇四
今天我演講的題目是《關(guān)于人生理想》
古人説，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。講的就是要為理想而奮斗，作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想是個(gè)奮發(fā)向上的連續(xù)過程，也是個(gè)升華、完美人生的過程，就像馬克思説的;“我們的事業(yè)不顯赫一時(shí)但會(huì)永遠(yuǎn)存在，在我們的墓碑前，高尚的人們會(huì)灑下熱淚?！?/p>
要比知識(shí)的高低，不能比個(gè)人權(quán)威的高低，要把威信建立在素質(zhì)與認(rèn)知水平的提升上，古人説：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本，君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也，不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者?！弊非笕烁竦耐晟贫皇俏镔|(zhì)的享受，我們古代把“修身正己作為為政之本、治國之要?！蓖醢彩h;“修其心，治其身，而后可以為政于天下?！币虼耍覀児伯a(chǎn)黨人自誕生那天起就要求共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)修養(yǎng) 。取得廣大人民群眾的尊重就是靠人格的完美，俗話説“政聲人去后”，不注重人格的修養(yǎng)不僅別人不會(huì)從內(nèi)心敬佩你，自己也容易走上歧途，中青年干部為人從政的路很長(zhǎng)，要堅(jiān)持做人與為政，修身與立德相統(tǒng)一，自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，提升精神境界，培養(yǎng)高尚的精神情操，不攀比錢財(cái)，不貪圖享受，以人格力量影響和帶動(dòng)群眾。
在中青年干部的成長(zhǎng)歷程中，不可能遇到的都是順境，或者總是遇到伯樂，何況還有伯樂看走眼的時(shí)候，且“人生有坎坷，遇人有不賢”是很平常的事。能否在逆境中保持心靈上的平和狀態(tài)，是對(duì)一個(gè)人很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，所以，我們?cè)谀婢持幸惨獔?jiān)持黨性和做人的原則，保持心靈的平衡與和諧，能干事時(shí)肯拼命，不能干事多讀書。以平和的心態(tài)對(duì)待升遷，以豁達(dá)的胸懷處理得失，以奉獻(xiàn)的精神服務(wù)社會(huì)，不為浮名所累，不為私利所縛，不為權(quán)欲所惑，保持心靈的平衡與和諧，就能在為國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福而奮斗的征程中，實(shí)現(xiàn)中青年干部的人生價(jià)值和無悔人生。
作為改革開放時(shí)代的中青年干部，首先要深刻認(rèn)識(shí)改革開放的時(shí)代背景和意義，把思想統(tǒng)一到國家的重大決策上來。改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大的革命，黨的xx大報(bào)告用“三個(gè)最”和“三個(gè)面貌”的歷史性變化高度概括了改革開放的偉大成就。即新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放、新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展、新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。正是“三個(gè)最”帶來了“三個(gè)面貌”的歷史性變化，即中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化，所以，改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
在政治領(lǐng)域，什么是中國特色的社會(huì)主義?中青年干部要清醒的認(rèn)識(shí)到，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，提高黨的執(zhí)政能力，轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，使黨成為始終走在時(shí)代前列的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從封閉半封閉到改革開放、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深刻轉(zhuǎn)變，30年來最成功的改革是農(nóng)村的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，80年代中后期開始的國有企業(yè)股份制改革，民營經(jīng)濟(jì)的興起。我們從農(nóng)村到城市，在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行的全面改革，對(duì)于社會(huì)主義傳統(tǒng)模式來説，是質(zhì)的更新。在當(dāng)代中國，只有中國特色的社會(huì)主義，才能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧力量;只有中國特色的社會(huì)主義才能夠指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國特色的社會(huì)主義理論體系才能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步。始終做到高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論不動(dòng)搖。這是我們今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期中國特色社會(huì)主義的執(zhí)政方針，因此，我們必須圍繞它做人、做事、做官。
做人、做事、還是做官，反映了截然對(duì)立的兩種世界觀和人生觀，做人，是為了完美我們自己的人生情操，做事，是為人民服務(wù)，謀的是人民利益，做官，打的是個(gè)人的小九九，謀的是一己私利，要做人做事而不做官，做大事而不做大官，這是一切仁人志士和共產(chǎn)黨人的特質(zhì)，具體的來説;
一是要守住底線，堂堂正正的做人。要堅(jiān)守為政做人的底線，要耐得住寂寞，守得住清貧、經(jīng)得住誘惑，既干事又干凈，既為政又做人，既勤政又廉政，最起碼的要求就應(yīng)當(dāng)是廉潔、廉明、廉直。這是道德的范疇，是做人立身之本，是處事成事之基。在份內(nèi)工作上，要為發(fā)展説真話，為改革説硬話，為團(tuán)結(jié)説好話，為群眾利益説實(shí)話，干該干的，把精力用在抓項(xiàng)目、促發(fā)展上，把時(shí)間放在深入基層解難題、攻難關(guān)上，這樣才不白拿國家俸祿，不白吃百姓五谷，不白占組織位子，做到問心無愧。
篇五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是:理想點(diǎn)亮人生。俄國作家列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過:“理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向就沒有生活?！钡拇_，理想催人奮進(jìn)，指引著我們?yōu)橹?、拼搏，我們的人生，因?yàn)橛欣硐攵兊媒k麗多彩，我們的生命之花也因理想的存在而綻放。理想是十分美好的，它充滿著每個(gè)人對(duì)未來的期望，同時(shí)也是每個(gè)人對(duì)自己人生的規(guī)劃。
理想之所以稱為理想，是因?yàn)樗侨藗儗?duì)未來生活的一種設(shè)想，而并非現(xiàn)實(shí)，理想與現(xiàn)實(shí)之間是有著一定差距的，但是它又與現(xiàn)實(shí)有著一定的聯(lián)系，它基于現(xiàn)實(shí)之上，需要人們?nèi)?shí)現(xiàn)。我們每一個(gè)人都有自己的理想，也許它距離我們很遙遠(yuǎn)，但是我們卻可以通過努力來實(shí)現(xiàn)它，“世上無難事，只怕有心人”，我們的最終目的就是實(shí)現(xiàn)我們的理想，從而改變我們的人生。然而，實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)拼搏的過程，它絕非易事，但我相信，只要努力、付出，理想也會(huì)為人所征服。理想就好比是一座山峰，而實(shí)現(xiàn)理想的過程就是我們爬山的過程，最終爬上了山頂，我們也就實(shí)現(xiàn)了理想，同樣也是到達(dá)了人生的頂峰，此時(shí)，我們就是勝利者。但是實(shí)現(xiàn)理想的過程是艱苦的，要知道“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！敝挥薪?jīng)得住命運(yùn)的考驗(yàn)，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)理想，古語有云:“……故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”說的也正是這個(gè)道理。
理想對(duì)一個(gè)人的成功起著至關(guān)重要的的作用。囊螢夜讀的車胤若是沒有理想，最終也就不會(huì)成為一代思想家;被元軍俘虜?shù)奈奶煜槿羰菦]有理想，也就不會(huì)有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這樣的千古名句流傳至今;越王勾踐若是沒有理想，就不會(huì)有“臥薪嘗膽滅吳國”的傳奇……可見，一代偉人們的成就，源自于他們的理想，他們用理想譜寫了人生的輝煌，用理想點(diǎn)亮了他們的人生!
作為一名學(xué)生，我們所處的正是如花般的年紀(jì)，正是樹立遠(yuǎn)大理想的時(shí)候。讓我們給自己點(diǎn)上一盞理想之燈吧，當(dāng)我們找不到方向的時(shí)候，當(dāng)我們?yōu)槭《纯嗟臅r(shí)候，當(dāng)我們因害怕前方的黑暗而不敢前進(jìn)的時(shí)候，就想一想這盞理想之燈吧，它會(huì)驅(qū)走眼前的黑暗，點(diǎn)亮我們的人生!
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