專升本語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納
專升本語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)大全
語(yǔ)文學(xué)習(xí)重在積累，無(wú)論是字詞、古詩(shī)詞或者古文等都需要平時(shí)的記憶背誦。要想在專升本考試中奪得優(yōu)異成績(jī)亦是如此，接下來(lái)小編在這里給大家分享一些關(guān)于專升本語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納，供大家學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)大家有所幫助。
專升本語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納
《米龍老爹》
莫泊桑
課文知識(shí)要點(diǎn)提示
1.作家作品
本文是19世紀(jì)后期法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑的一篇短篇小說(shuō)。莫泊桑是19世紀(jì)后期法國(guó)的小說(shuō)家，有“短篇小說(shuō)”之美名。
2.故事背景
小說(shuō)主要以1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)是改變19世紀(jì)后半葉法國(guó)歷史命運(yùn)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也是莫泊桑一生中所參與的一件重大的歷史事件。普法戰(zhàn)爭(zhēng)最后以法國(guó)的失敗、以割讓國(guó)土(阿爾薩斯和洛林)和賠款而宣布結(jié)束。這一事件給予法國(guó)人民族自尊心以重創(chuàng)，從此也削弱了法國(guó)的國(guó)力，更埋下了德法兩國(guó)不和與仇視的宿怨。而普法戰(zhàn)爭(zhēng)也給莫泊桑留下了不可磨滅的印象。作為親身經(jīng)歷這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人，莫泊桑對(duì)于普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間法國(guó)人民抗擊德國(guó)普魯士侵略者的可歌可泣的斗爭(zhēng)，和法國(guó)上層資產(chǎn)階級(jí)怯懦、畏敵如虎、明哲保身、賣國(guó)求榮的卑鄙行徑都有較深的認(rèn)識(shí)。出于崇敬和憤恨，他寫下了9篇有關(guān)普法戰(zhàn)爭(zhēng)的短篇小說(shuō)。其中膾炙人口的名篇有《羊脂球》和《米龍老爹》。
3.倒敘筆法
小說(shuō)采用了倒敘的敘事方式，先交代米龍老爹的殉難結(jié)局，向讀者設(shè)置一系列懸念，為小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展作一鋪墊，然后再以追憶的方式敘述米龍老爹在普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間孤膽殺敵的原因及其復(fù)仇的整個(gè)過(guò)程，突出小說(shuō)的愛(ài)國(guó)主義主題。
4.主題思想
小說(shuō)描述了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)諾曼底地區(qū)一個(gè)普通農(nóng)民為報(bào)家仇而孤膽殺敵的故事，成功地塑造了一個(gè)機(jī)智勇敢、敢于反抗侵略者的農(nóng)民英雄形象，表現(xiàn)出法國(guó)下層社會(huì)勞動(dòng)人民為保護(hù)民族和個(gè)人利益不畏強(qiáng)敵、英勇抗擊侵略者的英雄主義和愛(ài)國(guó)主義精神。
5.人物性格
米龍老爹是一個(gè)智勇兼?zhèn)?、?jiān)強(qiáng)不屈、具有反抗精神和樸素的愛(ài)國(guó)主義情感的農(nóng)民英雄形象。他的性格主要有以下特點(diǎn)：首先具有機(jī)智、勇敢的品格。他外表上看起來(lái)木訥、矮小、傻憨和順從，是一個(gè)地地道道的、十分樸實(shí)的本分農(nóng)民。他以木訥、傻憨的農(nóng)民式的外表來(lái)迷惑敵人，而真正潛藏于其中的是超人的勇敢和非凡的智慧。他因幼子被普軍槍殺、家庭財(cái)產(chǎn)被掠奪而萌生復(fù)仇之念。在復(fù)仇過(guò)程中，他先是對(duì)戰(zhàn)勝者恭順、殷勤、馴服騙取了侵略者的信任，繼而偽裝誘敵，以智斗勇，使敵人落入圈套而斃命。他有驚人的膽量和智慧，最后出奇制勝，竟以老朽之軀殺死了16名年輕的騎兵。其次是具有反抗精神和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。當(dāng)?shù)聡?guó)侵略者進(jìn)駐村莊，掠奪百姓的財(cái)產(chǎn)、傷害無(wú)辜平民，出于對(duì)侵略者野蠻暴行的憤恨.他起而反抗。面對(duì)強(qiáng)敵，毫不畏懼。他抱著正義的念頭勇敢殺敵，從不膽怯。當(dāng)殺死16名騎兵一事暴露后，在軍事法庭上，也是臨危不懼，寧死不屈、視死如歸，表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格和至死不渝的愛(ài)國(guó)主義信念。作為一個(gè)農(nóng)民，他對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)并沒(méi)有多少認(rèn)識(shí)。但他從自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷是非。當(dāng)他看到侵略者耀武揚(yáng)威地顯示其戰(zhàn)勝者的威風(fēng)和權(quán)勢(shì)時(shí)，他出于民族自尊心和樸素的愛(ài)國(guó)情感而走上了殺敵的道路。雖然他殺敵是因?yàn)榧胰吮粴⒑拓?cái)物的被掠奪，但本質(zhì)上是出于愛(ài)國(guó)主義的情感和覺(jué)悟。所以米龍老爹是一個(gè)具有樸素的愛(ài)國(guó)主義情感的農(nóng)民英雄形象。
6.肖像描寫和細(xì)節(jié)描寫
肖像描寫在作品中有四五處之多。如米龍老爹一出場(chǎng)的肖像描寫主要突出其年老體衰、身材矮小和貌不驚人的老農(nóng)民外形特點(diǎn);一雙像蟹鉗的大手和脖子上、兩鬢旁的粗筋，則點(diǎn)出了米龍老爹具有內(nèi)在的剛毅和難以妥協(xié)的倔強(qiáng)性格特征，這與“他在當(dāng)?shù)乇徽J(rèn)為是一個(gè)吝嗇而又難弄的人”一句概括性的描述相符合。而貌不驚人的外表又與其內(nèi)在的難以妥協(xié)、倔強(qiáng)的性格形成對(duì)照，為后來(lái)塑造米龍老爹孤膽殺敵、失手被捕，在露天軍事法庭上臨危不懼的品格作伏筆。
米龍老爹的肖像描寫是多側(cè)面的，法庭審判時(shí)則著眼于他的木訥、傻憨、鎮(zhèn)靜的性格，這主要襯托出其深思熟慮、膽大、沉著、機(jī)智的性格。而就義之前的肖像描寫則是正面地寫米龍老爹寧死不屈、視死如歸的英雄品格。細(xì)節(jié)描寫則著眼于表現(xiàn)米龍老爹的行為。如米龍老爹與普軍有深仇大恨，他不滿侵略者的野蠻暴行，心里十分痛恨敵人;但為了復(fù)仇和迷惑敵人，他明里對(duì)普軍熱情接待，對(duì)戰(zhàn)勝者那么謙恭、馴服，暗地里則與敵人斗智、英勇殺敵，而且對(duì)整個(gè)復(fù)仇行動(dòng)作了周密的安排和策劃。這些細(xì)節(jié)描寫主要突出米龍老爹機(jī)智與勇敢的性格特征。作品結(jié)尾部分，米龍老爹朝普軍軍官兩次吐唾沫的行為更表現(xiàn)他堅(jiān)強(qiáng)不屈的剛毅性格。
7.人稱互換
小說(shuō)在敘事方式上的另一個(gè)特點(diǎn)是第一人稱(人物自己的語(yǔ)言)和第三人稱(作者的敘述語(yǔ)言)的交互使用。作品先用第三人稱對(duì)米龍老爹孤膽殺敵、失手被捕的事件作了客觀、概括性的敘述和交代，后通過(guò)法庭審判讓米龍老爹用第一人稱回答普軍軍官的問(wèn)題。使用第一人稱，即敘述者和當(dāng)事人同為一人，它比第三人稱敘事的敘述者更能表達(dá)自己的真實(shí)想法，這樣的敘事可以揭示人物行為的隱秘，使所敘述的情節(jié)更具有真實(shí)性和可信性，此外還通過(guò)主人公個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的性格。對(duì)作品后半部分米龍老爹敘述他一人殺死16名普軍的口供，作家又改用了第三人稱敘事，在第三人稱敘事中，敘述者可以用自己的眼光來(lái)敘事，這樣可以更清楚地描述細(xì)節(jié)，多側(cè)面塑造人物形象，同時(shí)也避免了敘述上的呆板。
《苦惱》
契訶夫
課文知識(shí)要點(diǎn)提示
1.作家作品
契訶夫是19世紀(jì)后期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，以小說(shuō)和戲劇方面的成就而著稱。契訶夫和法國(guó)的莫泊桑、美國(guó)的歐·亨利齊名為世界三大短篇小說(shuō)巨匠。
2.主題思想
這部小說(shuō)描寫了這樣一個(gè)故事：鰥居多年，又剛剛失去愛(ài)子的馬車夫姚納，想找人訴說(shuō)一下喪子的悲痛，但卻屢次遭到周圍人的冷眼、蔑視和辱罵，后因找不到傾訴的對(duì)象，只得向自己的老馬訴說(shuō)內(nèi)心的哀痛與苦惱。小說(shuō)一方面揭示了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn)和不幸的處境，另一方面也揭露了沙俄社會(huì)里人情冷漠、人甚至不如動(dòng)物通人性的不正常的社會(huì)現(xiàn)象，并對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)作了深刻的揭露。
3.苦惱的主要原因
小說(shuō)中主人公姚納苦惱的具體內(nèi)容是：姚納的老伴早已不在人世，的兒子又死了。他想找人訴說(shuō)一下內(nèi)心的痛苦，結(jié)果偌大一個(gè)彼得堡城里競(jìng)沒(méi)有一個(gè)人愿意聽(tīng)他傾訴衷腸，最后姚納只得跟自己的小母馬傾訴。姚納的苦惱主要是心中的苦惱和痛苦無(wú)處訴說(shuō)。作者寫的是小人物的苦惱。姚納的苦惱主要折射出整個(gè)社會(huì)殘酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人情的冷漠，人甚至不如動(dòng)物通人性，揭示了社會(huì)的黑暗和小人物得不到關(guān)心和尊重的悲劇。整部作品彌漫的是一種悲劇性的氣氛：在沙皇等級(jí)制度的壓迫下，社會(huì)底層人民從物質(zhì)上被剝奪到精神上被摧殘，他們處處受壓抑，甚至連訴說(shuō)心聲的最低愿望都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，這是時(shí)代的悲哀。正如作品中作者寫姚納的一段獨(dú)白：“連買燕麥的錢都還沒(méi)掙到呢……這就是我會(huì)這么苦惱的緣故了。一個(gè)人要是會(huì)料理自己的事……讓自己吃得飽飽的，自己的馬也吃得飽飽的，那他就會(huì)永遠(yuǎn)心平氣和?！币{的這段獨(dú)自是小人物的心聲，也是對(duì)沙皇社會(huì)的有力控訴。
4.心理描寫
作品中的心理描寫十分出色。作者在小說(shuō)中采用內(nèi)外結(jié)合的方式，既通過(guò)環(huán)境景物來(lái)襯托
人物心理，通過(guò)刻畫神情、語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人物的心理，又以第一人稱的內(nèi)心獨(dú)白和第三人稱對(duì)人物夾敘夾議的心理勾畫來(lái)揭示主人公的內(nèi)心世界，取得了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。小說(shuō)開(kāi)頭部分首先描寫充滿冷寂與孤獨(dú)感的都市夜景，在暮色晦暗中濕雪飄飛的圖景主要襯托馬車夫姚納因喪子而抑郁的心情。小說(shuō)中有多處刻畫人物神情、語(yǔ)言和動(dòng)作的細(xì)節(jié)。如馬車夫姚納在風(fēng)雪之夜，“孤獨(dú)一人時(shí)，在街頭發(fā)呆，他傴下腰，坐在趕車的座位上一動(dòng)也不動(dòng)，周身被落下的雪花覆蓋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去像個(gè)幽靈。”這樣的描寫主要表現(xiàn)人物痛苦到了極致、已近乎麻木的心情。此外，作品中有一情節(jié)寫姚納內(nèi)心郁悶痛苦到了極點(diǎn)，不吐露出來(lái)就會(huì)憋死，這時(shí)來(lái)了三位年輕人，只愿付20戈比的不公道價(jià)錢讓姚納送他們?nèi)ズ苓h(yuǎn)的地方。而姚納不僅沒(méi)有為不公道的價(jià)錢抱屈，也沒(méi)有為他們的粗野辱罵和動(dòng)手打他而感到痛苦，反倒是：“看到這幾個(gè)人，孤單的感覺(jué)就逐漸從他的胸中消散了?！痹谶@里，無(wú)法排遣孤獨(dú)痛苦感的姚納連元賴式的羞辱人的話都能接受，這一反常舉動(dòng)從側(cè)面表現(xiàn)他內(nèi)心渴望與人交流、傾訴心聲的迫切的心理狀態(tài)。最后，作者還以第一人稱的內(nèi)心獨(dú)白和第三人稱對(duì)人物夾敘夾議的心理勾畫來(lái)揭示主人公的內(nèi)心世界。如姚納在寒冷的風(fēng)雪之夜特別想找人傾訴衷腸，結(jié)果接二連三遭到冷眼和辱罵，這時(shí)他佇立在街頭，打量著街道兩旁川流不息的人群。作者在此處以第三人稱對(duì)姚納的心理活動(dòng)進(jìn)行夾敘夾議的勾畫。在這成千上萬(wàn)的人群中竟然沒(méi)有一個(gè)人注意到姚納、愿意聽(tīng)他傾訴衷曲。作者用了一個(gè)十分形象的比喻來(lái)形容此時(shí)姚納在面對(duì)奔走不停的人群時(shí)的內(nèi)心感受和他所體驗(yàn)到的極度孤獨(dú)的悲哀，即這時(shí)的姚納因痛苦胸膛快要裂開(kāi)，他的苦惱已變得無(wú)邊無(wú)際，恰似一江流水，要沖溢出來(lái)，一瀉千里，淹沒(méi)全世界。作者的議論和形象的比喻表現(xiàn)出了人物內(nèi)心苦惱之深，以及無(wú)處訴說(shuō)的極度悲哀感。這為結(jié)束部分姚納向馬傾訴衷腸，以第一人稱內(nèi)心獨(dú)自形式展示人物心理埋下了伏筆。
5.細(xì)節(jié)描寫
小說(shuō)中，馬車夫姚納想對(duì)人傾訴兒子怎樣死亡的細(xì)節(jié)，反反復(fù)復(fù)多次出現(xiàn)，尤其是結(jié)束部分對(duì)馬傾訴衷腸的細(xì)節(jié)描寫十分感人。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫，作者主要揭示社會(huì)底層“小人物”的貧窮和得不到關(guān)心又無(wú)處訴說(shuō)的悲慘處境。這些細(xì)節(jié)描寫把馬車夫姚納為自己因貧窮而無(wú)力挽救兒子的生命所感到的那種萬(wàn)般無(wú)奈的無(wú)助感細(xì)膩地表現(xiàn)了出來(lái)，同時(shí)也把馬車夫姚納因渴望得到別人的關(guān)心而未能如愿以償、只得對(duì)馬傾訴衷腸的孤苦伶仃的心情也表現(xiàn)得淋漓盡致。
6.對(duì)比手法
這部小說(shuō)出色地運(yùn)用對(duì)比手法，將“人與人”的關(guān)系和“人與馬’’的關(guān)系加以對(duì)照、對(duì)比，目的是為了突出人情冷漠的批判主題。
《寶玉挨打》
曹雪芹
課文知識(shí)要點(diǎn)提示
1.作家作品
本文節(jié)選自長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》第三十三回、三十四回(第三十三回手足眈眈小動(dòng)唇舌不肖種.種大承笞撻、第三十四回情中情因情感妹妹錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥)。曹雪芹名霜，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，滿正白旗人。《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹創(chuàng)作的一部文學(xué)作品，也是清代一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品?！都t樓夢(mèng)》的體裁屬長(zhǎng)篇章回白話小說(shuō)，它的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展的高峰。
2.寶玉挨打的導(dǎo)火索和根本原因
寶玉與戲劇演員琪官交往，寶玉與母婢金釧兒調(diào)笑，釀成金釧兒被王夫人所逼跳井自殺，其弟賈環(huán)出于嫡庶間的嫉恨向賈政暗進(jìn)讒言，這成為了寶玉挨打的導(dǎo)火索。但根本的原因還是寶玉荒疏學(xué)業(yè)，對(duì)封建“仕途經(jīng)濟(jì)”生活道路的鄙視和叛逆。
3.人物性格特點(diǎn)
賈政是嚴(yán)父形象，也是封建正統(tǒng)思想的代表。他原期望寶玉能光宗耀祖，走仕途經(jīng)濟(jì)生活道路，但寶玉違背其意志，他的心理是“恨鐵不成鋼”，維護(hù)家族利益與懲治不肖子孫的目的混雜在一起。
王夫人是慈母形象，也是封建正統(tǒng)思想的捍衛(wèi)者。她身為榮國(guó)府的主婦和寶玉的母親，為了鞏固在賈府的地位、財(cái)產(chǎn)和權(quán)力，也為日后老有所靠，因此出于自身的利益考慮和母性護(hù)犢的心理，她愛(ài)子心切，用哭訴來(lái)勸阻。
賈母是個(gè)溺愛(ài)子孫的老夫人形象。她在賈府里處于舉足輕重的地位，作為長(zhǎng)輩，其一言一行都具有威嚴(yán)與性。寶玉作為榮國(guó)府賈政一系的嫡傳獨(dú)苗，從小聰明伶俐，很會(huì)討賈母的歡心，故賈母一直將寶玉視為家族的命根子，百般溺愛(ài)。她總以寶玉的保護(hù)人自居。因此，在寶玉挨打中，她出于“舐?tīng)偾樯睢钡男睦恚觅Z家太上皇的身份恩威并施，震懾、制止賈政。
寶釵是個(gè)深受封建禮教熏陶、自覺(jué)接受和遵循封建思想意識(shí)、禮教規(guī)范的貴族女子形象。她身上缺乏反抗性，甘于做一個(gè)封建貴族大家庭里“循規(guī)蹈矩”的淑女。她贊同男子走封建仕途經(jīng)濟(jì)的生活道路。所以對(duì)寶玉挨打，她理智上是贊同的，認(rèn)為賈政的嚴(yán)父行為是為挽救寶玉，但考慮到日后與寶玉的“金玉良緣”，她在此事件發(fā)生后主動(dòng)關(guān)心體貼寶玉，處處體現(xiàn)出她精明通達(dá)、工于心計(jì)的特點(diǎn)。
林黛玉是個(gè)具有叛逆思想的貴族女子形象。寄身外婆家的處境和缺乏雙親的關(guān)懷和庇護(hù)使她養(yǎng)成了多愁善感、孤僻倔強(qiáng)、多疑、心眼小的性格特點(diǎn)。她不像寶釵那樣深諳為人處世之道。
對(duì)上不會(huì)逢迎，對(duì)下不會(huì)施以小恩小惠，做事不張揚(yáng)，始終保持單純、孤傲、獨(dú)立的個(gè)性。但她有自己的思想和個(gè)性追求。在寶玉挨打一事上，她從理智與情感上都反對(duì)毒打?qū)氂?，反?duì)封建家長(zhǎng)制對(duì)寶玉的壓制。從哭腫的雙眼來(lái)看，她十分厭惡賈政的嚴(yán)父行為，又深切同情寶玉的遭遇，但作為弱女子，她無(wú)能為力，只能惱怒流淚。對(duì)寶玉拒絕走封建仕途經(jīng)濟(jì)的生活道路，她表示理解。
她本人和寶玉一樣都有不甘就范的性格，因此與被挨打的寶玉有同病相憐之感，也有思想情感上的共鳴。
賈寶玉既是個(gè)貴族公子哥兒，也是個(gè)貴族階級(jí)的叛逆者形象。作為一個(gè)大家族里嬌生慣養(yǎng)的少爺，他身上有許多紈绔子弟玩世不恭的習(xí)氣。另一方面雖然屬于貴族階級(jí)的一員，但他在思想和行動(dòng)上則處處背叛貴族階級(jí)。他首先在思想上否定科舉和仕進(jìn)，在行動(dòng)上拒絕走家人替他安排的仕途經(jīng)濟(jì)的生活道路。他還有一定的民主思想，反對(duì)男尊女卑、封建禮教，對(duì)下層女子的遭遇和命運(yùn)有同情心。在挨打后，他仍沒(méi)有改變其叛逆思想，所以他是一個(gè)貴族大家族的叛臣逆子。
4.文中刻畫人物的方法
文章通過(guò)人物語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等描寫方法刻畫人物形象。例如這段文字突出描寫了寶玉挨打后薛寶釵、林黛玉探傷。從薛寶釵送藥丸、叮囑襲人照料寶玉、安慰和勸說(shuō)寶玉等一系列的動(dòng)作與語(yǔ)言的描寫上可以看出寶釵深諳為人處世之道，待人體貼周到、八面玲瓏的性格。吐露真情又勸說(shuō)寶玉，這反映了寶釵作為一個(gè)處處遵循封建禮教規(guī)范、推崇男子走仕途之路的“典型淑女”，其安分守己、穩(wěn)重、理智的性格特點(diǎn)。而與薛寶釵形成對(duì)比的是，林黛玉來(lái)探傷，一不托藥，二沒(méi)有叮囑襲人照料寶玉，只是表達(dá)自己內(nèi)心的悲傷，對(duì)寶玉挨打的同情。黛玉哭腫的雙眼和悲戚的神情以及從后院退出，這些描寫突出了林黛玉心地真誠(chéng)、癡情含蓄和不喜張揚(yáng)的性格。
專升本語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法
做好預(yù)讀課文
第一步，粗讀——掃除障礙。
預(yù)習(xí)一篇課文，先要粗讀一遍。遇到疑難的字、詞，要查一查字典、詞典，掃除障礙。只有做好這些準(zhǔn)備工作，才能通順地朗讀課文，了解課文大意，并加深對(duì)課文的理解。例如：《岳陽(yáng)樓記》中，“浩浩湯湯”中的“湯”(shāng)容易讀錯(cuò)，當(dāng)“水流大而急”講?！氨∧黑ぺぁ敝械摹摆ぁ?míng)當(dāng)“昏暗”講， 這樣就容易理解了。
第二步，細(xì)讀——找出問(wèn)題。
細(xì)讀就是認(rèn)真細(xì)致地讀。試著分段，概括段意、中心思想。逐句、逐段地讀，提出疑難問(wèn)題。例如，預(yù)習(xí)《孔乙已》這篇小說(shuō)，文章為什么說(shuō)“孔乙已是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一人呢?”并在句子下面畫一道線，打上一個(gè)“?”號(hào)，等上課時(shí)，帶著這個(gè)疑問(wèn)用心聽(tīng)老師講解，那時(shí)，會(huì)很快明白的。當(dāng)然，預(yù)習(xí)時(shí)，千萬(wàn)別忘了研讀每課前的“預(yù)習(xí)提示”和“閱讀提示”。“預(yù)習(xí)提示”主要是針對(duì)課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)提出一些啟發(fā)性問(wèn)題，引起學(xué)生的思考，不要求回答，同時(shí)提出一些字詞，要求學(xué)生利用工具書去理解和掌握。預(yù)習(xí)可以使同學(xué)們嘗到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，上課時(shí)，老師提問(wèn)，同學(xué)們也能對(duì)答如流了。
專升本語(yǔ)文的學(xué)習(xí)技巧
課文預(yù)讀“兩步法”
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一步就是預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)的好處很多。你養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣以后，不但能更好地學(xué)習(xí)新課，而且還能提高自學(xué)語(yǔ)文的能力。有人作過(guò)這樣的比喻：掌握好預(yù)習(xí)的方法，就像獲得一把“金鑰匙”一樣重要。在這里，“金鑰匙”就是指自學(xué)能力。
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