部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱
部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱整理
葉圣陶先生認(rèn)為：“語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言，文就是書(shū)面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言連在一起說(shuō)，就叫語(yǔ)文。”接下來(lái)小編在這里給大家分享一些關(guān)于部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱，供大家學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)大家有所幫助。
部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱
一八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱
第一單元【新聞】
人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江
新聞結(jié)構(gòu)的三要素中路軍:紛紛潰退毫無(wú)斗志
新聞的三個(gè)特點(diǎn)西路軍:與中路軍一樣
記敘的六要素東路軍:較為頑強(qiáng)但一舉擊潰
中原我軍解放南陽(yáng)
第一層:導(dǎo)語(yǔ)
第二層:背景我軍主動(dòng)
第三層：回顧敵軍必?cái)?/p>
第四層：預(yù)言
怎樣閱讀敘事性作品
1、了解梗概：搞清主要人物、主要事件以及文章的中心思想。
2、劃分層次，理出線索。
3、概括段意，畫(huà)出重點(diǎn)語(yǔ)句。
4、歸納中心：弄清寫(xiě)的是什么人、什么事，為什么寫(xiě)。
5、分析寫(xiě)法：可從語(yǔ)言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)安排、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式等方面去分析。
范例1怎樣把握《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》一文的主要內(nèi)容?
分析：
1、這是一篇新聞稿。要迅速了解新聞的主要內(nèi)容，是看標(biāo)題?！度嗣窠夥跑姲偃f(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》，從渡江兵力可以感知戰(zhàn)役的壯闊。這是人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)空前的奇觀?？梢韵胂?，千里江面上，萬(wàn)船齊發(fā)，冒著炮火，奮勇挺進(jìn)，直取對(duì)岸的景象。可以想象，日日夜夜盼解放的江南人民該是多么激動(dòng)振奮!
2、要比較詳細(xì)地了解新聞的內(nèi)容，是看導(dǎo)語(yǔ)。從導(dǎo)語(yǔ)還可以知道渡江區(qū)域，西起九江(不含)，東至江陰，長(zhǎng)達(dá)一千余華里。從導(dǎo)語(yǔ)還可以知道戰(zhàn)役的全局，敵陣業(yè)已沖破，戰(zhàn)役取得了決定性勝利。
3、要更為細(xì)致地了解新聞的內(nèi)容，是看主體部分。主體部分報(bào)道了三路大軍渡江的進(jìn)展，列表如下：
時(shí)間兵力渡過(guò)兵力
中路軍
安慶—蕪湖20日夜—21日夜30萬(wàn)30萬(wàn)
西路軍
九江—安慶21日17時(shí)—22日22時(shí)35萬(wàn)三分之二
東路軍
南京—江陰21日17時(shí)—22日22時(shí)35萬(wàn)大部
主體部分還分析了中西兩路敵軍毫無(wú)斗志的原因，我軍是英勇善戰(zhàn)，銳不可當(dāng)，敵軍則被自己玩弄的和談陰謀瓦解了斗志。
解答：
這篇新聞?wù)鎸?shí)地報(bào)道了我軍渡江戰(zhàn)況，宣告了解放戰(zhàn)爭(zhēng)已取得決定性勝利，國(guó)民黨反動(dòng)政府已面臨徹底崩潰的局面。
相關(guān)知識(shí)鏈接：什么叫新聞?
1、新聞，又稱(chēng)消息，通常分為動(dòng)態(tài)新聞、綜合新聞、典型報(bào)道和新聞述評(píng)四類(lèi)。其中，動(dòng)態(tài)新聞是報(bào)紙、廣播最常用的一種。它報(bào)道的是國(guó)內(nèi)外最新發(fā)生的重大事件或新氣象、新成就。
2、新聞的要素，也就是記敘要素，包括人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果
3、新聞的特點(diǎn)：立場(chǎng)、觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容真實(shí)、具體，反映迅速，語(yǔ)言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。
4、新聞的寫(xiě)法：以敘述為主，有時(shí)兼有議論、描寫(xiě)。
范例2如何整體把握《中原我軍解放南陽(yáng)》一文的主要內(nèi)容?
分析：
這一則新聞沒(méi)有分段，要把握全文內(nèi)容，需要?jiǎng)澐謱哟巍?/p>
第一層，導(dǎo)語(yǔ)，概述中原我軍解放南陽(yáng)，指出南陽(yáng)守?cái)硹壋悄咸拥谋尘?、時(shí)間。
第二層，背景材料，用兩則史料說(shuō)明南陽(yáng)自古以來(lái)在軍事上具有重要的戰(zhàn)略地位。
第三層，回顧過(guò)去一年蔣介石從重視南陽(yáng)到放棄南陽(yáng)的變化，指出蔣軍全局潰敗的背景。
第四層，由河南全省基本解放進(jìn)而回顧一年多來(lái)南線人民解放軍取得的偉大勝利。這一層又分三點(diǎn)具體報(bào)道取得的主要成績(jī)。
第五層，預(yù)言南陽(yáng)逃敵王凌云前途暗淡。
讀這一則新聞，可以感知，中國(guó)人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻階段以后，我軍完全掌握了全國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)，經(jīng)過(guò)一年多英勇奮戰(zhàn)，蔣介石全軍崩潰之勢(shì)已成，敗局已無(wú)可挽回。
解答：
這則新聞，重點(diǎn)報(bào)道了中原我軍解放南陽(yáng)的情況，并由南陽(yáng)的解放說(shuō)到一年多來(lái)中原地區(qū)軍事形勢(shì)的重大變化，反映蔣軍必?cái)?、我軍必勝的大好形?shì)，鼓舞解放區(qū)軍民乘勝前進(jìn)的斗志。
解題方法鏈接
1、看標(biāo)題：標(biāo)題大都能揭示新聞的主要內(nèi)容。
2、看導(dǎo)語(yǔ)：導(dǎo)語(yǔ)是正文開(kāi)頭的第一段或第一句話，它扼要地揭示新聞的核心內(nèi)容。
3、看主體：這是導(dǎo)語(yǔ)之后對(duì)內(nèi)容作進(jìn)一步敘述說(shuō)明的部分，也是表現(xiàn)主題、深化主題的決定性部分。
4、看背景：背景指的是新聞發(fā)生的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，它有時(shí)隱含在主體之中。
5、看結(jié)語(yǔ)：它一般是對(duì)新聞主體的總結(jié)，有時(shí)也隱含在主體之中。
2蘆花蕩
情節(jié)傳奇色彩
蘆花蕩——美
人物立體美真實(shí)美
環(huán)境詩(shī)情畫(huà)意
老頭子性格特點(diǎn)：老頭子是一個(gè)抗日英雄的形象，他愛(ài)憎分明、智勇雙全、自信自尊、老當(dāng)益壯。他是千千萬(wàn)萬(wàn)普通而又偉大的中國(guó)人民的代表，這一形象表明：中國(guó)人民是英雄的人民，中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的。
3蠟燭
母親的眼淚戴黑色的圍巾
老婦人紅軍戰(zhàn)士
兒子的英勇用結(jié)婚的喜燭
體現(xiàn)血肉情深
中心思想：通過(guò)寫(xiě)南斯拉夫老婦人育乞西和蘇聯(lián)紅軍烈士的故事，贊美各國(guó)人民在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)年代用血肉凝結(jié)起來(lái)的友誼，謳歌南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深厚感情。
4就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信
世界奇跡“贊譽(yù)”
破爛
驚人杰作諷刺、譴責(zé)
人道、正直、公正、是非分明
珍視人類(lèi)文明成果
同情、尊重中國(guó)人民
中心思想：雨果以人類(lèi)的良知嚴(yán)厲譴責(zé)本國(guó)強(qiáng)盜政府，表達(dá)了對(duì)中國(guó)人民的極大尊重和同情，表達(dá)了對(duì)人類(lèi)文明成果的珍視。
二八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱
二、解詞(寫(xiě)在作業(yè)本上)
1.銳不可當(dāng)：阻遏：不含：2.編算：寒噤：仄歪：張皇失措：提防：
3.精疲力竭：肅穆：4.不可名狀：瞥見(jiàn)：5.憧憬：荒謬：6.震悚：惶急：
7.狼籍：簌簌：蹣跚：頹唐：躊躇：8.尷尬：9.愧怍：滯笨：塌敗：
10.伎倆：顛沛：11.惟妙惟肖：巧妙絕倫：推崇：勝景：13.標(biāo)本：嶙峋：雷同：
14.玲瓏：矯?。哄娜徊煌壕挥行颍貉谟常?5.傖俗：休憩：16.周而復(fù)始：銷(xiāo)聲匿跡：載途：17.繁衍：瀕臨：相安無(wú)事：18.劫難：追溯：遺?。?9.扼制：斑斕：劫掠：20.束手無(wú)策：
三、文學(xué)常識(shí)
1、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱(chēng)劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
13、《大道之行也》選自《禮記?禮運(yùn)》?！抖Y記》，儒家經(jīng)典著作之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。
儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱(chēng)少陵野老，后人稱(chēng)他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱(chēng)為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱(chēng)。酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書(shū)詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
16、《答謝中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫(xiě)于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書(shū)右丞，所以人稱(chēng)王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫(huà)家。
20、《渡荊門(mén)送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
三八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱
21.桃花源記
一、詞語(yǔ)解釋
緣溪行沿著落英繽紛落花
甚異之詫異豁然開(kāi)朗開(kāi)闊的樣子
儼然整齊的樣子阡陌交通交錯(cuò)相通
黃發(fā)垂髫老人小孩怡然喜悅的樣子
具答之詳盡咸來(lái)問(wèn)訊都
率妻子邑人妻子兒女絕境與世隔絕的地方
不復(fù)出焉再無(wú)論魏晉更不必說(shuō)
延至其家邀請(qǐng)?zhí)幪幹局鳂?biāo)記
欣然前往高興的樣子無(wú)問(wèn)津者渡口
二、翻譯
1、芳草鮮美，落英繽紛。芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。
2、土地平曠，屋舍儼然。土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊。
3、有良田美池桑竹之屬。有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。
黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。老人小孩都充滿(mǎn)喜悅之情。
4、率妻子邑人來(lái)此絕境。帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方
5、此人一一為具言所聞。這個(gè)人詳細(xì)的介紹了自已所聽(tīng)到的事。
6、此中人語(yǔ)云：“不足為外人道了。”這里的人告訴他說(shuō)：“不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊。”
7、尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。尋找以前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也沒(méi)找不到路。
8、后遂無(wú)問(wèn)津者。此后就再也沒(méi)有探訪的人了。
9、阡陌交通，雞犬相聞田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽(tīng)見(jiàn)雞狗叫的聲音。
10、男女衣著，悉如外人男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。
11、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。(他們)問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。
三、課文分析
本文虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的世外桃源，借助這個(gè)美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的意愿。桃花源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸;這里沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，和平安定。但作者描寫(xiě)的世外桃源的理想社會(huì)，只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。
四、回答下列問(wèn)題：答案
1、寫(xiě)出描寫(xiě)桃花林自然景色的語(yǔ)句(用原文)1、夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛
2、寫(xiě)出描寫(xiě)挑花源中人們和平勞動(dòng)、幸福生活的語(yǔ)句(用原文)2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通……并怡然自樂(lè)。
3、寫(xiě)出本文中出現(xiàn)的三個(gè)成語(yǔ)3、豁然開(kāi)朗、世外挑源、怡然自樂(lè)、(無(wú)人問(wèn)津)
4、漁人“欲窮其林”的原因是4、甚異之
5、文中描寫(xiě)挑花源人精神狀態(tài)的句子是(用原文)5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
6、描寫(xiě)桃花源生活環(huán)境的句子是(用原文)土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞
7、表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有?便邀還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
8、表現(xiàn)“村人”都來(lái)關(guān)心漁人的句子是?村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。
9、“村人”來(lái)桃花源的原因是?先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境
10、“村人”不知有漢，無(wú)論魏晉的原因?不復(fù)出焉，遂與外人間隔
22、陋室銘
一、解釋加點(diǎn)詞的含義答案
1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。名：出名靈：成為靈異的水
2、斯是陋室斯：這
3、惟吾德馨德馨：美好的品德
4、無(wú)絲竹之亂耳絲竹：這里指奏樂(lè)的聲音。亂：使……亂。
5、無(wú)案牘之勞形案牘：官府的文書(shū)。勞形：使身體勞累。
6、何陋之有?何：什么。
二、譯句
1、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。1、沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞身心。
2、斯是陋室，惟吾德馨。2、這(雖)是間簡(jiǎn)陋的房子，主人卻有美好的德行。
3、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。3、談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。
4、孔子云：“何陋之有?”4、孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
三、回答下列問(wèn)題
1、統(tǒng)領(lǐng)全文的一句是什么?斯是陋室，惟吾德馨。
2、文中點(diǎn)睛之筆是哪句?何陋之有。
3、本文表達(dá)了作者怎樣的志趣(情懷)?表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志趣。
4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的語(yǔ)句的是什么?談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
5、表現(xiàn)主人生活環(huán)境清幽的句子是什么?苔痕上階綠，草色入簾青。
7、愛(ài)蓮說(shuō)
一、指出加點(diǎn)詞的意義答案
1、可愛(ài)者甚蕃蕃：多。
2、濯清漣而不妖。濯：洗。妖：美麗而不端莊。
3、不蔓不枝。蔓：長(zhǎng)枝蔓。枝：長(zhǎng)枝節(jié)。
4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。褻：親近而不莊重。
5、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。鮮：少。
6、宜乎眾矣。宜：應(yīng)當(dāng)。
二、譯句
1、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。1、我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從污泥中長(zhǎng)出卻沒(méi)有受到沾染，在清水里洗滌過(guò)，而不顯得妖媚。
2、蓮，花之君子者也。2、蓮是花中的君子。
3、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。3、對(duì)菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。
4、蓮之愛(ài)，同予者何人?4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢?
5、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。5、喜愛(ài)牡丹的人當(dāng)然就很多了。
三、回答以下問(wèn)題
1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語(yǔ)句是什么?蓮，花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句?出淤泥而不染。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫(xiě)法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情?寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。
4、中心思想本文通過(guò)對(duì)“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。
24、大道之行也
一、解釋加點(diǎn)詞的含義答案
1、選賢與能與：通“舉”舉薦，選拔
2、古人不獨(dú)親其親親：以……為親。親：親人、父母
3、不獨(dú)子其子子：以……為子。子：子女
4、男有分，女有歸分：職分、職業(yè)
5、貨惡其棄于地也惡：憎惡
6、盜竊亂賊而不作亂：造反。賊：害人。作：興起
7、是謂大同是：這。大同：理想社會(huì)
8、女有歸歸：女子出嫁
二、譯句答案
1、選賢與能，講信修睦1、把有賢德，有才能的人選拔出來(lái)，
人人講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦(氣氛)。
2、故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子2、所以人們不單純只是奉養(yǎng)自己的父母，也不單純只是撫育自己的子女。
3、男有分，女有歸3、男子要有職業(yè)，女子要適時(shí)婚嫁。
4、大道之行也，天下為公4、在大道施行的時(shí)候，天下是人們共有的。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法
1、多讀書(shū)：多讀是建立在精讀的基礎(chǔ)上的。讀文章時(shí)一定要注意它的內(nèi)涵。反復(fù)看課文上的文章，將精彩之處做上標(biāo)記，寫(xiě)上自己的感受、思考。
2、多練習(xí)寫(xiě)作，可以通過(guò)寫(xiě)日記的方法：不管是雜文、散文，還是小說(shuō)，都可以寫(xiě)，寫(xiě)完了要反復(fù)修改，這樣才能真正提高自己的寫(xiě)作能力。要多思考，學(xué)而不思則惘。
3、多注意觀察：會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有很多素材可以成為寫(xiě)作的素材。
部編版八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧
多讀
就是反復(fù)讀。據(jù)說(shuō)，豐子愷先生的讀書(shū)法稱(chēng)為“二十二遍讀書(shū)法”，他對(duì)一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會(huì)地說(shuō)，把文章讀熟后，就會(huì)漸漸地從唇間背誦出來(lái)，多讀成誦，應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。
強(qiáng)記
就是有目的地克制自己，進(jìn)行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語(yǔ)文中的音形義、外語(yǔ)中的單詞等。理解了的要背誦，暫時(shí)不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。
古詩(shī)文，背誦后更易理解，理解后還會(huì)記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲(chǔ)得越多，而且會(huì)養(yǎng)成樂(lè)于記憶的好習(xí)慣。當(dāng)然，強(qiáng)記和死記并非同一概念。
勤寫(xiě)
不只是寫(xiě)作文，那只是其中的一部分。日記、聽(tīng)課筆記、讀書(shū)中的圈點(diǎn)評(píng)注、整理摘抄都屬于這個(gè)范疇。
寫(xiě)本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會(huì)：寫(xiě)作文，先打腹稿，再寫(xiě)成初稿，待到往作文本上謄寫(xiě)時(shí)，不看初稿就能寫(xiě)完。原因是，動(dòng)筆綜合調(diào)動(dòng)了各種器官，并進(jìn)入記憶的高級(jí)階段，“好記性不如賴(lài)筆頭”不無(wú)道理。
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