介紹一本喜歡的書紅樓夢
紅樓夢它是以榮國府的日常生活為中心，是以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，下面是小編為大家整理的介紹一本喜歡的書紅樓夢，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
介紹一本喜歡的書紅樓夢精選篇1
花了60個小時的時間，終于把紅樓夢完整的讀了一遍，一直都以為這樣舞文弄墨的文學(xué)著作不適合自己讀，但是越讀越被其所吸引。原來一切都是自己以為，很慶幸，能在這個年齡讀了一遍紅樓夢。手指從書中一頁頁翻過，瀟湘館的竹林便在我指下長出，蘅蕪苑的奇草仙藤也爬滿了玲瓏石，換了冠帶的賈寶玉對林黛玉說，這個妹妹我曾見過。剛開始讀時，真的被亂到了，各種人物關(guān)系，各種姑表親姨，各種丫鬟小妾，導(dǎo)致每讀到一個新的人物都要在人物關(guān)系圖上去找。最佩服的是曹公，究竟要怎樣的生活經(jīng)歷和才思敏捷才能將豐富的中華文化融入到一本書中，全書幾百個人物，要根據(jù)幾十個不同的人物背景和性格分別作詩，同時要求詩作出來讓人能一眼分辨得出層次的高低。
讀紅樓夢，就是讀人物關(guān)系，黛玉之清高，寶釵之賢淑，湘云之豪爽，熙鳳之精明，丫鬟們也是各顯異彩，溫柔如襲人，率真如晴雯，知心如紫鵑，剛烈如鴛鴦，‘知世故而不世故，歷圓滑而彌天真’的平兒，叛逆而又瘋癲的寶玉。
黛玉如初戀，是刻骨銘心，是單純的，是美好的，但是和黛玉這樣的女孩子在一起應(yīng)該會比較累吧，結(jié)婚還是應(yīng)該像寶釵這樣的，賢淑，面面俱到，平平淡淡。
最喜歡的還是晴雯，嬌好的面容高挑的身材，性格率真而不做作。晴雯并非不愛寶玉。病晴雯勇補金雀裘一回，便把晴雯愛之深描寫的淋漓盡致。晴雯的死，寶玉有著不可推卸的責(zé)任，但是在這樣封建禮制下，雖說有賈母疼愛，然終是一個弱柔公子，平日里都沒幾分陽剛，又能做些什么呢？寶玉終究去看了晴雯，又做了誄文。
越讀到后面，越覺得凄涼，金釧兒被冤枉投井而死，元春暴斃，迎春，被夫家折磨致死，探春遠嫁，惜春和紫鵑出家，晴雯被驅(qū)除病死，賈母王熙鳳病死，黛玉在寶玉和寶釵大婚之日傷心而死，何等凄涼。
“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”，讀紅樓夢，真的可以讓我們讀懂人生，讀懂里面的人情世故。
介紹一本喜歡的書紅樓夢精選篇2
充滿荒謬的話語，一個苦澀的眼淚讀紅樓夢，我總是感到感動和遺憾。雖然結(jié)局已經(jīng)背得很透徹了，但我也知道剩下的是一個血淋淋的殘陽，但我還是忍不住要把它翻一翻，原來我并不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭訴，林黛玉的軟弱，王熙鳳的行為，都成了我討厭的理由。只要翻開幾頁，在月光下深睡一覺，回首往事，時間的縮影便浮現(xiàn)在腦海。當(dāng)時，我喜歡閱讀，四大名著，歷史記錄，一般知識的紫芝，昆蟲記錄的各種中外著名的作品，我知道一點，其實他們都是吞整體。但那時，我只看《紅樓夢》中的好字好句，不能談“讀書”。偶爾，我認真地讀了幾句話，主觀地認為只有黛玉和寶玉在一起才是現(xiàn)在最好的結(jié)局，再一次拾起了紅樓夢。
我不記得看了多少次，但至少這一次我走進了紅樓夢和大觀園里各色人等的心。我欣賞黛玉的詩性和生活，但我不想成為她；我同情寶釵，也同情她成為家庭婚姻的犧牲品。一次又一次的痛，一次又一次的笑，我的思緒也跟著它們的經(jīng)歷，在朦朧的月光下飛向賈府，賈府就像瑤池的仙境，也像地獄。但《紅樓夢》中的人物無法逃脫曹雪芹為他們設(shè)計的悲慘命運。因為紅樓夢只是飄浮在人間的一個凄美的夢
《紅樓夢》只是中國文學(xué)藝術(shù)的一個角落。中國文化就像大海，如果你用一生去了解它，你可能不會徹底地了解它。但它讓我相信，我們是一個詩意的民族，我們尊重人性中的美好元素。我們的靈魂，一個有著幾千年歷史的民族的靈魂，將在這樣一種燦爛文化的支撐下崛起！我堅信！
介紹一本喜歡的書紅樓夢精選篇3
最近熱映的李少紅版《紅樓夢》可謂爭議不斷，之所以有爭議,拋開電視劇制作本身的不足外，更多的是人們對于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個欄目，此情此境與對“紅樓”的觀賞有幾分相似，都是議論紛紛。
不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫，它們都需要一個藍本，影視劇需要的就是劇本，教材的編寫依據(jù)就是國家頒布的《初中歷史課程標(biāo)準》。
編者依據(jù)《課程標(biāo)準》可以編寫不同版本的歷史教材，比如說有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現(xiàn)國家基礎(chǔ)教育課程改革的精神，改變原有教材“繁、難、偏、舊”的現(xiàn)象，著眼于提高學(xué)生素質(zhì)，促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的原則來編寫。
但在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、具體環(huán)節(jié)的設(shè)置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設(shè)置了課后的四個環(huán)節(jié)：“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測評”和“活動建議”，這種設(shè)置在體現(xiàn)編者編寫意圖的同時也體現(xiàn)了鍛煉學(xué)生各項能力的要求。但在我們的實際操作中一方面覺得有些欄目非常實用，比如“每課一得”。
另一方面又覺得有些欄目不好操作，比如“活動建議”。面對難以割舍的情況我們?nèi)绾问呛?，有爭議當(dāng)然是好事，我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內(nèi)容，服務(wù)于自己的教學(xué)需要。
比如說你可以用“每課一得”作為你的課堂總結(jié)，你可以把“材料閱讀”作為給學(xué)生探究的問題，還有把“活動建議”成為我們“活動課”的好素材。我想這是不是我們常說的那句話：用教材去教而不是教教材。只要我們做個教學(xué)方面的有心人，你就會發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。
也許在不久的將來經(jīng)典名著《紅樓夢》會不斷的翻拍，出現(xiàn)更多版本的“紅樓”劇，我想說的是只要我們在教學(xué)中善于挖掘、不斷探索、不斷創(chuàng)新，終有“長風(fēng)破浪時”。
介紹一本喜歡的書紅樓夢精選篇4
都說：“閑談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然?！笔且?舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。推開案前的《紅樓夢》，心思神涌，至夜不平?！都t樓夢》把我領(lǐng)進了一個流淌著晚清寂寥之歌的地方：繁華酥骨，香車寶馬……但逝去的又是那樣徹底，那樣殘酷。
天上掉下個林妹妹，恰是一朵清云剛出軸。說道《紅樓夢》，必說林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。瀟竹疏動湘簾垂地的瀟湘館，墨香盈室琴聲泛耳的閨房里，滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求，而怡紅公子亦只識得半個她。比別人要多一些，比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩情，她有留得殘荷聽雨聲的畫意，她有纖手描繪素低淺書的淡愁……傾城傾國的佳人，卻再也難得。
從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質(zhì)去潔來還潔去是她的心愿，于是她把落花葬了。而如今，花還在謝，可再沒有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚，流盡了希望，流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。
黛玉讓我想到了秋，而妙玉當(dāng)之無愧屬于冬天，如云中仙子般美麗，又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨，遺世獨立;真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火，身世坎坷，性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵，怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩悲寂寞的對聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”卻又是最好的了?！昂炼生Q”何等自然，何等現(xiàn)成，何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。
封建歷史的洪流中，衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢、白玉龍床。好一出食盡鳥投林，落了個白茫茫大地真干凈。真真可嘆，可悲。
海天茫茫，風(fēng)塵碌碌，酒闌燈炧人散后，良辰美景奈何天……閬苑仙葩，美玉無瑕，有奇緣，卻也成虛話!
介紹一本喜歡的書紅樓夢精選篇5
古有“開口不談紅樓夢，讀盡詩書是枉然”之說。足見此書若無事在文典文學(xué)之地位。帶著一般好奇，本人假借春節(jié)之余看完此書。以己之愚見表以下之評說或算是心得：
手捧紅學(xué)意躊躇，
世間萬象終如初。
何嘆情錢淚兩行？
“好了”精髓益千古。
解釋：
第一句：當(dāng)我拿著《紅樓夢》，認真的看著的時候，心中畫滿了許多的問號，腦海中產(chǎn)生了許多的想法；
第二句：當(dāng)你看完此書，再聯(lián)系到自己的生活，以及看看我們周圍正在發(fā)生的事或物，你就會感受到，世間的一切，都是新生到消失，再美麗的花，會調(diào)零，再絢麗的煙花，最終也不過是一撮灰盡而已。人亦如此，赤條條的來，空空如也含著一腔不舍而去，一切的一切，我們只不過是擁有一個過程罷了。
第三句：接上句，正因如此，當(dāng)我們在生活遇到挫折的時候，我們?nèi)松б獾臅r候，我們迷茫的時候，我們在最墮落的時候，在最傷心的時候，要想開一切，同時，我們也只能追求屬于自己的東西，不屬于我們的東西，只能豐富我們的視野，開闊我們的視野，不可強求。
第四句：“‘好’‘了’”指的是紅樓夢第一卷的“好了”歌。“‘好’‘了’”之精典在于闡述了世上萬般之事，好便是了，了便是好，若不了，便不好，若要好，須是了。當(dāng)然，我以為這只是一種慰藉自己的道理，充分說明遇料不鉆牛角尖，遇事要想到最周全的一面，我也以為可以延申為，得便是失，失便是得，此謂成敗之理，舍便會得，得必須舍，此為舍得與成功之聯(lián)系之論！所以，正確的理解“‘好’‘了’”歌，會其意，明其理，曉其道，動其心，行其身，你的人生就不會有大喜大悲，也不會以物喜，更不會為己悲，所以，我以為“‘好’‘了’”歌是一首前無古人，后啟來者的精典論人生之道之精華。
附：“‘好’‘了’”歌：
世人都曉神仙好，只有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了！
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了！
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
介紹一本喜歡的書紅樓夢精選篇6
讀《紅樓夢》的時候，誰又能忽視那個貫穿全書的主人公，那個出生時就口含著一塊美玉的少年呢？
作者用一闕《西江月》寫出了賈寶玉的“乖張怪癖”，并且還勸告人們“莫效此兒形狀”，但作者又借著風(fēng)月寶鑒告訴我們不要只看文章正面，還要看背面想要表達的內(nèi)容，當(dāng)真事被隱去，我們該突破滿紙假語存的字面意思去體會和探索其中的真意。
悲劇是對美好的毀滅，我相信作者寫賈寶玉的形象也是如此。如花美眷、似水流年，那曾經(jīng)浪漫的少年作為作者心目中對理想、對純凈、對世間美好的描摹與象征。
作者說賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”。他甚至不需要去懂世俗的事情，在賈府外強中干的時候，他心愛的林妹妹都會在心里替他們算計著各項出入，冰雪聰明的林妹妹說如今府上入不敷出，可賈寶玉卻覺得總不至于把他們餓死。少年不需要與世俗同流合污，不需要在仕途經(jīng)濟上埋沒了美玉的光芒，所以他純凈得近乎虛假，連物質(zhì)的事情都不去考慮。
人也只有在年輕的時候才能擁有純真，擁有無條件的善良，對未來有著無限的憧憬，對他人報以溫情的愛。人一旦面臨著世俗的謀生，便從珍珠變了魚眼睛。我相信賈寶玉是一個隱喻，那單純明亮的少年總有一天會在時光里老去，失去青澀，忘卻癡情，踏碎了竹馬青梅。
大觀園見證著他們生命中最初的也是最后的美好，那時候百足之蟲死而不僵，他們還可以擁有明媚的微笑。最終大廈傾頹，心事被掩埋，唯有白骨如山忘姓氏，所有往日的溫柔翻作后來的哀傷。
作者只能讓那個他心目中代表著理想的少年選擇出家，因為也只有如此，他才能像當(dāng)年一樣相信著美好。不被卷入這世俗的污濁。雪地里大紅衣服的他，是個最盛大的收場。紅塵茫茫，他看破了這世間的繁華如夢?；ǘ浜艜r是羞澀含蓄的美，盛放綻開時是熱烈恣意的美，可枯萎時呢？作者不忍寫他的枯萎，不忍讓他成為鄉(xiāng)野村夫，舉止粗鄙、斤斤計較，為了五斗米折腰，只能把他送到佛門，歸彼大荒。
我喜歡那略顯凄涼的結(jié)局，少年留在歲月的岸上，那就夠了，我不想看翩翩少年的老去，那如寶似玉的少年，不許人間見白頭。