人生必讀的勵(lì)志書籍10部
讀書,不僅僅僅是人們所說(shuō)的人生的出路,更是一種享受,是一種品味,那么人生必讀的勵(lì)志書籍,都有哪里?下面是小編給大家?guī)?lái)的人生必讀的勵(lì)志書籍大全10部,以供大家參考!
人生必讀的勵(lì)志書籍10部(篇1)
1、含淚播種的人一定能含笑收獲。
2、靠山山會(huì)倒,靠水水會(huì)流,靠自己永遠(yuǎn)不倒。
3、欲望以提升熱忱,毅力以磨平高山。
4、只要路是對(duì)的,就不怕路遠(yuǎn)。
5、一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。
6、真心的對(duì)別人產(chǎn)生點(diǎn)興趣,是推銷員最重要的品格。
7、自古成功在嘗試。
8、一個(gè)能從別人的觀念來(lái)看事情,能了解別人心靈活動(dòng)的人,永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。
9、當(dāng)一個(gè)人先從自己的內(nèi)心開始奮斗,他就是個(gè)有價(jià)值的人。
10、生命對(duì)某些人來(lái)說(shuō)是美麗的,這些人的一生都為某個(gè)目標(biāo)而奮斗。
11、推銷產(chǎn)品要針對(duì)顧客的心,不要針對(duì)顧客的頭。
12、沒有人富有得可以不要?jiǎng)e人的幫助,也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。
13、凡真心嘗試助人者,沒有不幫到自己的。
14、積極者相信只有推動(dòng)自己才能推動(dòng)世界,只要推動(dòng)自己就能推動(dòng)世界。
15、每一日你所付出的代價(jià)都比前一日高,因?yàn)槟愕纳窒塘艘惶?,所以每一日你都要更積極。今天太寶貴,不應(yīng)該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕,抬起下巴,抓住今天,它不再回來(lái)。
16、一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望,最大的資產(chǎn)是希望。
17、行動(dòng)是成功的階梯,行動(dòng)越多,登得越高。
18、環(huán)境永遠(yuǎn)不會(huì)十全十美,消極的人受環(huán)境控制,積極的人卻控制環(huán)境。
19、事實(shí)上,成功僅代表了你工作的1%,成功是99%失敗的結(jié)果。
20、不要等待機(jī)會(huì),而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。
人生必讀的勵(lì)志書籍10部(篇2)
一、《富蘭克林自傳》本杰明·富蘭克林(美國(guó)1706——1790)
天論在美國(guó)還是在其他國(guó)家,本杰明·富蘭克林的影響力都是十分巨大的,而他的自傳不僅是其個(gè)人心路歷程的真實(shí)問(wèn)題,而且也是一本包含了諸種善與美的道德律令手冊(cè)。該書自出版以來(lái),相機(jī)被譯成多種文字,被迄今為止的幾代人當(dāng)作人生修養(yǎng)的范本。
二、《依靠自我》
此書奠定了愛默生的國(guó)際聲譽(yù)。
三、《自己拯救自己》
塞繆爾·斯邁爾斯——西方成功學(xué)之父,在西方國(guó)家是人們必讀的人生叢書之首,被譽(yù)為“跨越時(shí)空的.永恒經(jīng)典,澤被后世的心靈福音”和“個(gè)人的奮斗標(biāo)本”。
四、《偉大的勵(lì)志書》奧里森·斯韋特·馬登
振奮人心的最有力書籍。
五、《致加西亞的信》阿爾伯特·哈伯德
許多政府、軍隊(duì)和企業(yè)都將此書贈(zèng)送給士兵和職員,作為培養(yǎng)士兵、職員敬業(yè)守則的必讀書。該書堪稱一部成功學(xué)圣經(jīng),影響了無(wú)數(shù)人。
六、《巴比倫富翁的秘密》喬治·塞繆爾·克拉森
讓追求財(cái)富的人更好的理解金錢的本質(zhì),以獲得更多的財(cái)富,激勵(lì)無(wú)數(shù)人走上致富之路。
七、《思考致富》拿破侖·希爾
指導(dǎo)個(gè)人取得成就方面,美國(guó)總統(tǒng)羅斯福、發(fā)明家愛迪生等都從中獲益匪淺。
八、《一生的計(jì)劃》格萊恩·布蘭德
白手起家,開創(chuàng)自己的事業(yè)。
九、《積極思考的力量》諾曼·文森特·皮爾——“心靈衛(wèi)士”
幫助那些曾經(jīng)失敗和挫折的人,是使們確信生活的真正秘訣就是正面的思考并對(duì)生活充滿信心。
十、《人人都能成功》克里蒙特·史東——“積極致富學(xué)大師”
倡導(dǎo)積極地人生觀。
人生必讀的勵(lì)志書籍10部(篇3)
NO.1圣經(jīng)
《圣經(jīng)》是_的圣書,對(duì)西方人的精神和文化影響深遠(yuǎn)?!妒ソ?jīng)故事》一書敘述的便是《圣經(jīng)》中的故事,分《舊約篇》和《新約篇》。其中《舊約篇》講述了創(chuàng)世之初,上帝耶和華創(chuàng)造亞當(dāng)、夏娃以及他們的后人如何形成以色列民族,并在“上帝應(yīng)許之地”建立和發(fā)展自己的王國(guó)等故事。《新約篇》講述了基督耶穌的誕生、傳播上帝福音和被猶大出賣并被處死以及使徒們傳教等故事。
《圣經(jīng)》是世界上流傳范圍最廣、對(duì)人類影響最大、在全球發(fā)行量最多的一部書,它不僅是一部宗教經(jīng)典,也是整個(gè)西方文明的基石,對(duì)西方社會(huì)、政治、教育、思想等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
NO.2論語(yǔ)
本書是中國(guó)古代儒家的一部重要經(jīng)典,是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。這部書大約最后編定于戰(zhàn)國(guó)初期。因其成于眾手,具體作者已難考定,但它集中地反映了孔子的思想。
《論語(yǔ)》為語(yǔ)錄體文集,主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱為語(yǔ)”。此書成于眾手。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期,其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;經(jīng)由孔子弟子和再傳弟子的代代傳授,并逐漸將傳誦的孔門語(yǔ)錄言行記錄下來(lái),集腋成裘;最終在戰(zhàn)國(guó)初年匯輯論纂以成書,因此稱為“論”。儒家原始經(jīng)典之一,是了解孔子哲學(xué)、政治、教育、倫理、文化主張及其學(xué)說(shuō)的最直接、最可靠的資料。
NO.3物種起源
早在達(dá)爾文之前,就已經(jīng)有人提出過(guò)進(jìn)化的觀點(diǎn)。但是真正使生物進(jìn)化論為世人所關(guān)注的是達(dá)爾文于1859年出版的《物種起源 》,因?yàn)檫@本書的結(jié)論建立在大量的第一手考查資料基礎(chǔ)之上。這本書不僅帶來(lái)了生物科學(xué)的根本變革,而且使人們的世界觀發(fā)生了重大的改變。達(dá)爾文是在"貝格爾號(hào)"艦上擔(dān)任博物學(xué)家時(shí)進(jìn)行的五年航??疾闀r(shí)期,通過(guò)考查和對(duì)比各地的物種性狀,得到了物種漸變的結(jié)論。航海結(jié)束后,達(dá)爾文又通過(guò)搜集動(dòng)物和植物在家養(yǎng)條件下發(fā)生變異的材料,根據(jù)人工選擇的原理得到了自然選擇的思想。遺傳變異、生存斗爭(zhēng)、自然選擇學(xué)說(shuō)是《物種起源》一書的主要內(nèi)容。
NO.4一千零一夜
全書故事約二百多個(gè)。每個(gè)大故事可包含若干夜,每夜可包含數(shù)個(gè)小故事。中國(guó)古代曾將阿拉伯國(guó)家稱作“天方之國(guó)”。西方國(guó)家有時(shí)將《一千零一夜》譯作《阿拉伯之夜》。
《一千零一夜》的故事種類繁多,色彩斑斕。出場(chǎng)人物除各種神魔、精靈外,幾乎涉及到社會(huì)上各個(gè)階層和各種職業(yè),諸如帝王將相、王子公主、商賈漁夫、裁縫僧人、販夫走卒、工匠藝人、奴隸婢女……無(wú)所不有。多數(shù)故事具有神幻色彩,波詭云譎,瞬息萬(wàn)變。神話,在這里成了表現(xiàn)社會(huì)生活的某種特殊藝術(shù)手段。透過(guò)蒙在故事中神秘莫測(cè)的外衣,可以窺見古代阿拉伯社會(huì)生活的種種場(chǎng)景,特別是廣大人民群眾在其中寄托的美好思想感情、愿望和追求。
NO.5全球通史
近年來(lái),在用全球觀點(diǎn)或包含全球內(nèi)容重新進(jìn)行世界史寫作的嘗試中,最具有推動(dòng)作用的那些著作恰恰是由歷史學(xué)家個(gè)人獨(dú)立完成的,其中以斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》最為著名。斯塔夫里阿諾斯的這部潛心力作自1970年初版問(wèn)世以來(lái),贊譽(yù)如潮,被譯成多種語(yǔ)言流傳于世,可謂經(jīng)典之中的經(jīng)典。后經(jīng)作者多次修訂增補(bǔ),現(xiàn)已更新至第7版,在保留原文精華的基礎(chǔ)上,又融入了時(shí)新的研究成果,使這部名著在內(nèi)容和體系上更加完善。
尤其值得一提的是,作者文筆雋永、筆力深厚、才思橫溢,整部著作前后一貫。