家庭教育十大常識
家庭教育的過程,是父母長輩在家庭中對孩子進行的個別教育行為,比幼兒園、學校教育要及時。常言道:知子莫若父,知女莫若母。下面小編給大家?guī)黻P于家庭教育十大常識,希望會對大家的工作與學習有所幫助。
家庭教育十大常識篇1
在孩子成人之前,也就是在孩子18歲之前,對孩子的教育,要隨年齡的不同,中心目標有所區(qū)別。就是說,每一個年齡段,教育的核心目標是不同的。我們把1-6歲的年齡叫做早期,7-13歲的年齡叫做中期,14-18的年齡叫做后期。在家庭中,這三個時期,除了身體發(fā)育貫穿始終之外,三個年齡段的社會教育目標各有側(cè)重。
1、早期教育的目標是品行
早期教育,即1-6歲時期的教育。孩子來到這個世界上,猶如一張白紙,最早染上什么顏色,那么這些顏色將保持終生,雖然會淡化,但絕不會徹底消失。這是說,在這個階段,我們首先教給孩子什么是十分重要的。
各種動物都會對它們的孩子進行教養(yǎng)??茖W家發(fā)現(xiàn),動物越是高級,教養(yǎng)的時間就會越長。人是動物中最高級的,因此,一個人要成為獨立的社會人要經(jīng)歷長達十八年的教養(yǎng)歷程。為什么需要這么長?一個是要保證人類群落高效穩(wěn)定的延續(xù),這就要保證養(yǎng)育的成功率;第二,人類社會是一個十分復雜系統(tǒng),一個人需要在成熟之前,在生存生活,道德情感,知識技能等方面進行必要的訓練,做好進入社會的準備。這個“準備”的核心,就是怎樣成為一個合格的“人”,一個合格的社會人。這個“格”就是人格:體格+品格。
人和電腦有著類似,或者電腦是根據(jù)人來設計的。一個人生下來,就像電腦一樣,具備了一個硬件系統(tǒng),這時候還不能夠工作,還要給電腦裝配一個基礎程序。而人的基礎程序不像電腦那樣幾十分鐘直接拷貝進去,而是需要一點一滴慢慢地雕琢,需要幾年十幾年的時間來裝配基礎程序。即便是人的硬件——體格,也不是一下子成型的,也是需要幾年十幾年的時間,慢慢成長起來的。所以,培養(yǎng)人造就人的工作是世界上最復雜的工作,急不得,馬虎不得。由于實施雕琢的人的不同,被雕琢出來的人也是各不一樣,所以這不像電腦那樣,電腦是可以復制的,即前臺幾萬臺電腦一模一樣,而人的教育幾乎不能復制,只能參考。
體格是人的硬件,品格就是人的基礎程序?;A程序安裝好了,再一步步安裝所需要的應用軟件,這些應用軟件,就相當于知識和技能,人們可以根據(jù)工作目標的變化,隨時隨地安裝相應的應用程序——知識和技能。
那么,品格具體是指什么呢?生活中有一些基本原則,會影響我們的決定、影響我們的人際關系,以及工作成效。這些基本原則在一個人身上的不同反映,就是我們所說的品格。優(yōu)秀的品格特質(zhì)有很多,有的人歸納為八個方面:自重、自信、誠信、寬容、知足、感恩、盡責和敬畏,等等。有的人歸納得更多。其實,所有現(xiàn)代人對于品的理解都沒有超越中國古人的概括,簡要為五個字:仁、義、禮、智、信。仁:即有愛心,不僅愛人,也愛天地萬物。有愛的人才會有感恩。義:利益當前,公平、正直、辭讓,先人后己,是謂義。禮:言行舉止,有節(jié)有度。尊重自己,尊重他人。智:即智慧,思維敏捷,勤奮好學,學識淵博,明辨是非,恭謹篤行,知行合一。信:即誠信,信自己,信他人。重信守諾,童叟無欺。
這些品格,要及早地教給孩子。越早越好,晚了,過了1-6歲這個關鍵期,就很難了。因為,品格作為基礎程序,會內(nèi)化為孩子的行為習慣。習慣一旦形成,再想給孩子進行品格教育,就很難了。這一點,家長們要十分清醒。
2、中期教育的目標是習慣
什么叫做習慣呢?
習慣就是人們在生活中養(yǎng)成的“情感-行為反應模式”。習慣,習慣,習而慣之。長期修習熏染,習以為常。習慣本身沒有好壞之分,當自己的習慣與他人發(fā)生聯(lián)系的時候,才會對習慣作出價值評判。扼要地說,就是我們在遇到事情的時候,第一反應是什么樣子的和處理事情的方式有什么特點。
比如,一個人遇事容易激動,常常與人爭執(zhí),這是他的情感反應方式,也就是他的習慣。有的人遇事冷靜,做起事來井井有條;有的人舉止大方、談吐高雅,平易近人;有的人彬彬有禮,行止有度;有的人生活規(guī)律,飲食有節(jié);有的人堅毅果敢,不懼怕挫折;有的人樂觀開朗,不與人爭,豁達知足;有的人積極進取,勤于思考,善于創(chuàng)造;有的人追名逐利,斤斤計較;有的人邋里邋遢,不修篇幅,超然物外。這些都是習慣的具體表現(xiàn),習慣進一步沉淀就是性格。
中期,相當于孩子的小學階段。這一階段,除了要繼續(xù)進行品格教育之外,教育的重點要放在習慣的養(yǎng)成上。其實,在早期階段,也要注意習慣的養(yǎng)成,早期主要是生活習慣,如飲食、起居、禮節(jié)等。
中期的習慣養(yǎng)成,要擴大到各個方面,除飲食、起居、禮節(jié)之外,時間、學習、交往、勞動(家務和義工)、讀書、筆記、日記、情緒、價值觀等,都要養(yǎng)成良好的習慣。古人非常重視習慣的養(yǎng)成,《朱子家訓》開篇就說:黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關門鎖戶,必親自檢點。一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。《女兒經(jīng)》是一部專門教育女孩子的書,書里面很大部分都是女性的習慣養(yǎng)成,比如它說:修女容,要正經(jīng),一身打扮甚非輕。搽脂抹粉猶小事,持體端莊有重情。身歪體斜傷體面,拋頭露面壞名聲?!兜茏右?guī)》則是一部專門對男孩子講的習慣教養(yǎng)。此外還有《顏氏家訓》、《三字經(jīng)》等,都有很好的習慣養(yǎng)成方面的教導。
從社會共同的標準來看,習慣有好壞之分。好習慣養(yǎng)成不易,壞習慣去之更難。所以,我們要十分重視孩子的習慣養(yǎng)成。針對兒童時期的習慣養(yǎng)成,歸納為四大方面:
第一、生活習慣:講整潔衛(wèi)生、愛勞動、懂得節(jié)約、自己的事情自己做、作息有規(guī)律、不挑食、不急食、不追求奇珍異味、不穿著奇裝異服、不貪戀戲耍和游戲,等等,
第二、學習習慣:愛讀書、愛觀察、愛思考、愛求問、講話平靜吐字清晰、習書正字、課上認真聽、課下積極練、親近大自然、學習玩耍兩不誤,等等。
第三、交往習慣:禮貌待人、求助要說清、獲益要感恩、多交益友、見賢思齊、親君子遠小人、勿起爭執(zhí)、不說臟話、不打架斗毆,等等。
第四、道德情感:愛父母長輩、愛同學同伴、不任性、不討巧、自尊尊人、態(tài)度平和、誠實守信,等等。
3、后期教育的目標是獨立
孩子到了中學階段,除了繼續(xù)修煉習慣和品格之外,家長應該把教育的重點放在孩子的獨立性培養(yǎng)上。要讓孩子學會:自己做決定,自己查找問題,自己尋求解決辦法。也就是說,要孩子明白,他現(xiàn)在所做的一切都與他的未來有直接關系,他的未來有他自己作主。這是由家庭教育過渡到自我教育的重要環(huán)節(jié)和關鍵時期。
在中學階段,家長感受最深刻的是,孩子不怎么“聽話”了,很多事情跟大人擰著干,還有很多事情瞞著大人。這時候,親子關系很微妙,家庭矛盾也開始升級,變得直接和劇烈。孩子走到了人生第一個重要關口,如果家長處理不當,對孩子的一生影響重大。
12-14歲是性成熟期,從生理學上講,性成熟期之后,就是一個生物學上成熟的人了。在這個時期,孩子的生理和心理都會發(fā)生巨大的變化和感受。男孩的聲音開始變粗,女孩的聲音開始變細;男孩開始遺精,女孩開始來月經(jīng);男孩的喉結開始突起,女孩的乳房開始隆起;男孩和女孩都開始喜歡異性。由于生理的變化,孩子的情緒也會有很多變化,男孩子會越來越熱情奔放,女孩會感到羞怯。如果說孩子在少幼兒時期的男女交往是兩小無猜,那么,到了青少年時期,則會出現(xiàn)男女愛慕或者暗戀。家長應及時給孩子進行生理衛(wèi)生的指導和男女情感的教育,理解并支持孩子交異性朋友,同時告誡孩子男女交往不可逾越的底線。
生物學上成熟的人必然要求社會上的獨立,這是進步和成熟。既然孩子要求獨立,那么,父母就必須及時告訴孩子,如何才是獨立?獨立意味著什么?
第一、獨立意味著成熟。
告訴孩子:你長大了,很多事情要由你自己作主了,你可以自己作主了。如果你還需要父母的幫助,父母是不會拒絕你的,當你需要幫助的時候,爸爸媽媽隨時出現(xiàn)在你的身邊,但是,你不能再依賴父母了。你要學會獨立地料理自己的生活、學習和交往。因為你的長大,父母會逐漸老去,這是自然規(guī)律。因為你的長大,你要獨立面對社會了,那里才是你的真實的獨立的成長空間,你不要怯懦,要勇敢地面對,要積極地踏入社會,在社會里,有成功也會有挫折,成功是必須的,挫折是難免的,你要有平靜的心態(tài)去面對成功和挫折,不為成功沾沾自喜,不為失敗悲觀喪氣。
第二、獨立意味著責任。
告訴孩子:你長大了,獨立了,你不僅要對自己負責任,你還要對父母、家庭、和社會負責任。你要知道父母養(yǎng)育的艱辛,你也要成為父母的,也會有你自己的家庭,這就是人生的接力。你也要對社會負點責任,如果你對社會不負責任,社會也不會對你負責任。你要知道,一個人所能做的事情是有限的,只有跟其他人來聯(lián)合起來,你的才能才會有更大的發(fā)揮,你才會取得更大的成就。
第三、獨立意味著感恩。
家長要首先祝賀孩子的成熟和獨立。
在孩子成長的過程中有兩個節(jié)日非常重要,家長應隆重地為孩子舉行慶祝。一個是青春期的“成熟禮”(可以放在13歲的生日上),祝賀孩子已經(jīng)成熟;第二個是“成人禮”,即孩子的18周歲生日。
此外,關于過生日的問題,家長切記:不要只給孩子過生日!要過生日,全家人的生日都要過。要讓孩子懂得生日的意義、生命的意義。俗話說,孩子的生日,媽媽的難日,要讓孩子記住,生日是一個感恩日,感恩生命之源。古人過生日,一般是晚輩給長輩過生日,講的就是這個道理。年復一年的生日,切記不要鋪張浪費,要過,就過得有意義,可以是旅游,可以去購書,可以看看電影,可以送一件藝術品,等等。
家庭教育十大常識篇2
1、歸屬法則
保證孩子在健康的家庭環(huán)境中成長。
這條看起來是廢話,哪個家長不想給孩子創(chuàng)造健康的家庭環(huán)境?但實際上,每個家長都做到了嗎?
比如,有的家長過分溺愛、嬌慣、順從孩子,由著孩子任性,養(yǎng)成了不健康的生活習慣。
有的家長之間經(jīng)常在孩子面前爭吵,破碎的、長期分離的家庭更讓孩子缺少歸屬感。
如果家庭變化不可避免,家長更要重視對孩子的安慰疏導,而不可采取疏于管教、溺愛、過分嚴厲等錯誤做法,更不能因家庭破裂而遷怒于子女。
2、希望法則
永遠讓孩子看到希望。
家長們都是對孩子寄予希望的,但有的家長把這種希望都轉(zhuǎn)化為給孩子的精神壓力,卻沒有讓孩子看到自己的希望。
優(yōu)秀家長都懂得,要在孩子做得好的時候,給予及時的肯定,告訴他們“干得好”“太棒了”。即使孩子一時沒有做好,也要善于用鼓勵的話語讓孩子看到希望。這就是采用希望法則來激勵孩子。
有的家長對孩子期待值頗高,卻不善于用希望法則,總愛找差距挑毛病。有的孩子平時考試都能考98-99分,家長卻非要追究為什么沒考100分。這種過于苛刻的高標準、嚴要求適得其反,會扼殺孩子的希望,使其灰心喪氣。
3、管理法則
在孩子未成年前,父母有管教的責任。
有的家長愛對老師說:“以后就把孩子交給你了!”還有的家長因為工作忙,平時對孩子不聞不問。這些都屬于家長的失職。
在孩子的成長過程中,家長的責任無人可以替代。孩子天生對家長有依賴感,家長應給予孩子應有的教育、陪伴和關懷,孩子才會有安全感和被支持感,遇到問題才會求助于家長。
因此,家長絕不能以任何理由推脫自己的管教責任。但這種管教應該是建立在親情之上的,人性化、科學而理性的,不可把孩子作為私有財產(chǎn)來對待,簡單粗暴,毫不顧及和尊重孩子的想法和人格。
4、聲音法則
要傾聽孩子的聲音。
家長平等地對待孩子,給他們發(fā)言權,傾聽他們的聲音,他們才會說出真實想法。如果大人不尊重孩子的想法,忽視他們的心聲,久而久之,他們會不敢對家長說真話,不愛與家長交流。
而且,家長是孩子的老師和榜樣。如果家長不耐心傾聽孩子的話,孩子也會效仿,不肯聽大人的話,以至不懂得如何尊重他人。
凡是與孩子自己有關的事情,例如搬家轉(zhuǎn)學、選課外活動、參加考試比賽等,一定要先與孩子商量解釋,哪怕不能完全遵循孩子的意見,也要讓他們覺得家長是征求了他們的看法的。不然的話,家長的好心很可能沒有好報。
5、榜樣法則
言傳身教對孩子的榜樣作用是巨大的。
"以身作則,言傳身教”是放之四海而皆準的。孩子的教養(yǎng)、興趣、愛好等,多半來自生長環(huán)境的耳濡目染。
父母、兄姐、親友、師長、社會關系等都對孩子產(chǎn)生影響。母親對于女孩,父親對于男孩的影響頗為重要。
除了家庭內(nèi)的榜樣,家長也要注意所交往的社會關系和常去的場合對孩子的影響,例如孩子崇拜的偶像是什么樣的.人。
如果發(fā)現(xiàn)孩子誤交損友,不要武斷地阻止他們來往,而要首先了解情況,幫助孩子。孩子們都需要友誼,害怕孤獨,有些孩子是因為搬家轉(zhuǎn)學到新環(huán)境沒有朋友,而與一些“問題學生”為伍的。
6、求同存異法則
尊重孩子對世界的看法,并盡量理解他們。
孩子和成人的看法往往不同,他們會有很多不符合常規(guī)的幻想。其實這些正是童心的可愛之處。如果大人認為孩子的想法奇怪而潑冷水,會扼殺他們的想象力和好奇心,也會讓他們因為得不到理解而失望。
另一方面,很多時候,純真的孩子才敢于童言無忌。要結合“聲音法則”,鼓勵孩子敢于表達,正面肯定孩子的想法。當然,如果一些看法、說法脫離實際或者會引起麻煩,也要耐心地解釋。
家長要盡可能理解孩子思維的特點,哪怕他們講話詞不達意,也要耐心地與他們交流。粗暴打斷或嘲笑他們講話的行為,會對孩子的表達能力造成傷害,使他們羞于在人前開口。
7、慎用懲罰法則
尊重孩子對世界的看法,并盡量避免體罰。
單純的懲罰,尤其體罰,是非常負面和拙劣的教育方式。從小被暴力處罰的孩子,很多長大之后也會有暴力傾向。因此不提倡使用體罰,但當孩子犯錯時,也可以采用適當?shù)姆绞阶鲂┨幜P。
懲罰的前提是,必須要讓孩子認識到做錯了事,甘愿接受處罰,下不為例。懲罰方式也要合理,可以采取不讓他們做喜歡的事情,比如可以罰其幾天不許看電視、上網(wǎng)、玩游戲。
千萬不要把一些應該做的正面事情當作處罰。比如罰孩子寫字,會讓他們認為寫字是壞事從而產(chǎn)生厭惡情緒,一做這些事就會有被處罰的感覺,造成心理陰影。
8、后果法則
讓孩子了解其行為可能產(chǎn)生的后果。
有時候,孩子惹了什么麻煩或想做什么標新立異的事情,連成人都沒搞清楚其后果和危害,就對孩子橫加指責或阻止,這當然無法服人。
若要教育得孩子心服口服,家長、老師等成年人首先要周密思考每件事的前因后果,然后好好與孩子談談,可以從后果的好壞開始,反過來解說該不該這樣做,曉之以理,孩子會明白的。
9、結構法則
教孩子從小了解道德和法律的界限。
家長做到這一點并不難,法制教育融匯在社會生活和學校教育之中,孩子從小就受到全方位熏陶,心中都有一道道德底線和法律底線,還往往會反過來影響家長。
但是,家長也要以身作則,為孩子樹立遵紀守法的榜樣。建議家長從生活中尋找素材,幫助孩子明確什么事是不合乎道德和法律,必須避免的,讓孩子從小懂得道德和法律的界限。
10、獨立性法則
從小培養(yǎng)孩子的獨立性。
家長要從小培養(yǎng)孩子的獨立性,給孩子留出心理空間。不必處處圍著孩子轉(zhuǎn),你覺得是關心照顧孩子,孩子卻覺得你控制得太嚴。
家長也應允許孩子一定程度上保有自己的隱私,有自己的主動權和決定權。當然,家長還是要在孩子附近注視著,當好引導者和陪伴者,而不能完全撒手不管。
家長對孩子的管理管教,應注重大的方面,注重原則性,而不是事無巨細,什么都管。
年齡小的孩子,還需要家長給予一些生活學業(yè)上的幫助和指導,但也要適當給他們機會鍛煉獨立性。
孩子進入青春期以后,家長就不要管得太細,力所能及的事都應該讓孩子自己干,家長只給一些指導性的意見,即使孩子犯錯了,也可以從中吸取教訓,獲得成長。
家庭教育十大常識篇3
家庭教育,是指父母或其他年長者在家庭中對兒童和青少年進行的教育,是一種存在于父母與子女之間的教育,它的發(fā)生不受時間、地點、條件的限制,更沒有固定的方法和模式。
這一點要與家庭教育指導區(qū)別開來,家庭教育指導有廣義和狹義之分。狹義的家庭教育指導是指:“由社會通過大眾傳媒或社會機構以兒童家長為主要對象,以提高家長的教育能力和水平、改善教育行為為直接目標,以促進兒童身心健康成長為目的的一種教育過程?!蔼M義的家庭教育指導實際上就是我們傳統(tǒng)意義上的“家長學?!钡母拍睿喍灾?,就是教會家長如何教育孩子。廣義的家庭教育指導則是在教育的對象上給予了發(fā)展,它符合現(xiàn)代意義上的家庭教育理論,因為家庭教育的雙向互動性,決定了家庭教育指導的對象不僅是家長或者長輩,更應該包括子女。
其次,家庭教育的地位是什么呢?
想必大家都知道“三教合力”,所謂三教合力是指家庭教育、學校教育、社會教育所形成的合力。而家庭教育在其中起著基礎的作用,是其他教育的補充。
再次,家庭教育有很多特點需要我們進行掌握。如先導性、針對性、權威性、感染性、靈活性、終身性等。這部分往往是考試的重點內(nèi)容,我們要把握例子反選題目。
先導性:亦稱啟蒙性,是指一個人最早接受的教育是家庭教育,第一批教育者是家長。家庭的生活環(huán)境和家長的言行舉止,從小就對孩子產(chǎn)生了深遠影響。兒童所接受的這些教育影響,成為后來發(fā)展的重要基礎和出發(fā)點?!纠纭扛改甘呛⒆拥谝蝗谓處?,這個地位任何人無法取代。
感染性:是指一個人的喜怒哀樂等情感,能引起別人產(chǎn)生同樣的或與之相聯(lián)系的情感。它像無聲的語言,對人起著感化的作用,它是一種潛移默化的教育力量,在教育中有著特殊的意義?!纠纭扛改甘呛⒆拥囊幻骁R子,孩子是父母的影子。
權威性:是指在家庭教育中,血緣上的親密關系和經(jīng)濟上的依賴性使子女對父母有著特殊的依戀和依賴感,此外父母豐富的閱歷和經(jīng)驗、成熟的思想意識以及因其自身努力工作而得到的社會承認與尊重等,這一切都使得家長在子女心目中樹立起高大、權威的形象,使子女養(yǎng)成了對父母尊崇和信任的心理?!纠纭績簳r對父母的教育言聽計從。
針對性:是指孩子在家長中表現(xiàn)的真實感,使得家庭教育比較容易地做到從實際出發(fā),對癥下藥,有的放矢,因人制宜,因材施教,即進行有針對性的教育。在家庭教育中,不僅問題容易抓得準,抓得及時,教育的方式方法選擇得當,教育內(nèi)容也適宜,體現(xiàn)出很大的靈活性,充滿了家庭的個性色彩?!纠纭恐幽舾福裟?。
終身性:是指在人的一生中,享受最長的教育就是家庭教育,而學校教育和社會教育無論時間長短,都只是一種階段性的教育?!纠纭课覀兊臑槿颂幨缽男〉酱蠖紩艿礁改傅闹笇А?/p>
靈活性:是指任何家庭都不可能像學校那樣有計劃地、系統(tǒng)地對受教育者施加影響;方式方法也很難系統(tǒng)化,常常出現(xiàn)一些自身素質(zhì)較差的父母缺乏自覺教育子女的意識,或隨意打罵,或嬌寵無度,或放任自流的現(xiàn)象?!纠纭楷F(xiàn)實生活中,有虎媽貓爸的管教方式,也有慈母嚴父的教育方式,或棍棒教育,或言語說服。