春節(jié)壓歲錢的來(lái)歷
春節(jié)是中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體，蘊(yùn)含著中華民族文化的智慧和結(jié)晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托。下面是小編精心推薦的春節(jié)壓歲錢的來(lái)歷，僅供參考，歡迎閱讀！
春節(jié)壓歲錢的來(lái)歷
壓歲錢，又稱“押歲錢”、“守歲錢”等，是年俗的節(jié)物之一。
壓歲錢最初的用意是鎮(zhèn)惡驅(qū)邪。人們認(rèn)為小孩容易受鬼祟的侵害，所以用壓歲錢壓勝驅(qū)邪，幫助小孩平安過年，祝愿小兒在新的一年健康吉利。
不過最早的壓歲錢的“錢”不是市面上流通的貨幣，而是專門鑄成錢幣的吉利品或避邪品，是小兒身上帶的護(hù)身符。因?yàn)椤八睢迸c歲諧音，所以壓歲錢有“厭勝鬼祟”的巫術(shù)作用。
宋代以來(lái)，人們用現(xiàn)實(shí)流通錢幣作為壓歲錢，明清時(shí)代廣泛流行。明清時(shí)代的壓歲錢，由長(zhǎng)輩用紅線將銅錢串起來(lái)，吃過年夜飯后直接給予晚輩，或者在晚輩睡下后放置在床腳或枕邊。
如果貪睡的小孩已入夢(mèng)鄉(xiāng)，長(zhǎng)輩則要留一份，壓在其枕邊底下。第二天早上，孩子起床后從枕下翻出，一番驚喜。使用鈔票后，家長(zhǎng)們則喜歡選用號(hào)碼相連（相聯(lián)）的新鈔票，因?yàn)椤奥?lián)”與“連”諧音，預(yù)兆后代“連連發(fā)財(cái)”、“連連高生”。而紅紙包鈔票，這種壓歲錢稱為“吉利紅包”壓歲不僅用錢，跟壓歲有關(guān)的還有壓歲盤，壓歲果子等。
壓歲錢數(shù)多少不一，但能給小兒帶來(lái)自主消費(fèi)的喜悅。近年來(lái)隨著生活水平的提高，壓歲錢的數(shù)量與日俱增，通常視家庭經(jīng)濟(jì)情況而論，少則幾十多則幾百幾千。這一方面給兒童帶來(lái)了年節(jié)的歡喜，但同時(shí)也有很大的消極影響，壓歲錢越來(lái)越多，兒童本身不能理性支配如此大數(shù)目的錢財(cái)，應(yīng)該怎樣合理的利用呢？
有的年輕人一味追求錢的多少，互相攀比。如果對(duì)壓歲錢管理不當(dāng)，可能造成不良的社會(huì)后果。
總之，不論壓歲錢采用何種形式，壓歲錢都是喜慶的賀歲之禮，也是長(zhǎng)輩給予晚輩以保護(hù)的力量。直到今天人們?nèi)员３种o壓歲錢這一傳統(tǒng)。
春節(jié)習(xí)俗
貼春聯(lián)
春聯(lián)，又叫“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”，是過春節(jié)的重要標(biāo)志。當(dāng)人們?cè)谧约旱募议T口貼上春聯(lián)和福的時(shí)候，意味著過春節(jié)正式拉開序幕。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，除了春聯(lián)，家家戶戶還要貼窗花、年畫、福字，增加喜慶的節(jié)日氣氛。
年夜飯
年夜飯，又稱年晚飯、團(tuán)年飯、團(tuán)圓飯等，特指年尾除夕的闔家聚餐。團(tuán)年飯是年前的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。席上一般有雞（寓意有計(jì)）、魚（寓年年有余）等以求吉利。中國(guó)人的年夜飯是家人的團(tuán)圓聚餐，這頓是年尾最豐盛、最重要的一頓晚餐。
守歲
守歲，又稱照虛耗、點(diǎn)歲火、熬年、熬夜等。守歲的民俗主要表現(xiàn)為除夕夜燈火通宵不滅，守歲謂之“燃燈照歲”，即大年夜遍燃燈燭，據(jù)說(shuō)如此照過之后，就會(huì)使來(lái)年家中財(cái)富充實(shí)。守歲亦指在除夕夜一家人團(tuán)聚，熬夜迎接農(nóng)歷新年的到來(lái)。
放鞭炮
放鞭炮，是傳統(tǒng)年俗之一，據(jù)說(shuō)鞭炮起源于爆竹。這個(gè)習(xí)俗在中國(guó)已有2000多年的歷史了如今，無(wú)論是過年過節(jié)，還是結(jié)婚嫁娶，進(jìn)學(xué)升遷等等，只要為了表示喜慶，人們都習(xí)慣放鞭炮來(lái)慶祝。
壓歲錢
年夜飯后長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，壓歲錢寓意“壓歲祈?！保浼挠枇碎L(zhǎng)輩對(duì)少兒們成長(zhǎng)的美好祝福。
包餃子
餃子在我國(guó)許多傳統(tǒng)節(jié)日上都吃，除夕這一天包餃子，與平時(shí)有著不一樣的意義。誰(shuí)吃到了包有硬幣的餃子，就預(yù)示著在新的一年里會(huì)交好運(yùn)，有吉祥之意。
什么是春節(jié)
春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱過年、過大年。春節(jié)歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祈歲祭祀演變而來(lái)。萬(wàn)物本乎天、人本乎祖，祈歲祭祀、敬天法祖，報(bào)本反始也。春節(jié)的起源蘊(yùn)含著深邃的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。在春節(jié)期間，全國(guó)各地均有舉行各種慶賀新春活動(dòng)，帶有濃郁的各地域特色。這些活動(dòng)以除舊布新、驅(qū)邪攘災(zāi)、拜神祭祖、納福祈年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，凝聚著中華傳統(tǒng)文化精華。
在早期觀象授時(shí)時(shí)代，以“斗柄回寅”為歲首。“斗柄回寅”大地回春，終而復(fù)始，萬(wàn)象更新，此乃萬(wàn)物起始、一切更生之義，新的輪回由此開啟。在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)，立春歲首具有重要的意義，衍生了大量與之相關(guān)的歲首節(jié)俗文化。在歷史發(fā)展中雖然使用歷法不同而歲首節(jié)慶日期不同，但是其節(jié)慶框架以及許多民俗沿承了下來(lái)。在現(xiàn)代，人們把春節(jié)定于農(nóng)歷正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算結(jié)束。春節(jié)是集拜神祭祖、祈福辟邪、親朋團(tuán)圓、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。
百節(jié)年為首，春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。受到中華文化的影響，世界上一些國(guó)家和地區(qū)也有慶賀新春的習(xí)俗。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，已有近20個(gè)國(guó)家和地區(qū)把中國(guó)春節(jié)定為整體或者所轄部分城市的法定節(jié)假日。春節(jié)與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
春節(jié)的來(lái)源是什么
我國(guó)在夏朝已開始用“年”來(lái)表達(dá)時(shí)間的含義。從夏朝開始，各朝各代使用的歷法不同，歲首的日期也因此變化，比如，夏朝歲首為正月，秦朝則以十月為歲首。歲首不固定，年節(jié)習(xí)俗就很難固定。
漢武帝太初元年頒行《太初歷》，這是一部陰陽(yáng)合歷的歷法?！短鯕v》把正月規(guī)定為歲首，使一年的開始與二十四節(jié)氣的開端相對(duì)應(yīng)。這樣的規(guī)定，非常有利于安排農(nóng)事活動(dòng)，所以，盡管后世各代對(duì)歷法多次進(jìn)行修改，但始終沿用“正月為歲首”的規(guī)定?！短鯕v》的頒行，使得年節(jié)習(xí)俗最終定型，代代相傳，并延續(xù)至今。
但是，漢代時(shí)的春節(jié)并不是指正月的年節(jié)，而是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣立春?！傲⒋骸痹呛苤匾拿袼坠?jié)日，稱為立春節(jié)或春節(jié)。南北朝時(shí)，“春節(jié)”泛指整個(gè)春季。由于年節(jié)與立春節(jié)在同一時(shí)段，民間也愈來(lái)愈重視年節(jié)，“立春節(jié)”迎春納福的主題自然而然地融入年節(jié)，致使“立春節(jié)”漸漸消失，立春也就僅指節(jié)氣了。
辛亥革命以前，我國(guó)使用的歷法被俗稱為農(nóng)歷。農(nóng)歷在中國(guó)實(shí)行了幾千年。
1912年1月1日中華民國(guó)改用公歷紀(jì)元，從此，公歷1月1日稱“元旦”，農(nóng)歷“元旦”則改稱“春節(jié)”。但是，傳統(tǒng)年節(jié)觀念根深蒂固，民間仍然過農(nóng)歷新年，并以“過年”相稱。
1913年7月，袁世凱批準(zhǔn)以正月初一為春節(jié)，同意春節(jié)例行放假，1914年起開始實(shí)行。自此，夏歷歲首就由以往的“過年”改成了“春節(jié)”。
1949年12月23日，政務(wù)院會(huì)議又通過了《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》，其中分別規(guī)定了春節(jié)和元旦等法定假日的放假日期。春節(jié)作為農(nóng)歷新年的名稱更廣泛地在全國(guó)使用，于是一年之中出現(xiàn)了兩個(gè)新年：公歷新年元旦和農(nóng)歷新年春節(jié)。