人生必讀的經(jīng)典書籍10本
讀書是指獲取他人已預(yù)備好的符號(hào)、文字并加以辨認(rèn)、理解、分析的過程,有時(shí)還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。下面是小編給大家?guī)淼娜松刈x的經(jīng)典書籍10本,以供大家參考!
人生必讀的經(jīng)典書籍10本【篇1】
1、全身心地投入閱讀
閱讀體驗(yàn)是以整體感知為基礎(chǔ)的,讀第一遍時(shí),我們不要總考慮做題找答案,而是要全身心地投入閱讀,理解內(nèi)容,獲取信息、把握第一印象非常重要。尤其在讀文學(xué)作品時(shí),最主要的是情感體驗(yàn),是與作者交流,要用心傾聽來自世界的聲音,頭腦中重現(xiàn)以往的生活場(chǎng)景,激起心靈深處的共鳴,只有這樣,才能真正領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。審題者對(duì)文章內(nèi)容的獲得,都建立在仔細(xì)閱讀、反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上,因此所有的題目都一定是這個(gè)“本”的“末”,千萬不能“本末倒置”。
2、用鉛筆標(biāo)畫
為了提高效率,要調(diào)動(dòng)自己的各種感官,邊讀邊想,邊看邊畫。給自然段標(biāo)號(hào),為重點(diǎn)段落的句子標(biāo)號(hào),找出重要的語句,在表示次序的詞語前標(biāo)出①②③等,都要用鉛筆。這樣不但有助于理解閱讀材料,還不至于把卷面弄臟弄亂。審題時(shí),題干上帶引號(hào)的關(guān)鍵詞語、括號(hào)里的說明,也一定用鉛筆標(biāo)出,這樣可以抓住題目的重點(diǎn)。
3、掌握試題設(shè)計(jì)的順序
中考閱讀試題的設(shè)計(jì)總有一個(gè)規(guī)律,或總—分或分—總。關(guān)于“總”的試題無論在前還是在后,我們可以先看它,因?yàn)檫@正好和我們的'閱讀步驟一致,便于我們總體把握。關(guān)于“分”的試題一般根據(jù)文章從前到后,依次設(shè)題。知道這一點(diǎn),一句題干順利地在原文中尋找閱讀區(qū)間,就能按部就班地答題。
4、題目之間可以互相啟發(fā)
可能有這樣的情況:某一題不會(huì)解答,這是可以先看下一道題目,或許可以從后一道題目中得到啟發(fā);有時(shí)后邊的試題也能從前滿的題目中找到靈感。
5、多角度思考,分點(diǎn)回答
有時(shí)答題的內(nèi)容較多,千萬不能寫成一大片,既不分段也不分點(diǎn),給老師判卷造成困難。可用①②③的形式分項(xiàng)作答,這樣既可以使自己的答題思路清晰,又會(huì)讓答案一目了然。
人生必讀的經(jīng)典書籍10本【篇2】
1戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部現(xiàn)實(shí)主義的、英雄史詩(shī)式的長(zhǎng)篇小說。怍品圍繞1812 年俄國(guó)的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),以宏偉的構(gòu)思、氣勢(shì)磅礴的敘述和卓越的藝術(shù)描寫,從戰(zhàn)爭(zhēng)與和平兩方面來表現(xiàn)俄國(guó)人民與拿破侖侵略者、俄國(guó)社會(huì)制度與人民意愿之間的矛盾,肯定了俄國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中的偉大歷史作用,描繪了一幅波瀾壯闊的歷史大畫卷,被譽(yù)為“世界上最偉大的長(zhǎng)篇小說”。
列夫·托爾斯泰是19世紀(jì)俄國(guó)最杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,公認(rèn)的世界上最偉大的小說家之一,是文藝復(fù)興以來唯一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁、莎士比亞的偉大作家,與巴爾扎克一起被稱為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中兩座最高、最輝煌的峰巒。
法國(guó)作家福樓拜在讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以后,深深折服于托爾斯泰的神筆,驚呼:“這是莎士比亞,是莎士比亞!”
2羊皮卷
一本幫助你獲得成功與財(cái)富,改變命運(yùn),走向幸福生活的書。
《羊皮卷》猶如一炷明燭,照亮你的人生之路。
每個(gè)時(shí)代都會(huì)產(chǎn)生自己“有力量的文學(xué)”的作品,這些作品充滿智慧、靈感和愛心,蘊(yùn)涵著巨大的力量,曾經(jīng)改變了無數(shù)人的生活命運(yùn)?!堆蚱ぞ怼份嬩浀?5部偉大勵(lì)志書就是這樣的作品,它們闡述的人生哲理和成功理念,能夠鼓舞千千萬萬成功人士再攀高峰,更激勵(lì)無數(shù)困境中的人們重獲信心和勇氣,向命運(yùn)挑戰(zhàn),獲取人生應(yīng)享有的成功、財(cái)富和幸福。
一本羊皮卷,15部偉大勵(lì)志書,帶給你智慧和財(cái)富,引導(dǎo)你走向成功和幸福,值得你一生珍藏。
3物種起源
早在達(dá)爾文之前,就已經(jīng)有人提出過進(jìn)化的觀點(diǎn)。但是真正使生物進(jìn)化論為世人所關(guān)注的是達(dá)爾文于1859年出版的《物種起源 》,因?yàn)檫@本書的結(jié)論建立在大量的第一手考查資料基礎(chǔ)之上。這本書不僅帶來了生物科學(xué)的根本變革,而且使人們的世界觀發(fā)生了重大的改變。達(dá)爾文是在"貝格爾號(hào)"艦上擔(dān)任博物學(xué)家時(shí)進(jìn)行的五年航??疾闀r(shí)期,通過考查和對(duì)比各地的物種性狀,得到了物種漸變的結(jié)論。航海結(jié)束后,達(dá)爾文又通過搜集動(dòng)物和植物在家養(yǎng)條件下發(fā)生變異的材料,根據(jù)人工選擇的原理得到了自然選擇的思想。遺傳變異、生存斗爭(zhēng)、自然選擇學(xué)說是《物種起源》一書的主要內(nèi)容。
4一千零一夜
全書故事約二百多個(gè)。每個(gè)大故事可包含若干夜,每夜可包含數(shù)個(gè)小故事。中國(guó)古代曾將阿拉伯國(guó)家稱作“天方之國(guó)”。西方國(guó)家有時(shí)將《一千零一夜》譯作《阿拉伯之夜》。
《一千零一夜》的故事種類繁多,色彩斑斕。出場(chǎng)人物除各種神魔、精靈外,幾乎涉及到社會(huì)上各個(gè)階層和各種職業(yè),諸如帝王將相、王子公主、商賈漁夫、裁縫僧人、販夫走卒、工匠藝人、奴隸婢女……無所不有。多數(shù)故事具有神幻色彩,波詭云譎,瞬息萬變。神話,在這里成了表現(xiàn)社會(huì)生活的某種特殊藝術(shù)手段。透過蒙在故事中神秘莫測(cè)的外衣,可以窺見古代阿拉伯社會(huì)生活的種種場(chǎng)景,特別是廣大人民群眾在其中寄托的美好思想感情、愿望和追求。
5全球通史
近年來,在用全球觀點(diǎn)或包含全球內(nèi)容重新進(jìn)行世界史寫作的嘗試中,最具有推動(dòng)作用的那些著作恰恰是由歷史學(xué)家個(gè)人獨(dú)立完成的,其中以斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》最為著名。斯塔夫里阿諾斯的這部潛心力作自1970年初版問世以來,贊譽(yù)如潮,被譯成多種語言流傳于世,可謂經(jīng)典之中的經(jīng)典。后經(jīng)作者多次修訂增補(bǔ),現(xiàn)已更新至第7版,在保留原文精華的基礎(chǔ)上,又融入了時(shí)新的研究成果,使這部名著在內(nèi)容和體系上更加完善。
尤其值得一提的是,作者文筆雋永、筆力深厚、才思橫溢,整部著作前后一貫。
6資治通鑒
《資治通鑒》既是一部偉大的史學(xué)著作,也是一部偉大的文學(xué)著作,在這部巨著中,作者運(yùn)用敏銳深刻的觀察力和匠心獨(dú)具的藝術(shù)手法,不僅形象生動(dòng)地展現(xiàn)了波瀾壯闊的社會(huì)生活畫面,而且成功地塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象。
《資治通鑒》在千年的流行過程中,它的學(xué)術(shù)人才社會(huì)價(jià)值被越來越多的人所認(rèn)識(shí)。建國(guó)以來,特別是改革開入以來《資治通鑒》的各種版本層出不窮,但質(zhì)量較高 的卻所見甚少,可謂“風(fēng)毛麟角”。而相當(dāng)一部分版本是不負(fù)責(zé)任的粗制濫造,或斷章取義,或妄如評(píng)注,貽誤讀者。
7紅樓夢(mèng)
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。作品以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,著重描寫了賈家榮、寧二府由盛到衰的過程,廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),對(duì)封建禮教進(jìn)行了批判。作品語言優(yōu)美生動(dòng),善于刻畫人物,塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說中的現(xiàn)實(shí)主義的`高峰。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味? 一部婦孺皆知的《紅樓夢(mèng)》可謂凝聚了曹雪芹一生的心血。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,駕構(gòu)出了賈、王、史、薛四大家族的興衰史。鮮活的人物、凄美的愛情,是一部讀不完、說不盡的千古奇書。
8老人與海
老漁夫桑提亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下,終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚,但這魚實(shí)在大,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,被他殺死了綁在小船的一邊,在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊,最后回港時(shí)只剩魚頭魚尾和一條脊骨。海明威說:“我試圖描寫一個(gè)真正的老人,一個(gè)真正的孩子,真正的大海,一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而,如果我能寫得足夠逼真的話,他們也能代表許多其他事物。
9悲慘世界
這是法國(guó)十九世紀(jì)浪漫派領(lǐng)袖雨果繼《巴黎圣母院》之后創(chuàng)作的又一部氣勢(shì)恢宏的鴻篇巨著。全書以卓越的藝術(shù)魅力,展示了一幅自1793年法國(guó)大革命至1832年巴黎人民起義期間,法國(guó)近代社會(huì)生活和政治生活的輝煌畫卷,最大限度地體現(xiàn)了雨果在敘事方面的過人才華,是世界文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。小說集中反映了雨果的人道主義思想,飽含了雨果對(duì)于人類苦難命運(yùn)的關(guān)心和對(duì)末來堅(jiān)定不移的信念,具有震撼人心的藝術(shù)感染力。
10論語
本書是中國(guó)古代儒家的一部重要經(jīng)典,是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。這部書大約最后編定于戰(zhàn)國(guó)初期。因其成于眾手,具體作者已難考定,但它集中地反映了孔子的思想。
《論語》為語錄體文集,主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱為語”。此書成于眾手。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期,其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;經(jīng)由孔子弟子和再傳弟子的代代傳授,并逐漸將傳誦的孔門語錄言行記錄下來,集腋成裘;最終在戰(zhàn)國(guó)初年匯輯論纂以成書,因此稱為“論”。儒家原始經(jīng)典之一,是了解孔子哲學(xué)、政治、教育、倫理、文化主張及其學(xué)說的最直接、最可靠的資料。
人生必讀的經(jīng)典書籍10本【篇3】
1、前進(jìn)的路,就是在那兒。
2、找什么都好,別找依靠。
3、擇善處而居,身輕體健。
4、起早貪黑中,身心俱疲。
5、不說話,不一定沒心聲。
6、一生很短,別心情太暗。
7、別急,笑到最后才是笑。
8、人生,最可憐的是嫉妒。
9、別讓人生,輸給了心情。
10、沒有主見,就辦不成事。
11、不誠(chéng)則有累,誠(chéng)則無累。
12、路,不通時(shí),選擇拐彎。
13、沉默是誹謗最好旳答復(fù)。
14、時(shí)間是人類發(fā)展的空間。
15、實(shí)事求是,不浪費(fèi)時(shí)間。
16、心走得太快,腳會(huì)迷路。
17、相伴莫若惜,珍惜才久。
18、最忙的人有最多的時(shí)間。
19、活出個(gè)樣來,給自己看。
20、人之所以能,是相信能。
21、如果能實(shí)現(xiàn),何必許愿。
22、友情是培養(yǎng)的,純潔點(diǎn)。
23、累了,就停下來歇一歇。
24、心態(tài)是練就的,平和點(diǎn)。
25、健康是人生的第一財(cái)富。
26、決定改變是改變的開端。
27、短暫人生,請(qǐng)為自己活!
28、心若有情,天涯也咫尺。
29、中年之后,才逐漸明白!
30、黑夜過后的光芒有多美。