為什么有閏二月清明不能上墳的說法

有閏二月，而的清明節(jié)也正好是在閏二月，有人說在閏二月的清明節(jié)不可以上墳掃墓，是真的嗎?以下是小編為大家準(zhǔn)備了為什么有閏二月清明不能上墳的說法大全，歡迎參閱。

為什么有閏二月清明不能上墳的說法篇1

相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了之后重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時候，感動得流下了眼淚。

十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明?！睘榱思o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活，便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

為什么有閏二月清明不能上墳的說法篇2

在晉北地區(qū)，女子禁忌上墳，只有男子才有上墳的權(quán)利，上墳之后，回到家要用燒剩餓紙錢剪成門形，貼在門上。臨沂地區(qū)，忌諱婦女在清明時節(jié)回娘家，否則，會死公公。而有些地方就恰恰相反，剛過門的新媳婦一定要在清明時回娘家，相傳，不回娘家，婆婆會死。而在山東即墨有青年婦女躲清明的風(fēng)俗，相傳這日天界會有兇神下凡抓俊俏的姑娘。

漢族民間有清明日戴柳、插柳的習(xí)俗。清明不戴柳已成為禁忌。這方面的俗諺有許多，如：“清明不戴柳，死了變成狗”?！扒迕鞑粠Я?，死后變黃狗”;“清明不戴柳，死了變豬狗”;“清明不帶柳，紅顏成皓首”。等等。關(guān)于清明戴柳(或言帶柳)、插柳的習(xí)俗成因，也有多種說法。一說是與寒食、禁煙有關(guān)。即從晉文公重耳祭介子推，號令家家插柳禁煙火的故事傳說而來?！堆嗑q時記》云：

“清明即寒食，又日禁煙節(jié)。古人最重之，今人不為節(jié)，但兒童戴柳祭掃墳瑩而已?！鄙綎|、河南等舊方志中多從此說。

一說清明戴(帶)柳是與祭祖有關(guān)，不戴柳是不祭祖。所以世人咒罵不戴柳者“死了變豬狗”，言其不孝，豬狗不如，湖北一帶多依此說。還有一說，以為清明帶柳的習(xí)俗與黃巢造反有關(guān)。清人讓廉《春明歲時瑣記》中云：“……清明日，婦女兒童有戴柳條者，斯時柳芽將舒苞如桑根，謂之‘柳茍’。諺云：‘清明不帶柳，死后變黃狗’，其義殊不可曉，或曰：

‘清明不帶柳，死在黃巢手’。蓋黃巢造反時，以清明日為期，帶柳為號，故有是諺也?！薄Ｆ鋵?，這些說法，都不見得確切。從清明又為鬼節(jié)一層意義上來看，插柳、戴柳實則具有驅(qū)邪避煞、消災(zāi)解禍的巫術(shù)作用。清明上墳祭掃，既要拜祭祖靈(圖110)，又要防止鬼祟的侵?jǐn)_。

因柳樹在民間信仰中具有驅(qū)邪的法力效用，所以要插柳、戴柳，以防不測。至于那些咒語，則不過是為確保此項習(xí)俗傳承遞繼所采取的一種手段而已。人們在違忌犯禁會遭惡報的恐懼之中，便不能不順風(fēng)隨俗了。當(dāng)然，如今，這類咒語的恐嚇力已經(jīng)大大減弱而幾乎很少能再使人害怕了，因此，這一禁忌習(xí)俗也自然就在消亡之中了。由于清明是寒食節(jié)，舊時民間一般不動灶火，忌吃熱食，否則，以為要遭神罰的。俗諺云：“清明不冷食，冰雹下滿地?！鄙綎|即墨還有青年婦女躲清明(三月三)的習(xí)俗。據(jù)說這天有兇神要下凡抓俊俏姑娘，因此，這一天婦女忌作針線，一律要出外踏青，蕩秋千。這實在是青年婦女出門踏青、玩耍的極好借口。婦女們在這一天玩得十分痛快、開心，因此當(dāng)?shù)赜小芭说那迕髂腥说哪辍边@種說法。剛過門一年的新媳婦也要在清明時節(jié)回娘家，俗稱之為“換還寒食”。據(jù)說，不回娘家，會死婆婆。

而山東臨沂地區(qū)，則忌諱婦女在清明時節(jié)回娘家，否則，要死老公公。

此外，在與農(nóng)事相關(guān)的方面，清明還忌諱天陰、下雨、刮風(fēng)。俗以為：清明不明，即為荒年之兆。清明有風(fēng)，主旱;清明夜落雨，對麥子不好。諺語云：“麥子不怕四季水，只怕清明一夜雨?！?/p>

在黑龍江望奎、山東慶云等地，清明節(jié)婦女不能做針線活，俗信動針線者會頭目不清。在山東陵縣，不能動碾磨。如果清明節(jié)恰逢三月三，在山東即墨，據(jù)說這天兇神要下來抓俊閨女，青年女子不能在家，要出去躲清明。如果女子已出嫁的不能在婆家，要回娘家，叫做“換還寒食”。不過，在山東臨清。則忌諱這天回娘家。在晉北地區(qū)，女子忌上墳。

為什么有閏二月清明不能上墳的說法篇3

是癸卯兔年，很不一般。這是因為今年不僅是“水兔年”，還是“雙春年”，甚至還閏二月。

可別小看這個“閏二月”，在歷史上都很少見。物以稀為貴，所以到了這樣的年景里，人們都翹首以盼，特別是在農(nóng)耕時代中，希望能是一個豐收年。

閏二月在21世紀(jì)前后出現(xiàn)的頻率中等，一般每隔19年(如、)出現(xiàn)一次。此后，閏二月的出現(xiàn)頻率逐漸下降，成為罕見閏月。

25~28世紀(jì)中每世紀(jì)各出現(xiàn)一次閏二月，29~30世紀(jì)、36~38世紀(jì)、40~44世紀(jì)都沒有閏二月。

之所以會出現(xiàn)閏二月這樣的現(xiàn)象，那是因為中國使用的陽歷和農(nóng)歷兩種歷法不一致。

農(nóng)歷又叫陰歷，陽歷又稱公歷，兩者的計算方式不同，從而導(dǎo)致一年的天數(shù)不同。按照各自的算法，每間隔三年時間就會出現(xiàn)一個月的時間差距。

老祖宗為了讓農(nóng)歷和陽歷并行走在一起，這樣就不會把“24節(jié)氣”弄得混亂，也就不會影響一年四季的耕作時間節(jié)點。所以，閏月就出現(xiàn)了。

閏月，是歷法置閏方式的一種。即陰陽歷逢閏年所加的1個月。農(nóng)歷屬陰陽歷，規(guī)定不含中氣的月份為閏月，并用上月的月份名稱或序數(shù)稱“閏某月”。

當(dāng)閏月遇上清明節(jié)，也就出現(xiàn)了很多講究。因為按照老祖宗的說法，這閏二月是憑空多出來的一個月，可被認為是“虛月”，“虛”的事物是縹緲不定的，這與“一步一個腳印”的思想相悖。

在這樣一個月里去做實事，不僅是不好的寓意，更是對“實事”的不尊重。特別是“孝”文化深入骨髓的華夏兒女，在這樣的一個虛幻月份里去上墳，這已經(jīng)違背了孝順的初衷，不僅先祖會不高興，來年的福氣和財運都會受損。

作為中國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)是源自早期人類的祖先信仰與春祭禮俗，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)。

清明節(jié)兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點，也是傳統(tǒng)節(jié)日，掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題，千百年的傳承，延續(xù)至今。

正因為太重要，老祖宗才認為不能在閏二月里來進行，修繕墳?zāi)?，緬懷先祖，這是一件多么神圣又肅穆的事情。按道理來講，應(yīng)該擇一個黃道吉日來進行。再不濟，也應(yīng)該是在一個寓意吉祥的時間來完成。

在清明節(jié)上墳的時候，感恩、緬懷、思念與尊重并存。老祖宗有“靈魂不滅”的信仰，認為先祖?zhèn)冎皇堑搅肆硗庖粋€世界去生活，其實并沒有真正永遠的離開我們。

而巧合的是，先祖?zhèn)兩畹牧硗庖粋€世界里，是沒有“閏月”這一說法的，所以我們在一個虛幻的時間點去上墳，先祖根本就感受不到我們的緬懷之情，表達的孝心也無法進行有效的傳達。

這也就是為什么老人們會說，在閏二月這樣的月份里，清明節(jié)是不能去上墳的原因了。