智慧人生必讀書(shū)籍
人的一生要多看書(shū)，體味書(shū)中文化意韻的境界，這樣才會(huì)不斷的增長(zhǎng)自己的智慧。下面是小編為大家?guī)?lái)的智慧人生必讀書(shū)籍精選，希望大家能夠喜歡!
智慧人生必讀書(shū)籍（篇1）
一：《我的前半生》愛(ài)新覺(jué)羅·傅儀
豆瓣評(píng)分：7.5分(2739人評(píng)價(jià))群眾出版社
圖書(shū)簡(jiǎn)介
1、中國(guó)清朝末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀在撫順戰(zhàn)犯看管所中所寫(xiě)的“反省式”自傳，溥儀作為清朝的第十二位皇帝，也是我國(guó)封建王朝最后一位皇帝，三歲登基，合法在位三年，之后又任偽滿洲國(guó)皇帝13年。
2、《我的前半生》記錄了溥儀從登基到流亡到接受新中國(guó)“改造”等過(guò)程，是一部回憶錄，更是一本特定歷史環(huán)境下的自省書(shū)，從中，我們?nèi)匀豢梢郧逦仄骋?jiàn)特定歷史環(huán)境末代皇帝的悲劇與喜劇，他的人生道路凝聚著近現(xiàn)代社會(huì)的變遷。
書(shū)評(píng)1、從皇帝到工具到囚犯再到植物園賣票，他一直不是一個(gè)真正的“人”，永遠(yuǎn)活在監(jiān)獄當(dāng)中。他希望自己變成了一個(gè)人，未曾想過(guò)變成人以后，悲劇并沒(méi)有終止。
2、非常好看，對(duì)于清帝家族從日常到政務(wù)各方面詳細(xì)記錄描寫(xiě)，因身份而尊貴。數(shù)十年形式各派爭(zhēng)奪幾乎都直接或間接參與影響其中。最后部分幾近廢話，遙想當(dāng)年一句話新 社會(huì)把我變成人 ，成為桂枝新貴喜聞樂(lè)見(jiàn)流行語(yǔ)。
二：《胡適雜憶》唐德剛 豆瓣評(píng)分：8.5(1510人評(píng)價(jià)) 廣西師范大學(xué)出版社
圖書(shū)簡(jiǎn)介1、唐德剛先生憑自己的回憶和日記上的記錄，對(duì)胡適一生牽惹到的無(wú)數(shù)問(wèn)題與糾葛，幾乎無(wú)所不談，談無(wú)不快。但又不止于回憶，他暢談歷史、政治、哲學(xué)、文學(xué)以及其他一切胡適關(guān)注的學(xué)問(wèn)，可見(jiàn)作者才氣縱橫，博學(xué)多智，加上他古文根底深厚，天性詼諧，故落筆氣勢(shì)縱橫，妙趣橫生。
2、唐德剛將胡適寫(xiě)得生龍活虎，但又不是公式般裝飾什么英雄超人。他筆下的胡適只是一個(gè)有血有肉、有智慧、有天才也有錯(cuò)誤和缺點(diǎn)的真實(shí)人物。
3、讀了唐德剛筆下的胡適，你可以和他握手寒暄，笑語(yǔ)談辨，不知夜之將盡，人之將老。
書(shū)評(píng)1、太好笑了，經(jīng)常一邊看一邊笑。文筆詼諧風(fēng)趣是其一，更特別的是：唐德剛完全沒(méi)有把胡適當(dāng)作什么大人物誠(chéng)惶誠(chéng)恐地端著寫(xiě)，他筆下的胡適是個(gè)有血有肉有呼吸的凡人，天真、老實(shí)、樂(lè)觀、溫情，倒霉起來(lái)一副“惶惶然如喪家之犬”的有趣樣子。作為KMT粉，我不由地想，要是有人能這么寫(xiě)孫和蔣總裁該多好啊。
2、胡適其人，可愛(ài)、博識(shí)廣聞、治學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)、反佛反耶，是一個(gè)“孔孟之徒”、自由主義者、膽小君子。唐德剛的文筆俏皮，妙筆生花。
三：《守望的距離》周國(guó)平 豆瓣評(píng)分：8.3分 (2840人評(píng)價(jià)) 東方出版社
圖書(shū)簡(jiǎn)介1、《守望的距離》是周國(guó)平1983年至1995年4月所寫(xiě)散文的結(jié)集，收入了散文十四輯，內(nèi)容包含哲學(xué)思想、人文思想、人生寓言等，其中充滿了人生的智慧和哲學(xué)的魅力，融理性與激情于一體，筆調(diào)清新自然，內(nèi)涵睿智深刻。
2、雖然是上個(gè)世紀(jì)的作品，今日讀來(lái)，這些散文作品依然觸動(dòng)人的內(nèi)心，因?yàn)槲覀兺瑯訜釔?ài)生活，希望尋求人生的真諦，向往豁達(dá)的精神境界。
書(shū)評(píng)1、散文化的哲學(xué)，多了一些感性，字里行間透露出他是一位溫情的男人，傷感的父親。
2、買這本書(shū)的時(shí)候正經(jīng)歷著一些事。我想許多事情是真的因?yàn)樘珗?zhí)著了，因此而痛苦。這本書(shū)給人的是心靈上的震撼。人不能無(wú)書(shū)，生活需要提升。
四：《蘇東坡轉(zhuǎn)》林語(yǔ)堂 豆瓣評(píng)分：8.5分 (1986人評(píng)價(jià)) 百花文藝出版社
圖書(shū)簡(jiǎn)介1、書(shū)中講述蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成性者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。
2、但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。
書(shū)評(píng)1、看的是林先生的文字，想的卻是蘇子瞻的品性和境遇。人生百年，浮浮沉沉數(shù)十載，且能做到“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”這般心境的人，有幾人歟?
2、林語(yǔ)堂刻畫(huà)的蘇東坡是鮮活的!儒道佛三位一體的精神追求，詩(shī)詞豪放風(fēng)文章著千古的才華，憂國(guó)憂民重情重義的志趣，波折坎坷命途多舛的經(jīng)歷，扁舟一葉縱情山水詩(shī)畫(huà)的態(tài)度，樂(lè)天安命悲天憐人的哲學(xué)，構(gòu)成了一個(gè)令千古后人喜愛(ài)的蘇東坡……
五：《老舍四書(shū)》老舍 豆瓣評(píng)分：9.0分 (354人評(píng)價(jià)) 人民文學(xué)出版社
圖書(shū)簡(jiǎn)介：本書(shū)的作品是從《老舍全集》中挑選的，有短篇小說(shuō)、詩(shī)、散文、雜文、書(shū)信、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與文論，共一百六十一篇。除了幾篇短篇小說(shuō)是想象虛擬的以外，其余的短文、小詩(shī)，寫(xiě)于上個(gè)世紀(jì)三十年代至六十年代，都是老舍對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)事、人事和自己處境的有感而發(fā)，寫(xiě)出真實(shí)生活中的幽默，寫(xiě)出老舍和平常人一樣的可笑心態(tài)，使人感到和藹可親。
書(shū)評(píng)1、真摯坦誠(chéng)，務(wù)真求實(shí)，不完美卻可愛(ài)的老舍，所謂幽默，也是一種生活和處世態(tài)度。一開(kāi)始帶著期待能爆笑的心態(tài)看，后來(lái)慢慢接受了老舍真實(shí)而又可愛(ài)的文筆，有幾篇確實(shí)無(wú)厘頭，但大多數(shù)仍然是用一種詼諧的態(tài)度描繪著真實(shí)的世界。
2、沒(méi)心沒(méi)肺的隨意調(diào)侃嬉笑怒罵之后卻總有著一種淡淡的悲哀底子。
智慧人生必讀書(shū)籍（篇2）
1、 硅谷禁書(shū)
2、 被富商聯(lián)手禁閉70年的神秘書(shū)籍：硅谷禁書(shū)Ⅰ
3、 硅谷禁書(shū)Ⅱ：成功秘鑰
4、 硅谷禁書(shū)Ⅲ：吸引力法則
5、 人性的弱點(diǎn)
6、 人性的優(yōu)點(diǎn)
7、 卡耐基成功之道
8、 卡耐基人際關(guān)系學(xué)
9、 語(yǔ)言的突破
10、 卡耐基口才學(xué)
11、 金口玉言
12、 口才
13、 口才是練出來(lái)的
14、 實(shí)用口才全書(shū)
15、 談話的力量
16、 塔木德智慧全書(shū)
17、 塔木德智慧枕邊書(shū)
18、 窮人缺什么
19、 時(shí)間管理
20、 7天女學(xué)館
21、 你屬于哪種人
22、 君子為什么斗不過(guò)小人
23、 做人做事好方法(湖南人民出版社 出版)
24、 做人做事好習(xí)慣(湖南人民出版社 出版)
25、 做人做事好心態(tài)(湖南人民出版社 出版)
26、 做人做事好性格(湖南人民出版社 出版)
27、 做人做事有門道(湖南人民出版社 出版)
28、 做人做事有能力(湖南人民出版社 出版)
29、 做人做事會(huì)用人(湖南人民出版社 出版)
30、 做人做事做生意(湖南人民出版社 出版)
31、 35歲以前成功的12條黃金法則
32、 35歲前要上的33堂理財(cái)課
33、 35歲前要做的33件事
34、 35歲前要培養(yǎng)的66種明智思維
35、 35歲前要掌握的66種基本能力
智慧人生必讀書(shū)籍（篇3）
NO.1圣經(jīng)
《圣經(jīng)》是猶太人的圣書(shū)，對(duì)西方人的精神和文化影響深遠(yuǎn)。《圣經(jīng)故事》一書(shū)敘述的便是《圣經(jīng)》中的故事，分《舊約篇》和《新約篇》。其中《舊約篇》講述了創(chuàng)世之初，上帝耶和華創(chuàng)造亞當(dāng)、夏娃以及他們的后人如何形成以色列民族，并在“上帝應(yīng)許之地”建立和發(fā)展自己的王國(guó)等故事。《新約篇》講述了基督耶穌的誕生、傳播上帝福音和被猶大出賣并被處死以及使徒們傳教等故事。
《圣經(jīng)》是世界上流傳范圍最廣、對(duì)人類影響最大、在全球發(fā)行量最多的一部書(shū)，它不僅是一部宗教經(jīng)典，也是整個(gè)西方文明的基石，對(duì)西方社會(huì)、政治、教育、思想等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
NO.2論語(yǔ)
本書(shū)是中國(guó)古代儒家的一部重要經(jīng)典，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。這部書(shū)大約最后編定于戰(zhàn)國(guó)初期。因其成于眾手，具體作者已難考定，但它集中地反映了孔子的思想。
《論語(yǔ)》為語(yǔ)錄體文集，主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為語(yǔ)”。此書(shū)成于眾手。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;經(jīng)由孔子弟子和再傳弟子的代代傳授，并逐漸將傳誦的孔門語(yǔ)錄言行記錄下來(lái)，集腋成裘;最終在戰(zhàn)國(guó)初年匯輯論纂以成書(shū)，因此稱為“論”。儒家原始經(jīng)典之一，是了解孔子哲學(xué)、政治、教育、倫理、文化主張及其學(xué)說(shuō)的最直接、最可靠的資料
NO.3物種起源
早在達(dá)爾文之前，就已經(jīng)有人提出過(guò)進(jìn)化的觀點(diǎn)。但是真正使生物進(jìn)化論為世人所關(guān)注的是達(dá)爾文于1859年出版的《物種起源 》，因?yàn)檫@本書(shū)的結(jié)論建立在大量的第一手考查資料基礎(chǔ)之上。這本書(shū)不僅帶來(lái)了生物科學(xué)的根本變革，而且使人們的世界觀發(fā)生了重大的改變。達(dá)爾文是在"貝格爾號(hào)"艦上擔(dān)任博物學(xué)家時(shí)進(jìn)行的五年航?？疾闀r(shí)期，通過(guò)考查和對(duì)比各地的物種性狀，得到了物種漸變的結(jié)論。航海結(jié)束后，達(dá)爾文又通過(guò)搜集動(dòng)物和植物在家養(yǎng)條件下發(fā)生變異的材料，根據(jù)人工選擇的原理得到了自然選擇的思想。遺傳變異、生存斗爭(zhēng)、自然選擇學(xué)說(shuō)是《物種起源》一書(shū)的主要內(nèi)容。
NO.4一千零一夜
全書(shū)故事約二百多個(gè)。每個(gè)大故事可包含若干夜，每夜可包含數(shù)個(gè)小故事。中國(guó)古代曾將阿拉伯國(guó)家稱作“天方之國(guó)”。西方國(guó)家有時(shí)將《一千零一夜》譯作《阿拉伯之夜》。
《一千零一夜》的故事種類繁多，色彩斑斕。出場(chǎng)人物除各種神魔、精靈外，幾乎涉及到社會(huì)上各個(gè)階層和各種職業(yè)，諸如帝王將相、王子公主、商賈漁夫、裁縫僧人、販夫走卒、工匠藝人、奴隸婢女……無(wú)所不有。多數(shù)故事具有神幻色彩，波詭云譎，瞬息萬(wàn)變。神話，在這里成了表現(xiàn)社會(huì)生活的某種特殊藝術(shù)手段。透過(guò)蒙在故事中神秘莫測(cè)的外衣，可以窺見(jiàn)古代阿拉伯社會(huì)生活的種種場(chǎng)景，特別是廣大人民群眾在其中寄托的美好思想感情、愿望和追求。