高中政治必修四第三單元知識(shí)點(diǎn)

政治學(xué)科的研究和發(fā)展可以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。通過政治學(xué)科的研究，人們可以了解社會(huì)政治現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，探索解決社會(huì)問題的途徑和方法，推動(dòng)社會(huì)的改革和發(fā)展。以下是小編為大家?guī)淼年P(guān)于高中政治必修四第三單元知識(shí)點(diǎn)，歡迎參閱呀!

關(guān)于高中政治必修四第三單元知識(shí)點(diǎn)

1、什么是新事物什么是舊事物什么是發(fā)展(即發(fā)展的實(shí)質(zhì))

新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。舊事物是違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，最終走向滅亡的事物。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

2、發(fā)展的普遍性

自然界是發(fā)展的、人類社會(huì)是發(fā)展的、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。

3、為什么事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的把握這一觀點(diǎn)有何意義

前途是光明的：

(1)新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。

(2)它在克服了舊事物中消極的、過時(shí)的和腐朽的東西，吸取了舊事物中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。

(3)社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)的新事物能夠得到人民群眾的支持和擁護(hù)。因而新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，前途是光明的。道路是曲折的：

(1)新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程。

(2)人們對(duì)新事物的認(rèn)可也有一個(gè)過程

(3)舊事物總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物，因而，新事物戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷一個(gè)漫長而曲折的過程。

※意義：在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。既要充滿信心，鼓勵(lì)、支持新事物，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，克服前進(jìn)道路上的困難，接受挫折與考驗(yàn)。

4、量變和質(zhì)變的含義及其相互關(guān)系：

含義：量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。量變是事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。

※相互關(guān)系：

(1)事物發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。

(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

(3)質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。

(4)事物的發(fā)展就是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。

※5、把握量變和質(zhì)變關(guān)系原理的意義

做好量的積累，為事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。

高中政治必修四第三單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、什么是矛盾

矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。

2、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的含義及二者的關(guān)系

矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。矛盾的斗爭(zhēng)性，是指矛盾雙方相互排斥，相互對(duì)立的屬性。關(guān)系：同一以差別和對(duì)立為前提，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。

3、矛盾的普遍性原理及其方法論意義

原理：事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。方法論：在任何時(shí)候，對(duì)任何事物，我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。只有這樣，我們才能在生活的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，才能歷經(jīng)風(fēng)雨，又見彩虹。

4、矛盾的特殊性原理及其方法論意義

原理：矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。方法論意義：想問題、辦事情應(yīng)具體問題具體分析。具體分析矛盾的'特點(diǎn)，用不同的方法解決不同的矛盾。具體問題具體分析，是我們?cè)趯?shí)際工作中正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵，也是馬克思主義的一個(gè)重要原則和活的靈魂。

5、矛盾的普遍性(共性)和矛盾的特殊性(個(gè)性)的關(guān)系原理及其方法論意義

(1)矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。

(2)矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的，在不同的場(chǎng)合是可以變化的。方法論意義：

(1)應(yīng)該遵循從特殊到普遍、再由普遍到特殊的認(rèn)識(shí)秩序。

(2)掌握一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的、科學(xué)的工作方法。

6、主要矛盾和次要矛盾的含義及其相互聯(lián)系

主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾就是其他處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

7、矛盾的主要方面和次要方面的含義及其相互關(guān)系

矛盾的主要方面是指矛盾雙方中處于支配地位，起著主導(dǎo)作用的方面。矛盾的次要方面是指矛盾雙方中處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的方面。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

8、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論

堅(jiān)持兩點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。堅(jiān)持重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，要著重把握主要矛盾，牽牛要牽牛鼻子;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。

政治基本學(xué)習(xí)方法是什么

(1)預(yù)習(xí)

就形式而言，政治預(yù)習(xí)可以分為課前預(yù)習(xí)和階段性預(yù)習(xí)、粗預(yù)習(xí)和精預(yù)習(xí)等。做好預(yù)習(xí)需要同學(xué)們注意以下幾點(diǎn)：A.列預(yù)習(xí)提要、B.做好筆記、C.發(fā)現(xiàn)問題、D.持之以恒。

(2)專心上課，積極思考

高三文科生應(yīng)專心看(書，黑板，屏幕)、聽(老師講解和同學(xué)們發(fā)言)、積極參與(積極動(dòng)腦，和老師形成零距離互動(dòng))，還要考慮你預(yù)習(xí)時(shí)所確定的聽課重點(diǎn)?？础⒙牎⑴c等形式都必須動(dòng)腦，這是衡量專心與否的重要標(biāo)志。如果這點(diǎn)做不好，政治逆襲成功是不可能的事。

(3)課后及時(shí)復(fù)習(xí)

之所以要文科生及時(shí)復(fù)習(xí)，是學(xué)習(xí)的反復(fù)性特征的要求;愛賓浩斯遺忘曲線的先快后慢規(guī)律也要求及時(shí)復(fù)習(xí);及時(shí)復(fù)習(xí)還可以使知識(shí)的漏洞得到及時(shí)彌補(bǔ)，使對(duì)知識(shí)的理解得到升華，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的再認(rèn)識(shí)，再提高，使思維的深刻性得以發(fā)展。

學(xué)習(xí)政治六大記憶法有哪些

關(guān)鍵詞法

對(duì)基本知識(shí)點(diǎn)的掌握上要注意發(fā)現(xiàn)、歸納和概括出基本概念和原理中的“關(guān)鍵詞”，以利于記憶和理解。關(guān)鍵詞的概括和總結(jié)可以自己進(jìn)行，也可以上課聽老師的總結(jié)。

事例法

對(duì)于比較抽象的理論知識(shí)，一定找到一個(gè)比較典型的事例輔助理解，作到抽象理論具體化。事例的尋找注意上課從老師那里找，也可以自己總結(jié)，事例應(yīng)該是材料、圖表、漫畫、數(shù)字等直觀形象的東西。

對(duì)比聯(lián)系法

對(duì)于相近的、相反的概念和原理，把他們放到一起加以對(duì)比和聯(lián)系，比單純對(duì)一個(gè)要好理解和記憶。這樣記憶的好處是印象深、持續(xù)時(shí)間長、效果好，有利于達(dá)到學(xué)習(xí)知識(shí)、加深理解的目的。

結(jié)構(gòu)體系記憶法

此種記憶方法多用于復(fù)習(xí)。學(xué)完一節(jié)、一課、一本書總要進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固，這就需要學(xué)生必須了解所復(fù)習(xí)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)體系。首先找出貫穿于知識(shí)的主干部分，再根據(jù)知識(shí)間內(nèi)在的邏輯關(guān)系把分支內(nèi)容串聯(lián)在主干之上，抓住主干順序記憶分支內(nèi)容，再把每一分支中更細(xì)小的內(nèi)容填充進(jìn)去，個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)猶如“冰糖葫蘆竹簽串”，可以有效地避免遺漏或張冠李戴的毛病。

五官并用記憶法

心理學(xué)認(rèn)為，記憶實(shí)質(zhì)上是感知過的事物在人腦中留下的痕跡，所以靠多種感官感知比單靠某一感官感知留下的痕跡要多、要深。

化整為零記憶法

化整為零記憶法的根據(jù)就是整體由相互聯(lián)系，不可分割的要素、環(huán)節(jié)構(gòu)成的。一本書、一課、一節(jié)、一框都可看作是一個(gè)整體，都是由若干個(gè)不可分割的部分構(gòu)成的，要把握所要掌握的知識(shí)，就需要化整為零，循序漸進(jìn)地記憶。

政治主觀題怎么作答比較好

一、審題要科學(xué)

審題是答題的前提，審題的科學(xué)與否將直接關(guān)系到答題的成功與否。根據(jù)近年來高考論述題是采用材料題的特點(diǎn)，我認(rèn)為要做到審題的科學(xué)化，必須做好四步工作：一是認(rèn)真讀析題干材料，把握其層次性及中心思想，若是題干由多則材料組成，還需分析材料間的內(nèi)在聯(lián)系，即審清題干;二是認(rèn)真分析所問問題，了解設(shè)問的方向，若是多重設(shè)問，還要明確設(shè)問間的相互關(guān)系，即審明設(shè)問;三是根據(jù)材料及設(shè)問的內(nèi)容尋找與書本知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，以確立用以分析、回答問題的基本原理及主要觀點(diǎn);四是圍繞材料中心，根據(jù)設(shè)問要求，運(yùn)用書本知識(shí)，列出解答提綱。

二、答案要簡(jiǎn)約

答案簡(jiǎn)約也即答案的語言要言簡(jiǎn)意賅。縱觀近幾年高考論述題的答案，簡(jiǎn)約化的特點(diǎn)十分明顯。因此，考生們必須摒棄答論述題的“多多益善”的策略。

三、術(shù)語要規(guī)范

每年教育部考試中心頒布的政治科高考說明中均有恰當(dāng)使用政治、經(jīng)濟(jì)術(shù)語的明確要求，在論述題答案的“綜合評(píng)價(jià)”中也有類似的規(guī)定。答題過程中，考生如有使用術(shù)語不規(guī)范的現(xiàn)象存在，即便答案意思基本到位，也決不可能獲得高分。而要做到使用術(shù)語的規(guī)范化，就必須在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)必要的記憶，對(duì)一些基本概念及基本原理要字字、句句、層層加以落實(shí)，記清記牢，切不可似懂非懂，一知半解。

四、思維要多向

思維角度的多向化，這是近幾年高考政治的新要求新動(dòng)向。如給企業(yè)發(fā)展提合理化建議，可從兩方面考慮：一是企業(yè)自身怎么辦?二是國家又該如何做?前者是微觀，后者是宏觀。因此，在日常的學(xué)習(xí)中，在對(duì)某一問題進(jìn)行分析時(shí)，必須高度重視這種多角度的立體思維，要經(jīng)常進(jìn)行思維的多向訓(xùn)練，以提高作答論述題及其它主觀性試題的準(zhǔn)確性和得分率。

學(xué)科政治選擇題如何做

1、直接性原則。

最能直接表達(dá)或說明題干意思的題肢入選，間接說明或引申意義的題肢一般情況下均不入選。

2、整體性原則。

能從整體上全面說明題干意思的題肢入選，只能說明題干局部意思的題肢不選。(該項(xiàng)不適合用于組合式選擇題或多項(xiàng)選擇題)

3、根本性原則(或深刻性原則)

能從根本上回答或最為深刻地回答題干提出的問題，該選肢入選。只能從相對(duì)膚淺的層面上回答題干的問題，是題干意思的同義反復(fù)，該選肢不選。(該項(xiàng)不適合用于組合式選擇題或多項(xiàng)選擇題)

4、對(duì)應(yīng)性原則(或一致性原則)

題肢強(qiáng)調(diào)的意思和題干的意思對(duì)應(yīng)或一致，該選肢入選。題干強(qiáng)調(diào)這個(gè)方面，題肢強(qiáng)調(diào)那個(gè)方面，造成意思“錯(cuò)位”，該選肢不選。審題時(shí)，要多斟酌、多揣摩，分別找準(zhǔn)題干和題肢各自所強(qiáng)調(diào)意思的“重心”。然后進(jìn)行對(duì)照，看看是否吻合，方可確定。

5、角度性原則(或限制性原則)

兩個(gè)或兩個(gè)以上的題肢都符合材料的意思，符合設(shè)問角度者入選。常見的設(shè)問角度有“從經(jīng)濟(jì)角度看”、“從政治角度看”、“從哲學(xué)角度看”、“從唯物論角度”等。

6、唯一性和最佳性原則。(只適用于單項(xiàng)選擇題)

7、合理性原則(或邏輯性原則)

有些選擇題，不能機(jī)械套用某一原則，而要靈活運(yùn)用幾項(xiàng)原則才可解決問題。