愛的教育書籍介紹
《愛的教育》是講述了他在一個(gè)學(xué)年之中的所見所聞和所感，還有父母寫給他的勸誡以及老師在課堂上的每月例話。下面是小編為大家整理的愛的教育書籍內(nèi)容介紹，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
愛的教育書籍介紹精選篇1
夏丏尊先生說過：“教育若沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！?/p>
——題記
愛是人類的永恒話題，是人類最基本的情感，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對(duì)孩子進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛需要教育，教育也需要愛。
著名的《愛的教育》(Cuore)是意大利作家亞米契斯寫的，曾一度被推薦為教育教材，這是一部偉大的日記體小說，廣泛流傳于世界各國(guó)，被普遍用作兒童的啟蒙讀物。書中所描寫的愛國(guó)情、師生情、母子情、朋友情……無疑會(huì)使少年讀者深深地受到感染，有助于培養(yǎng)青少年的友愛和同情心。而書里的小學(xué)生從家庭、學(xué)校以及社會(huì)所接受的那些細(xì)致入微的教育，也無疑可作為今日教育青少年的借鑒，以培養(yǎng)其美好的情操和高尚的品德。上世紀(jì)20年代，著名教育家、文學(xué)家夏尊先生流著淚讀完并譯出這部小說。
這本書給我啟發(fā)很大，從中我也學(xué)到一些東西。愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。愛就好像空氣，充斥在生活的周圍，充滿了人的內(nèi)心，它的意義已經(jīng)融入了生命。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個(gè)人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。
在意大利，祖國(guó)之愛歷來是排在第一位的?！渡倌陳蹏?guó)者》就為我們上了極其震撼的一課，說的是一個(gè)衣衫襤褸的少年從西班牙的巴塞羅那乘船回家鄉(xiāng)意大利的熱那亞，途中許多虛偽的人為了擺闊施舍了不少錢給他，其中有幾個(gè)人在挖苦少年國(guó)家的人民是：“愚昧、下等的國(guó)民、強(qiáng)盜?！边@個(gè)怒不可遏的少年憤怒地把這些錢幣擲向了施舍給他錢的人的腦袋上，并且嚴(yán)正地怒吼：“我不要那說我國(guó)壞話的人的東西?！蓖瑯印渡倌陚商健?、《少年鼓手》里面的主人公義不容辭、毫不猶豫地為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，甚至獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。當(dāng)?shù)氐娜藗兌紴樗麄兊男袨槎械阶院?，由衷地崇敬他們。如果大家都能像少年那樣，?guó)家就不會(huì)出現(xiàn)賣國(guó)賊、漢奸，就能共同創(chuàng)造富強(qiáng)、文明的社會(huì)國(guó)家。
19世紀(jì)末的意大利和21世紀(jì)的中國(guó)相似，有地位卑微的手工業(yè)作坊者，也有靠資本和技術(shù)壟斷而發(fā)跡的商人，其中尤為突出的就是《賣炭者與紳士》這篇文章。法琵斯自倚父親是上等人，很是高傲，和賣炭者的兒子培諦起了矛盾。法琵斯自知理錯(cuò)，惡毒地說：“你父親是個(gè)叫花子!”法琵斯父親知道這件事后，便捉了兒子的手臂，拉到培諦身旁，說：“快道歉!”賣炭者想阻止，紳士可不干，逼著兒子支支吾吾向賣炭者道了歉，并且握住了賣炭者的手。故事說起來很簡(jiǎn)潔，但卻給我們現(xiàn)代教育一個(gè)深刻的啟示，正如教書先生在事后對(duì)學(xué)生們說的那習(xí)話：“今天的事情，大家不要忘記。因?yàn)檫@可算這學(xué)年中最好的教訓(xùn)了。社會(huì)應(yīng)消除等級(jí)觀念，讓每個(gè)孩子平等、幸福地成長(zhǎng)。
最值得體味的就是書中的師生關(guān)系、父母兒女情感好似飄渺而又觸手可及的理想國(guó)，但有時(shí)又能把人心從高不可攀的天國(guó)拉回到殘酷的現(xiàn)實(shí)。書中有戰(zhàn)爭(zhēng)、有貧窮、有顯貴、有勇氣、有氣餒、有高尚、有卑賤，但唯獨(dú)有那愛讓人陶醉，讓人不由得而感動(dòng)、共鳴。《愛的教育》描繪教師和學(xué)生的篇幅并不多，但卻篇精美無比，讓人流連忘返。在書中，教師都有這么幾個(gè)特點(diǎn)：表面嚴(yán)厲實(shí)質(zhì)非常仁慈，衣著樸素，由于長(zhǎng)期的勞累而身體虛弱，學(xué)生愛說自己老師的笑話卻異常熱愛自己的先生。這些學(xué)生給老師取綽號(hào)，向代課老師扔紙團(tuán)，跳到講臺(tái)上大聲喧嘩，但往往卻能得到老師的親吻和寬恕，比如開篇講的先生就用這樣的口吻對(duì)犯了錯(cuò)的孩子說：“快回去!好孩子!“《女先生之死》這篇文章我印象很深，她讓我感到作為一名平凡的教師的偉大，教師不僅是教員，一個(gè)知識(shí)傳授者，也是學(xué)生的父母、心理醫(yī)生，教他做人影響學(xué)生成長(zhǎng)目標(biāo)、方向、質(zhì)量，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想灌輸和改造，在女先生死去的追悼會(huì)上，學(xué)生紛紛掉淚，對(duì)女先生的掛念和崇敬。同時(shí)我也為以后能成為一名教師而光榮、自豪。
書中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對(duì)父母親的依戀和熱愛。其間有一對(duì)子女聽到父親生意遭受了挫折，便主動(dòng)向母親要求放棄今后的禮物，甚至在飲食方面也要有所節(jié)制。這一切讓父親聽到了。第二天，這對(duì)父母買來禮物，悄悄放在熟睡中孩子們的枕下每月例話《少年筆耕》敘利亞也對(duì)父母的理解。還有一篇《爸爸的守護(hù)者》講述的是一個(gè)名叫西西洛少年到醫(yī)院看護(hù)從法國(guó)做工回到意大利的病父。由于少年的精心護(hù)理，病床上的“父親“病情有了起色，就在這個(gè)時(shí)刻，少年真正的父親看到了少年，原來，西西洛服侍錯(cuò)了人，不過，少年依然堅(jiān)持繼續(xù)服侍這位異鄉(xiāng)的”父親“，直到這位病人握著少年平安而終?！读в⒗飳つ浮敷w現(xiàn)母子思念如滔滔江水連綿不絕，父母與子女間的親情的偉大，我深深地崇敬瑪爾可的毅力和信念。在當(dāng)今社會(huì)里，很多孩子都被過度溺愛，心理脆弱，承受不了壓力，動(dòng)不動(dòng)就離家出走、自殺。這個(gè)問題是值得大家思考的，雖然愛的教育并非易事，當(dāng)父母要把握好這個(gè)度，那愛的教育則發(fā)揮了它應(yīng)有的作用。
《愛的教育》里面最多的是“親吻”和“愛撫”。師生之間的“親吻”、父母對(duì)子女的親吻、健康對(duì)病中的親吻、富貴對(duì)貧窮的親吻、學(xué)生對(duì)戰(zhàn)士的親吻、商人對(duì)勞動(dòng)者的親吻;還有老師對(duì)壞學(xué)生的撫慰、父親對(duì)孩子們的愛撫、孩子們對(duì)父母的嬌嗔、老同學(xué)對(duì)新同學(xué)的愛護(hù)、得意者對(duì)失意者的安慰。還有吻別，書中最后一章《告別》無不是一幕肝腸寸斷的離別之吻。
陶行知先生曾說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育”，教育的最有效的手段就是“愛的教育”。那絲絲入扣，潤(rùn)物細(xì)無聲的情感始終貫通其中，就猶如《音樂之聲》的女主角朱莉?安德領(lǐng)著孩子們徜徉在綠色的大自然中，一切都隨性地自然成長(zhǎng)，在這種痛苦的成長(zhǎng)過程中卻找到了雋永的詩性和無盡的樂趣。關(guān)愛、尊重、理解和推己及人乃本書的亮點(diǎn)。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的。
愛的教育書籍介紹精選篇2
一本洋溢著親子之情、師生之情、朋友之情的書，讀起來，不免感萬千······這本書是圍繞著校園風(fēng)情而寫的日記，但是其中也包括家庭親情在內(nèi)所以稱之為《愛的教育》。
在讀完《愛的教育》后我已被深深地打動(dòng)了，確切的說，是被故事中的人物所發(fā)生的事情，而深深的感動(dòng)。
在這故事里，師生之情令我想起了我們以前的數(shù)學(xué)老師，她在我三年級(jí)時(shí)，就已經(jīng)在我們四班教生了。她是一位和藹可親又平易近人的女老師，三年級(jí)時(shí)，她的頭發(fā)還是有一點(diǎn)點(diǎn)的白發(fā)，可如今，她的白頭發(fā)有增長(zhǎng)了不少。
老師啊，您辛苦了！不知您現(xiàn)在的學(xué)生聽不聽您的話，是不是讓您少操一點(diǎn)心，我如今見您，您的笑容依舊，可是，卻多了白發(fā)，老師啊，我永遠(yuǎn)是您的學(xué)生。
這本書是適合于十三歲以下九歲即九歲以上的小學(xué)生們閱讀的，令我不可思議的是，這本書竟是一個(gè)意大利市立小學(xué)三年級(jí)學(xué)生寫的一年之紀(jì)事。年終他的父親為知修改，仔細(xì)地為改變其思想，四年之后 ，兒子入了中學(xué)，憑自己記憶力所保存的新鮮人物又添了些材料。 在這本書中，有一篇名叫《嫉妒》的作文，寫的是二十五日的一天，第一仍是代洛西。華梯尼卻因這嫉妒代洛西，雖然除此之外還有人嫉妒代洛西，可是他們并不像華梯尼這樣顯露在表面上。
校長(zhǎng)先生在教室報(bào)告成績(jī)：“代洛西，一百分，一等獎(jiǎng)?！闭f時(shí)，
華梯尼打了一個(gè)噴嚏。校長(zhǎng)先生見了他那神情就猜到了：“華梯尼！不要飼著嫉妒的蛇！這蛇是要吃你的頭腦，壞你的心胸的?！?/p>
之后在上課時(shí)，他在紙上寫了大大的字，寫的是：我們不艷羨那因了不正與偏頗而得一等獎(jiǎng)的人。先生因暫時(shí)有事出去了，坐在代洛西旁邊的人用紙做成大大的賞牌，在上面畫了一條黑蛇。準(zhǔn)備送給華梯尼，可是，在這時(shí)，代洛西卻說：“將這給我吧！”把賞牌取來撕得粉碎。恰好先生進(jìn)來了，便繼續(xù)上課，華梯尼的臉紅得像火一樣，把自己所寫的紙片搓成一團(tuán)塞入口，嚼糊了吐在椅旁，下課后，代洛西幫華梯尼收拾好東西，替他放入革袋，結(jié)好了袋紐。而華梯尼也慚愧的抬不起頭來。
當(dāng)我看完這段文字以后，覺得代洛西不僅學(xué)習(xí)好，還是個(gè)非常大度的人。
我決定向代洛西學(xué)習(xí)！
愛的教育書籍介紹精選篇3
女兒這學(xué)期的語文書上有一篇《佛羅倫薩的小抄寫員》課文，老師要求大家回家后能閱讀一下亞米契斯的《愛的教育》，并希望家長(zhǎng)也一起學(xué)習(xí)，為此我特意買了這本書，并認(rèn)真地看了一遍。
教育恐怕是最難的事情了，魯迅早在80年前說中國(guó)少有合格的父母，到今天依然讓人覺得沒有過時(shí)，因此對(duì)于大部分的中國(guó)人而言，教育子女的關(guān)鍵是父母要具備教育的資格，老師要具備教育的資格，可是不幸的是并沒有多少人愿意承認(rèn)這一點(diǎn)，于是在"問題父母"、"問題教師"的教育之下，社會(huì)上批量生產(chǎn)"問題少年"，面對(duì)這樣的形勢(shì)，許多人在焦急中束手無策。
在《愛的教育》之《譯者序言》里，譯者夏先生把辦學(xué)校比做挖池塘。他說，我國(guó)辦學(xué)校以來，老在制度上方法上變來變?nèi)ィ孟癜殉靥?，有人說方的好，有人說圓的好，不斷地改來改去，而池塘要成為池塘必須有水，這個(gè)關(guān)鍵問題反而沒有人注意。他認(rèn)為辦好學(xué)校的關(guān)鍵是必須有感情，必須有愛；而當(dāng)時(shí)的學(xué)校所短缺的正是感情和愛，因此都成了沒有水的池塘，任憑是方的還是圓的，總免不了空虛之感。夏先生給這部小說的評(píng)價(jià)很高，說作者寫出了理想的教育境界。就是把學(xué)校、家庭、社會(huì)都建立在感情的基礎(chǔ)上，建立在愛的基礎(chǔ)上。小說原名《心》，夏先生覺得這個(gè)書名不醒豁，不能表明內(nèi)容，先想改成《感情教育》，最后決定用《愛的教育》。
看了《愛的教育》后感受頗深，首先我們要理解什么是愛的教育，“用正確的愛去滋潤(rùn)、培養(yǎng)青少年的成長(zhǎng)，教會(huì)他們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)做人。成為一個(gè)具有愛的能力的健全人格的人?！边@是一句極一般的解釋。更有許多人說：對(duì)現(xiàn)在的獨(dú)生子女們來說，愛不是太少了，而是太多了。這種教育又有多少實(shí)際效用呢？在這里，人們忽略了一個(gè)關(guān)鍵的詞，那就是“正確的愛”。
一說到愛，人們的腦海里出現(xiàn)的，總是那種要啥有啥、樣樣遷就的溺愛；管頭管腳、包辦控制的占有式的愛；或以滿足物資需要為主要內(nèi)容的物化的愛。
其實(shí)愛既需要慈，同樣需要嚴(yán)，它是嚴(yán)慈統(tǒng)一的愛。如果對(duì)孩子不講原則，沒有嚴(yán)格要求，只能培養(yǎng)自私、任性、依賴、驕橫的人。長(zhǎng)大后不能適應(yīng)社會(huì)，也沒有能力服務(wù)社會(huì)。這個(gè)不是正確的愛。
愛也絕不能把活生生的孩子當(dāng)成自己的占有物那樣去控制。不尊重孩子的個(gè)性、天賦、意愿，剝奪了他的自由思想和實(shí)際能力，這將使孩子不會(huì)自己走路，永遠(yuǎn)都不會(huì)成為真正獨(dú)立的人。這不是正確的愛。
同樣，愛不是物資的代名詞，人們可以通過物資贈(zèng)與去表達(dá)自己的一份愛，但華服、美食、新車、豪宅絕不能與愛劃上等號(hào)。愛更多的是情感的東西，精神的東西。在日常的生中，愛給人一種被肯定、被重視、被關(guān)注、被接納的感覺。使人感到溫暖、快樂、振奮和上進(jìn)。愛包含四個(gè)要素：
1、愛是關(guān)心。心中裝著他人和集體，時(shí)刻敏感到他人的困難和需要，拿出實(shí)際行動(dòng)，主動(dòng)去幫助別人。如敬業(yè)中學(xué)韓老師班的一位好學(xué)生，一次考砸了，黯然地在操場(chǎng)徘徊，不知如何向?qū)λ谕岛芨叩母改附淮?。韓老師有意借倒垃圾，走近他身旁，輕輕地說了一句：“所有困難都要靠自己去面對(duì)的?！边@句話竟成了這位學(xué)生日后的座佑銘，上高中后，他在一張賀卡中寫到：“那個(gè)籃球場(chǎng)上的傍晚，是您為一個(gè)迷路的孩子找回了回家的方向。”愛，有時(shí)并不要化很多時(shí)間，只要你時(shí)刻敏感到他的需要，就能及時(shí)為他的心靈作向?qū)А?/p>
2、愛是尊重。尊重孩子的獨(dú)立存在，尊重他的獨(dú)立個(gè)性、情感、和特殊的成長(zhǎng)規(guī)律，平等與之相處，不以自己的意志強(qiáng)加于他?！岸凇闭n改強(qiáng)調(diào)以孩子發(fā)展為本，使“教師在學(xué)會(huì)傾聽、解讀中理解欣賞孩子”“教師在學(xué)會(huì)支持、引導(dǎo)中創(chuàng)設(shè)讓幼兒互動(dòng)的環(huán)境” ；“二期”課改給孩子們帶來了“更多的信任”，“更大的
愛的教育書籍介紹精選篇4
這是一本捧在手里沉甸甸的書：米黃色的封面、精美的插圖，上面有恢弘大氣的四個(gè)字：愛的教育。當(dāng)我從包裹里拿出它時(shí)，心里在想：這是一本什么樣的書呢？愛是人類亙古不變的永恒話題，已經(jīng)有很多文章來詠嘆過她的魅力。這位意大利的作者亞米契斯對(duì)此會(huì)有不一樣的見解嗎？
《愛的教育》這本書是亞米契斯以他兒子的日記為基礎(chǔ)改編而成的，作者保留了日記中所蘊(yùn)涵的孩子語言和思想，講述了從四年級(jí)10月份開學(xué)的第一天到第二年7月份發(fā)生在校內(nèi)外的各種各樣的事件以及小主人公安利柯的所想、所感。這部作品涉及到如何為人處事，如何成為一個(gè)有勇氣、充滿活力、正直的人，一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人|——不僅是對(duì)家庭，還包括對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。
在這些故事中，我最喜歡的是《少年筆耕》這個(gè)故事，因?yàn)樵诔踔袝r(shí)曾經(jīng)學(xué)過這篇課文，而且印象非常深刻。12歲的少年敘利亞出生在佛羅倫薩一個(gè)貧寒的家庭中，他的父親為了養(yǎng)活一大群孩子，不得不做好幾份兼職，每天要抄寫到深夜。敘利亞幾次想幫助父親承擔(dān)工作，可父親卻不愿意影響孩子的學(xué)習(xí)。于是，敘利亞想出一個(gè)辦法——瞞著家人，偷偷幫助父親抄寫。過了一段時(shí)間后，父親的抄寫量確實(shí)增加了，家庭收入也多了，但嚴(yán)重影響了他自己的學(xué)習(xí)。在敘利亞病倒后，原本和藹可親的父親突然變得十分暴躁。因?yàn)楦赣H將他學(xué)習(xí)下降的原因歸結(jié)為他變“壞”了。敘利亞的心里雖然很委屈，但只要能幫到父親，深深的親情使他無法停止腳步。不久，這件事情終于被父親知道，父親在深深的感動(dòng)中消除了對(duì)兒子的誤解，一場(chǎng)善意的充滿親情的“小騙局”更加拉近了父子感悟的距離。
在第一次讀到這個(gè)故事的時(shí)候，我還是個(gè)孩子，當(dāng)時(shí)對(duì)敘利亞的無私奉獻(xiàn)精神充滿了感動(dòng)，而對(duì)他的父親卻很反感，覺得他一點(diǎn)都不了解自己的孩子，還那樣無故冤枉兒子。如今當(dāng)我第二次讀時(shí)，已經(jīng)是為人妻為人母，終于能夠體會(huì)到那種心情。作為父親，他可以為了家庭任勞任怨，孩子的不斷進(jìn)步就是對(duì)他最大的安慰。當(dāng)他覺得孩子已經(jīng)遠(yuǎn)離自己的期望時(shí)，那種失落、悲哀的心情遠(yuǎn)勝于身體的勞累。而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一切都只是誤會(huì)，兒子依然是那樣地懂事時(shí)，他的自責(zé)和欣慰之情我也是能夠深深理解的。
如果說《少年筆耕》講述的是父子之愛，那么《保護(hù)弱者的卡隆》表現(xiàn)出的就是伙伴們之間真摯團(tuán)結(jié)的'友誼之愛。耐利是個(gè)駝背，常受人欺負(fù)，卡隆挺身而出保護(hù)耐利，老師表揚(yáng)了他，耐利的母親知道后稱贊他并祝福他。我很喜歡其中的一段：“從此以后，耐利和卡隆就成了一對(duì)好朋友。耐利很愛卡隆，一進(jìn)教室就要看卡隆來了沒有，放學(xué)時(shí)都要與卡隆說聲再會(huì)。卡隆也是一樣，耐利的鋼筆和橡皮掉到地上，卡隆總是會(huì)彎腰替他拾起來。因?yàn)槟屠┥頁鞏|西十分吃力，卡隆每天還替他把東西裝進(jìn)書包里或幫他穿好外套。每當(dāng)老師稱贊卡隆時(shí)，耐利就覺得好像是稱贊自己一樣，打心眼里高興?！碑?dāng)我把這一段讀給皓皓聽時(shí)，他很自豪地告訴我：“我和朋友們之間也是這樣的，每天都要見面，一天不見心里就會(huì)很難受。我有好吃的東西、好玩的玩具、好看的書都會(huì)想到要和他們分享，他們對(duì)我也是這樣。”是啊，童年時(shí)代的友誼是非常珍貴的，特別是對(duì)那些有缺陷的孩子，我們更要用一顆真誠(chéng)善良的心去幫助他們，關(guān)心他們。
除了親情和友情，從本書中我們還能體會(huì)到對(duì)國(guó)家的愛、對(duì)社會(huì)的愛、對(duì)大自然的愛和對(duì)小動(dòng)物的愛等等，我們每個(gè)人在這個(gè)世界上都不是孤立的，自己伸出一雙手，便會(huì)收獲無數(shù)來自于他人的熱情和關(guān)愛。孩子的眼睛是最透明的，孩子的心靈是最純凈的，從他們那夫誠(chéng)無私、毫不自私的行為中，我們大人需要學(xué)習(xí)的地方還有很多很多，建議大家都去讀一讀這本《愛的教育》！
愛的教育書籍介紹精選篇5
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的作品，被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說之一，如此被評(píng)為一個(gè)可讀性極高的作品把我吸引住了。說實(shí)話我看過不少的西方著名文學(xué)作品，例如《麥田里的守望者》《哈姆雷特》《神曲》，在接觸西方名著之前我曾以為那些由外文翻譯過來的語言會(huì)讓我難以接受，但其實(shí)不是，這些語言都很溫柔。
《愛的教育》這本書，說實(shí)話我并沒有讀完，并不是因?yàn)殡y看也不是因?yàn)椴幌肟?，而是沒有時(shí)間看，但我對(duì)它的印象很深刻，這部用一個(gè)個(gè)故事，一個(gè)個(gè)接連起伏的感情篇章由主人公安利柯的角度分別展現(xiàn)在人們的眼前，雖然其中包括著美與丑，善與惡，但描述的也不過一個(gè)字：愛。
在本書中，我記憶最深刻，深入肺腑的一章：嫉妒。在這篇文章里，主人公有瓦提尼和德羅斯和卡羅。諾比斯，瓦提尼一直很嫉妒德羅斯的成績(jī)，甚至處處都在針對(duì)他，有時(shí)還甚至怨天尤人的抱怨老師抱怨同學(xué)抱怨家長(zhǎng)，卻從來不從自己的身上找到任何的毛病。而作為本文主人公的“我”卻清晰的看見，德羅斯的包容之心。
就是文章最后一個(gè)小小的動(dòng)作，德羅斯替瓦提尼撿起那團(tuán)被揉亂的紙條，還非常友好的幫他裝進(jìn)了書包里，并系上了書包的繩子，最后瓦提尼并沒感謝德羅斯或是用感激的神情看著德羅斯，雖然沒有這樣做，但他的內(nèi)心已然充滿了矛盾與掙扎，他也許已經(jīng)開始反思自己的嫉妒，那條有著劇毒一樣的嫉妒的毒蛇。
在看書的時(shí)候，我仿佛覺得自己好像融入了一個(gè)世界中，我與這個(gè)“我”一個(gè)意大利的小學(xué)生安利柯變成了一個(gè)人，我代替著“我”去看待這些事情，好像這些事情親眼發(fā)生在眼前一樣的真實(shí)，然而“我”看到的每一個(gè)東西每一個(gè)人每一件事情都深深的打動(dòng)著我的心。
總共是一個(gè)學(xué)年十個(gè)月，七十六篇的日記，雖然每篇的字?jǐn)?shù)很少，但它卻包含著濃濃的同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對(duì)祖國(guó)的愛，它給了我很深的教育，并不僅僅是在愛的方面。
這種深刻的感覺教會(huì)了我如何去感受身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如果我們不去接受這些，不去改變這些，不去努力爭(zhēng)取這些，我們的生活還有什么意義。我們的身邊，每天會(huì)路過有各式各樣的人，他們千羅萬象姿態(tài)各異，他們性格我們一無所知，可也許當(dāng)你受難了，這些人會(huì)施以援手，也許當(dāng)你難過了，這些人會(huì)來撫慰你受傷的心靈。
我們時(shí)常會(huì)忽略周圍，那個(gè)被大眾所忽略的東西，我并不知道該稱它為什么，也許是愛，這些東西陪伴著我們成長(zhǎng)，它帶給我們的是無盡的歡樂與溫暖感動(dòng)，我們需要用心去感受，用心去接受，這片炙手可熱的心懷。