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毛澤東實(shí)踐育人心得

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毛澤東實(shí)踐育人心得5篇

初心牢記,重任在前。在效率掛帥的時(shí)代奔波競(jìng)逐,紀(jì)檢干部不能只顧埋頭拉車,卻不抬頭看路,要學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深刻理解其治國(guó)理政思想的豐富內(nèi)涵。在曲折復(fù)雜的歷史發(fā)展中,毛澤東同志曾指出我們黨必須始終牢記和堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,下面就是小編帶來(lái)的毛澤東實(shí)踐育人心得,希望能幫助大家!

毛澤東實(shí)踐育人心得1

群眾愿意看——

密切聯(lián)系群眾

毛澤東在其行文講話中處處體現(xiàn)著“寫群眾所在想、說(shuō)群眾所想聽(tīng)”,真正踐行著為人民服務(wù)的文風(fēng)宗旨。郭沫若曾這樣形容毛澤東的文章:“主席的文章和他的講話一樣,誰(shuí)都看得懂,而且喜歡看。聽(tīng)毛主席講話,好像熱天吃了冰淇淋,又好像疲倦后喝了一杯熱茶。他的文章很生動(dòng),很形象化,思想內(nèi)容很艱深的問(wèn)題,到了毛主席的筆下和嘴里,就變得非常容易懂。”毛澤東的著作中,我們常能讀到那些生動(dòng)活潑的群眾語(yǔ)言和充滿激情的文字,他將“活人的唇舌”作為黨的政治語(yǔ)言源泉,耐讀、有味,讓人永遠(yuǎn)記住。他曾這樣形容游擊戰(zhàn):“這種戰(zhàn)術(shù)正如打網(wǎng),要隨時(shí)打開(kāi),又要隨時(shí)收攏,打開(kāi)以爭(zhēng)取群眾,收攏以應(yīng)付敵人?!彼麡銓?shí)的語(yǔ)言卻也常常是片言成典,給人以力量:“世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好像早晨點(diǎn)鐘的太陽(yáng),希望寄托在你們身上?!比绱送ㄋ滓锥恼Z(yǔ)言群眾喜歡聽(tīng),聽(tīng)了能記住,真正是接地氣,有正氣!

毛澤東的文章之所以群眾愛(ài)看,有其通俗易懂的文字表述上的原因,更因?yàn)樗眠@些文字講群眾關(guān)心的問(wèn)題,寫群眾關(guān)心的事情,貼近人民群眾的實(shí)際,“用人民思維反思從政得失”。他早在《論聯(lián)合政府》一文中就寫到:“應(yīng)該使每個(gè)同志明了,共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?!鄙鲜兰o(jì)30年代,辦《時(shí)事簡(jiǎn)報(bào)》他要求多報(bào)道群眾最關(guān)心的本軍、本地、近地消息,“只有這樣,才能引動(dòng)士兵和群眾看報(bào)的興趣,取得我們所要取得的效果”。他告誡新聞工作者不能向群眾說(shuō)謊,切忌“務(wù)虛名而得實(shí)禍”,新聞報(bào)道中的文字和材料不得有任何虛假成分。

先調(diào)查再說(shuō)話——

把握客觀規(guī)律

毛澤東一生重視調(diào)查研究以掌握客觀規(guī)律,從來(lái)沒(méi)有不經(jīng)過(guò)調(diào)查研究進(jìn)行寫作的時(shí)候。早年他為了反對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍中存在的教條主義思想,在《調(diào)查工作》一文中提出了“沒(méi)有調(diào)查,沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的言論。著名的《尋烏調(diào)查》共5章39節(jié),8萬(wàn)多字,是他在尋烏接連召開(kāi)10多天座談會(huì)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,聽(tīng)取各個(gè)階層人員關(guān)于尋烏商業(yè)狀況的講述后整理出來(lái)的,這讓他比較透徹地了解了城市的商業(yè)狀況、土地分配情況,為后來(lái)解決富農(nóng)問(wèn)題提供了行之有效的方法依據(jù)。他還告誡黨員干部“不做正確的調(diào)查同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)”“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾,而不是它的先頭”“調(diào)查要親自出馬”……倡導(dǎo)深入到人民群眾中去搞調(diào)查,以“放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生”的態(tài)度親自搞調(diào)查,方能掌握真實(shí)正確的調(diào)查材料,方能把握住事物的客觀規(guī)律。

毛澤東還要求觀點(diǎn)和材料統(tǒng)一,指出要學(xué)會(huì)用材料說(shuō)明自己的觀點(diǎn),用觀點(diǎn)去統(tǒng)率那些材料。他批評(píng)那些寫得很長(zhǎng)卻看不見(jiàn)觀點(diǎn)的文章“空話連篇,言之無(wú)物”,批評(píng)有些文章“把材料與觀點(diǎn)隔斷,講材料的時(shí)候沒(méi)有觀點(diǎn),講觀點(diǎn)的時(shí)候沒(méi)有材料,材料和觀點(diǎn)互不聯(lián)系,這是很壞的方法。只提出一大批材料,不提出自己的觀點(diǎn),不說(shuō)明贊成什么反對(duì)什么,這種方法更壞”。毛澤東特別強(qiáng)調(diào)要在文章中突出個(gè)人觀點(diǎn),他說(shuō),“一個(gè)政治家要善于打起旗幟,旗幟就是綱領(lǐng),要有鮮明的綱領(lǐng),旗幟很高,面很大,色彩很鮮明,才能一下子把群眾結(jié)合起來(lái)”“觀點(diǎn)從何而來(lái),從事實(shí)中來(lái)”。

反對(duì)黨八股——

弘揚(yáng)新風(fēng)正氣

黨風(fēng)決定文風(fēng)、影響文風(fēng),文風(fēng)體現(xiàn)黨風(fēng)、映照黨風(fēng)。毛澤東極力主張摒棄黨八股,要求堅(jiān)持文章“準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性”的馬克思主義文風(fēng),為黨內(nèi)帶來(lái)新風(fēng)正氣,他說(shuō):“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)都是黨的作風(fēng),都是黨風(fēng)?!彼诟倪M(jìn)文風(fēng)方面為黨內(nèi)同志敲響警鐘,說(shuō):“我們的許多同志,在寫文章的時(shí)候,十分愛(ài)好黨八股,不生動(dòng),不形象,使人看了頭痛。”一次,他看了一篇“八股味”甚濃的會(huì)議文件后大怒道:“講了一萬(wàn)次了,依然紋風(fēng)不動(dòng),靈臺(tái)如花崗之巖,筆下若玄冰之凍。哪一年稍稍松動(dòng)一點(diǎn),使讀者感覺(jué)有些春意,因而免于早上天堂,略為延長(zhǎng)一年兩年壽命呢?”

毛澤東同志對(duì)黨八股深惡痛絕,對(duì)黨八股的危害深感焦慮,他為摒棄黨八股沒(méi)少下苦心、費(fèi)腦筋。然而多年后的現(xiàn)在,黨八股式的文風(fēng)卻沒(méi)有絕跡,甚至還衍生出了新的八股文。一些部門和單位的講話和報(bào)告等文字材料,充斥著諸如“高度重視”“積極應(yīng)對(duì)”“全力確?!钡裙僭捥自挕R浴邦I(lǐng)會(huì)精神”開(kāi)頭,到“抓好落實(shí)”結(jié)尾,總是按照一定模式,填充上級(jí)指示精神、真假事例、真假數(shù)據(jù)、虛無(wú)體會(huì)之類,這些話說(shuō)起來(lái)不痛不癢、又長(zhǎng)又臭,與老八股相比有過(guò)之而無(wú)不及。這種“假、大、空、套、謊”的文風(fēng)若不及時(shí)剎住,必將誤導(dǎo)黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣,最終導(dǎo)致形式主義,導(dǎo)致干部脫離群眾,使政策指令難以得到有效落實(shí),貽害國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步。

當(dāng)前,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的階段,要求黨員干部切實(shí)改進(jìn)作風(fēng),真正做到深入群眾、貼近群眾,從把握群眾所思、所需、所盼,在行文講話中學(xué)習(xí)毛澤東同志對(duì)于文風(fēng)的不懈追求,便能為文風(fēng)建設(shè)帶來(lái)一股新風(fēng)正氣,從而以文風(fēng)建設(shè)帶動(dòng)改作風(fēng)、正風(fēng)氣,讓優(yōu)良的作風(fēng)、黨風(fēng)引領(lǐng)我們?cè)趯?shí)踐行動(dòng)中取得更大的成績(jī)。

毛澤東實(shí)踐育人心得2

7月5日,辦公廳機(jī)關(guān)黨委書記廣德福同志帶領(lǐng)全廳黨員干部赴毛主席紀(jì)念堂開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題實(shí)踐活動(dòng),瞻仰偉人遺容,繼承偉人遺志,傳承紅色基因,共同緬懷偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的豐功偉績(jī),接受光榮而莊嚴(yán)的思想政治洗禮,增強(qiáng)主題教育的針對(duì)性、實(shí)效性和感染力。

在毛主席紀(jì)念堂北大廳,同志們向毛主席漢白玉坐像敬獻(xiàn)花籃并三鞠躬,表達(dá)對(duì)偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的無(wú)比崇敬和深切緬懷之情。隨后,同志們列隊(duì)通過(guò)紀(jì)念堂瞻仰廳,瞻仰了毛主席遺容。

在毛主席紀(jì)念堂二層,同志們參觀了毛澤東紀(jì)念室和紀(jì)念堂收藏精品陳列室,大量翔實(shí)的照片、文獻(xiàn)、實(shí)物,濃縮展現(xiàn)了偉大領(lǐng)袖毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)新中國(guó)的光輝事跡。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)講解員們的精彩講述,同志們被一段段毛主席的紅色故事深深感動(dòng)。

在電影廳,同志們仔細(xì)聆聽(tīng)了專業(yè)講解員動(dòng)情講述的《不忘初心 牢記使命》演講,認(rèn)真觀看了展現(xiàn)革命領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)偉大歷程、和人民群眾同甘共苦光輝一生的文獻(xiàn)紀(jì)錄片,撫今追昔,慨然動(dòng)容,肅然起敬。

最后,在廳領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,同志們重溫了入黨誓詞。大家舉起右手,表情肅穆、聲音堅(jiān)定,思想得到一次洗禮和升華,黨性觀念得到了錘煉和加強(qiáng)。

大家紛紛表示,一定把初心使命變成銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的自覺(jué)行動(dòng),堅(jiān)決做到“三個(gè)表率”,全面提高“三服務(wù)”工作水平,為部黨組推動(dòng)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、高標(biāo)準(zhǔn)完成全面建成小康社會(huì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村領(lǐng)域的硬任務(wù)提供更加有力的服務(wù)保障。

毛澤東實(shí)踐育人心得3

所謂經(jīng)驗(yàn),是指由實(shí)踐得來(lái)的知識(shí)或技能。從哲學(xué)上講經(jīng)驗(yàn)通常屬于感性認(rèn)識(shí)的范疇,既可以來(lái)自于親身實(shí)踐,也可以通過(guò)讀書學(xué)習(xí),間接地來(lái)自于他人和前人的實(shí)踐。而親身實(shí)踐更為重要。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。人不是生來(lái)就有知識(shí)的,領(lǐng)導(dǎo)干部也不是生來(lái)就有領(lǐng)導(dǎo)才能的,要使自己不斷有所進(jìn)步,就必須學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),把豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)變?yōu)橐?guī)律性的認(rèn)識(shí),這樣,才能提高認(rèn)識(shí)和運(yùn)用客觀規(guī)律的水平,提高領(lǐng)導(dǎo)能力。

毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中,就十分重視對(duì)革命實(shí)踐及其歷史經(jīng)驗(yàn)的研究。例如,他寫的《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》、《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》等重要著作,就是分別從政治路線、軍事路線、思想路線上對(duì)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。他深入剖析了以教條主義為特征的王明“左”傾錯(cuò)誤路線的根源,及時(shí)地回答了黨所面臨的重要而緊迫的問(wèn)題。正是他把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,成功地開(kāi)辟了中國(guó)革命的正確道路。

由此可見(jiàn),毛澤東之所以成為我們黨的杰出領(lǐng)袖,具有多種因素,其中一個(gè)重要原因,是由于他善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。而善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),也是一個(gè)人、一個(gè)政黨乃至一個(gè)國(guó)家和民族走向成熟、獲得發(fā)展的重要條件。

一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部,需要多方面的素質(zhì),需要從多方面發(fā)展自己和提高自己,其中一個(gè)有效途徑,就是學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)該說(shuō),在這個(gè)問(wèn)題上,許多領(lǐng)導(dǎo)干部都注意到了,但對(duì)如何正確總結(jié)經(jīng)驗(yàn),并沒(méi)有給予足夠的重視。一些人總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)總是采取盲目、隨意、簡(jiǎn)單化甚至是錯(cuò)誤的方法,或是將自己的工作說(shuō)得十全十美,借以炫耀;或是將他人的成績(jī)說(shuō)成是自己的,攬功諉過(guò);或是叫干就干,干完就算,稀里糊涂,馬馬虎虎,知其然不知其所以然。這樣的方法和態(tài)度,不僅失去了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的本意,也影響了決策的正確性,影響黨的各項(xiàng)方針政策的有效落實(shí)。

特別是當(dāng)前,我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,處理好各種重大問(wèn)題和各種重要矛盾,以及一些深層次矛盾,關(guān)系到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局。研究這些重大問(wèn)題,處理各種重要矛盾,都必須善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。正因如此,我認(rèn)為,重溫毛澤東的“我是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的”這一至理名言,回顧中國(guó)革命的發(fā)展歷史,可以給我們這樣的啟示和告誡:領(lǐng)導(dǎo)干部能力的不斷提高,就是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累的過(guò)程。善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),是毛澤東等老一輩革命家的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是一種科學(xué)方式,是一筆寶貴財(cái)富,無(wú)論是過(guò)去,還是現(xiàn)在、將來(lái),都需要我們永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)。

毛澤東實(shí)踐育人心得4

毛澤東是近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者和民族英雄,是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人。毛澤東的初心和中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心,是天然地聯(lián)系在一起的。毛澤東詩(shī)詞是毛澤東的人生觀、價(jià)值觀的高度濃縮和藝術(shù)載體,通過(guò)分析毛澤東詩(shī)詞來(lái)解讀毛澤東的初心,能夠更好地理解中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心。

從“學(xué)不成名誓不還”到“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”

——從一介書生變成指點(diǎn)江山的熱血青年

這是歷史的維度。初心是動(dòng)態(tài)概念,有一個(gè)不斷萌發(fā)和形成的歷史過(guò)程。毛澤東曾說(shuō):“我小的時(shí)候也沒(méi)有多大的志愿和抱負(fù),也沒(méi)有想干出多么大的事業(yè)來(lái)。”還說(shuō):“我讀了六年孔夫子的書,又讀了七年資本主義的書,到一九一八年才讀馬列主義。”隨著人生道路的不斷探索,毛澤東救國(guó)救民的初心逐漸形成,最終成為一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者和共產(chǎn)黨人。

1910年秋天,毛澤東離開(kāi)韶山,去湘鄉(xiāng)就讀東山高等小學(xué)堂。臨行前,毛澤東改寫了一首詩(shī)《七絕·呈父親》:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山?!?/p>

這時(shí)的毛澤東還是一介書生,和普通讀書人一樣渴望金榜題名。他借此向父親表達(dá)一定好好讀書、學(xué)有所成的決心,同時(shí)表達(dá)好男兒志在四方的人生追求。

1915年3月,同窗摯友易昌陶病故。毛澤東揮筆寫下情真意切的《五古·挽易昌陶》,還寫有一副挽聯(lián):“胡虜多反復(fù),千里度龍山,腥穢待湔,獨(dú)令我來(lái)何濟(jì)世;生死安足論,百年會(huì)有歿,奇花初茁,特因君去尚非時(shí)。”

上聯(lián)是說(shuō)日本人覬覦我錦繡河山。而中國(guó)社會(huì)又極為黑暗骯臟,正期待我們?nèi)氐紫礈?,你卻一死了之,叫我如何濟(jì)世救民?下聯(lián)是說(shuō)國(guó)難當(dāng)頭,戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云彌漫,你的生命之花還沒(méi)有綻放,還沒(méi)有報(bào)效國(guó)家,卻撒手西去,死得真不是時(shí)候!這副挽聯(lián)抒發(fā)了一個(gè)熱血男兒的憂國(guó)憂民之志。

1915年5月7日,袁世凱悍然接受喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”。湖南省立第一師范學(xué)校師生群情激憤,集資刊印了揭露日本侵華和袁世凱賣國(guó)罪行的書刊《明恥篇》。毛澤東在其封面上奮筆題寫了《四言詩(shī)·〈明恥篇〉題志》:“五月七日,民國(guó)奇恥。何以報(bào)仇?在我學(xué)子!”

青年毛澤東的志向是立奇志、交奇友、讀奇書、創(chuàng)奇事,做一個(gè)奇男子。這時(shí)的毛澤東已經(jīng)受到許多激進(jìn)思想的熏陶,對(duì)中國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)有了深刻認(rèn)識(shí),救國(guó)救民的使命感和責(zé)任感不斷增強(qiáng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,青年毛澤東日漸成為社會(huì)政治家和職業(yè)革命家,忙忙碌碌、四處奔波。1925年秋,毛澤東從長(zhǎng)沙去廣州主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所之前,重游橘子洲頭,寫下豪情滿懷的《沁園春·長(zhǎng)沙》。這是青年毛澤東的代表作,反映了寫詩(shī)時(shí)的復(fù)雜心情,追溯了湖南一師那段激情燃燒的歲月。

正如習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年紀(jì)念大會(huì)上所說(shuō):“年輕的毛澤東同志,‘書生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字’,既有‘問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮’的仰天長(zhǎng)問(wèn),又有‘到中流擊水,浪遏飛舟’的浩然壯氣?!泵珴蓶|已經(jīng)是堅(jiān)定的革命者,投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)。

從“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”到“天翻地覆慨而慷”

——從上下求索到徹底改變中國(guó)命運(yùn)

這是實(shí)踐的維度。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就義無(wú)反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。在這一波瀾壯闊的偉大實(shí)踐中,毛澤東實(shí)現(xiàn)了他的初心,也成就了千秋偉業(yè)。

1920年11月,毛澤東創(chuàng)建了長(zhǎng)沙共產(chǎn)主義小組,這是中國(guó)最早的黨組織之一。1921年初,毛澤東把新民學(xué)會(huì)的宗旨“革新學(xué)術(shù),砥礪品行,改良人心風(fēng)俗”改為“改造中國(guó)與世界”。這不僅僅是新民學(xué)會(huì)的宗旨,也是毛澤東的畢生追求。

為尋求“改造中國(guó)與世界”的正確道路,毛澤東上下求索。用毛澤東的三句詩(shī),就能勾勒出中國(guó)革命道路探索的歷史進(jìn)程。

第一句是《沁園春·長(zhǎng)沙》“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”

第二句詩(shī)是《菩薩蠻·黃鶴樓》“把酒酹滔滔,心潮逐浪高!”

第三句詩(shī)是《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》“人間正道是滄桑?!?/p>

在改造中國(guó)與世界的進(jìn)程中,毛澤東經(jīng)歷了“問(wèn)天”“比天”到“翻天”“換天”的心路歷程。在毛澤東的思想觀念中,“天”有著極強(qiáng)的政治色彩,反映著毛澤東的革命訴求。

一是問(wèn)天?!皭澚壤瑔?wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”,這是對(duì)于天地、自然和人世等一切事物的發(fā)問(wèn),表現(xiàn)出毛澤東對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和大膽質(zhì)疑以及他追求真理的探索精神。

二是比天。到1936年《沁園春·雪》中“欲與天公試比高”時(shí),日本加緊侵華,民族矛盾日益尖銳,中央紅軍已結(jié)束長(zhǎng)征到達(dá)陜北,開(kāi)始東征,奔赴抗日前線,毛澤東已經(jīng)找到改造中國(guó)與世界的正確道路和具體方法。

三是翻天。毛澤東“改造中國(guó)與世界”的最終目的,是要推翻壓在中國(guó)人民頭上的三座大山,即帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義。1949年,中國(guó)人民解放軍解放南京,中國(guó)革命勝局已定?!耙怀垭u天下白,萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐?!泵珴蓶|由衷贊嘆:“天翻地覆慨而慷”“人間變了,似天淵翻覆”。

四是換天。1959年6月,毛澤東回到闊別32年的韶山時(shí),感慨“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”。新中國(guó)成立已經(jīng)十個(gè)年頭,進(jìn)入了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。已經(jīng)換了新天。

從“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”到“六億神州盡舜堯”

——從重視民眾到一切依靠人民為了人民

這是人民的維度。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。共產(chǎn)黨人的初心,說(shuō)到底就是對(duì)人民的赤子之心。

毛澤東是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖?!叭嗣瘛笔敲珴蓶|思想的重要范疇。始終為人民謀幸福,是支配毛澤東一生的靈魂,是激勵(lì)毛澤東奮斗終生的不變初心。

他在《七律二首·送瘟神》的“小序”中寫道:“讀六月三十日人民日?qǐng)?bào),余江縣消滅了血吸蟲。浮想聯(lián)翩,夜不能寐。微風(fēng)拂煦,旭日臨窗。遙望南天,欣然命筆?!泵珴蓶|始終憂患著人民的憂患,歡樂(lè)著人民的歡樂(lè)。

“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?!泵珴蓶|始終把人民群眾看做是真正的英雄?!爸腥A兒女多奇志”“六億神州盡舜堯”,是毛澤東人民觀的詩(shī)意表達(dá)。這就是為什么毛澤東在解釋“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”時(shí),明確說(shuō)明“是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)”。

毛澤東強(qiáng)調(diào)兵民是勝利之本,戰(zhàn)爭(zhēng)之偉力存在于民眾之中。他放手發(fā)動(dòng)群眾,“十萬(wàn)工農(nóng)下吉安”“百萬(wàn)工農(nóng)齊踴躍”“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”。毛澤東堅(jiān)信人民戰(zhàn)爭(zhēng)是克敵制勝的法寶,“軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰(shuí)能敵?”

毛澤東用如椽大筆塑造了人民軍隊(duì)的群體形象,熱情謳歌他們的革命精神和光輝事業(yè)。他們是正義的化身,具有頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志?!安坏介L(zhǎng)城非好漢”“萬(wàn)水千山只等閑”“萬(wàn)丈長(zhǎng)纓要把鯤鵬縛”“宜將剩勇追窮寇”。他們堅(jiān)不可摧,勢(shì)如破竹,能夠征服一切敵人?!霸缫焉瓏?yán)壁壘,更加眾志成城”“橫掃千軍如卷席”“席卷江西直搗湘和鄂”“百萬(wàn)雄師過(guò)大江”。

解放后,毛澤東詩(shī)詞側(cè)重反映社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就,熱情謳歌人民群眾戰(zhàn)天斗地的精神風(fēng)貌。他欣賞“風(fēng)檣動(dòng),龜蛇靜,起宏圖”的發(fā)展局面;贊揚(yáng)“一橋飛架南北,天塹變通途”的建設(shè)成果;調(diào)動(dòng)“天連五嶺銀鋤落,地動(dòng)三河鐵臂搖”的沖天干勁;培養(yǎng)“不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝”“拒腐蝕,永不沾”的一代新人;憧憬“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙”的美好社會(huì)。

從“管卻自家身與心”到“拒腐蝕、永不沾”

——從注重修身變成共產(chǎn)黨人的精神豐碑

這是品格的維度。毛澤東詩(shī)詞體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的高尚精神和偉岸人格。不忘初心,就是要始終保持中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色和優(yōu)秀品格。

毛澤東的崇高品質(zhì)內(nèi)容豐富,這里提示幾個(gè)要點(diǎn)。

第一,深厚的愛(ài)國(guó)情懷。

毛澤東所做的一切,都是為了他深深熱愛(ài)的祖國(guó)和人民。毛澤東詩(shī)詞是中華民族維護(hù)尊嚴(yán)、追求獨(dú)立、尋求解放、謀求幸福的真實(shí)寫照。

毛澤東“踏遍青山人未老”“我自欲為江??汀薄!段鹘隆ぞ畬健贰赌钆珛伞だ觥贰肚迤綐?lè)·六盤山》等以山為題,《浪淘沙·北戴河》《七絕·觀潮》等專門寫水,含有山水的詩(shī)句不計(jì)其數(shù)。他筆下的山,儀態(tài)萬(wàn)千、瑰偉雄奇;他筆下的水,神奇曼妙、變幻無(wú)窮?!敖饺绠嫛保敖饺绱硕鄫?,引無(wú)數(shù)英雄盡折腰”,把愛(ài)國(guó)情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。

第二,深沉的憂患意識(shí)。

中國(guó)革命前途光明,道路曲折。1927年春,轟轟烈烈的大革命失敗,中國(guó)大地一片白色恐怖,毛澤東吟成蒼涼沉郁的《菩薩蠻·黃鶴樓》。詩(shī)中的“茫?!薄俺脸痢薄吧n蒼” 筆調(diào)壓抑,毛澤東內(nèi)心也不免充滿憂慮和苦悶,表達(dá)了“一時(shí)不知如何是好”的蒼涼心情。

1934年夏天,第五次反“圍剿”嚴(yán)重受挫,毛澤東寫下《清平樂(lè)·會(huì)昌》,他解釋“踏遍青山人未老”一句時(shí)說(shuō):“一九三四年,形勢(shì)危急,準(zhǔn)備長(zhǎng)征,心情又是郁悶的?!?/p>

1935年2月寫的《憶秦娥·婁山關(guān)》是長(zhǎng)征途中的第一首作品,遵義會(huì)議扭轉(zhuǎn)了毛澤東的人生境遇,但紅軍依然處于險(xiǎn)境,這首作品顯得極其蒼涼凝重,因?yàn)樗钪叭f(wàn)里長(zhǎng)征,千回百折,順利少于困難不知有多少倍,心情是沉郁的”。

第三,勇敢的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

在長(zhǎng)征途中,毛澤東寫了《十六字令三首》,其三寫道:“山,刺破青天鍔未殘。天欲墮,賴以拄其間?!鄙?,猶如長(zhǎng)劍刺破青天,自身完好無(wú)損。一旦天塌下來(lái),山會(huì)一柱擎天。山,儼然就是共產(chǎn)黨人的人格化身,所向披靡。正所謂“壁立千仞,無(wú)欲則剛?!碑?dāng)國(guó)家出現(xiàn)危亡,人民出現(xiàn)危難時(shí),共產(chǎn)黨人總是挺身而出,迎難而上,是民族的脊梁,是國(guó)家的棟梁,是人民的靠山。

第四,頑強(qiáng)的奮斗精神。

美國(guó)前總統(tǒng)尼克松,在《領(lǐng)袖們》一書中寫道:“無(wú)論人們對(duì)毛有怎樣的看法,誰(shuí)也否認(rèn)不了他是一位戰(zhàn)斗到最后一息的戰(zhàn)士?!薄白孕湃松倌?,會(huì)當(dāng)水擊三千里?!?他少年時(shí)代豪氣沖天,青年時(shí)代躊躇滿志,壯年時(shí)期執(zhí)著豪邁,晚年時(shí)期壯心不已。1962年12月26日毛澤東寫了《七律·冬云》,“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無(wú)豪杰怕熊羆,梅花歡喜漫天雪,凍死蒼蠅未足奇?!币呀?jīng)69歲高齡的毛澤東依然是激情澎湃、斗志昂揚(yáng)。

第五,積極的樂(lè)觀心態(tài)。

在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)實(shí)踐中,“倒海翻江卷巨瀾”“要將宇宙看稊米”“烏蒙磅礴走泥丸”,面對(duì)種.種困難,毛澤東傲視萬(wàn)物,藐視敵人?!皵耻妵f(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)”“暮色蒼??磩潘桑瑏y云飛渡仍從容”,面對(duì)各種挑戰(zhàn),毛澤東氣定神閑、從容不迫?!耙?yàn)t湘直進(jìn)”“直下龍巖上杭”“直指武夷山下”“不到長(zhǎng)城非好漢”,面對(duì)崇高理想,毛澤東矢志不渝,百折不撓。

第六,崇高的大同理想。

毛澤東放眼全球,胸懷天下?!赌钆珛伞だ觥穼懹?935年10月,當(dāng)時(shí)民族矛盾異常尖銳。毛澤東自注:“昆侖:主題思想是反對(duì)帝國(guó)主義,不是別的?!?/p>

毛澤東抽劍把昆侖山劈成三截,原稿為“一截遺歐,一截贈(zèng)美,一截留中國(guó)”。毛澤東說(shuō):“改一句:一截留中國(guó),改為一截還東國(guó)。忘記了日本人是不對(duì)的。這樣,英、美、日都涉及了。”他把日本帝國(guó)主義和日本人民區(qū)分開(kāi)來(lái),胸襟何其寬廣博大!

1963年8月1日,毛澤東興致勃勃地題寫了《雜言詩(shī)·八連頌》,高度贊揚(yáng)身居繁華都市,始終不忘初心、保持優(yōu)良傳統(tǒng)的南京路上好八連:“為人民,幾十年。拒腐蝕,永不沾……不怕壓,不怕迫。不怕刀,不怕戟。不怕鬼,不怕魅。不怕帝,不怕賊。奇兒女,如松柏。上參天,傲霜雪。紀(jì)律好,如堅(jiān)壁。軍事好,如霹靂。政治好,稱第一。思想好,能分析。”

毛澤東的崇高思想在《雜言詩(shī)·八連頌》當(dāng)中體現(xiàn)得最直接、最全面、最生動(dòng)。這首詩(shī)對(duì)人民軍隊(duì)在和平年代如何繼續(xù)保持革命本色提出了明確要求,也為全體共產(chǎn)黨員不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè)指明了具體方向。只有做到不忘初心、永不變色、牢記使命、一心為民,才能使我們黨永葆青春,戰(zhàn)無(wú)不勝。

毛澤東實(shí)踐育人心得5

在全黨上下深入“不忘初心、牢記使命”主題教育之際,通過(guò)學(xué)習(xí),讓我開(kāi)闊了眼界、更新了知識(shí)、提升了能力、指導(dǎo)了實(shí)踐,也深切感受到作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部使命在肩的責(zé)任感和時(shí)不我待的緊迫感,更加堅(jiān)定了初心如磐的信念。

初心牢記,重任在前。在效率掛帥的時(shí)代奔波競(jìng)逐,紀(jì)檢干部不能只顧埋頭拉車,卻不抬頭看路,要學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深刻理解其治國(guó)理政思想的豐富內(nèi)涵。在曲折復(fù)雜的歷史發(fā)展中,毛澤東同志曾指出我們黨必須始終牢記和堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合諄諄告誡全體共產(chǎn)黨人必須做到“不忘初心、牢記使命”?!按蜩F必須自身硬”紀(jì)檢監(jiān)察干部必須適應(yīng)新形勢(shì)、落實(shí)新要求,要善于從政治上思考問(wèn)題,把能力建設(shè)作為提升履職水平的重要工作來(lái)抓,找準(zhǔn)角色定位,守住清廉的底線,以實(shí)際行動(dòng)把紀(jì)檢監(jiān)察工作推向前進(jìn)。

初心如磐,使命在肩。初心在何處?使命是什么?在“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”方面還有哪些缺失?主題教育是活血良藥,克制腐化墮落思想必須以“永遠(yuǎn)在路上”的執(zhí)著精神常態(tài)化、制度化地堅(jiān)持下去,才能使得血液凈化,靈魂純粹,在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新。初心使命是從事紀(jì)檢監(jiān)察工作的牢固信念,雖是一名“新兵”,但初心使命堅(jiān)定不移,工作目標(biāo)明確,思路清晰,工作職責(zé)明確,素質(zhì)能力提升。但專業(yè)能力還存在一定差距,崗位能力上還有差距,鉆研不深。開(kāi)展主題教育讓我備受啟發(fā)、倍增干勁。作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部,要自覺(jué)接受黨的思想、精神和靈魂的洗禮,在實(shí)踐中牢固樹立和堅(jiān)持正確的辦案理念,拉緊審查調(diào)查安全“警戒線”,做到預(yù)見(jiàn)問(wèn)題早、洞察苗頭早、防范處置早,自我監(jiān)督、自我約束,確保案件查辦工作依紀(jì)依法,安全文明;要自覺(jué)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),向書本學(xué)、向前輩學(xué)、縣案例學(xué),站在巨人肩頭去釋疑實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中面臨的諸多問(wèn)題,彌補(bǔ)辦案中的短板,明確認(rèn)識(shí)依紀(jì)依法開(kāi)展執(zhí)紀(jì)審查工作,進(jìn)一步掌握紀(jì)法貫通、法法銜接、線索處置、談話函詢等規(guī)定的實(shí)際運(yùn)用。

“初心不因來(lái)路迢遙而改變,使命不因風(fēng)雨坎坷而淡忘”作為黨內(nèi)監(jiān)督的專責(zé)機(jī)關(guān),紀(jì)檢隊(duì)伍作為政治工作隊(duì)伍,必須堅(jiān)持更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求,旗幟鮮明講政治,必須擔(dān)負(fù)“兩個(gè)維護(hù)”的特殊歷史使命和重大政治責(zé)任,始終懷揣著那份對(duì)工作的炙熱情感,堅(jiān)定對(duì)黨忠誠(chéng)、心系群眾、辦案務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的初心和使命,同心同

德、同力同向,用行動(dòng)詮釋責(zé)任和擔(dān)當(dāng),推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,交出一份讓黨和人民滿意的答卷。

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