六本經(jīng)典古典書(shū)籍介紹
次則，郭紹虞《宋詩(shī)話考》云，是書(shū)所錄，“即膾炙人口者，亦有足資?？敝帯?。如吳騫《論詩(shī)絕句》自注云：“王之渙《涼州詞》‘黃河遠(yuǎn)上白云間’，《唐詩(shī)紀(jì)事》作‘黃沙直上白云間’，吳修齡篤信之，以為的不可易?！痹賱t，摘錄前人品評(píng)之語(yǔ)，多有參考價(jià)值。如李白《 烏棲曲》，賀知章贊曰“可以泣鬼神矣”。如王士源謂孟浩然“骨貌淑清，風(fēng)神 散朗，救患釋紛，以立義表”，“學(xué)不為儒，務(wù)掇菁藻;文不按古，匠心獨(dú)妙”。 其他如謂元稹“善紀(jì)事”，謂陸龜蒙“博雅多文，尤善談笑”，“詩(shī)篇清麗”。記述李白、杜甫、韓愈、白居易等人仕履詩(shī)事，亦較詳實(shí)。然由于材料輯掇之多，未免“榛楛勿剪”。自序說(shuō)凡唐代“三百年間文集、雜說(shuō)、傳記、遺史、碑志、石刻，下至一聯(lián)一句，傳誦口耳，悉搜采繕?shù)?。間捧宦牒，周游四方，名山勝地，殘篇遺墨，未嘗棄去”。胡震亨曰：“計(jì)氏此書(shū)，雖詩(shī)與事跡、評(píng)論并載，似乎詩(shī)話之流，然所重在錄詩(shī)，故當(dāng)是編輯家一巨撰。收采之博，考據(jù)之詳，有功于唐詩(shī)不細(xì)?！?/p>
六本經(jīng)典古典書(shū)籍介紹（篇1）
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是來(lái)自峨橋中心五(1)班的桂宇澤。
書(shū)是人類(lèi)知識(shí)的寶庫(kù)，也是人類(lèi)精神的天堂。多讀書(shū)，讀好書(shū)，這不但豐富了我們的知識(shí)，還開(kāi)拓了我們的眼界。今天我給大家推薦的科普讀物是《昆蟲(chóng)記》。這本書(shū)的作者是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾。在《昆蟲(chóng)記》第一卷問(wèn)世之前，法布爾已經(jīng)研究昆蟲(chóng)20多年了，所以他記載的情況真實(shí)可靠，詳細(xì)深刻。他筆下的小蟲(chóng)子們一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生。《昆蟲(chóng)記》全書(shū)共10卷，介紹了100多種昆蟲(chóng)的習(xí)性和作者在寫(xiě)作過(guò)程中的種種經(jīng)歷，讓人大開(kāi)眼界，百讀不厭!
閱讀《昆蟲(chóng)記》讓我認(rèn)識(shí)了一種名叫“圣甲蟲(chóng)”的昆蟲(chóng)，如果你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)名字，相信你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)它另一個(gè)廣為人知的名字——屎殼郎。它是蜣螂的一種，最令人不可思議的是它居然以動(dòng)物的糞便為食。當(dāng)你漫步在鄉(xiāng)間小道時(shí)，往往會(huì)看見(jiàn)一個(gè)滾動(dòng)的糞球。仔細(xì)瞧瞧，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是兩只昆蟲(chóng)在搬“寶貝。它們的行為十分奇特，通常雌蟲(chóng)在前面拉，雄蟲(chóng)在后面推。它們配合默契，十分有趣。如果沒(méi)有它們的存在，地球?qū)?huì)變成一個(gè)超級(jí)大糞球，所以它也贏得了“地球的清潔工”的美稱(chēng)。
也許你也跟我一樣不喜歡蟬，一到夏天就會(huì)被蟬那沒(méi)完沒(méi)了高亢歌聲吵的心煩意亂。直到看了這本《昆蟲(chóng)記》我才知道，原來(lái)蟬的一生非?！翱部馈薄Ｏs的幼蟲(chóng)要在暗無(wú)天日的地下生活好幾年，才能爬出地面，再歷經(jīng)四次痛苦的蛻變，才能成為真正的蟬，可之后它只能生活不到五個(gè)星期就會(huì)衰老而死。
然而整本書(shū)令我印象最深刻的就是對(duì)“狼蛛”的描述。它屬于蜘蛛的一種，因善跑能跳，行動(dòng)敏捷，性格兇猛而得名。在書(shū)中有這樣一段描寫(xiě)：“突然它縱身一躍，撲向胡峰，以迅雷不及掩耳之勢(shì)將毒牙狠狠地刺進(jìn)胡峰的頸部。胡峰后腿用力蹬了幾下便死在狼蛛腳下。”這段話很精彩，非常具有畫(huà)面感，由此可見(jiàn)狼蛛毒性之大。
《昆蟲(chóng)記》不僅是優(yōu)秀的科普著作，也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。作者通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)以及擬人的修辭手法，將昆蟲(chóng)的生活與人類(lèi)社會(huì)巧妙地聯(lián)系起來(lái)，深受讀者歡迎。這本書(shū)中還介紹了還有許許多多有趣的昆蟲(chóng)，比如：松毛蟲(chóng)、綠螞蚱、豌豆象、天牛等等……可以說(shuō)這是一本不可多得的“昆蟲(chóng)百科全書(shū)”。如果你也對(duì)昆蟲(chóng)感興趣的話，就一定要讀讀這本書(shū)，讓我們一同暢游昆蟲(chóng)的世界，去探索昆蟲(chóng)的奧秘吧!
謝謝大家!
六本經(jīng)典古典書(shū)籍介紹（篇2）
今日在那里，我要向大家推薦一本書(shū)，這本書(shū)就是動(dòng)物小說(shuō)大王：沈石溪寫(xiě)的一本著作：《狼王夢(mèng)》。
這本書(shū)呢，主要講的就是：母狼紫嵐一向有一個(gè)夢(mèng)想，期望把自我的后代培養(yǎng)成狼王?？墒牵跉埧岬默F(xiàn)實(shí)面前，她一次次失敗，自我的四只小公狼也相繼死去，最終，她只能把自我的期望寄托在自我的狼孫身上。為了狼孫的安全，他與金雕同歸于盡。故事情節(jié)一環(huán)扣這一環(huán)，引人入勝。
我之所以推薦這本書(shū)，有2種原因。這第一種原因，就是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)引人入勝。有很多故事，比如：最緊張的故事：絕境分娩、最讓人難過(guò)的故事：魂斷捕獸夾、還有就是讓人惋惜的故事：血灑碧空……這么多的故事，當(dāng)你讀起來(lái)的時(shí)候，有時(shí)就會(huì)情不自禁的心境而走，一會(huì)兒開(kāi)心，一會(huì)兒難過(guò)，一會(huì)兒又后悔，一會(huì)兒又欣慰。這是第一種原因。
第二種原因就是在這本說(shuō)的后半部分，有一些關(guān)于對(duì)作者的介紹，這樣一來(lái)，我們就能夠更多的了解到作者。明白作者和外國(guó)作家在一齊談?wù)撨^(guò)，明白作者養(yǎng)過(guò)蛇，明白作者和冰心老人見(jiàn)過(guò)……這也是原因的其一。
而剛才我說(shuō)的只是重要原因，讀了這本書(shū)以后，還會(huì)產(chǎn)生推薦書(shū)的更多原因。與其讓我給你們介紹，還不如自我買(mǎi)來(lái)看一看呢!
這就是我推薦的一本書(shū)：《狼王夢(mèng)》。
六本經(jīng)典古典書(shū)籍介紹（篇3）
從小到大，我喜歡的書(shū)有很多很多，比如《穿救生衣的種子》、《貓頭鷹開(kāi)宴會(huì)》、《兔子和樹(shù)墩》、《螞蟻探案》。其中，最讓我印象深刻的就是《螞蟻探案》了，在我看來(lái)，這簡(jiǎn)直是全世界最好的一本書(shū)了。
《螞蟻探案》中，警犬探長(zhǎng)和青蛙博士在共同的努力下，破獲了很多令人大傷腦袋的案件。有一件事是我在這本書(shū)中最感興趣的，是要說(shuō)起這件事兒還真是讓我大吃一驚訝!
一天，白兔大嬸向警犬探長(zhǎng)打來(lái)了一個(gè)電話，讓它去看一看他們家的蜂蜜是怎么丟失的。于是警犬探長(zhǎng)帶著青蛙博士騎上了它精心改造的摩托車(chē)來(lái)到了白兔大嬸家。白兔大嬸急忙向警犬探長(zhǎng)訴說(shuō)了自己昨天釀的兩桶蜂蜜丟失的全過(guò)程，還提醒了昨天是老熊在看守倉(cāng)庫(kù)。于是警犬探長(zhǎng)便若有所思地低下了頭，開(kāi)始分析整個(gè)事件的全過(guò)程。突然小猴子來(lái)了，它是來(lái)向白兔大嬸要蜂蜜的，警犬探長(zhǎng)便開(kāi)始想，會(huì)不會(huì)是老熊和小猴子中的一個(gè)呢。狐貍正好路過(guò)這里，它說(shuō)，肯定是老熊，說(shuō)完就走了。于是警犬探長(zhǎng)就和白兔大嬸在今天釀的蜂蜜的底下鉆了一個(gè)洞，明天就知道是誰(shuí)偷的了。第二天，警犬探長(zhǎng)和青蛙博士又來(lái)了，然后它們倒出了一堆螞蟻，不一會(huì)兒，螞蟻就順著蜂蜜找到了狐貍家。于是，狐貍只好承認(rèn)了自己的所有罪行。
這本書(shū)真是太好看了，如果你也想看，就來(lái)和我一起閱讀吧。
六本經(jīng)典古典書(shū)籍介紹（篇4）
明尹直撰。直有《明良交泰錄》，已著錄。
是書(shū)所載，多明代掌故，於內(nèi)閣尤詳。於同時(shí)仕宦黜陟，恩怨報(bào)復(fù)之由，亦頗縷悉。而好惡之詞，或所不免，其丑詆吳與弼不遺馀力。
案《明史·儒林傳》，載與弼至京師，李賢推之上坐，以賓師禮事之，編修尹直至令坐於側(cè)。直大慍，出即謗與弼。及與弼歸，知府張璝謁見(jiàn)不得，大恚。募人代其弟投牒訟與弼，立遣吏攝之，大加侮慢，始遣還。編修張?jiān)澆恢涫寄z書(shū)誚讓?zhuān)猩细嫠赝?，正名討罪，豈容先生久竊虛名語(yǔ)。直復(fù)筆其事於《瑣綴錄》。又言與弼跋石亨族譜，自稱(chēng)門(mén)下士，士大夫用此訾與弼。又載顧允成之言，以為好事者為之。然與弼求名太急，實(shí)有矜心作意，刻畫(huà)圣人之處。觀其日錄，約略可見(jiàn)。直之所記，當(dāng)亦有所激而然歟?其論《續(xù)通鑒綱目》一條，謂宋太宗燭影斧聲之事，由陳桱誤增李燾之文，李燾又誤改文瑩之語(yǔ)，則考證頗詳云。