初三語文復(fù)習(xí)資料2021

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初三語文復(fù)習(xí)資料1:詞語解釋

1.委屈：受到不應(yīng)有的指責(zé)和待遇。心里難過。

2.粼粼：形容波光。

3.狼籍：亂七八糟的樣子。

4.慘淡：凄慘暗淡，不景氣。

5.賦閑：失業(yè)在家。

6.頹唐：衰頹敗落。

7.觸目傷懷：看到家庭敗落的情況心里感到悲傷。

8.情郁于中：感情聚積因心里不得發(fā)泄。

9.瑣屑：細(xì)小而繁多的事。

10.確鑿：確實(shí)。

11.輕捷：輕快。

12.鑒賞：鑒別，欣賞。

13.人跡罕至：少有人來。罕，希少。

14.人聲鼎沸：人聲喧鬧的意思。

15.詫異：驚奇。

16.朗潤(rùn)：明朗潤(rùn)澤。

17.醞釀：各種氣息在空氣中象發(fā)酵似的，越來越濃。

18.賣弄：炫耀。

19.宛轉(zhuǎn)：形容聲音圓潤(rùn)柔媚。

20.舒活：舒展，活動(dòng)。

21.花枝招展：比喻姿態(tài)優(yōu)美。

22.緋紅：鮮紅。緋，紅色。

23.皎潔：月亮明亮潔白。

24.兀自：徑直。

25.死不瞑目：形容不達(dá)目的決不罷休。

26.精致：精巧細(xì)致。

27.不屑：輕視認(rèn)為不值得。

28.虛妄：沒有事實(shí)根據(jù)的。

29.矜持：拘謹(jǐn)，拘束。

30. 凝重：莊重，不輕挑

初三語文復(fù)習(xí)資料2:詞語解釋

1.折服：信服。

2.稍縱即逝：形容時(shí)間過得很快。

3.忍俊不禁：忍不住笑。

4.枕戈待旦：形容時(shí)刻警惕敵人，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。

5.無足掛齒：不值得一提。

6. 南轅北轍：比喻心里感受同現(xiàn)實(shí)狀況是相反的。

7.希冀：希望。

8.相濡以沫：比喻同處困境，互相救助。

9.熠熠：形容閃光發(fā)亮。

10.料峭：形容微寒。

11.婆娑：本意盤旋。形容樹的枝葉茂盛，高低疏密有致。

12.殉職：為公務(wù)而犧牲生命。

13.熱忱：熱情。忱，真實(shí)的情意。

14.拈輕怕重：接受工作時(shí) 揀輕松的，害怕繁重的。

15.麻木不仁：指缺乏政治敏感和政治熱情，對(duì)集體對(duì)人民的利益不關(guān)心。

16.精益求精：好了還要求更好。益，更。

17.見異思遷：看到別的事物就改變?cè)瓉淼闹饕?。指不安心工作，事業(yè)心不強(qiáng)。遷，變動(dòng)。

18.鄙?。狠p視。

19.不足道：不值得一提。

20.仄仄：狹窄，傾斜。

21.取義成仁：為了成全仁義不惜犧牲生命。

22.蹣跚：腿腳不靈便，走路緩慢搖擺的樣子。

23.驀地：突然。

24.拘謹(jǐn)：言行過于謹(jǐn)慎，拘束。

25.頎長(zhǎng)：身材高。

26.孔武有力：勇武而有力量。

27.悉意：全心全意。

28.翩然：形容動(dòng)作輕快。

29.孕育：用來比喻醞釀新事物。

30.銷聲匿跡：消失聲音，藏起形跡。

31.俯首貼耳：形容非常馴服恭順。

32.怠惰：懶惰。

33.情致：情趣興致。

34.描?。河谜Z言文字表示人或事物的形象，情狀和特性。

35.孤寂：孤獨(dú)寂寞。

36.少見多怪：由于見識(shí)少，遇見平常的事物都感到奇怪。

37.涵養(yǎng)：蓄積并保持。

38.恬靜：安靜。

39.目不識(shí)丁：形容人不識(shí)字。

40.飽學(xué)之士：指學(xué)識(shí)豐富的人。

41.委實(shí)：實(shí)在。

42.不勝枚舉：例子很多，無法一一列出。勝，能夠承擔(dān)或承受。

43.雅俗共賞：文化高的人和文化低的人都能欣賞。

44.無稽之談：毫無根據(jù)的說法?；榭?。

45.可望而不可即：只能夠望見而不可能接近。即，靠近，接觸。

46.絮叨：翻來覆去地說。

47.攛掇：從旁鼓動(dòng)別人做某事。

48.依?。弘[隱約約。

49.宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)：形容笛聲的曲折飄蕩，優(yōu)美動(dòng)聽。

50.彌散：彌漫消散。

51.漂渺：隱隱約約，若有若無。

52.晦暗：昏暗，這里是迷惘，糊涂的意思。

53.冗雜：繁雜。

54.嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。

55.諧謔：滑稽而略帶戲弄。

56.粗獷：豪爽，直率。

57.左右逢源：比喻做事情得心應(yīng)手，怎樣進(jìn)行都很順利。

58.豐贍：內(nèi)容豐富。

初三語文復(fù)習(xí)資料3

議論文的文體知識(shí)

(1)記敘文的概念：

議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的常用文體。

議論文是以理服人。

(2)議論三要素：

論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文的三要素，三者缺一不可。

①論點(diǎn)：就是作者在文中加以闡述和證明的主張和看法，是文章的靈魂。一篇議論文，一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)。有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。

如何找中心論點(diǎn)呢?

A.看文章的標(biāo)題。議論文的標(biāo)題有論點(diǎn)型和論題型兩種類型，此法適用于論點(diǎn)型議論文，如《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》。

B.在正文中找體現(xiàn)作者主要觀點(diǎn)的句子，此法適用于論題型的記敘文。議論文的中心論區(qū)一般在開頭部分，如《談骨氣》。開篇就是“我們中國人是有骨氣的”便是全文的中心論點(diǎn);有的中心論點(diǎn)在結(jié)尾，如《紀(jì)念白求恩》號(hào)召大家學(xué)習(xí)白求恩同志“毫不自私自利的精神” ，是結(jié)論，也是論點(diǎn);還有少數(shù)議論文的中心論點(diǎn)在文中，如《想和做》一文先針對(duì)生活中常遇到的現(xiàn)象“空想”和“死做”提出論題，進(jìn)而提出中心論點(diǎn)“想和做是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來”。

② 論據(jù)：是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來證明論點(diǎn)正確的理由和依據(jù)。任何論點(diǎn)，只有被充分的根據(jù)作證明后，才會(huì)有說明力;沒有根據(jù)的論點(diǎn)，既使正確，即使深刻，也不能說服人。所以作者在表明自己觀點(diǎn)態(tài)度的同時(shí)，也必須提出充足有力的根據(jù)，比如贊成什么，為什么贊成，認(rèn)為某個(gè)現(xiàn)象不好，根據(jù)是什么，這樣才能做到有根有據(jù)，以理服人。

議論文的論據(jù)可分為以下兩種類型：

A.事實(shí)論據(jù)：事實(shí)論據(jù)包括史實(shí)、典型事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。如《談骨氣》中文天祥寧死不投降、齊人餓者不食嗟來之食、聞一多面對(duì)國民黨特務(wù)的手槍拍案而起，就是三件事實(shí)。

作為事實(shí)論據(jù)的材料必須真實(shí)、確鑿、并且有代表性，所選的事例和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力，影響了議論效果。

B.道理論據(jù)：包括被實(shí)踐檢驗(yàn)的真理、古今中外名家的論述、格言、諺語以及自然和社會(huì)科學(xué)的原理、概念、定律、公式等。

明確道理論據(jù)要注意：描述性的話，即便是領(lǐng)袖和名人說的也不能算作道理論據(jù)。如《儉以養(yǎng)德》中所用的魯迅和高爾基的話都是描述性的話，魯迅的話展示了他節(jié)儉的生活作風(fēng);高爾基的話展示了列寧節(jié)儉的生活作風(fēng)，二者都是事實(shí)論據(jù)。

③論證：議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)，是通過論證組織起來的，論證是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶，是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。

議論文的論證過程按其中心論點(diǎn)的出現(xiàn)部分可分為兩類：

A.演繹論證：即中心論點(diǎn)出現(xiàn)在開頭，先擺論點(diǎn)，后擺論據(jù)，也即議論文常用的思維過程：提出問題---分析問題---解決問題。如《談骨氣》就是這種論證過程。演繹論證是把論點(diǎn)放在開頭，開門見山，先聲奪人，使所論證的觀點(diǎn)主張更突出，旗幟更鮮明，使論據(jù)的選擇有理可依，緊緊圍繞中心。

B.歸納論證：即是擺事實(shí)，再得出結(jié)論。如《應(yīng)有格物致知精神》，先提出中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)的問題，然后闡述了中國古代文化背景、儒家教育理論、中國教育現(xiàn)狀、科學(xué)發(fā)展進(jìn)程、現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)等。其間列舉了反面事例，如王陽明的觀點(diǎn)、自己在美國長(zhǎng)大學(xué)物理的事例;也舉了正面事例，如對(duì)竹子的正確研究方法等事例，最后自然而然地歸納出本文的論點(diǎn)：我們應(yīng)該有真正的格物致知精神，即需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，不管研究自然科學(xué)，還是研究人文科學(xué)，或者在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。這種論證過程，以真實(shí)可靠的道理和事實(shí)開路，水到渠成，得出論點(diǎn)，使人不可辯駁。

(3)議論文的論證方式：

議論文的論證方式有以下兩種：

①立論：直接提出并闡明論點(diǎn)的論證方式叫立論。用這種方式寫作的議論文被稱為“立論文?！?《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》就是一篇立論文。

②駁論：通過反駁對(duì)立的論點(diǎn)來闡明自己的論點(diǎn)的議論方式叫駁論。這類議論文常稱為“駁論文” 。

(4)議論文的種類：

議論文的范圍很廣，形式也多種多樣，主要有：

①政論文　?、谠u(píng)論　　③雜文：　?、芨邢耄?/p>

(5)議論文的結(jié)構(gòu)：

議論文的基本結(jié)構(gòu)是：引論----本論----結(jié)論。

“引論”又叫“緒論”，是提出問題的部分。好的引論應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明新穎。

“本論”又稱“正論” ，是分析問題，用論據(jù)來證明論點(diǎn)的部分，是文章的主體。好的本論應(yīng)做到緊承引論，縱橫展開，有理有據(jù)，嚴(yán)密緊湊。就本論部分的論證結(jié)構(gòu)，主要有以下幾種形式：

①并列式：展開的各層次關(guān)系是平等的，沒有主次、沒有強(qiáng)弱，或是分論點(diǎn)之間的關(guān)系并列表述，或是圍繞一個(gè)論據(jù)，從不同角度、層次論證同一觀點(diǎn)。

②對(duì)照式：把兩種觀點(diǎn)加以對(duì)比，通過二者對(duì)比，突出論證其中一方面的正確性，往往一方面用墨較多，作為論證重點(diǎn)，而另一方面用墨較少，只作陪襯。

③層進(jìn)式：文章各層次之間層層深入，步步深入?？梢允怯杀砑袄?，從現(xiàn)象入手，分析原因，找出癥結(jié)，指明性質(zhì)，提出解決問題的方法。

④總分式：文章各層次之間有總說和分說的關(guān)系，論點(diǎn)在各層次之間的分論點(diǎn)中體現(xiàn)，而各層次的分論點(diǎn)由總論統(tǒng)領(lǐng)，可以先總后分，也可以先分后總。

“結(jié)論”是解決問題的部分，通常被放在文章的最后，與引論相呼應(yīng)。好的“引論”能深化論點(diǎn)，照應(yīng)開頭。

(6)論證方法：

①論證方式與論證方法的區(qū)別：論證方式是就議論文總體而言，即一篇議論文就一定的事件或問題，要闡明自己的見解和方法，是以正面論述為主，還是以批駁片面的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的言行為主，也就是說，議論方式可以分為兩大類：立論和駁論。

論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)間的邏輯紐帶。它和論證方式的基本區(qū)別在于：論證方式是指一篇議論文所采用的論證的基本形式，論證方法是指在論證過程中所采用的各種方法。

②常見的論證方法有以下幾種：

A.例證法：是用令人信服的典型事例來證明論點(diǎn)正確的方法，它在議論文中運(yùn)用最廣，用真實(shí)、典型的事實(shí)去證明論點(diǎn)的正確，這種方法起到擺事實(shí)、講道理、以理服人的作用。這種方法的要領(lǐng)是：先提出論點(diǎn)然后逐一加以事實(shí)論證。

B.道理論證：所運(yùn)用的道理必須是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，其正確性已為人們所公認(rèn)的。它包括名人名言、古詩文名句，反映科學(xué)規(guī)律的俗話、諺語、警句等。由于引用的這些論據(jù)是世人公認(rèn)的思維成果，能夠深刻地反映事物的本質(zhì)，已為無數(shù)事實(shí)所證明，所以具有巨大的說服力。

C.比喻論證：在議論文中，比喻可以使論點(diǎn)講得更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同。

D.對(duì)比論證：把正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)加以對(duì)比，達(dá)到否定錯(cuò)誤論點(diǎn)、樹立正確論點(diǎn)的目的。運(yùn)用對(duì)比，可以使正與誤、是與非、新與舊區(qū)別得非常明顯。

(7)議論文的語言特點(diǎn)：

議論文的語言往往具有準(zhǔn)確性、概括性、鮮明性、生動(dòng)性等特點(diǎn)。

①準(zhǔn)確性：議論文需要通過明確的概念，準(zhǔn)確的判斷和嚴(yán)密的推理來講道理，用語言表達(dá)出來必須準(zhǔn)確無誤。

②概括性：議論文把講清抽象的道理作為它終極的目的，即便列舉事例，也要以理服人，以理取勝。事例必須有概括性，這就要求語言高度簡(jiǎn)練。

③鮮明性：表現(xiàn)在它通過語言表達(dá)的觀點(diǎn)毫不含糊，贊成什么，反對(duì)什么;愛什么，恨什么;要求什么，不要求什么，一清二楚。

④生動(dòng)性：議論文的生動(dòng)性不在于細(xì)致入微的描寫，而在于簡(jiǎn)潔明快的勾畫，有時(shí)還借助歇后語、俗語、方言和各種修辭來增強(qiáng)文章的生動(dòng)性。

初三語文復(fù)習(xí)資料4

(一)句子仿寫

所謂仿句題，也叫句式運(yùn)用題。它用于考查學(xué)生的理解能力、品析能力、表達(dá)能力，以及對(duì)修辭知識(shí)、語法知識(shí)、句式知識(shí)的積累與運(yùn)用。這種題型，一般是命題者提供一定的語境，要求考生參照規(guī)定的句式模仿寫作。其實(shí)質(zhì)是要求學(xué)生根據(jù)不同的語境和要求，寫出與例句內(nèi)容和形式相同或相近、意義上有密切關(guān)聯(lián)的句子。主要考查學(xué)生：對(duì)修辭方法的積累與運(yùn)用能力;對(duì)語法知識(shí)的積累與運(yùn)用能力;對(duì)表達(dá)方式的理解與運(yùn)用能力。

仿寫和內(nèi)容是非常豐富的，具體有：

(1)詞語型

例：結(jié)合語境，在橫線上仿寫恰當(dāng)?shù)脑~語。

示例：“如果生命是水，尊嚴(yán)就是流動(dòng)”如果生命是，尊嚴(yán)就是。

仿寫：如果生命是火，尊嚴(yán)就是燃燒;如果生命是鷹，尊嚴(yán)就是搏擊。

(2)修辭型

例：仿照例句寫一句子，要求句子由兩個(gè)比喻句組成，比喻要合乎情理，分句間要有聯(lián)系?！皻v史”、“時(shí)間”仍為本體。

示例：如果歷史是一條長(zhǎng)河，那么時(shí)間就是這條長(zhǎng)河上涌起的波濤。

仿句：如果歷史是一曲樂章，那么時(shí)間就是這樂章上跳動(dòng)的音符。

(3)托物寓意型

例：仿照示例，任選事物，用語言解釋其特點(diǎn)并闡發(fā)一定的道理。

示例：蠟燭A.站得不端正，必然淚多命短。B、為不能照亮所有的黑暗而流淚。

仿寫：粉筆A.一張智慧的犁，耕耘在神奇的黑土地上。B.粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。煤A.千年的期盼，只為燃燒自己的一生。B.不經(jīng)受磨練，發(fā)不出生命的光輝。

(4)名人名言型

例：仿寫句子，使內(nèi)容句式都與前句協(xié)調(diào)。

示例：幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛;幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲。

仿句：幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適。幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在層”的追求。

(5)情境型

例：根據(jù)文句所提供的情境，將句子補(bǔ)充完整。書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。簡(jiǎn)愛說過：“我們是平等的，我不是無感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊。白朗寧說過，“拿走愛，世界將變成一座墳?zāi)埂?，我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛心是多么重要。”魯迅說過，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。

(6)話題型

例：仿照下面句子，以“腐爛”為話題補(bǔ)寫句子。

人生只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。我們選擇燃燒，因?yàn)槿紵馕吨o予，且在給予之時(shí)，會(huì)讓自己閃光。我們摒棄腐爛，因?yàn)楦癄€意味著變質(zhì)，且在變質(zhì)之際，會(huì)讓別人惡心。

(7)閱讀型

閱讀文段，分析句式特點(diǎn)，在橫線上寫句。

我們賴以生存的地球，自古以來就進(jìn)行著綠色與黃色的殊死決戰(zhàn)。哪兒充滿綠色，哪兒必然水源充足，草木茂盛，那是生命滋衍的樂園。哪兒彌漫黃色，哪兒一定水源干涸，塵沙肆虐，那是生命凋零的荒漠。在我國，沙漠正在以每年兩千多平方公里的速度蔓延擴(kuò)展，黃色對(duì)綠色的傷害是絕對(duì)無情的。

(二)修辭方法

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生辨析、運(yùn)用的修辭格有：比喻、擬人、夸張、排比、反復(fù)、對(duì)偶、設(shè)問、反問等八種，教材中常出現(xiàn)的修辭格還有借代、引用、反語等。對(duì)要求掌握的修辭格，首先要熟記其定義、理解其要點(diǎn)。中考重點(diǎn)考查的是比喻、擬人、排比、對(duì)偶四種修辭手法。

1.比喻：根據(jù)事物的相似點(diǎn)，用具體的、淺顯、熟知的事物來說明抽象的、深?yuàn)W的、生疏的事物，即打比方。作用：能將表達(dá)的內(nèi)容說得生動(dòng)具體形象，給人以鮮明深刻的印象，用淺顯常見的事物對(duì)深?yuàn)W生疏事物解說、幫助人深入理解。比喻的三種類型：明喻、暗喻和借喻。

不要把有“像”、“好像”的句子都看成比喻句。多數(shù)情況下，‘像“、“好象”、“仿佛”表示比喻，但是要注意以下幾種情況不是比喻：

(1)表示比較的。如：他長(zhǎng)得很像他哥哥。

(2)表示推測(cè)、揣度的。如：他剛才好像出去了。

(3)表示例舉。如：本次考試很多同學(xué)的進(jìn)步很大，像張昊、李疏桐等等。

(4)表示想象。如：閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。

2.擬人：把物當(dāng)作人來寫，賦予物以人的言行或思想感情，用描寫人的詞來描寫物。作用：使具體事物人格化，語言生動(dòng)形象。

3.夸張：對(duì)事物的性質(zhì)、特征等故意地夸張或縮小。作用：揭示事物本質(zhì)，烘托氣氛，加強(qiáng)渲染力，引起聯(lián)想效果。

4.排比：把結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致、意思相關(guān)聯(lián)的三個(gè)以上的句子或成分排列在一起。作用：增強(qiáng)語言氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)效果。

5.對(duì)偶：字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同，意義對(duì)稱的一對(duì)短語或句子，表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。作用：整齊勻稱，節(jié)奏感強(qiáng)，高度概括、易于記憶，有音樂美感。如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

6.反復(fù)：為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思，某種感情，有意重復(fù)某個(gè)詞語或句子。反復(fù)的種類：連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)。連續(xù)反復(fù)中間無其他詞語間隔。間隔反復(fù)中間有其他的詞語。

7.設(shè)問：為了引起別人的注意，故意先提出問題，然后自己回答。作用：提醒人們思考，有的為了突出某些內(nèi)容。

8.反問：無疑無問，用疑問形式表達(dá)確定的意思，用肯定形式反問表否定，用否定形式反問表肯定。

9.引用：引用現(xiàn)成的話來提高語言表達(dá)效果，分直接引用和間接引用兩種。

10.借代：用相關(guān)的事物代替所要表達(dá)的事物。借代種類：特征代事物、具體代抽象、部分代替整體。

11.反語：用與本意相反的詞語或句子表達(dá)本意，以按說反話的方式加強(qiáng)表達(dá)效果。有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。

八種常用修辭的作用如下：比喻：表達(dá)更加生動(dòng)、具體、形象，給人以深刻鮮明的印象。擬人：使事物人格化，語言更加生動(dòng)形象。夸張：揭示事物的本質(zhì)特征，烘托氣氛，引起聯(lián)想。排比：增強(qiáng)語言氣勢(shì)，深化思想內(nèi)容，增強(qiáng)文章的說服力和感染力。對(duì)偶：整齊勻稱，高度概括，富于音樂的節(jié)奏美。反復(fù)：突出思想，強(qiáng)調(diào)感情，增加節(jié)奏感。借代：形象突出，特點(diǎn)鮮明，引人聯(lián)想。設(shè)問：提醒人們的注意，引起思考，突出某些內(nèi)容。反問：加強(qiáng)語氣，激發(fā)讀者的感情，給讀者留下深刻印象。八種常用修辭中，比喻、對(duì)偶、排比三種辭格是綜合運(yùn)用考查的重點(diǎn)，對(duì)它們的語言特點(diǎn)及應(yīng)用規(guī)則，要牢固掌握。

初三語文復(fù)習(xí)資料5

一、知識(shí)點(diǎn)歸類。

1.給加點(diǎn)的字注音。

沁園春(qìn)　　　妖嬈(ráo)　　　留滯(zhì)

蓑衣(suō) 襁褓(qiǎnɡ bǎo) 教誨(huì)

佝僂(ɡōu lóu) 褻瀆(xiè dú) 駢進(jìn)(pián)

強(qiáng)聒(ɡuō) 頹廢(tuí) 諛詞(yú)

扶掖(yè) 祭祀(sì) 秕谷(bǐ)

愕然(è) 鄙夷(yí) 嗤笑(chī)

瓦楞(lénɡ) 恣睢(zì suī) 拮據(jù)(jié)

棧橋(zhàn) 別墅(shù) 襤褸(lán lǚ)

磕頭(kē) 惘然(wǎnɡ) 佯攻(yánɡ)

2.給多音字注音。

分外(fèn)　　　成吉思汗(hán)　數(shù)風(fēng)流人物(shǔ)

今朝(zhāo) 斗笠(dǒu) 品行(xínɡ)

樸刀(pō) 折了本(shé) 變更(ɡēnɡ)

廓然無累(lěi) 省得(shěnɡ)

3.改正詞語中的錯(cuò)別字。

洸惚(恍) 多嗦(哆) 潮迅(汛)

庸祿(碌) 灰盡(燼) 殞落(隕)

旁婺(騖) 渺汒(茫) 賤橋(棧)

4.糾正短語中的錯(cuò)別字。

紅妝素裹(裝) 強(qiáng)刮不舍(聒) 一代天嬌(驕)

潤(rùn)如油高(膏) 格盡職守(恪) 重蹈復(fù)轍(覆)

刻骨名心(銘) 無與論比(倫) 斬釘裁鐵(截)

根深帝固(蒂) 致致不倦(孜孜) 不言而諭(喻)

味同爵蠟(嚼) 吹毛求刺(疵) 侍才放曠(恃)

5.重要作家、作品回顧。

(1)《雨說》——鄭愁予——中國臺(tái)灣——詩人

(2)《蟈蟈與蛐蛐》——濟(jì)慈——英國——浪漫主義詩人

(3)《夜》——葉賽寧——蘇聯(lián)——詩人

(4)《敬業(yè)與樂業(yè)》——梁?jiǎn)⒊獜V東新會(huì)人——中國近代維新派代表人物，學(xué)者

(5)《傅雷家書兩則》——傅雷——翻譯家、文藝評(píng)論家

(6)《我的叔叔于勒》——莫泊?！▏鞋F(xiàn)實(shí)主義小說家

(7)《應(yīng)有格物致知精神》——丁肇中——美籍華裔——物理學(xué)家

(8)《談讀書》——弗朗西斯·培根——英國——哲學(xué)家、作家

(9)《范進(jìn)中舉》——吳敬梓——清朝——諷刺小說家

二、考點(diǎn)對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。

1.下列詞語中加點(diǎn)的字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( A )

A.分外(fèn) 解剖(pāo) 深邃(suì) 余暉(huī)

B.忐忑(tè) 佇立(zhù) 浩瀚(hàn) 禁錮(jìn)

C.頹廢(tuí) 彌留(mí) 靈柩(jiù) 襁褓(qiǎnɡ)

D.繁衍(yǎn) 顫動(dòng)(chàn) 褻瀆(xiè) 田圃(pǔ)

點(diǎn)撥：剖pōu

2.給下列加點(diǎn)字注音。

A.蓋此輩皆吹毛求疵(cī)之人。

B.陟(zhì)罰臧否，不宜異同。

C.我和母親也都有些惘(wǎnɡ)然，于是又提起閏土來。

D.跟著我去踩田圃(pǔ)的泥土將潤(rùn)如油膏。

3.下列沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( B )

A.喧嚷　　隕落　　一代天嬌　　唯余莽莽

B.蕩漾　　消逝　　溫聲細(xì)語　　潤(rùn)如油膏

C.軀除　　訴訟　　兼而有之　　對(duì)答如流

D.心緒　　潮訊　　鄭重其事　　根深蒂固

點(diǎn)撥：A一代天驕　惟余莽莽　C驅(qū)除　D潮汛

4.讀下面這段文字，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。

時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰(huì)晦，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷(xì)隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)(xiāo)蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲(liánɡ)涼起來了。

5.根據(jù)語境，填入橫線中最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語是( C )

我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，就是說，______是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，______在個(gè)人行動(dòng)上，我們______要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐發(fā)現(xiàn)事物的真相。

A.如果　不是　就 　　　　B.因?yàn)椤〔⑶摇∷?/p>

C.不論　還是　都 　　　　D.或者　或者　都

6.填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( C )

(1)毋庸________，杭州有著良好的治安環(huán)境和豐富的旅游資源。

(2)誰來為這些弱勢(shì)人群________正義?

(3)我正在欣賞著這里的景致，一位穿長(zhǎng)袍戴小帽的老先生騎著一頭小毛驢__________地走過我的身旁。

A.質(zhì)疑　　聲張　　泰然自若

B.置疑　　聲張　　泰然自若

C.置疑　　伸張　　悠然自得

D.質(zhì)疑　　伸張　　悠然自得

7.下列句中加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( C )

A.《傅雷家書》中傳遞的是一份動(dòng)人的舐犢之情。

B.楊修是曹操帳下的行軍主簿，因過于恃才放曠，招致了殺身之禍。

C.梁?jiǎn)⒊凇毒礃I(yè)與樂業(yè)》中指出：凡做一件事，就要全力以赴，心騖八極，這方能稱之為“敬業(yè)”。

D.十年之久，于勒叔叔沒再來信。可是父親的希望卻與日俱增。

點(diǎn)撥：C此處是指專心致志，一點(diǎn)不分心，可用“心無旁騖”，而“心騖八極”正好相反，指心里想著許多地方。

8.(2014·江陰)下列各句中，沒有語病的一句是( B )

A.從孔乙己悲慘的一生中，使我們深刻地認(rèn)識(shí)到封建科舉制度的吃人的本質(zhì)。

B.我雖然和他只有一面之緣，但從他那里學(xué)到了許多東西，包括他的學(xué)識(shí)和人品。

C.可惜，這部在他心中醞釀了很久，即將成熟的巨著未及完篇，就過早地離開了我們。

D.公園里展出的有象征中華民族騰飛的“中華巨龍”等冰雕藝術(shù)品，也有取材于《西游記》、《海的女兒》等神話和童話故事。

9.(2014·江陰)為下面這段文字提煉主要觀點(diǎn)，最正確的一項(xiàng)是( D )

寂寞不是病態(tài)心理，而是人心路歷程的標(biāo)志。我國有許多有名的詩篇，都得力于作者當(dāng)時(shí)心境的淡泊寂寞，如眾人熟知的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”等。一言以蔽之，當(dāng)心靈發(fā)生寂寞感的時(shí)候，不一定是什么壞事，如果能正確認(rèn)識(shí)寂寞，那么你的天賦才華會(huì)因寂寞的冶煉而升華一個(gè)境界。

A.作家只有在寂寞時(shí)才能寫出優(yōu)美的詩歌。

B.要表現(xiàn)你的天賦必須能夠忍受寂寞。

C.寂寞的壞處大于好處。

D.只要我們能正確認(rèn)識(shí)寂寞，那么它就不是壞事。

10.文學(xué)常識(shí)填空。

(1)在黃蓓佳的小說《心聲》中，《萬卡》中的故事，勾起了李京京對(duì)往事深深的懷念，課堂上，他情不自禁地朗讀了這篇課文。

(2)《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，這是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的一本史書。

(3)《蟈蟈與蛐蛐》的作者濟(jì)慈是英國浪漫主義詩人。

11.按要求默寫名篇中的名句。

(1)《木蘭詩》中描寫戰(zhàn)事頻繁而慘烈，木蘭經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的戰(zhàn)斗歲月而最終英雄般凱旋的兩句詩是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

(2)王灣的《次北固山下》一詩中包含舊事物中孕育新事物的哲理名句是：海日生殘夜，江春入舊年。

(3)陶淵明在《飲酒》中表現(xiàn)自己俯仰之間悠然自得，與自然融為一體的詩句是：采菊東籬下，悠然見南山。

(4)曹操的《觀滄?！分惺惆l(fā)氣吞山河的博大胸襟的詩句是：日出之行，若出其中。

(5)《生于憂患，死于安樂》中分析亡國原因的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者。

(6)《鄒忌諷齊王納諫》一文中，鄒忌分析齊王受蒙蔽原因的句子是：宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。

12.名著閱讀。

(1)《水滸》塑造了一批栩栩如生的好漢形象，他們的命運(yùn)大都坎坷。宋江也不例外，他先是因?yàn)闅⑺篱惼畔Ф滠娊?，后來因?yàn)轭}反詩(“吟反詩”“寫反詩”“書反詩”等均可)而獲罪問斬。

(2)《傅雷家書》是一本普通而又奇特的書。輯錄的書信有四個(gè)方面的作用，其中的一點(diǎn)是①討論音樂(藝術(shù))__②激發(fā)感想__③訓(xùn)練文筆__④做個(gè)警鐘(寫出其中的一點(diǎn)，意思對(duì)即可)　(可用自己的話概括)。

(3)《簡(jiǎn)·愛》塑造了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性形象，她和羅切斯特之間的經(jīng)歷一波三折。小說中當(dāng)簡(jiǎn)·愛再次回到桑菲爾德莊園時(shí)，羅切斯特的身體狀況是“雙目失明”或“軀體殘疾”(意思對(duì)即可)。

13.每年的4月23日定為“世界圖書和版權(quán)日”(也譯為“世界讀書日”“世界書香日”)。你所在的學(xué)校準(zhǔn)備舉辦“讀書節(jié)”活動(dòng)，作為一名中學(xué)生，你應(yīng)該積極行動(dòng)起來，主動(dòng)參與到這一活動(dòng)中去。

(1)請(qǐng)你為這次活動(dòng)擬寫一條宣傳語。

感受文字之樂!(言之成理并有號(hào)召力、感染力)

(2)請(qǐng)為你們班擬一個(gè)活動(dòng)方案。

活動(dòng)主題：人人參與，共同營造書香校園。

活動(dòng)目的：倡導(dǎo)學(xué)生愛書、讀書，進(jìn)一步激發(fā)大家的讀書熱情。__鼓勵(lì)同學(xué)們發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣，并以此對(duì)那些推動(dòng)人類社會(huì)和文化進(jìn)步的人們所做出的偉大貢獻(xiàn)表示感謝和尊重。

活動(dòng)方式(兩項(xiàng)以上)：晨讀、專題黑板報(bào)評(píng)比、閱讀競(jìng)賽、讀書心得體會(huì)交流、廣播站導(dǎo)讀等。

(3)在此次活動(dòng)中大家還對(duì)“怎樣處理讀流行作品與讀經(jīng)典名著的關(guān)系”展開了深入的討論。有人認(rèn)為應(yīng)該多讀流行作品，也有人認(rèn)為應(yīng)該多讀經(jīng)典名著。你的看法呢?結(jié)合自己的讀書經(jīng)驗(yàn)談?wù)劇?/p>

示例a：我認(rèn)為應(yīng)該多讀經(jīng)典作品，因?yàn)榻?jīng)典作品是經(jīng)得起推敲的好作品，它的思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)，不論是對(duì)于我們語文素養(yǎng)的提高，還是成長(zhǎng)都大有益處。示例b：我認(rèn)為應(yīng)該多讀流行作品，因?yàn)榱餍凶髌纺芊从吵鰰r(shí)代的信息，貼近我們的生活實(shí)際，符合我們的心理需要，對(duì)我們了解社會(huì)、增長(zhǎng)見識(shí)都很有幫助。

(4)有同學(xué)在書城標(biāo)記收集中，收集到了某書城的標(biāo)記，設(shè)計(jì)者巧妙地體現(xiàn)了橋梁、鑰匙、太陽這三個(gè)概念，其中“太陽”象征對(duì)書城未來發(fā)展態(tài)勢(shì)的祝福。請(qǐng)從“橋梁”“鑰匙”兩個(gè)概念中選擇其中一個(gè)，說說你的理解。

我選“橋梁”象征書城溝通了書籍與人們的關(guān)系。，我的理解是“鑰匙”象征書城開啟了人們通往知識(shí)寶庫的大門。