重慶五年級(jí)健康教育書籍

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健康它才是我們?nèi)松牡谝回?cái)富。對(duì)任何生物體,健康是一種動(dòng)態(tài)平衡。這其實(shí)是一種平衡的狀態(tài)。下面是小編為大家整理的重慶五年級(jí)健康教育書籍,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

重慶五年級(jí)健康教育書籍【篇1】

《飲食滋味》

本書簡(jiǎn)介:現(xiàn)代人飲食結(jié)構(gòu)和習(xí)慣發(fā)生了巨大變化,流行摧毀了傳統(tǒng),營(yíng)養(yǎng)和元素代替了味道......關(guān)于吃的一切都有了變化。怎樣吃才是中國(guó)人的飲食之道,才真正能撫慰人的身心呢?其實(shí),讀完這本書,你的飲食觀和人生觀將會(huì)有巨大的改變。

《求醫(yī)不如求己》共兩冊(cè)

本書簡(jiǎn)介:本典藏版里的家傳養(yǎng)生功法,從易到難,您可自由選擇。有針對(duì)防病的,如推腹法、取嚏法、壁虎爬行法;有著重強(qiáng)壯身體的,如跪膝法;還有防止衰老、延年益壽的,如金雞獨(dú)立、墜足法、叩首法。此外,著重美容的梳頭法,著重減肥的敲帶脈法,著重睡眠的轉(zhuǎn)腳腕法,都可以自由選用。法無(wú)高下,適合自己的就是最好的。

生命是自己的,把時(shí)間花在健康上是最劃算的投資。擁有了健康,您才能真正擁有一切。

《人體使用手冊(cè)》共三冊(cè)

本書簡(jiǎn)介:多數(shù)慢性病,是我們用錯(cuò)了身體的結(jié)果。人體是一個(gè)充滿智慧的機(jī)體,長(zhǎng)期以來(lái),我們一直低估了人體的智慧,高估我們自己的知識(shí)。我們真正需要的,不是靈丹妙藥,而是身體的正確使用方法。正確的使用方法和觀念,比昂貴的藥物和危險(xiǎn)的手術(shù)更能幫助人們消除疾病。

作者用一種易于理解和富有創(chuàng)意的詮釋語(yǔ)言,系統(tǒng)地向世人介紹了中醫(yī)的體系以及一些常見(jiàn)病的防治知識(shí),提出了保健的五項(xiàng)基本策略,簡(jiǎn)單易行,有理有據(jù)。本書結(jié)合最先進(jìn)的信息系統(tǒng)觀念和計(jì)算機(jī)軟硬件架構(gòu),把人體當(dāng)作一個(gè)充滿智慧的機(jī)體,并與悠久的中醫(yī)養(yǎng)生保健理論聯(lián)系起來(lái),其理論及方法將掀起一場(chǎng)養(yǎng)生方式大革命。

重慶五年級(jí)健康教育書籍【篇2】

1、《營(yíng)養(yǎng)圣經(jīng)》英、霍爾福德

健康——絕不僅僅是平均水平

這本書是達(dá)到目標(biāo)的一個(gè)方法——這個(gè)目標(biāo)就是健康。而這個(gè)目標(biāo)并不僅僅意味著沒(méi)有疾病,還意味著充沛的活力。積極的健康,有時(shí)也被稱為‘‘功能的”健康,可以從三個(gè)方面進(jìn)行衡量:

能力狀況——你在體力上和智力上的表現(xiàn)如何

無(wú)疾病——沒(méi)有疾病的表現(xiàn)和癥狀

長(zhǎng)壽——長(zhǎng)而健康的壽命

我相信,每個(gè)人都能深刻體驗(yàn)到處于良好健康狀態(tài)的感受。這種感受表現(xiàn)為:能長(zhǎng)時(shí)間保持頭腦清晰、精力旺盛、心態(tài)平和、思維敏銳,并且有一種維持身體健康的愿望以及一種清醒的意識(shí):知道什么適合身體,什么會(huì)增進(jìn)健康,我們每時(shí)每刻需要的是什么。這種健康的.狀態(tài)包括罹患傳染病之后的康復(fù)能力以及保護(hù)我們免遭主要致命疾病,如心臟病和癌癥困擾的能力。由此,衰老過(guò)程被延緩,我們就能擁有健康長(zhǎng)壽的人生。在生命的最高意義上,健康不僅僅沒(méi)有痛苦和緊張,反而有一種生的喜悅、一種真正的感激——對(duì)擁有健康身體、能夠體驗(yàn)世上許許多多樂(lè)趣的感激。

2、《思考中醫(yī)》廣西師范大學(xué)出版社

《思考中醫(yī)》又名《傷寒論導(dǎo)論》,作者以其對(duì)中醫(yī)經(jīng)典的執(zhí)著和熱愛(ài),致力于《傷寒雜病論》的研究解讀和疑難病癥研究。為了避免深?yuàn)W晦澀,作者竭力將學(xué)術(shù)性與趣味性相結(jié)合,超越對(duì)《傷寒雜病論》的研究,是個(gè)案特點(diǎn)和學(xué)術(shù)規(guī)律結(jié)合研究的典范。該書名為“思考中醫(yī)”,是取思考時(shí)空、思考生命、思考健康之意,所以它既是中醫(yī)書,也是傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)書,更是一本超越了時(shí)空與領(lǐng)域的人文社科書。

四氣調(diào)理人論篇第二--春三月,此謂發(fā)陳,天地俱生,物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也……故陰陽(yáng)四時(shí)者,物之終始也,死生之本也,逆之則災(zāi)害生,從這則苛疾不起,是謂得道。道者,圣人行之,愚者佩之。從陰陽(yáng)則生,逆之則死,從之則治,逆之則亂,反順為逆,是謂內(nèi)格。是故圣人不治已病,治未病,不治已亂,治未亂,此之謂也。夫病已成而后之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晩乎。

3、《劉太醫(yī)說(shuō):是藥三分毒》劉弘章

許多慢性病都是病人自己造成的,因此我們要使用七分養(yǎng)去克服生活誤區(qū)。但是我們不能完全使用食療、體療、心療,去克服嚴(yán)重的疾病,這就必須加用藥物;不過(guò),由于藥物沒(méi)有選擇性,因此我們使用任何藥物都可能發(fā)生藥源性疾病。因此,我們必須懂得如何選擇藥物,以防中毒。

是藥三分毒,因?yàn)樗幬锊皇且粋€(gè)人生存必需的空氣、水源、食物,而只是用來(lái)克服疾病用的。在本書里,我們要指出所謂的中藥大寶庫(kù)。其實(shí)是個(gè)雜貨鋪。按照太醫(yī)黑名單的分類,中藥分為急毒藥、慢毒藥、不入藥,乏力藥、如同藥、可用藥等六類;因此實(shí)際能夠給病人使用的中藥并不多,因此我們每一個(gè)人預(yù)防藥物中毒,都要牢記這個(gè)原則“傷胃氣者謂之毒?!?而不必等待出現(xiàn)肝腎損害。再驚呼藥物中毒了。

我們根據(jù)是藥三分毒的道理,反復(fù)強(qiáng)調(diào)了三分治七分養(yǎng)的生饑、食療、慎用藥的概念;也許你會(huì)同意這種防治疾病的方法。倘若你以后不再亂用藥,你的健康長(zhǎng)壽將不再是問(wèn)題。

4、《40歲登上健康快車》洪紹光

不僅對(duì)40歲以上的人群很有幫助,其實(shí)對(duì)所有關(guān)心自己身體健康的人(無(wú)論是年輕人、中年人、老年人)都是很有益的,因此特推薦給大家,希望關(guān)愛(ài)自己身心健康的你能從中得益

重慶五年級(jí)健康教育書籍【篇3】

1、《百歲人生:長(zhǎng)壽時(shí)代的生活與工作》

倫敦商學(xué)院LBS教授格拉頓和斯科特

百歲人生可能會(huì)成為富人的專屬。如今富人的壽命已然超過(guò)窮人,他們將更有條件去充電和改行。窮人可能會(huì)面臨這樣的前景:毫無(wú)前途的零散工作一做60年,沒(méi)有退休金,在80歲離世。兩位作者表示,這樣的人生“痛苦、殘酷又漫長(zhǎng)”。

2、《終有一死:醫(yī)學(xué)以及到頭來(lái)什么最重要》

阿圖爾·加萬(wàn)德

一位富有創(chuàng)見(jiàn)的美國(guó)醫(yī)生敘述,他的很多患者到了生命的最后幾個(gè)小時(shí),身上接滿管線,受到熒光照射,處在陌生人的包圍之下。還不如想一想人生的意義,規(guī)劃一個(gè)真正合你心意的人生結(jié)局。

死亡是敵人,但是這個(gè)敵人比我們更強(qiáng)大。最終它會(huì)贏。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)自己來(lái)日無(wú)多時(shí),看待人生的視角就變了。

3、《關(guān)于脂肪的大意外:為什么黃油、肉類和奶酪屬于健康膳食》

尼娜·泰肖爾茨

尼娜·泰肖爾茨研究認(rèn)為:沒(méi)有足夠的證據(jù)能夠支持限制飽和脂肪可以預(yù)防心臟疾病。相反,黃油中的脂肪有助于人們吸收和利用飲食中的維生素,肉類中的脂肪更是有益無(wú)害。

4、《當(dāng)呼吸成為空氣》

保羅·卡蘭尼斯

作者保羅·卡蘭尼斯先后就讀于斯坦福大學(xué)、劍橋大學(xué)和耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院,曾是一名優(yōu)秀的神經(jīng)外科醫(yī)生。36歲時(shí),他被診斷出患有晚期肺癌,瞬間從治病救人的醫(yī)生,轉(zhuǎn)變?yōu)槲T诘┫Φ牟』肌C鎸?duì)死亡,如何使自己有限的生命更具價(jià)值?在病榻間,卡蘭尼斯從科學(xué)的角度思索了對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。他于3月去世,終年37歲。

最新暢銷書,本書在Amazon上已有超過(guò)1000個(gè)review,總評(píng)分仍能保持在滿分5顆星。

5、《人類簡(jiǎn)史:從動(dòng)物到上帝》

赫拉利

它講述了進(jìn)化的歷史,提醒著人們,所有的進(jìn)步帶來(lái)的后果中,總有一些是不幸的、無(wú)法預(yù)見(jiàn)的。當(dāng)前的科技進(jìn)步賦予我們?cè)絹?lái)越多改變未來(lái)進(jìn)化的能力,人類需要思考這些進(jìn)步可能引發(fā)的后果。

如果你想在思考問(wèn)題時(shí)跳出既有桎梏,那么這本書是一個(gè)很好的選擇。如果想開(kāi)拓視野,十分推薦這本書。

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