愛的教育一書介紹
愛的教育它在每一個(gè)章節(jié)之中，都得到了深入和生動(dòng)的表達(dá)，不管是從國家、社會(huì)和民族的偉大愛，到父母、老師和朋友的小小愛。下面是小編為大家整理的愛的教育一書介紹，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
愛的教育一書介紹（篇1）
晚上8：30分，我準(zhǔn)備入睡，孩子把湯小團(tuán)的書熱情的推薦給我，我隨意的翻了翻。于我們這樣的年齡來講，讀湯小團(tuán)這樣的兒童讀物顯然讀不進(jìn)去。在我的童年時(shí)期課外讀物少之又少，印象中有《西游記》、《水滸》連環(huán)畫可看外，在我小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候我就只有跟隨姐姐看她的課外讀物《簡(jiǎn)愛》成人版、《青春之歌》及爸爸的成人書籍《警世名言》、《醒世恒言》等。所以，兒童讀物對(duì)于我來說，是一個(gè)比較陌生的概念?？吹脚赃叺摹稅鄣慕逃?，源于對(duì)世界名著及在一個(gè)多世紀(jì)里在世界文學(xué)史上都暢銷不衰的書籍的好奇，我拿過此書和孩子一起閱讀起來。
當(dāng)我們閱讀到第三個(gè)小故事的時(shí)候，這本書就深深的吸引了我，當(dāng)然，吸引我的不再是它是世界名著的文學(xué)價(jià)值的頭銜，而是里面每一個(gè)小故事的表達(dá)方式及細(xì)膩情感的文字?jǐn)⑹觥Ｒ恢弊x下去，漸無睡意。整本書由 00多個(gè)小故事組成，作者把師生之愛，父子之愛，同學(xué)之愛及對(duì)祖國的愛都寫得深入肺腑，讓人感懷。
《愛的教育》是一本凈化靈魂、提升個(gè)人修養(yǎng)的好書。有它陪伴孩子們一代一代的成長(zhǎng)下去，它的愛也將一直在這個(gè)世界延續(xù)……我想管仲先生的“十年樹木，百年樹人”的思想也莫過如此了。而《愛的教育》用 00多個(gè)小故事以日記式的手法，用有血有肉有情感的文字為我們?cè)忈屃诉@個(gè)世界愛的美好，洗滌了每個(gè)人心中的污濁之氣，弘揚(yáng)了正能量的精神。
每個(gè)故事展示的都是心靈美的舞蹈，都讓人感動(dòng)。最觸動(dòng)我心靈的是《20美金的價(jià)值》這個(gè)小故事。之所以觸動(dòng)我的心靈，源自在今天這個(gè)快節(jié)奏的生活里，每個(gè)個(gè)體及大小家庭的團(tuán)體都在忙碌著，思維高速運(yùn)轉(zhuǎn)著，精神緊張著，前進(jìn)的步伐快著，很多家長(zhǎng)都似乎早已經(jīng)忘記陪伴的重要性，包括我。此刻，我沉思著……
思緒帶著我回到我的童年。我的童年是幸福而愉快的，那時(shí)候天是藍(lán)的，云是潔白的，河流是清澈的，我想原始部落的景象也不過如此了吧；小狗狗，小兔子在愉悅的歡跑著，小鳥在不同的樹上來回飛跳著，我沒事就和伙伴們一起與天上的白云賽跑著……反觀今天的孩子們，看起來，他們（她們）生活在一個(gè)最好的時(shí)代，享受著這個(gè)社會(huì)最好的物質(zhì)福利，父母給予的最好條件的愛?？勺詈脳l件的愛并不是最好的愛?！稅鄣慕逃?0美金的價(jià)值》告訴我，最好的愛是陪伴。
感謝老師布置了親子共讀這個(gè)課外作業(yè)，讓家長(zhǎng)有更多的時(shí)間和孩子在一起交流情感。通過共讀，與孩子共同學(xué)習(xí)，一同成長(zhǎng)，既創(chuàng)造了和諧的親子關(guān)系空間，又讓孩子體會(huì)到了讀書的樂趣；通過共讀，為孩子提供了良好的家庭讀書氛圍，潛移默化的培養(yǎng)了孩子閱讀的習(xí)慣；通過共讀，感受到了更多的親情，也讓我增長(zhǎng)了更多的知識(shí)；最重要的是對(duì)孩子有了更多時(shí)間的陪伴。
夜，漸深。愛是什么？我在想：“用我們中國的文字詮釋“愛”，愛是用心組成的陪伴；愛是信仰，是付出，是無條件；愛是最柔的風(fēng)，最強(qiáng)的力量；愛是暖，是人間的四月天……”
愛的教育一書介紹（篇2）
今天我要跟老師同學(xué)們分享的書是世界名著《愛的教育》，《愛的教育》自問世以來，已被翻譯成數(shù)百種文字和方言，還多次搬上銀幕和舞臺(tái)，成為各國一代又一代讀者尤其是青少年讀者愛不釋手的讀物?！稅鄣慕逃愤@本書的作者是意大利著名的小說家、旅行家亞米契斯，這本書的寫作形式與眾不同，是以一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記為主要題材，描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身患?xì)埣?當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處，但他們身上卻都有著一種共同的東西—同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛以及對(duì)祖國的愛。使人讀著讀著，猶如在愛的海洋中遨游，感覺特別溫馨。
我在讀這本書時(shí)有感動(dòng)，有感激，也有為師的思索。我覺得這本書更是我們每一位教師應(yīng)該讀一讀的好書。因?yàn)闀幸恍┌l(fā)生在老師與學(xué)生之間的故事，仿佛就是我們與學(xué)生每天生活的縮影，而讓我受到啟發(fā)的還是在作品中，那些老師在處理學(xué)生的一些突發(fā)事件時(shí)與眾不同的處理方法。當(dāng)然，雖然每位老師性格特點(diǎn)各有不同，但他們的出發(fā)點(diǎn)都是對(duì)學(xué)生的愛，他們的愛是那樣深沉，那樣有教育意義。教育中有愛，有助于學(xué)生個(gè)體生命的舒展，有助于學(xué)生個(gè)體生命的涌動(dòng)。正如夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！睈凼且淮螞]有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。愿我們老師心中有永不枯竭的無限情愛，愛滿校園。
為師還需要諳熟教育愛的藝術(shù)，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，我們?nèi)钡牟皇菒坌?，而是愛的合理方式。教育愛沒有邏輯的條塊，不能像硬件那樣起運(yùn)、加工、生產(chǎn)……教育愛適宜的方式是浸潤(rùn)，潛移默化。因此，教育愛需要身體力行、春風(fēng)化雨。是一顆樹搖動(dòng)另一顆樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。是一種奉獻(xiàn)精神，是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度，也是一種巨大的力量。愛心能架起師生關(guān)系的橋梁;愛心能春風(fēng)化雨，澆灌每個(gè)莘莘學(xué)子；愛心能熏陶、震撼學(xué)生的心靈，激發(fā)他們的自信心和求知欲，養(yǎng)成其良好的情感品質(zhì)，使之全身心投入到學(xué)習(xí)中去。
書中講到的人間各式各樣的情感，每一種都能感動(dòng)人心。例如同學(xué)之間的友情，是一直以來陪伴我們的成長(zhǎng)、生活和學(xué)習(xí)的守護(hù)者。而又有多少人忽視了它的存在!書中的主人公恩里科和他的同伴之間的吶喊，是最最誠摯的友情。如果同學(xué)們的生活中也有像駝背的內(nèi)利，拄拐杖的羅貝蒂，我們是不是也應(yīng)該會(huì)去全心全意地幫助他們呢？我想等你讀完這本書一定會(huì)有肯定的回答！當(dāng)然，書中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對(duì)父母親的依戀和熱愛。其間有一對(duì)子女聽到父母親生意遭受了挫折，便主動(dòng)向母親要求放棄今后的禮物，甚至在飲食方面也要有所節(jié)制。這一切讓父親聽到了，第二天這對(duì)父母買來禮物，悄悄放在熟睡中的孩子們的枕下。
世間有種種愛，父母對(duì)子女無微不至的愛，老師對(duì)學(xué)生循循善誘的愛，朋友之間親密無間的愛，人民對(duì)祖國深沉堅(jiān)毅的愛……讓我們用心品讀《愛的教育》，用心靈感受愛。將我們的愛化作流星雨，在寧靜的夜空劃過，即使流逝，但美麗依舊存在；將我們的愛化作長(zhǎng)河，永不停息的流淌著，即使天氣寒冷，但依舊溫馨……讓我們手拉手，彼此牽起心靈的港灣，用實(shí)際行動(dòng)幫助需要幫助的人。讓這個(gè)世界永遠(yuǎn)溫馨，讓世界上的每個(gè)人感受到愛的存在……
愛的教育一書介紹（篇3）
《愛的教育》是一本日記體小說，小說的主人公是小學(xué)四年級(jí)的安利柯，作者以安利柯記日記的形式記錄了主人公小學(xué)四年級(jí)一學(xué)年的學(xué)習(xí)生活。
雖然《愛的教育》是一本兒童讀物，作者的意圖主要是以此來教育兒童，幫助青少年健康成長(zhǎng)，但是這部作品也表現(xiàn)了亞米契斯的教育主張，他在教育者和受教育者，教育內(nèi)容以及教育目的三個(gè)方面都有較深刻的思考，為我們今天的教育做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
首先是教育者和受教育者。在人們的常識(shí)中，理所當(dāng)然的，教育這就是教師，而受教育者就是學(xué)生。但是在亞米契斯看來，教育者并不僅僅是學(xué)校教師，還包括家長(zhǎng)，同學(xué)，甚至還有陌生人。
安利柯的父親就是通過給他寫信，同他交談，邀請(qǐng)他的朋友等方法來教育安利柯，教他學(xué)會(huì)與人相處，要求他熱愛祖國，積極上進(jìn)，孝順父母等;他的母親通過寫信，交談等告訴他人要有愛心，有同情心，與人為善。而安利柯的同班同學(xué)卡隆讓他學(xué)會(huì)了勇敢、善良;可萊蒂教會(huì)他勤勞，孝順，樂觀;代洛西也成為了他學(xué)習(xí)的榜樣，還有小石匠，潑來可西等同學(xué)也常常通過一些小事感動(dòng)著安利柯，教育著安利柯，讓他不斷的學(xué)習(xí)，完善自己。此外，路上幫助苦命小男孩湊錢的小女孩們，以德報(bào)怨的被打傷眼睛的老人，這些陌生人們也觸動(dòng)著小安利柯的心靈，影響著他。甚至是可恨的弗蘭諦，他的行為，他的下場(chǎng)也給孩子們起了警示作用，使安利柯能明辨是非。這么看來，可以說人人都是教育者?！墩撜Z·述而》中有句家喻戶曉的名句：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！逼鋵?duì)教育者的理解應(yīng)該與亞米契斯是一致的。
至于受教育者，亞米契斯對(duì)其的界定也不僅限于學(xué)生，還包括其他在知識(shí)方面或在道德等方面等需要受教育的人。小說里的那些上夜校的工人，小石匠的父親，潑來可西的鐵匠父親其實(shí)也是接受教育的人，上夜校的工人和一些同學(xué)的家長(zhǎng)為了充實(shí)自己，白天上班，晚上學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)認(rèn)字寫字，學(xué)寫文章，他們也是受教育者;包括那位鐵匠，通過兒子的努力，兒子的獲獎(jiǎng)，也通過老師，頒獎(jiǎng)?wù)叩母谢?，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，改掉酗酒的壞習(xí)慣，全心投入工作，所以，在小說中，他也是受教育者。因此，在亞米契斯看來，人人都可以成為受教育者。
其次是教育內(nèi)容，在這部小說中，教育內(nèi)容并不局限于書本知識(shí)，更多的是教育同學(xué)謙遜，友愛，具有同情心，進(jìn)取心，并且教育同學(xué)們要愛國，有自我犧牲精神。 以前我們常常問，教育是什么?《辭?！穼?duì)“教育”一詞的解釋是：①培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會(huì)生活的整個(gè)過程，主要是指學(xué)校對(duì)兒童、少年、青年進(jìn)行培養(yǎng)的過程。②用道理說服人使照著(規(guī)則、指示或要求等)做。從辭海的解釋可以看出，教育教給學(xué)生的應(yīng)該是他們社會(huì)生活的方法，他們所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則等。所以，教育不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單的教書，更重要的是育人。所以，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，亞米契斯并沒有將過多的筆墨浪費(fèi)在描寫小安利柯的科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)過程，而是更多的記錄了教育者們教育安利柯熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等美好精神的過程。
最后，也是最重要的，作者想主張的教育思想是愛的教育。在小說中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論是安利柯的嚴(yán)父還是慈母，無論是他的老師或是姐姐，都打心里的愛著安利柯，他們?yōu)樗麅A注心血，用愛感化他，用愛教育他，同樣的，也將愛植入他的心底。在父親的信里面，雖然句句透露著威嚴(yán)，偶爾還帶有譴責(zé)之意，可是字里行間卻是藏不住對(duì)孩子的愛。他為了安利柯不用心讀書而煩惱，為了安利柯不孝順母親而傷心，為了安利柯與同學(xué)交往的方式不當(dāng)而擔(dān)心，可以看出，他真心愛著安利柯，為他操心。而且父親關(guān)心的不僅僅是小事，更重要的是，他教育安利柯要熱愛祖國，熱愛勞動(dòng)人民，要求他為了祖國應(yīng)該不惜犧牲自己的利益甚至生命，告訴他對(duì)待勞動(dòng)人民應(yīng)該友善，尊重他們，從這可以看出，安利柯的父親有多大的胸懷，有多大的愛心，同時(shí)也如此要求著他。安利柯的母親是一位樂善好施的善良女人，她帶著安利柯去救濟(jì)困難的朋友，她寫信告訴安利柯，希望他能夠有一顆仁愛的心，教育他不能對(duì)路邊行乞的人視而不見，應(yīng)該給予可憐的人兒更多的關(guān)愛。這位母親就是這樣，身體力行的告訴著安利柯什么是愛，教他愛別人。安利柯的幾位老師，包括校長(zhǎng)都十分偉大，他們嘔心瀝血，不計(jì)較個(gè)人得失，全身心的愛著學(xué)生們，為他們操心，不遺余力的教育他們，不求回報(bào)，只求學(xué)生能夠健康快樂的成長(zhǎng)。此外，安利柯身邊的同學(xué)，如卡隆，潑來可西，代洛西等，他們?nèi)绱擞褠?，有著一顆寬容他人的心，處處體現(xiàn)了愛，這也給了安利柯很大的感觸，讓他更加切身體會(huì)到什么是愛。處于這樣一個(gè)愛的教育的環(huán)境下，我想，安利柯一定能成長(zhǎng)為一名善良的，具有愛心的人，而對(duì)祖國，對(duì)家庭，同學(xué)等的愛，最終會(huì)使他更加努力，更加上進(jìn)，成為一名優(yōu)秀的人。
分析了亞米契斯的教育主張后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的教育是如此美好，令人向往，我不由的想，如果當(dāng)今的教育是這樣進(jìn)行的，或許，效果會(huì)是驚人的，世上一片祥和，人才云涌，人們互敬互愛，沒有階級(jí)對(duì)立，沒有貴賤之分等等。這樣的教育是如此完美，這樣的教育思想早在120年前就已經(jīng)被提出，可是為什么直到今天，它都無法得以實(shí)現(xiàn)呢?因?yàn)?，亞米契斯的主張只是烏托邦式的教育思想，在理想狀態(tài)下才能夠得以實(shí)現(xiàn)，而在現(xiàn)實(shí)中，這樣的教育是難以實(shí)施的。
一種有實(shí)踐意義的思想應(yīng)該是基于現(xiàn)實(shí)情況下提出的。意大利于1870年才完成統(tǒng)一，在之前，長(zhǎng)期處于割裂狀態(tài)，亞米契斯經(jīng)歷了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，之后歷經(jīng)十年的創(chuàng)作，才在1886年出版的這部小說，所以在這部小說里，愛國主義教育思想貫穿始末;19世紀(jì)正是歐洲工業(yè)革命大力展開的時(shí)代，隨著工業(yè)革命的完成，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)最終形成，富人窮人的分化也十分嚴(yán)重，因此，亞米契斯在文中著重提倡關(guān)愛他人，尊重勞動(dòng)人民，尊重愛護(hù)窮人的思想，由以上兩點(diǎn)可以看出，他主張的教育內(nèi)容是與意大利當(dāng)時(shí)的國情密切聯(lián)系的。但是，很可惜，這樣的教育卻無法實(shí)施。首先，亞米契斯文中的教育者們都是理想化的，無論是父親，母親，老師，周圍的同學(xué)，家長(zhǎng)，甚至包括陌生人，他們都有近乎完美的品德，并且具有敏銳的洞察力。但事實(shí)上，這是不可能的，即使在當(dāng)今社會(huì)。因?yàn)槊總€(gè)人的生長(zhǎng)背景都不一樣，在那樣的年代，受教育的人少之又少，每個(gè)人的素質(zhì)參差不齊，無法為學(xué)生創(chuàng)造如此良好的人文環(huán)境。其次，亞米契斯文中的社會(huì)是理想社會(huì)，沒有過多的競(jìng)爭(zhēng)，沒有過多的壓迫，沒有階級(jí)的對(duì)立，他的教育也是以這樣的理想狀態(tài)為基礎(chǔ)的，但可想而知，這是不現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)時(shí)，窮人的孩子即使受了教育，他們大多也只能繼續(xù)當(dāng)普通工人，而富人的孩子卻能受到更好的待遇，有更光明的前程，而且，在那樣的年代，工人們是被壓榨的，他們首要解決的是溫飽問題，教育卻往往被忽視，階級(jí)的對(duì)立在當(dāng)時(shí)是很明顯的，窮人與富人之間總有無法逾越的鴻溝。
愛的教育一書介紹（篇4）
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實(shí)在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿?、為師的道理?/p>
1、擁有一顆愛學(xué)生的心
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須將自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生根本不會(huì)買我們的帳，只會(huì)向我們投來冷漠的眼光；而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生會(huì)將他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。教師對(duì)學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時(shí)候，給他一點(diǎn)鼓勵(lì)；學(xué)生遇到困難的時(shí)候，給他一點(diǎn)幫助；學(xué)生悲傷的時(shí)候，給他一點(diǎn)安慰；學(xué)生高興的時(shí)候，走到他們中間一起分享快樂……當(dāng)我們將愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅將我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對(duì)后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時(shí)，將是無比幸福的，而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
3、激勵(lì)優(yōu)生超越自我
教師對(duì)優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識(shí)接受能力，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛?。喝菀鬃詽M，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對(duì)困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個(gè)性方面的一些特點(diǎn)。培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識(shí)到，成績(jī)比別人好，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力；幫助優(yōu)生認(rèn)識(shí)自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才的比較，通過對(duì)自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析，通過各種具體的課內(nèi)外實(shí)踐，正確全面的認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)而針對(duì)性的發(fā)展自己；三、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們?cè)谕瑢W(xué)服務(wù)的過程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福，讓他們面對(duì)分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會(huì)淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。四、激勵(lì)優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì)，鼓勵(lì)他們?cè)谌粘Ｉ钜稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過不去”的過程中，體驗(yàn)到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對(duì)于孩子，要教導(dǎo)他們，有時(shí)很困難，有時(shí)也很容易，只要真正愛他們，他們會(huì)愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時(shí)候，就無堅(jiān)不摧。作為一個(gè)教師，當(dāng)然需要淵博的知識(shí)，也需要扎實(shí)的基本功本領(lǐng)，但更需要愛。
愛的教育一書介紹（篇5）
《愛的教育》這部作品，我覺得很好看，每一篇都在教我們做人的道理，里面有歡樂、有悲傷、眞的很有教育價(jià)值！最讓我感動(dòng)的是第九十四頁《伍藍(lán)地的媽媽》這篇，伍藍(lán)地的媽媽真的好偉大，竟然為了伍藍(lán)地苦苦的向校長(zhǎng)哀求，希望校長(zhǎng)讓伍藍(lán)地從返校園，但伍藍(lán)地實(shí)在太不應(yīng)該了！竟然看見母親苦苦的哀求也不為所動(dòng)，看到這一篇，讓我覺得真的好感動(dòng)！父母對(duì)孩子的用心，我想是世界上最為寶貴的吧！
這部作品內(nèi)容豐富，里面有許多很好的例子，讓人覺得這部作品具有非常高的教育意義，這部作品讓我體會(huì)到什么是同學(xué)之間無法摧毀的友誼，什麼是師生之間的關(guān)懷，什麼是父母永無止境的愛！這些都是具有很高的價(jià)值，我相信有了這些東西的人，一定是世界上最富有的人！希望這部作品可以繼續(xù)傳給下一屆的學(xué)弟學(xué)妹們，讓還不知道什么是愛的人明白，愛有多么重要！有多么珍貴！
人，是感情動(dòng)物，愛是最基本的需要。在科技高度發(fā)達(dá)的今天，教育界又一次高呼“沒有愛就沒有教育”這一永恒不變的真理。本文中，筆者就職高學(xué)生自卑情結(jié)化解、職高后進(jìn)生轉(zhuǎn)化以及職高教師職業(yè)枯竭防治等方面，闡述了“愛的教育”在職高教育中的積極作用以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)措施，提倡教育需要愛，也要培養(yǎng)愛，沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育的“以人為本”教育觀。
在愛的教育的情景中，學(xué)校、家庭、社會(huì)都建立在感情的基礎(chǔ)上，建立在愛的基礎(chǔ)上，滿懷的愛心就是滿心的喜悅。作為教師，看著自己的學(xué)生一個(gè)個(gè)茁壯成長(zhǎng)，成為祖國的棟梁，“桃李滿天下”，那是一種怎樣的喜悅啊！有了這種成功，看到了自身的價(jià)值，教師就會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生極大的熱情，就能夠在平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇地耕耘，甘當(dāng)蠟燭，甘為人梯，安貧樂教，樂于奉獻(xiàn)。更是在這樣的師生心靈交融中，教育教學(xué)變成了師生雙方共同用心靈的彩筆去創(chuàng)造的一幅美妙的藝術(shù)品，這樣的創(chuàng)造過程充滿了美感。在教育教學(xué)中，教師創(chuàng)造性地精心雕琢著自己的藝術(shù)品（學(xué)生），整個(gè)雕琢的過程中充滿了美，教師給學(xué)生美的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用美的手段、美的教學(xué)語言、自身美的魅力激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引起了學(xué)生豐富的想象、聯(lián)想，把他們帶入了向往的美的境界，這種充滿了社會(huì)情感美、理智美、德性美的活動(dòng)過程讓人深深地陶醉于其中，感受它并受它感染，凈化了人的靈魂，升華了人的品格，這是何等的一種幸福！作為教師，我們熱愛著自己的祖國，所以我們深愛著祖國的孩子；作為教師，我們深愛著孩子，所以我們關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的身心健康。教育需要愛，也要培養(yǎng)愛；沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育?！皼]有愛就沒有教育”。