初三語文知識點總結(jié)歸納
語文的學(xué)習(xí)伴隨我們一生,語文教給了我們做人的道理,讓我們一起來學(xué)習(xí)語文,學(xué)習(xí)語文吧。下面是小編為大家整理的初三語文知識點總結(jié)歸納,希望對您有所幫助!
初三語文知識點總結(jié)歸納(篇1)
第一部分
兩種語言類型:口語、書面語。
兩種環(huán)境描寫:自然環(huán)境描寫——烘托人物心情,渲染氣氛。
社會環(huán)境描寫——交代時代背景。
議論文的兩種論證方式:立論、駁論。
議論文的兩種論據(jù)形式:事實論據(jù)、 道理論據(jù)。
第二部分
三種感情色彩:褒義、 貶義、 中性。 小說三要素:人物(根據(jù)能否表現(xiàn)小說主題思想確定主要人物)、 情節(jié)(開端 /發(fā)展 /高潮 /結(jié)局 ) 、環(huán)境(自然環(huán)境/ 社會環(huán)境。) 議論文三要素:論點、論據(jù)、論證。
議論文結(jié)構(gòu)三部分:提出問題(引論)、 分析問題(本論)、解決問題(結(jié)論)。 三種說明順序:時間順序、空間順序、邏輯順序。 語言運(yùn)用三原則:簡明、 連貫、 得體。
第三部分
四種文學(xué)體裁:小說、 詩歌、 戲劇、 散文。
議論文的四種論證方法:舉例論證、 道理論證、 比喻論證、 對比論證。
句子的四種用途:陳述句、 疑問句、 祈使句、 感嘆句。
小說情節(jié)四部分:開端、 發(fā)展、 高潮、 結(jié)局。
記敘的四種順序:順敘、 倒敘、 插敘、 補(bǔ)敘。
引號的四種用法:①表引用 ②表諷刺或否定 ③表特定稱謂 ④表強(qiáng)調(diào)或著重指出。
第四部分
五種表達(dá)方式:記敘、 描寫、 說明、 抒情、 議論。
破折號的五種用法:①表注釋 ②表插說 ③表聲音中斷、延續(xù) ④表話題轉(zhuǎn)換 ⑤表意思遞進(jìn)。
第五部分
六種說明方法:舉例子、 打比方、 作比較、 列數(shù)字、 分類別、 下定義。
六種邏輯順序:①總←→分 ②現(xiàn)象←→本質(zhì) ③原因←→ 結(jié)果④慨括←→具體 ⑤部分←→整體 ⑥主要←→次要
記敘文六要素:時間、 地點、 人物、 事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。 六種人物的描寫方法:肖像描寫、語言描寫、行動描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、神態(tài)描寫。
省略號的六種用法:①表內(nèi)容省略 ②表語言斷續(xù) ③表因搶白話未說完 ④表心情矛盾 ⑤表思維跳躍 ⑥表思索正在進(jìn)行
六種常用寫作手法:象征、對比、襯托(鋪墊)、照應(yīng)(呼應(yīng))、直接(間接)描寫、 揚(yáng)抑。
第六部分
七種短語類型:并列短語、 偏正短語、 主謂短語、 動賓短語、后補(bǔ)短語、的字短語、介賓短語。
七種復(fù)句類型:①并列復(fù)句 ②轉(zhuǎn)折復(fù)句 ③條件復(fù)句 ④遞進(jìn)復(fù)句 ⑤選擇復(fù)句 ⑥因果復(fù)句 ⑦假設(shè)復(fù)句
第七部分
八種常用修辭方法: ①比喻——使語言形象生動,增加語言色彩。 ②擬人——把事物當(dāng)人寫,使語言形象生動。 ③夸張——為突出某一事物或強(qiáng)調(diào)某一感受。 ④排比——增強(qiáng)語言氣勢,加強(qiáng)表達(dá)效果。 ⑤對偶——使語言簡練工整。 ⑥引用——增強(qiáng)語言說服力。 ⑦設(shè)問——引起讀者注意、思考。 ⑧反問--起強(qiáng)調(diào)作用,增強(qiáng)肯定(否定)語氣。
第八部分
一、使用了哪些說明方法?有什么作用?(說明文) 答題模式:方法+效果+特征 “運(yùn)用了……的說明方法,……說明了(說明對象)的……(特點)?!?作用: 分類別:把……分別加以說明,顯得條理清楚。 引用:引用了……,突出了……既增強(qiáng)了說服力,也增強(qiáng)了趣味性。 打比方:生動形象說明了…… 增強(qiáng)了文章的趣味性。 作詮釋: 對……進(jìn)一步解釋說明,讓讀者對……有進(jìn)一步的認(rèn)識。 舉例子:具體說明……的特點,從而使說明更具體,更有說服力。 下定義:準(zhǔn)確而簡明地揭示了……的本質(zhì)特點,使說明更加嚴(yán)密。 作比較:把……和……相互比較, 突出強(qiáng)調(diào)了……的特點。 列數(shù)字: 用具體的數(shù)據(jù)……加以說明,使說明更準(zhǔn)確更有說服力。 列圖表:具體說明了……特點, 使說明更簡明更直觀。 摹狀貌:具體生動形象地說明了……顯得生動活潑。 語言準(zhǔn)確類答題方法: “--”詞好在哪里? 答題模式:用了“--”詞,生動地(準(zhǔn)確地)說明了……事物的……特征,能夠激發(fā)讀者的興趣(符合實際情況,具有科學(xué)性)。
文中加點的詞語能否刪去? 這樣的題目分四步: A:判斷,一般是不能刪。 B:解釋這個詞語在這句話中的含義,在程度.狀態(tài).性質(zhì).范圍等方面加以限制。 C.比較:即比較刪掉這個詞語與沒有刪掉以前的區(qū)別,一定要結(jié)合具體的句子進(jìn)行分析,意思變?yōu)椤啊?,與實際不符,不符合原意等 D、結(jié)尾一定要有這樣的句子:這體現(xiàn)了說明文語言的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性與科學(xué)性。 答題模式:不能刪。因為“--”詞表示……,刪掉后句子的意思就變成了…,這與文意不符。體現(xiàn)了說明文語言的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性與科學(xué)性。
初三語文知識點總結(jié)歸納(篇2)
《沁園春雪》
一、重點字詞
1、給下列加點字注音。
沁qìn園分fèn外妖嬈ráo成吉思汗hán數(shù)shǔ風(fēng)流人物
點撥:“分”“汗”“數(shù)”是多音字,要注意課文中讀音。
2、解釋下面加點的詞。
(1)惟余莽莽惟:只。(2)須晴日須:等到。(3)略輸文采輸:差、失。(4)俱往矣俱:都。
二、重點句子背記知識清單
1、用原文填空。
(1)北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。
(2)點明中心的句子是:俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
(3)“望”字統(tǒng)領(lǐng)的句子是:望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。
(4)起承上啟下作用的句子:江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。
(5)寫出采用比喻、對偶、夸張的修辭手法把靜物寫動的句子是:山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。
2、解釋下列句子。
(1)惟余莽莽。只剩下白茫茫的一片。
(2)山舞銀蛇,原馳蠟象。群山好像(一條條)銀蛇在舞動,高原(上的丘陵)好像(許多)白象在奔跑。
(3)俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。統(tǒng)統(tǒng)都過去了,要說真正的英雄人物,還得看今天。
三、段落背記知識清單。
默寫《沁園春雪》下闋詞的內(nèi)容。
江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
初三語文知識點總結(jié)歸納(篇3)
一、文學(xué)常識
1、本文出自《孟子?告子上》,作者孟子,名軻,字子輿,被后人稱為“亞圣”,戰(zhàn)國時期魯國人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,后世常以"孔孟"并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期,政治上主張"法先王"。在孔子的"仁"的學(xué)說基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的"仁政"學(xué)說,主張行"仁政"以統(tǒng)一天下。
二、語音
簞(dān)蹴(cù)羹(gēng)死亦我所惡(wù)
三、通假字
1、鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng)通“向”,從前
2、故患有所不辟也辟:通“避”,躲避
3、今為所識窮乏者得我而為之得:通“德”,恩惠,這里是“感激”的意思
4、萬鐘則不辯禮義而受之辯:通“辨”,辨別
5、所識窮乏者得我與?與:通“歟”,語氣詞。
四、一詞多義
(1)之代詞“他”如:呼爾而與之助詞“的”如為宮室之美
(2)而表順接“不譯”如:蹴爾而與之
表轉(zhuǎn)折“卻”如由是則生而有不用也
(3)于表比較“比”如:所欲有甚于生者
表對象“對”如:萬鐘于我何加焉
五、重點詞語解釋
1、故不為茍得也.茍得:茍且取得,本文指:“茍且偷生。
2、魚我所欲也。所欲——所字詞組(所+動詞)是名詞性詞組,譯“……的東西”。
3、如使:假如,假使。
4、賢者能勿喪耳賢者:有道德的人。勿喪:不丟掉。喪:丟掉。
5、蹴爾而與之。蹴:用腳踢。
6、呼爾而與之呼爾:沒禮貌的吆喝。與:給
7、不屑:因輕視而不肯接受。8、何加:有什么益處。
9、萬鐘則不辯禮義而受之。萬鐘:形容位高祿厚。辯通“辨”,辨別。
10、妻妾之奉。奉:侍奉。
11、所識窮乏者得我與?得,通“德”,恩惠,這里是感激的意思。
12、鄉(xiāng)為身死而不受:鄉(xiāng),通“向”,從前。
13、是亦不可以已乎?已:停止、放棄。
14、此之謂失其本心。本心:天性,天良。
六、特殊句式
1、狀語后置句
(1)所欲有甚[于生者],所惡有甚[于死者]。
想要的有比生命更重要的,厭惡的有比死亡更嚴(yán)重的。
(2)如使人之所欲莫甚[于生],則凡可以得生者何不用也?
假使,人想要的沒有比生命更重要的,那么凡是可以保全生命的手段,有什么不可以使用的呢?
(3)使人之所惡莫甚[于死者],則凡可以避患者何不為也?
假使,人厭惡的沒有比死亡更嚴(yán)重的,那么凡是可以避免災(zāi)禍的手段,有什么不可以使用呢?
2、判斷句
生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。
生命也是我想要的,道義也是我想要的,(如果)二者不可以同時擁有,(我要)舍去生命而選取正義。
七、理解性默寫
1、本文的中心論點是:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。
2、文中能概括全篇大意的句子是:生,亦無所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
3、體現(xiàn)“性本善”思想的句子是:非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
4、孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是:所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。
5、孟子認(rèn)為失其本心的行為是:萬鐘則不辯禮義而受之(為宮室之美而受之;為妻妾之奉受之;為所識窮乏者得我而為之)。
6、在孟子看來,什么情況下,即使遇到禍患也會挺身而出的?
所惡有甚于死者,故患有所不辟也。
7、不辯禮儀的接受萬鐘是為了:為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我。
8、文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
9、《魚我所欲也》中出現(xiàn)的成語有:舍生取義、嗟來之食;由此我們可聯(lián)想到與本文觀點相關(guān)的孟子曾說過的三句話:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
八、重點字詞及句子的翻譯:
1.魚,我所欲也,熊掌,我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。
重點字詞:①欲:想要,喜愛。②得兼:同時得到。
譯文:魚,是我所喜愛的,熊掌也是我所喜愛的,如果這兩種東西不能同時都得到的話,(那么我就只好)放棄魚而選取熊掌了。
2.生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
重點字詞:①義:指人們追求的理想道德、行為規(guī)范。
譯文:生命是我所喜愛的,大義也是我所喜愛的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取大義了。
3.生亦我所欲,所義有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。
重點字詞:①故:所以②茍得:茍且獲得(生存)
③惡(wù):討厭,不喜歡④患:禍患、災(zāi)難⑤辟:通“避”,躲避。
譯文:生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝于生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。
4.如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?
重點字詞:①如使:假如,假使②何不用也:什么手段不可用呢?
譯文:如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?
5.使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?
譯文:如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么心是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁可以不干呢?
6.由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。
譯文:采用某種手段段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用,采用某種方法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。
7.是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。
重點字詞:①是故:由此,因此。
譯文:由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西,(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事,(那就是“不義”)。
8.非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
重點字詞:①非獨:不僅②喪:喪失、失掉。
譯文:不僅賢人有這種本性,人人都有,不過賢人能夠不喪失罷了。
9.一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。
重點字詞:①簞(dān):古代盛飯用的圓竹筐。②豆:古代盛肉或其他食物的器皿。
③羹:蒸成或煮成的汁狀、糊狀食品。
譯文:一碗飯、一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會餓死。
10.呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
重點字詞:①呼爾:輕蔑或者粗暴的吆喝。爾:語氣詞。②蹴(cù):用腳踐踏。
③不屑(xiè):因輕視而不肯接受。
譯文:可是輕蔑地、呵叱著給別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳蹋著(或踩過)給別人吃,乞丐也不愿意接受。
11.萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!
重點字詞:①萬鐘:形容位高祿厚。鐘,古代一種量器。②辯:通“辨”,辨別
③何加:有什么好處。
譯文:(可是有的人)見了“萬鐘”的優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了,這樣,優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢!
12.為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?
重點字詞:①為(wèi):介詞,為了。②奉:侍奉。
③窮乏:貧困、貧苦。乏:缺少錢財。
④得:通“德”,恩惠,這里是感激的意思。⑤與(yú):通“歟”,語氣詞。
譯文:是為了住宅的華麗,大小老婆的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?
13.鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?
重點字詞:①鄉(xiāng)(xiàng):通“向”,從前。②已:停止,放棄。
譯文:先前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)為了住宅的華麗卻接受了,先前(有人)寧肯也不愿接受,現(xiàn)在(有人)為了大小老婆的侍奉卻接受了;先前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)為了熟識的窮人感激自己卻接受了,這種做法不是可以讓它停止了嗎?
14.此之謂失其本心。
重點字詞:①本心:天性、天良。
譯文:這就叫做喪失了所固有的羞恥廉恥之心。