燈塔大課堂第十四課心得感想
《習(xí)近平談治國理政》一書，提出了許多新思想、新觀點、新論斷，深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題。下面是小編為大家整理的關(guān)于燈塔大課堂第十四課心得感想，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
燈塔大課堂第十四課心得1
近日，《習(xí)近平談治國理政》(第三卷)中英文版出版發(fā)行，在黨員干部中掀起一股學(xué)習(xí)熱潮?！读?xí)近平談治國理政》(第三卷)共收錄有報告、講話、談話等重要著作92篇，分為19個專題，細(xì)細(xì)讀來，字里行間都充滿著習(xí)近平總書記對人民的深厚感情，他的所思所想所做都是以人民為中心，為人民謀幸福。
《習(xí)近平談治國理政》(第三卷)中，“人民”一詞頻頻出現(xiàn)，而在第四個專題“堅持以人民為中心”里的四篇文章，更是篇篇飽含對人民的深情，展現(xiàn)出對人民“冷暖”的關(guān)切，體現(xiàn)出“以人民為中心”的執(zhí)政理念。為什么我們黨要始終堅持以人民為中心?因為人民是歷史的創(chuàng)造者，是我們黨執(zhí)政的最大底氣。從搖曳的紅船起航，我們黨依靠人民走到今天，我們還將依靠人民走向未來、走向輝煌。我們黨為了人民，人民信任我們，這就形成了一股無堅不摧的磅礴力量，讓中華民族能夠攻克一個個困難，從勝利走向新的勝利。這股力量的偉大在今年疫情防控戰(zhàn)中得到淋漓的體現(xiàn)。我們能在疫情防控中考出“高分答卷”，讓世界看到“中國速度”“中國力量”，離不開人民群眾的傾力相助。
“民為邦本，本固邦寧”，黨員干部要將人民緊緊團(tuán)結(jié)在周圍，就要時時刻刻將人民放在心中，全心全意為人民服務(wù)，為人民帶去幸福感、滿足感、獲得感，這是人民群眾對美好生活的期盼，也是黨員干部堅如磐石的初心使命。當(dāng)然，做為黨員干部不能口號喊得響，行動落實少，必須做到言行一致，以實際行動做出實績。一要始終如一堅守初心，信念堅定、品德優(yōu)良，所作所為對得起黨的培養(yǎng)、人民的期待，用一輩子踐行初心使命;二要俯下身子深入群眾中去，問計于民，問政于民，了解群眾的所思所想，匯聚廣大人民群眾的智慧，解決群眾關(guān)切的問題;三要腳踏實地不懈奮斗，勇?lián)?zé)任、勇攀高峰，不斷攻堅克難，啃下脫貧奔康路上的一個個“硬骨頭”。
當(dāng)官不為民辦事，不如回家賣紅薯，不管是過去、現(xiàn)在還是將來，“以人民為中心”都是我們黨對人民不變的誓言，而千千萬萬的黨員干部，也將以“我將無我，不負(fù)人民”的覺悟擔(dān)當(dāng)，奮進(jìn)新時代，為人民群眾謀取更多幸福!
燈塔大課堂第十四課心得2
《習(xí)近平談治國理政》一書，是當(dāng)代中國馬克思主義的杰作，也是體現(xiàn)中華文化的范本，放射出燦爛的人文之光。書中的人文思想、人文情懷和人文理念，繼承和弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強了中華民族的文化自信。
體現(xiàn)中華文化人文品格
習(xí)近平同志指出，精神的力量是無窮的，道德的力量也是無窮的。中華文化源遠(yuǎn)流長，蘊含著豐富的精神和道德資源，孕育了中華民族的寶貴人文品格。這種品格，主要體現(xiàn)為中華文化具有包容和忍耐、崇尚親和友善、博采眾長和與時俱進(jìn)的特征。
中華文化具有包容性和忍耐力。習(xí)近平同志強調(diào)：“文明是包容的，人類文明因包容才有交流互鑒的動力?！敝腥A文化是在連綿不斷的民族融合中不斷充實發(fā)展起來的，因而天然具有包容性，這是中華文化不斷興旺發(fā)達(dá)的內(nèi)因之所在。中華文化的包容性，不但使自身力量不斷增強，而且能融化外來文化壯大自身。此外，忍耐力也是中華文化持續(xù)發(fā)展的主要原因。這種忍耐力是在中華文化發(fā)展進(jìn)程中逐步錘煉形成并不斷強化的持久韌性，是中華文化獨特的品性。在歷史發(fā)展的波浪式前進(jìn)中，中華民族因為中華文化的包容性和忍耐力而興盛、綿延。這是中華民族必然能夠?qū)崿F(xiàn)偉大復(fù)興的文化基礎(chǔ)。
中華文化崇尚親和友善。習(xí)近平同志指出：“在5000多年的文明發(fā)展中，中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的堅定理念。以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施于人等理念在中國代代相傳?！敝腥A文化特別重視追求至善的理想境界。中國哲學(xué)重人生實踐，強調(diào)人際關(guān)系的調(diào)整?！墩撜Z》中“己所不欲，勿施于人”“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之”;《禮記》所謂“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”等，都明確表達(dá)了這些理念。正因為如此，歷史上邊疆少數(shù)民族才能自然、情愿融入中華民族。習(xí)近平同志將這些理念概括為“親、誠、惠、容”等，在國內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛而積極的影響。
中華文化善于博采眾長、與時俱進(jìn)。習(xí)近平同志指出，“中國人民的價值觀和精神世界，是始終深深根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的，同時又是隨著歷史和時代前進(jìn)而不斷與日俱進(jìn)、與時俱進(jìn)的?！敝袊鴼v史上許多先哲堅守儒學(xué)主體地位，但也認(rèn)為應(yīng)吸收佛、道中的某些理論觀點以充實儒學(xué)。儒學(xué)正是由于以豐富多彩的眾多文化為源頭活水，與日俱進(jìn)、與時俱進(jìn)，才有長久的生命力。中華文化正是隨著時代的發(fā)展變化不斷博采眾長進(jìn)而得到長足發(fā)展的。
弘揚中華文化人文精神
習(xí)近平同志指出，“一個民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來進(jìn)行基因測序?！泵褡寰穹从骋粋€民族的精神狀態(tài)，包括責(zé)任感、凝聚力和自信心等。民族精神還體現(xiàn)在每個國民的素質(zhì)中，包括個人的修養(yǎng)和行為等，最終體現(xiàn)為人格的力量。中華民族精神深刻體現(xiàn)了中華文化人文精神。
燈塔大課堂第十四課心得3
自中共十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的中共中央，立足當(dāng)代中國國情和發(fā)展實踐，提出一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，深刻回答了新的時代條件下治黨治國的重大理論和現(xiàn)實問題。《習(xí)近平談治國理政》一書，不僅有助于廣大黨員干部把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神持續(xù)引向深入，而且為外界提供了一扇觀察和感知當(dāng)代中國的重要窗口，對于外界了解中國發(fā)展的大勢，了解中國道路和中國理念都極有參考價值。
首先，對外闡述施政理念。十八大以來，越來越多的外國朋友探究中國發(fā)展道路，關(guān)切中國發(fā)展將給世界帶來怎樣的影響。而《習(xí)近平談治國理政》恰恰闡述了習(xí)近平治國理政的許多觀點，包括關(guān)于改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系，政治、經(jīng)濟和社會改革的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系，內(nèi)政與外交的關(guān)系等，通過這本書，各國讀者可以更好地了解中國的發(fā)展道路和走向，可以更好地了解中國的改革發(fā)展進(jìn)程，可以更好地了解中國的對外政策和主張，為“中國今天發(fā)展的大勢是什么”提供了答案。
其次，對外傳遞共贏信號，《習(xí)近平談治國理政》傳遞了中國始終走和平發(fā)展和合作共贏的強烈信號，即中國夢和世界各國之間的夢想雖然不同，但本質(zhì)上沒有沖突。例如，習(xí)近平總書記從中國文化的視角出發(fā)，提出了許多獨具中國文化特色的外交理念，在中國與鄰國的關(guān)系中，他倡導(dǎo)“親、誠、惠、榮”的理念，他強調(diào)中國對外關(guān)系中要有正確的義利觀。他還提出了建設(shè)“新型大國關(guān)系”、“絲綢之路經(jīng)濟帶”、“21世紀(jì)海上絲綢之路”(即“一帶一路”戰(zhàn)略)、“亞洲投資開發(fā)銀行”等一系列具體的共贏戰(zhàn)略。
第三，對外釋放個人魅力?！读?xí)近平談治國理政》雖然是一本政治理論著作，但語言樸實、文風(fēng)清新，生動好看、可讀性強。比如，他用“鞋子合不合腳，只有穿鞋的人自己才知道”，說明一個國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán);在德國科爾伯基金會的演講，他引用歌德的名著《浮士德》，指出中國不是可怕的“墨菲斯托”;用“堅持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打”，表明中國政府以零容忍態(tài)度懲治腐敗的決心......可見，這既有利于外國讀者近距離感受習(xí)近平總書記的個人風(fēng)格和魅力，同時也將成為增進(jìn)中國與世界交流溝通的紐帶，有助于外國讀者客觀、歷史、多角度地觀察中國。
燈塔大課堂第十四課心得4
《習(xí)近平談治國理政》集中反映了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容，生動記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨為推動構(gòu)建人類命運共同體、促進(jìn)人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)貢獻(xiàn)的中國智慧和中國方案，成為當(dāng)今世界最具影響力的領(lǐng)導(dǎo)人著作之一。
中華文化善于博采眾長、與時俱進(jìn)。習(xí)近平同志指出，“中國人民的價值觀和精神世界，是始終深深根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的，同時又是隨著歷史和時代前進(jìn)而不斷與日俱進(jìn)、與時俱進(jìn)的?！敝袊鴼v史上許多先哲堅守儒學(xué)主體地位，但也認(rèn)為應(yīng)吸收佛、道中的某些理論觀點以充實儒學(xué)。儒學(xué)正是由于以豐富多彩的眾多文化為源頭活水，與日俱進(jìn)、與時俱進(jìn)，才有長久的生命力。中華文化正是隨著時代的發(fā)展變化不斷博采眾長進(jìn)而得到長足發(fā)展的。
“知行合一”的實踐智慧。習(xí)近平同志指出，“空談?wù)`國，實干興邦?！蔽覀儜?yīng)結(jié)合時代條件繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化中經(jīng)世致用、知行合一、躬行實踐的思想，并賦予其新的內(nèi)涵。中華傳統(tǒng)文化的一個特點就是突出人的實踐智慧，并強調(diào)實踐智慧必須轉(zhuǎn)化為實際行動，做到內(nèi)化于心、外化于行，達(dá)到“知行合一”的境界。宋代以后儒學(xué)中“實踐”概念廣為運用，而實踐和躬行連用甚多。明代的王陽明指出，智或知應(yīng)當(dāng)是良知，而良知必須知行合一。中華傳統(tǒng)文化的另一重要特點是“經(jīng)世致用”。中華思想文化史告訴我們，做人和做學(xué)問這二者應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一，而且前者比后者更加重要。因而，“經(jīng)世致用”不僅是一種方法，而且是信念、理想所表現(xiàn)出的高尚品格。
《習(xí)近平談治國理政》一書，是當(dāng)代中國馬克思主義的杰作，也是體現(xiàn)中華文化的范本，放射出燦爛的人文之光。書中的人文思想、人文情懷和人文理念，繼承和弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強了中華民族的文化自信。
燈塔大課堂第十四課心得5
《習(xí)近平談治國理政》第一卷和第二卷是一脈相承、有機統(tǒng)一的整體，集中反映了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容，生動記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨為推動構(gòu)建人類命運共同體、促進(jìn)人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)貢獻(xiàn)的中國智慧和中國方案。
古人云：“治國之舉，貴令貧者富”、“凡治國之道，必先富民”、“以眾人起事者，無不成也”……。即治國理政，首要宗旨必需“富民”，只有“富民”，才能得到民眾的擁戴，才會出現(xiàn)國強民富的大好局面。中央提出了“人心向背，是決定一個政黨、一個政權(quán)盛衰的根本因素”;“立黨為公、執(zhí)政為民”;“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”;“群眾利益無小事”的執(zhí)政理念。
習(xí)近平總書記強調(diào)：“要把人民呼聲作為第一信號，把人民需要作為第一選擇，把人民滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)”。但現(xiàn)實還是有差距的，某些地方政府的執(zhí)行者，在“理念”上有偏差，行動上未達(dá)到“一致”，群眾不滿意的事還時有發(fā)生，這就需要中央高度關(guān)注，以全方位、多層次、多渠道、多視角的舉措，加大督查落實的力度，“反腐敗永遠(yuǎn)在路上”，只有這樣才能真正達(dá)到“以眾人起事者，無不成也”。
《習(xí)近平談治國理政》這本書何以風(fēng)靡全球?美國前國務(wù)卿基辛格一語道破天機：“它為了解一位領(lǐng)袖、一個國家和一個幾千年的文明打開了一扇清晰而深刻的窗口”。著名社會學(xué)家英國社會科學(xué)院院士馬丁·阿爾布勞說：“本書不僅僅是關(guān)于治國理政，更重要的是，它代表了一整套的可以用于建立持久秩序的思想體系。世界需要思想體系，以靈活應(yīng)對各國和世界面臨的挑戰(zhàn)”。
十九大報告指出：“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)”。
在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，一定能夠?qū)崿F(xiàn)!
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