品質(zhì)生活的書
書可以讓我們變得豁達(dá)，變得理智，活到老，學(xué)到老，與書相伴是可以說是我們一生不悔的選擇，那么品質(zhì)生活的書有什么呢?下面是小編給大家?guī)淼年P(guān)于品質(zhì)生活的書(7本)，以供大家參考!
品質(zhì)生活的書（精選篇1）
(一)
理想的下午
舒國治
文藝游子的行囊必備之書。
關(guān)乎旅行，也關(guān)乎晃蕩，更關(guān)乎生活。以一種超俗的眼光，與閑散的人生情懷，講旅行、講山水，看待周遭、尋覓佳境。
梁文道曾如此評(píng)價(jià)舒國治——我見過詩人很不“像”他的詩，更常見到小說家不“像”他的小說，卻從未見過有散文家不像他的散文的。所以張中行就像張中行，余秋雨就像余秋雨;舒國治，他的人就走在他自己的文字里，閑散淡泊，品味獨(dú)具。
(二)
旅行與讀書
詹宏志
旅行和讀書，都通向心靈的富足之鄉(xiāng);孰輕孰重，在于你我的選擇。
在臺(tái)灣作家詹宏志的這本書中，旅行與讀書如此完美地結(jié)合在了一起：雖不提供可以按圖索驥的旅行指南，卻帶有豐富的想象與畫面感。詹宏志的文字給人一種“總是在閱讀，始終在路上”的感覺。
他的旅行多由讀書而起，十個(gè)推理小說般的精彩故事，猶如一場百科知識(shí)的腦內(nèi)沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗(yàn);因盡信書而驚險(xiǎn)萬分的瑞士登山之旅;在印度無力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人;在南非草叢中充滿生命體驗(yàn)的薩伐旅;在災(zāi)難過后的巴厘島矛盾復(fù)雜的旅人心境……
(三)
走進(jìn)世界最美的家
中村好文
“最美的家”也許只是個(gè)感性的判斷，并無理性的標(biāo)準(zhǔn)。
然而這位給村上春樹設(shè)計(jì)過私人住宅的建筑師——中村好文，為了找到自己心目中“最美的家”，他選擇滿世界旅行，觀察，記錄。
他以“設(shè)計(jì)的視角”和“居住者的視角”對(duì)等地打量居所，為我們展現(xiàn)了8棟20世紀(jì)建筑史上的杰作。在他看來，人與家應(yīng)該相互包容?！耙粭潅ゴ蟮慕ㄖ?，應(yīng)該像一匹能被人的智慧和包容馴服的烈馬，經(jīng)歷長年累月的居住后，才能成為心目中理想的家”。
(四)
愿上帝保佑法蘭西廚子
彼得?梅爾
彼得?梅爾，一個(gè)把生命活得如此有趣的人。在紐約的繁華生活里打拼了15年后，毅然選擇轉(zhuǎn)身離開，走入普羅旺斯的田園，“釀”出《普羅旺斯的一年》《永遠(yuǎn)的普羅旺斯》等一系列作品。
作為一個(gè)一直生活在美食荒漠的英國人，第一次去法國，彼得?梅爾就被法國的美味佳肴俘虜了——盡管那只是一小塊抹著黃油的面包?！暗谝豢谝г诜▏姘头▏S油上，我那還在沉睡中的味蕾突然蘇醒了，一陣痙攣……我失去了我的童貞，那種對(duì)美食一無所知的童貞?！?/p>
從這口面包開始，各種美食紛至沓來。細(xì)膩文字縈繞著美食香氣，就像在米其林酒店吃一頓大餐。就算是最虔誠的素食者，也會(huì)因?yàn)檫@本書饑腸轆轆。
(五)
京都山居生活
維尼夏?斯坦利?史密斯
一所古舊的百年農(nóng)居，讓英國貴族出身的維尼夏在京都的山間停下了腳步，找到了自己真正想要的生活。
親手開辟一座庭院，栽種一百五十多種香草。夏日天靜晝長，聽得到薄荷、羅勒、迷迭香、薰衣草……勃勃生長的聲音;秋之七草隨風(fēng)搖曳的時(shí)節(jié)，用古法調(diào)制花草茶，制作手工皂，釀造梅子酒。閑時(shí)在薄霧籠罩的清晨漫步田園深處，于暮色四合的河畔觀賞流螢點(diǎn)點(diǎn)。
播種、澆水、勞作、收獲。維尼夏·斯坦利·史密斯和梶山正這對(duì)異國夫婦，選擇以這樣的方式相攜到老。
(六)
馬場未織
周末田舍生活
也許你眷念都市的便捷，又難以割舍鄉(xiāng)間的寧靜，《周末田舍生活》或許能兩全其美。工作日待在城市，周末來到鄉(xiāng)下，與旅行不同，這是一種富足而新穎的生活方式。
作者馬場未織從小在城市長大，有三個(gè)孩子。他們一家在鄉(xiāng)下找到一所古舊農(nóng)居和一片廣袤田地，平日在城市上班，每周五驅(qū)車趕到鄉(xiāng)間度過周末。不知不覺，兩地生活持續(xù)了八個(gè)年頭。從尋找房子的艱辛、下地割草的辛苦、與野豬對(duì)戰(zhàn)的驚險(xiǎn)，到完全融入這種生活的喜悅，都成了一家人莫大的財(cái)富。在鳥鳴中起床，在繁星下入睡?？慈丈章?，任四時(shí)更替，這樣生活就好，不需要很多別的東西。
《京都山居生活》展示了美好恬靜的生活方式，《周末田舍生活》將田園夢(mèng)想變成人人都觸手可及的現(xiàn)實(shí)。
(七)
日日100
松浦彌太郎
有人把生活當(dāng)成了一種實(shí)驗(yàn)，愿意做出各種嘗試。
松浦彌太郎即是其中一位：作家、出版人、書店經(jīng)營者;生活美學(xué)的先行者，特立獨(dú)行的思想家，被譽(yù)為“全日本最懂生活的男人”。
十八歲的他獨(dú)自游歷美國，在漂泊的孤獨(dú)中，開始思考自己的內(nèi)在?；厝毡竞髣?chuàng)辦了獨(dú)具文化氣質(zhì)的二手書店COW BOOKS。四十一歲時(shí)接任日本老牌生活雜志《生活手帖》總編輯，用樸素真誠和玩樂的愉悅心態(tài)，開拓出自己的一片天地。
在此書中他以充滿真情的文字與攝影呈現(xiàn)日常之美。100件物品有100個(gè)日子，100個(gè)日子蘊(yùn)藏100種美好。生活中的每一件物品都有一個(gè)專屬故事。留在身邊一輩子的，是那些一旦缺少就令人難過的東西。
品質(zhì)生活的書（精選篇2）
1《萬物既偉大又渺小》
推薦理由：
我們活在城市里，被格子間寫字樓切割了空間，被上下班阻隔了時(shí)間，被喧囂和浮躁夸大了欲望。這本書像一抹溫柔的底色，照進(jìn)人們心底。在書中吉米·哈利總是懷著滿腔的熱情去擁抱生活，并將其優(yōu)雅地表現(xiàn)于筆端。只要內(nèi)心是溫暖的、是有愛的、是滿足的，無論是做什么工作，做什么事情，都會(huì)自動(dòng)忽略那些不平和難過。
2《靈魂的事》
推薦理由：
史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的`是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。當(dāng)多數(shù)作家在消費(fèi)主義時(shí)代里放棄面對(duì)人的基本狀況時(shí)，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦追索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅(jiān)定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅(jiān)定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對(duì)自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。
3《佐賀的超級(jí)阿嬤》
推薦理由：
生活是件很好玩的事兒，就看你怎么看它。書中的阿嬤就是這樣一個(gè)人，凡事都很想的開，即便已經(jīng)想到了最壞的方面，也肯定會(huì)以她獨(dú)特的思維扭轉(zhuǎn)乾坤，把最壞變最好。然后又微笑著去干其他事情了。這本書是作者童年生活的回憶，也是這段童年的生活經(jīng)歷教會(huì)了他很多人生的經(jīng)驗(yàn)。安于現(xiàn)狀不應(yīng)該是一個(gè)人的生活目的，而應(yīng)該是在現(xiàn)狀之中努力發(fā)現(xiàn)可以制作快樂的細(xì)微的事情，什么時(shí)候都要笑著活下去。
4《平凡的世界》
推薦理由：
《平凡的世界》表面上是紀(jì)事型的，骨子里是抒情的，寫意。并不是路遙能給出什么靈丹妙藥，或直接回答什么問題，其實(shí)人生之謎是無解的，路遙本人也是困惑重重;我們只能說，他筆下的既卑微又驕傲，既平凡又剛毅的主人公們，能給青年讀者以沉思、勇氣和鼓舞，給行進(jìn)者以精神的滋養(yǎng)。
5《刀鋒》
推薦理由：
毛姆在《刀鋒》里寫道“一把刀的刀刃很不容易越過;因此智者說得救之道是困難的”，我們?cè)诔砷L之道越過一個(gè)一個(gè)的“刀鋒”，哪怕是最平凡的人生也會(huì)遇到不同尖銳程度的指責(zé)和聲音。這些東西讓人混亂和煩躁。產(chǎn)生了慌亂的線條和不安的波動(dòng)。用溫暖的心嘗試去包容一切，就是最好的處事態(tài)度，沒有一直黑暗的人生，向著希望走去，我們有著活潑的生命。
品質(zhì)生活的書（精選篇3）
1、不和社會(huì)較真，因?yàn)檩^不起。
2、事做太死，話說太滿，到時(shí)候煽的是自己的臉!
3、無奈的是感情，強(qiáng)悍的是命運(yùn)。
4、別人給不了你任何安全感，只有你自己猜可以。
5、愛像水墨青花，何懼剎那芳華。
6、有時(shí)候解決問題的辦法很簡單，就是什么也不干。
7、愛或者被愛，其實(shí)都是一種喜悅。
8、男人只會(huì)尊重那個(gè)和他從坎坷走過來的那個(gè)女人。
9、別問別人為什么，多問自己憑什么。
10、命運(yùn)對(duì)每個(gè)人都是公平的，生活也不可能盡如人意。
11、心酸縱有千百種，沉默不語最難過。
12、有時(shí)候，沒有下一次，沒有機(jī)會(huì)重來，沒有暫停繼續(xù)。
13、帶不走的是憂傷，看不透永遠(yuǎn)是真相。
14、世界上最悲傷的事，是既被別人辜負(fù)，又被自己耽誤。
15、忘了人情事故，別為仁慈，創(chuàng)造殘酷。
16、聰明人讓錢為自己工作，窮人拼命為錢工作，思維不同。
17、只有不用擔(dān)心生活的人，才有資格幼稚。
18、我們已經(jīng)設(shè)定了一個(gè)目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡!
19、必須走完必經(jīng)之路，才能走自己想走的路。
20、知錯(cuò)就改，迷途知返。